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人物:
蕭懷忠
共 7 首
黃鶯兒
明 ·
徐霖
貼:
你定省在晨昏。卻暌違秋復(fù)春。
為人子者心何忍。你戀著青樓麗人。
忘卻白發(fā)老親
孝為百行之本。萬善之源。你怎么戀乎此。
。但知務(wù)末渾忘本。
合:
少年人。戒之在色。
生:
好胡
說
貼:不胡說。
。是孔子語諄諄。
登黃鶴樓
明 ·
李維楨
七言律詩
江漢縈回鄂渚磯①,先朝樓閣已全非。
暫攜老子胡床坐②,一聽仙人鐵笛歸。
洲樹新含鸚鵡綠,山云舊作鳳凰飛③。
樓頭攀鶴來游者,可是蘇耽與令威④?
【校注】 (1)縈回:王勃《滕王閣詩序》云“鶴汀 渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢”。旋繞轉(zhuǎn)折貌。鄂渚磯:即黃鶴磯。 (2)胡床:《后漢書·五行志一》云“靈帝
好胡
服、胡帳、胡床……”此句本晉庾亮登南樓據(jù)胡床與僚屬談詠之典。 (3)洲樹二句:上句指鸚鸚洲,下句指江夏縣北鳳凰山,相傳三國吳時有鳳凰來集,故名。 (4)蘇耽:傳說中仙人,相傳為漢末人?!端?jīng)注·耒水》:“蘇耽,郴州縣人。少孤,養(yǎng)母至孝。忽辭母云:‘受性應(yīng)仙,當(dāng)違供養(yǎng)。’后見蘇耽乘白馬還山中,百姓為立祠,因名為馬嶺山。”又葛洪《神仙傳》云,蘇耽又稱蘇仙公,桂陽人。一日,有白鶴數(shù)十降于門,耽遂升云漢而去。后有白鶴來止郡城東北樓上,人或挾彈彈之,鶴以爪攫樓板,似漆書云:“城郭是,人民非,三百甲子一來歸,吾是蘇君彈何為!”令威:即傳說中仙人丁令威。 詩以鶴樓“已全非”起,起語獨(dú)特;頷聯(lián)寫己簡率豪放之狀,躍然紙上;頸聯(lián)寫景,古今交融,今之新綠,今之山云,皆仿佛為昔日之鸚鵡、鳳凰;尾聯(lián)以問作結(jié),更顯出作者曠達(dá)的情懷。
雁魚錦
明 ·
湯顯祖
韋:
朱顏有分孤單。怎把云雨騰那再勻香汗。
生:
誰家有此
韋:太尉有一小姐。央小弟為媒。
。你可把東床再坦。
做嬌賓貴婿。也無輕慢
生嘆介:罷了。
。
這恩愛前慳后慳。這姻緣左難右難。
我就里
好胡
顏。
韋低問:
你就此親受用也
生低語:夏卿。李君虞何處不討得受用。豈須于此。只此人兄弟將相。文武皆拜其下風(fēng)。既有此情。不可驟然觸忤。
。
承顧眷。只說俺多愁緒成病。
看看
堂候官。
。看俺出塞星霜鬢影殘
盧小姐呵。
。
他正是畫梁曉日朝云盼??舷蛟劭蜕崆镲L(fēng)暮雨闌。
玉山供
明末清初 ·
袁于令
〔玉胞肚〕凈:
前緣輻輳。
到今朝終不然罷休。
只圖苦盡甘來。
莫將恩變成仇
旦:〔五供養(yǎng)〕
。
伊家鄙陋。
笑有甚琴挑曲逗
凈:敢把
。
區(qū)區(qū)罵。
好胡
謅。
教咱難忍這般羞。
讀濂亭師次袁爽秋郎中見贈韻有王城浩浩著君隱之句尤以痛喟掩卷和之時之上海舟中
晚清 ·
范當(dāng)世
七言律詩
人至番番師友盡,自然憔悴作頹翁。
沈泉昨已悲蘇軾,棄市今猶泣孔融。
吏隱荒唐??纱挠螒K淡
好胡
同。
臨江不問無歸夜,且看殘陽萬頃紅。
挽嚴(yán)教授賓杜
現(xiàn)當(dāng)代 ·
成惕軒
對聯(lián)
良醫(yī)三折肱,如何偶墮胡床,中夜竟熠丹灶火;
浮生一彈指,忍憶相逢講舍,隔宵猶話碧山詞。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:嚴(yán)昌武,字賓杜,湖北黃岡人,1936年11月19日任貴州省政府秘書長。1937年12月10日免職。
嚴(yán)昌武有贈成氏詞《藏山閣題詠 沁園春》。
