人物簡介
全宋詩【介紹】： 一作湯仲元。宋元間平江人，名益，以字行，更字端夫。號西樓。淹貫經(jīng)史，氣韻高逸。學(xué)詩于周弼。宋亡，浪跡湖海。有《壯游詩集》。
湯仲友，號西樓，初名益，以字行，后更字端夫，一字損之（《浩然齋雅談》卷中），吳（今江蘇蘇州）人。學(xué)詩于周弼。有《北游詩集》，已佚。事見清同治《蘇州府志》卷七八。今錄詩六首。元詩紀事
仲友名益，以字行，更字端夫，吳郡人。宋亡，浪跡湖海，自號西樓。有壯游詩集。
人物簡介
【生卒】：1336—1374 【介紹】： 明蘇州府長洲人，字季迪，號槎軒。張士誠據(jù)吳時，隱居吳淞江青丘，自號青丘子。博覽群書，工詩，尤精于史，與楊基、張羽、徐賁并稱吳中四杰。其詩之才力聲調(diào)，過三人遠甚，為元明間一大家。又與王行等號“北郭十友”。洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，并受命教授諸王。后擢戶部右侍郎，自陳年少不敢當(dāng)重任，辭歸故里。時蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。啟曾為之作《上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。詞學(xué)圖錄
高啟(1336-1374) 字季迪，號槎軒，又號青丘子。蘇州長洲人。修《元史》，授翰林院編修，擢戶部侍郎。早年與張羽、徐賁等有"北郭十友"之稱，后又與楊基、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷詞》。槜李詩系·卷三十九
字季迪，姑蘇人。洪武時，官侍郎。有缶嗚集。御選明詩姓名爵里
字季迪，長洲人。自號青丘子洪武初召修元史授翰林院國史編修官擢戶部侍郎放還坐罪伏法有缶鳴集明詩紀事·甲簽·卷七
啟字季迪，長洲人。洪武二年，與修《元史》，授翰林編修。尋擢戶部侍郎，辭，放還，以魏觀事坐法死。有《鳳臺》、《吹臺》、《江館》、《青丘》、《勝壬》、《南樓》、《槎軒》、《婁江》、《姑蘇雜詠》等集，自選為《缶鳴集》。景泰中，吳人徐庸匯為《大全集》。國朝桐鄉(xiāng)金檀復(fù)搜逸輯注為《青丘集》十八卷。（《四庫總目》：高啟天才高逸，實據(jù)明一代詩人之上。其于詩，擬漢、魏似漢、魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋以宋，凡古人之所長，無不兼之。振元末纖秾縟麗之習(xí)，而返之于古，啟實為有力。然行世太早，殞折太速，未能镕變化，自為一家，故備有古人之格，而反不能名啟為何格，此則天實限之，非啟過也。特其摹仿古調(diào)之中，自有精神意象存乎其間，譬之褚臨《禊帖》，究非硬黃雙鉤者比。故終不與北地、信陽、太倉、歷下同為后人詬病焉。都穆《南濠詩話》：韓文公詩曰：「我生之初，月宿南斗。」東坡謂公身生磨蠍宮，而己命亦居是宮。