良醫(yī)三折肱:《左傳·定十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)。”意即多次折斷手臂,就能懂得醫(yī)治折臂的方法。后常以此比喻對某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),自能造詣精深。
胡床:一種可以折疊的輕便坐具。也叫交椅、交床。由胡地傳入,故名?!逗鬂h書·五行志》:“靈帝
好胡
服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞。京都貴戚皆競為之?!?br />丹灶:道士煉丹的灶。南朝梁江淹《江文通集》《別賦》:“守丹灶而不顧,煉金鼎而方堅?!?br />碧山:王沂孫,生卒年不詳,字圣與,又字詠道,號碧山,又號中仙,因家住玉笥山,故又號玉笥山人,南宋會稽(今浙江紹興)人,大約生活在1230年至1291年之間,清常州學(xué)者尊為宋四家之一。
碧山詞:宋王沂孫撰,即《花外集》,又名《王碧山詞》《玉笥詞》《碧山樂府》等。收詞六十五首。
箋:藏山閣題詠 沁園春 嚴(yán)賓杜:
谷可藏山,舟藏于壑, 藏神者心,把心中浩氣,充盈宇宙,眼前好景,收入胸襟,阮籍猖狂,屈平憂憤,更澹泊南陽梁父吟,詩言志,鎮(zhèn)裁縫熨貼,戛玉敲金,流丹筑向遙岑,雅不效,朱門官道臨,是休文善感,樓成八詠,皎如寄興,寺擬雙林,豈曰逃禪,非關(guān)遁世,愛水月松風(fēng)皆賞音,蕓窗靜,借巖花野鳥,相伴調(diào)琴。
懷人十八首
(二月初四日)
其十八
李其洛
(乙巳)
現(xiàn)當(dāng)代 ·
胡惠溥
五言律詩
瀘水方揮手,渝州忽晤君。
笙歌新歲夜,笑語市樓春。
一別悲蘭折,三生只夢尋
⑴
。
龍?zhí)稇淹拢y制淚縱橫
⑵
。
按:伯建云大作風(fēng)調(diào)甚近梅村,屬對之精工者,如“惡詩猶待和,大夢竟成醒”、“不聞鴻雁過,何處稻粱謀”、“示病維摩詰,急人杜季良”、“申江為客老,椽筆著書才”、“五畝蠶桑好,三春禽鳥啼”、“縱橫嗟不偶,蕉鹿本無憑”、“文章車截耳,名紙字生毛”、“笙歌新歲夜,笑語市樓春”、“一別悲蘭折,三生只夢尋”,諸聯(lián)均渾成健舉,三十年前讀吳梅村,只覺其清麗芊綿而已,近歲重取梅村詩讀之,始悟其用意隸事,均不可及。然亦幸其死于清初耳。又云,《乙巳懷人》五律十八首,一氣流轉(zhuǎn),皆性靈語,具徵才情,雖老不衰。惟屬對多用無情對或借字對,此種對句,唐人竅門最多,后世學(xué)之,頗難討好,鄙意宜多從穩(wěn)處健處,再加精鍊。弟
好胡
亂作詩,此病甚重,所以至今此類七分句之詩,多已刪去不存矣。昔人論五言律如四十賢人,著一屠沽語不得。蓋誠難工妥耳。近二十年納交(已故)長沙周邦式翁(恕齋),馀事為詩,于五言律精研老杜,似尚過于培風(fēng)。見其為律句變化多而無不堅穩(wěn)者,惟以教授邏輯之學(xué)掩其詩學(xué)。其所為詩,刪削極嚴(yán),所刊《澶洄》一集存詩僅百馀首。翁為涇陽翁好友,素相推重者也。所謂七分句之詩,已遵伯建來示重改,上即重改既定稿。
⑴ 戊子正月十五夜君與鐔叔招余飲打銅街酒肆,而別后以迄君歿未得再為晤言。聞君似歿于庚寅辛卯之歲,年僅三十左右耳
⑵ 戊寅春日君與銓叔鐔叔及余游我瀘龍馬潭,酒半蕩舟,迫余為詩??谡家皇自唬旱褂扒嗌綕?,澄潭碧水涵。登樓聊眺望,好鳥聽綿蠻。鼓棹隨心易,逃詩似債難。歸途修且阻,去矣莫盤桓。當(dāng)時情境恍猶在目,而君已不復(fù)在人間矣。君視余如兄,此區(qū)區(qū)四十字,寧足為君重輕,惟藉以志余之哀痛而已。
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