蓋磨蠍即星紀之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者，多以文顯。以二公觀之，名雖重于當(dāng)世，而遭逢排謗幾不自容，蓋誠有相類者。吾鄉(xiāng)高季迪為一代詩宗，命亦舍磨蠍，又與坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斬，受禍之慘，又二公之所無者。吁，亦異矣！張習(xí)《四杰集序》：國初，以高、楊、張、徐比唐之四杰，故老言不惟文之似，而其攸終亦不相遠。眉庵、盈川，令終如一；太史之?dāng)?，同乎賓王；北郭雖不溺海，僅全要領(lǐng)，而非首丘；司丞投龍江，又與照鄰無異。噫，亦異矣！葉盛《水東日記》：楊文定公嘗云： 「范文正、高季迪皆出姑蘇，兩人氣象不同，蓋于其所賦《卓筆峰》見之。范云：『笠澤研池小，穹窿架石峨。仰憑天作紙，寫出太平歌。』高云：『云來初似墨，雁過還成字。千載只書空，山靈恨何事？』」 田按：季迪諸體并工，天才絕特，允為明三百年詩人稱首，不止冠絕一時也。青田作《二鬼》詩，自負與潛溪并峙天壤，豈知江上有青丘子哉！季迪《青丘子歌》云：「青丘了，臒而清，本是五云閣下之仙卿。何年降謫在世間，向人不道姓與名。但好覓詩句，自吟自酬賡。朝吟忘其饑，暮吟散不平。當(dāng)其苦吟時，兀兀如被酲。頭發(fā)不暇櫛，家事不及營。兒啼不知憐，客至不果迎。不慚被寬褐，不羨垂華纓。不問龍虎苦戰(zhàn)斗，不管烏兔忙奔傾。向水際獨坐，林中獨行。斫元氣，搜元精，造化萬物難隱情，冥茫八極游心兵，坐令無象作有聲。微如破懸虱，壯若屠長鯨。清同吸沆瀣，險比排崢嶸。靄靄睛云披，軋軋凍草萌。高攀天根探月窟，犀照牛渚萬怪呈。妙意俄同鬼神會，佳景每與江山爭。星虹助光氣，煙露滋華英。聽音諧韶樂，咀味得太羹。世間無物為我娛，自出金石相轟鏗。」其自負亦復(fù)不淺。入史館后驟擢戶部侍郎，以不能理天下財賦力辭。蓋亦有托而逃。觀其京《師寓廨》詩云「拙宦危機遠」，其志可見矣！迨夫魏守獄興，牽連以死。舊游素交，同聲哀悼。楊孟載詩云：「《鸚鵡》才高竟殞身，思君別我愈傷神。每憐四海無知己，頓覺中年少故人。祀托友生香稻糈，魂歸丘隴杜鵑春。文章穹壤成何用？哽咽東風(fēng)淚滿巾。」徐幼文詩云：「昔別會有期，茲別渺無跡。茫?？拜涢g，飄然竟何適？旦暮凄以深，形影吊單只。惟馀瑤華言，和諧重金石。一讀一愴情，老淚屢揮滴。」張來儀詩云：「平生五千卷，寧救此日艱。」又云：「中郎幼女今癡小，遺槁千篇付與誰？」浦長源詩云：「鼓罷瑤琴遂解形，蕭蕭日影下寒城。薄田供祭遺妻子，新冢題名望友生。地下未應(yīng)消俠氣，人間誰肯沒詩名。舊廬重過悲聞笛，欲賦《招魂》竟不成。」玉碎昆侖，蘭焚楚澤，千古才人，同聲下淚矣。）
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【生卒】：1362—1416 【介紹】： 明常州府無錫人，字孟端，號友石生，以隱居九龍山，又號九龍山人。自少志氣高發(fā)，北游逾雁門。永樂中以薦入翰林為中書舍人。善書法，自謂書必如古人，庶可名業(yè)傳后。尤工畫山水竹石，妙絕一時。性高介絕俗，豪貴往見，每閉門不納。有《王舍人詩集》。御選明詩姓名爵里
字孟瑞，無錫人。洪武中就徵，坐累，戍朔州。永樂初，以善書薦供事文淵閣，拜中書舍人。有《友石山房槁》。明詩紀事·乙簽·卷六
紱字孟端，無錫人。洪武中，徵至京師，尋坐累戍朔州。永樂初，以善書供事文淵閣，除中書舍人。有《友石山房稿》五卷。（《四庫總目》：紱博學(xué)工書畫，所作山水竹石，風(fēng)韻瀟灑，妙絕一時。說者謂可繼其鄉(xiāng)倪瓚。其詩雖結(jié)體稍弱，而清雅有馀。蓋其神思本清，故雖長篇短什，隨意濡染，不盡計其工拙，而擺落塵氛，自然合度。《儼山集》：國朝墨竹最擅名者全陵王孟端中書、婁江夏仲昭太常。婁江出于金陵，其后略變，然瀟灑絕俗，中書為多；精神氣力，太常亦自能到。匏翁《家藏集》：畫家惟墨竹頗寓書法，近時得其妙者，莫過于毗陵王孟端舍人。《弇州山人四部稿》：孟端竹為國朝第一手，有石室層土、梅花道人遺意，而清標(biāo)高格又似過之。余嘗記其二事：其一，沐黔公行金帛求盂端畫，謝絕之。后忽作一幅，遺其僚素厚黔公者，使致之曰：「姑以是塞公意，毋言我為公也」其二，月夜聞鄰笛，乘興畫幅竹，訪遺之。其人乃大賈，甚喜，具蛇絨、文綺各二。求孟端一配幅。孟端卻其幣，手裂畫壞之。《湖山佳趣》一卷，初閱之以為黃鶴山樵也，清思撲人眉睫間，應(yīng)接不暇，至題尾，知為九龍山人王孟端。孟端在永、宣間，聲價不下黃鶴山樵。今來漸寂寂然，使有真鑒賞者，而知其胸中富丘壑也。吾東吳菰蘆人，步武之外皆卷中境界。晚途復(fù)作吏，不覺自遠，聊置此卷案頭，于春明退朝之暇，時一展看，不令衿裾煙霞色盡也。卷初屬陸太宰時，乞李文正篆額，吳文定題字，邵文莊作歌，其為名士所推如此。李日華《恬致堂集》：孟端寫竹，于倪徵君、柯博士兩家斟酌多寡濃淡而為之。是以有倪之逸，無其疏野；有柯之雄，無其伉浪。《六研齋二筆》：王孟端贈黃叔洪山水一幀，用筆精到，超出幼文、天游之上，而與叔明并駕，平生所絕少者。耐軒層士王達一詩亦佳，詩曰：「萬古山川一鑒開，層層曲曲見樓臺。云隨曉月峰前墮，鷗逐春溪樹里來。兩岸落花人蕩槳，半汀殘雨客銜杯。寰區(qū)何處有此地？物外四時無點埃。豈但右軍多筆法，要知黃石是仙才。奔灘觸浪非赭鯉，絕壁凝嵐護翠苔。玉室金堂疑太華，紫芝瑤草憶蓬萊。相看六月不知暑，一榻清風(fēng)真快哉！」 《無聲詩史》：孟端自號九龍山人，又號友石生，志氣高逸，工古詩歌，尤善山水石竹。每酒酣，對客著黃冠服，意氣傲然，伸紙攘袂，揮筆灑灑，奇怪跌宕，不可名狀。畫已，徐吟五字詩，蕭然有風(fēng)人之致。《因樹屋書影》：王孟端詩畫雙美，近見其詩集百馀篇，聲律不在高、楊、張、徐之亞。如「舊業(yè)暫歸翻似客，異鄉(xiāng)重到即為家」，「通仙要得懸壺術(shù)，遺世聊存荷鍤風(fēng)」，草色池塘看細雨，杏花簾幕動輕寒」，「鳥從萬木陰中響，人在亂山深處行」，皆意新而調(diào)逸，不獨筆墨工竹石而已。田按：九龍山人畫品超絕，詩亦別有風(fēng)趣，稍錄其矜練之作，如讀一幅著色云林畫也。）
人物簡介
叟，字偉卿。家在鄞東三橋里。世學(xué)為農(nóng)，能讀書。舍北有古松二株，可五百年物。蒼髯偃蹇，翠雨時滴。叟父曰“雙松居士”。其人長者，齒高為鄉(xiāng)社祭酒。喜藏書。與名士交。日嘯詠此二樹下。既生叟，甚異。居士乃發(fā)所藏書使學(xué)之。遍游諸名士。遂盡讀五經(jīng)子史。作有韻之文，輒得奇語。及居士歿，后乃思壯游。出門渡江，歷黃河大陸，抵薊門，瞻仰宮闕，與燕市酒人唱和，逾年而歸。叟在長安，見時盛傳王李七子詩，轉(zhuǎn)相擬議，輒嘆曰：此系聲也。今舉一世趨之，古意日亡矣。既杜門著書，自期盡洗俗學(xué)，歸于大雅。前后撰著積數(shù)十萬言。家有先人遺田，衣食裁給，樓居凡五楹，臨倚水竹，中列圖書。復(fù)于舍東剩地，植槿為圃，構(gòu)一草亭，蒔菊數(shù)百本。每黃花初盛，輒篘白酒，思與客共佳日。又不肯，作折柬招，但倚東扉豎一竿，如酒簾狀，上書曰：酒熟花開，高懷者來。一時所周旋，故人遂俱四集。叟復(fù)云：是花夜色更佳。乃遍?燭菊中，行吟坐酌，不間晨夕。亭前木芍藥，著花呼客，亦如菊時制。苧袍芒屨，經(jīng)時潔白，足跡罕入城市。角巾敝，冬月無氈罽，裁藍布一片裹敝巾，上橫線一條為巾檐，豎線一條，直貫其前后，儼然古儒者服。閒居無事，常焚香掃地而坐，所過從里中名流及高逸沙門，率爾相接，每極驩暢。所語惟古人出處大節(jié)，評駁史籍誤處。喜傳卉木藥草藝植之法。訪古祠墓津梁存毀遺跡，纚纚言之不勌。獨留心土風(fēng)利病，嘗著國課論東錢湖賦，臚列郡國農(nóng)田水利事甚詳，見者重之。既年踰九十，作七適一篇，自言歷九百馀甲子，而神氣不衰，好學(xué)如故，手定其詩文十馀卷，名曰《桑麻集》。叟性篤孝友，嘗率同族共起先世祠堂，歲時伏臘，身為子姓授經(jīng)。族人稍不率教，輒詣先祠為脩明家法。與弟龍沙居士年德俱伯仲。余君房先生為賦耆友堂詩，謝太仆刻其《桑麻集》行世。應(yīng)山人臬作李先生隱居逸事，三橋詩叟則余所追謚焉。余喜讀叟逸事，觀其風(fēng)味，宛然古隱居丈人也。及讀其集，五言古詩，風(fēng)采華妙，力能高步古人。七言歌行，亦不失建籍，要俱絕去陳言。思以其所作，易一世靡靡之習(xí)，返諸先民。年近百歲，此志尚不衰。斯其人可謂邈然千載矣。余生既晚，不及侍叟杖屨，獨慕其高風(fēng)可愛，為追謚之曰三橋詩叟，使與溪南、松圓風(fēng)流彷佛。然叟詩最為近古矣。
人物簡介
御選明詩姓名爵里先生少慕魯連之為人，亦字仲連，冢宰莊簡公孫也。生有至性，甫五歲，喪母，哭聲感路人。事父定省中禮。既就學(xué)，不肯治經(jīng)。生業(yè)嘗手高士傳一通，喜制山林服。當(dāng)授產(chǎn)，悉讓其兄。肥者應(yīng)出為人。后以所后母方壯，請遲之。念父垂老，非善調(diào)五藥，不能延年。因日精思診書，及驗色藏禁方。每父晨興，察色審音切脈。夜寢耳屬于門，揣喘息，及臥榻安不。以為常。體中稍不佳，輒候床下，假寐束帶竟夕。凡得盡奉養(yǎng)三十年，父歿。哀毀過禮。以早背母，每諱日，必服绖麻，祭哭盡哀。終其身至。所后母病亟，乃往為治后事執(zhí)喪，以產(chǎn)分所后母三女及其外家。初先生將出為后，時父愛不忍，命挈所授產(chǎn)往。至是仍以產(chǎn)置父祀，田分助同產(chǎn)兄弟。始授三子，每祭祀于所后，稱為后男。于所生稱為人后男，各盡情禮。于是里中稱先生如郭平原，為一邦至行。少美風(fēng)儀，及晚歲，方頤秀髯疏眉目。人望之若仙。以憶母，畢身長齋，于西山幽絕處，結(jié)亂云庵。延高逸沙門十馀人，禮梵懺，資母冥力。性愛佳山水。以父在所，出未嘗踰百里。唯游四明山，曾過旬日。當(dāng)事甚重其名，每羔幣及門，輒謝不見。屠長卿先生有言，鑒水隱鱗作天際真人，想其風(fēng)格可見也。年八十有一，終于家。所著詩曰《幽貞廬草》、《行藥吟》。
字隱鱗，鄞縣人。有《行藥吟》、《幽貞廬詩集》。
人物簡介
【介紹】： 明浙江鄞縣人，字本清，號太瘦生，又號朽木居士。正統(tǒng)中舉人。以善書授中書舍人，升太仆寺丞，風(fēng)節(jié)甚著。成化間使朝鮮，還朝致仕，屢征不起。善畫竹石，篆隸行草，皆有晉人風(fēng)度，亦善摹印篆。甬上耆舊詩·卷五
明詩紀事·乙簽·卷六先生字本清，為人氣體甚高，自童時輒能詩，長益漁獵史籍。舉于鄉(xiāng)，以善書法授中書舍人，待詔文華殿，遷太仆寺丞，督山東、河南馬政。初，監(jiān)牧者多以墨敗，士林畏居之。公笑曰：誰謂必廉泉方可飲耶？即日乘傳詣部，盡釐剔宿奸，風(fēng)節(jié)大著。時俱曰：此公誠金鑄人也。因薦，敕賜一品服，宣詔朝鮮。其國雅尚文學(xué)，陪臣聞公有詩名，請留詞翰。公即席草答數(shù)十首，文義溢發(fā)。自王以下盡驚曰：前天使所未有也。因請公使節(jié)所歷文章，鐫諸國中，名曰皇華集。復(fù)選美人侍夜。公贈以小詩，笑遣之。諸饋貽盡卻不受。還朝，遂請致仕，屢徵不起。家居三十年，足不一跡公。府，即族黨慶唁，亦謝不往，唯里中耆舊觴詠為集。居嘗坐臥一小樓，嗜，學(xué)至老不衰。嘗曰：吾平生喜讀易，窺造化之微，適有所得，即渙。然有馀樂，他書則未然也。為詩多逸韻，篆、隸、行、草，俱有漢晉人風(fēng)。性嗜竹，因善寫竹，每命筆，姿態(tài)橫生，率題小詩于上，人稱為三絕。喜杖策過禪舍，所交多高逸沙門。一日口占一律示僧，有謝世語，后數(shù)日果卒。公事親至孝，執(zhí)喪盡禮。待詔時以書法薦其弟溥并入直，與諸弟侄分田宅，多讓肥美，人以是益高之。太仆居里門，蕭然四壁，風(fēng)格最高，每畫竹，輒有一詩。楊文懿公每稱太仆先生，重其筆墨，謂在子瞻與可之間。晚年嘗過湖南延慶寺，為老僧畫竹一紙，懸諸寺壁，后時過之，輒加題一絕，積至十首。及垂老，復(fù)至寺中，見尚有素處一方，即欣然命筆曰：草堂南北路高低，林下相逢日又西。只為詩多不礙竹，幾番題過又重題。以后遂不復(fù)過。今此畫為好事家所得，尚傳在人間，先輩人風(fēng)，良足愛重也。
湜字本清，鄞人。正統(tǒng)辛酉舉人，授中書舍人，遷太仆丞。有《皇華集》。 （《無聲詩史》：金湜號朽木居士，善書法，寫竹石甚佳，其鉤勒竹尤妙。 《甬上耆舊集》：倪味易與金太仆交最深。味易年八十，生而舉殯，擬陶公自祭、杜牧之志墓事，懸像設(shè)奠延慶寺，為詩自挽，群公皆屬和。太仆別畫竹題一詩相寄曰：「先生舉殯，吾為寫生。」其詩有言「舉世稱高土，窺天合少微」，味易得之大喜。其作達如此。 田按：本清歸四后，與洪郎中常、盧給事瑀、嚴員外端、宗員外佑、局布衣祜、章布衣珍、宋布衣恢、張布衣憬、倪布衣光、李布衣端、鄒通判訚、王布衣政、周理問頌、馀賓、周愷、陳渭等十八人為高年社會。倪光有《懷金太仆》詩云，「詩社幾人在？湖山空舟圓?！辜o其事也。社中詩不盡可傳。李杲堂所謂諸公皆解外膠、略世事，身當(dāng)太平之日，從容吟唱，良足志也。馀擇其詩之雅令者，錄四人。其有句可采者：洪常《宿方丈》云：「花外雨腥龍出缽，松間云暖鶴歸巢，」周祜《送人還滇南戍所》云：「楚江樹色經(jīng)寒早，巫峽猿聲向晚多?！估疃恕端腿毡旧畾w國》云：「已向檀林修白業(yè)，更攜飄史歷青山?！贡厩逵杏翁焱逻^中峰》云：「滿地竹陰人跡少，四檐花氣鳥聲閑?！菇袁槵樋烧b。）
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【生卒】：1484—1520 【介紹】： 明人，自稱關(guān)中（今陜西）人，字太初，自號太白山人。風(fēng)儀秀朗，蹤跡奇詰，烏巾白帢，鐵笛鶴瓢，遍游名勝，足跡半天下。善為詩，正德間僦居長興吳珫家，與劉麟、陸昆、龍霓、吳珫結(jié)社倡和，稱苕溪五隱。有《太白山人稿》。槜李詩系·卷三十九
字太初關(guān)中人御選明詩姓名爵里
字太初，自稱秦人?；蛟瓢不瘜O隱苕溪有太白山人漫槁明詩紀事·丁簽·卷四
一元字太初，自稱秦人，或曰安化王孫，或曰蜀人，莫得其詳也。有《太白山人漫稿》八卷。（《四庫總目》：王世貞《題孫一元墓》詩云：「死不必孫與子，生不必父與祖。突作憑陵千古人，依然寂寞一抔土。」蓋其縱跡詭異，當(dāng)時即莫之詳也。嘗棲太白之巔，故稱太白山人。又嘗西入華，南入衡，東登岳，又南入?yún)牵c劉麟、吳琉、陸昆、龍霓稱苕溪五隱。一元才地超軼，其詩排奡淩厲，往往多悲壯激越之音。《靜志居詩話》謂其辦香在黃庭堅，體格固略相近，然庭堅之詩沈思研煉而入，故蟠孥崛強之勢多；一元之詩軒豁披露而出，故淋漓豪宕之氣盛，其意境亦小殊也。（《國寶新編》：太初風(fēng)儀秀朗，蹤跡奇譎，玄巾白袷，混游貴賤。常以鐵笛鶴瓢自隨，遇所會心，輒一傾倒，蓋隱淪之高逸。性好吟詩，初談導(dǎo)引，人疑其仙。晚嬰婚娶，入司空劉公湖南雅社。詩辭備極苦心，所乏天才也。殷云霄《石川集》：太白山人詩喜為盛唐人音節(jié)，凡感佚思作，可喜可愕，可悲可嗔，一以寓之，發(fā)之以豪縱恣肆，時出人畦徑。方豪《棠陵集》：山人以其雄壯渾厚之資，肆之以詭怪佳麗之觀，若甘和白采之合美。故其詩往往為人所傳。《藝苑卮言》：孫太初詩如雪夜偏師，間道入蔡。又如鳴蜩伏蚓，聲振月露，體滯泥壤。太初玉立美髯，風(fēng)神俊邁，嘗寓居武林。費文憲罷相東歸，訪之，值其晝寢，孫故臥不起，久之，少師坐益恭，孫乃出，又了不謝。送之及門，第矯首東望，曰：「海上碧云起，遂接赤城，大奇大奇！」文憲出，謂馭者曰：「吾一生未嘗見此人。」 《樓溪集》：太白詩秀潔而出塵。《國雅》：太白山人才清趣逸，頗擅詩名。曾寓先公蓉湖別墅，時與殷靖江近夫游，先公每論其高致。浪游西湖、苕溪間，一時名士咸欽其風(fēng)。其佳句有「山根晴亦濕，湖氣夜難昏」，「長天下遠水，積霧帶巖扉」，「僧歸虹外雨，云抱水邊樓」，「浪花迎棹尾，山影上人衣」，「清流梳石發(fā)，遠霧著山巾」，「酒醒燈暈里，秋墮葉聲邊」。又「百年知己長镵在，萬事無心拄杖間」「遠江天入星河濕。曾木溪回風(fēng)露稀」。嚴儀卿曰：「詩有別才，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。」豈不然哉！大都孫詩五言得孟襄陽幽處，七言得張句曲曠處，遂致徑庭懸絕。《明詩選》：陳臥子曰：「山人詭跡塵外，清放自居，故有俊調(diào)而鮮深思，終近淺俗。」 田按：山人詩激宕處亦是摹杜，而煉句煉字，時出入于王摩詰、孟襄陽、岑嘉州諸公間。長歌氣魄稍弱，律、絕固是一時之秀。）
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【介紹】： 明浙江鄞縣人，字嘉則。諸生。偕徐渭為胡宗憲幕僚。有詩名，即興作鐃歌十章，援筆立就，為宗憲激賞。后宗憲以嚴黨下獄死，為之訟冤。繼往來吳楚閩粵間。卒年七十余。歌詩約七千余首，有《豐對樓詩選》、《荊溪唱和詩》、《吳越游稿》。槜李詩系·卷四十
字嘉則，鄞人，萬歷間布衣。甬上耆舊詩·卷二十一
先生起田間，少負異才，喜讀書，尚廓落大節(jié)，慕謝太傳、王猛之為人。云間沈公愷來為郡守，先生始束發(fā)，上書萬言，沈公詫為奇士。已補諸生，數(shù)試于鄉(xiāng)，不利，專以詩自豪，文章疏宕可喜。會東方用兵，少保胡公宗憲開督府，聞?wù)銝|有名士二人，辟致幕下。其一先生，一山陰徐渭也。少?；磉_好士，微有酒失，善嫚罵，先生岳岳不少阿。唯少保亦雅憚先生，遙望見為離席。少保行部七閩，燕將士爛柯山上，酒酣樂作，請先生作鐃歌十章，坐上詩立成，釃酒高唱，至狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲。少保起捋其須曰：何物沈郎，雄快乃爾。即命刻石山上。嘗從少保登大王峰，置酒上客四座有云：某所歌姬絕麗者。少保已被酒，趨命健兒為取來。須臾報姬至，先生即起曰：吾輩興闌，明公可以行矣。少保為強登車去。其持正率如此。及少保死，請室中，先生走哭墓下，持所為誄遍告士大夫，頌其冤狀，由是淪落湖海間，益跌宕自放。過太倉，一通謁弇州，高坐論詩，直氣凌其上。弇州雖陽許為布衣之杰，然實心憚之。先生性喜衣緋，?？蛥侵小?div id="enlksy8" class='inline' id='people_48809_2_18_comment'>緋衣行道上，傾吳市人聚觀。余太常謂先生戴罽冠，被朱衣，游行吳閶，嘯呼若狂。當(dāng)是之時，實驚吳兒亦善言先生豪矣。既久，倦游歸里門。時張大司馬方主文盟，最推重先生。歲時伏臘，非先生至不歡。而先生家諸從子侄一相國、二方伯，俱從先生受詩。初起有盛名，及司馬既歿，先生更為耆夙，每持刺報客，自稱老友。一時山林失職之士，單門高才俱輻輳其門，遂盡傾司馬客先生。初出其詩七千有奇，使從子九疇刪定，錄四千馀首行世。晚年詩益多，每杖策歷佳山水，過先輩隱居，宿精舍，小飲草市酒家，輒索素紙題詩，老言愈高妙，率棄去，不復(fù)具草，人多匿為已有者。遺文四百馀篇藏于家。先生既垂老，尚思出門，諸公共相慰留。先生曰：使吾有薄田百畝足自老，奚好游耶？諸公俱曰：諾，請為先生圖之。因共出錢，為置善田百畝，給朝夕。先生遂得高臥豐對樓不出。年近八十，卒于家。先生家在南村櫟社，人稱為櫟社長；諸從尊為句章公，學(xué)者稱嘉則先生。先生以文行高東海，裒然居首。龔芝麓謂萬歷中布衣以詩豪者，天下有三人：其一為先生也。曹能始石倉詩選，錄豐對樓集最多，為詞苑第一。先生詩已見于世矣。然余間讀先生所為序傳記數(shù)篇，其文原本班馬，敘事有法，不作同時詰曲語，可謂卓然大家。屠長卿亦曰：先生文益疏宕有奇氣，生平魁瑋大節(jié)，不愧其為文。世人徒知先生以其詩，且不盡也。又曰：近世作者或乏長材。乃詭而跳諸偏枯，以為險絕而務(wù)掩其短。每撰一篇杜門首，蒙??被搆思累月，穎為禿而出。號于人曰：吾能鉤玄尚奇。然按覆其旨，猶夫人爾。則胡不遵大路趨。而崎嶇走間道為。必若先生。斯所謂遵大路而趨者也。長卿言專抑里中一古文家，而獨推先生。其言最有功學(xué)者，即先生之文可知矣。余嘗數(shù)求豐對樓遺文四百篇，在其族人某家，余友曾盡見之，即往從借鈔。而某已持此本，獻一當(dāng)事，竟失于兵火中，惜哉惜哉。先生在當(dāng)時，喜以文寵同輩，及所傳敘先賢行事最詳。今隆萬之際，闕焉無徵，俱先生遺文散佚所致也。至先生歿后，百年中名賢高逸，僅能購其詩，存其名氏，而其生平大節(jié)，絕無可考遍。詢諸故老所聞，略記一二。蓋斯文之事，壇墠久虛，遂使世逾近而文獻逾失徵，殊足嘆也。梨洲黃先生謂余曰：及今不為采錄，則后此益不可問矣，是皆吾輩之罪也。黃先生遂歸選姚江逸詩，余亦有甬上耆舊詩之選，故特于豐對樓遺文有三嘆息焉。
字嘉則，鄞縣人。有豐對樓集。
人物簡介
人物簡介【介紹】： 清江南桐城人，江寧籍，字敬輿，一字南澗，號滌源，又號省齋。順治六年進士，官侍讀。工詩詞，風(fēng)格蕭涼高逸。有《讓村集》、《南澗詞》、《南澗集》。
何采，字第五，一字濮源，號省齋，又號南澗，桐城人，江寧籍，順治己丑進士，授編修，擢侍讀。維基
何采，字敬與，號省齋，江南桐城（今安徽）人，清初政治人物，進士出身。
