人物簡介
妙高。字云峰。福之長溪人。家世業(yè)儒。母。夢嬰兒坐蓮華心。手捧得之。覺而生師。因名夢池。神采秀澈。嗜書力學(xué)。尤醉心內(nèi)典。汲汲以入道為請。父母以夢故。不奪其志。俾從云夢澤公。受具戒。銳意求道。首參癡絕沖。沖曰。此兒。語纚纚有緒。吾宗瑚璉也。次見無準(zhǔn)范。范猶器愛。擬以侍職處。師嘆曰。懷安敗名。遂去。之育王見偃溪。掌藏鑰。一日溪。舉譬如牛過窗欞。頭角四蹄俱過。因甚尾巴過不得。師劃然有省。答鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。溪可之。尋住南興大蘆。遂為偃溪嫡嗣。遷保安江陰勸忠霅川何山。云衲四來。三堂皆溢。朝命升蔣山。德祐乙亥。寺被兵。軍士有迫師求金者。師曰。此但有寺有僧。無金與汝。偶以刀儗師頸。蕩磨之。師曰。欲殺即殺。吾頭非汝礪刀石。軍士感動(dòng)擲刃去。寺得無恙。至元庚辰。遷徑山。山經(jīng)回祿。草創(chuàng)才什一。師悉力興建。才還舊觀。明年己丑正月復(fù)火。剎那而燼。寺眾大駭。師喟然曰。吾宿生負(fù)此山。吾償之勿憂。憂諸人不解狗子無佛性耳。眾為悚然。遂竭力再營。至壬辰十月落成。為屋千楹。計(jì)工百萬。師雖治土木。而晨夕唱道。云衲奔湊。瓶錫幾幾。宴若無事。甫十年間。兩建鉅剎。如探諸懷。功亦偉矣。時(shí)教徒肆毀禪宗。上將信之。諸禪老縮項(xiàng)無聲。師聞之嘆曰。此宗門大事。吾當(dāng)忍死以爭之。遂拉一二同列趨京。有旨。大集禪教兩門廷辯。上問。禪以何為宗。師奏。凈智妙圓。體本空寂。非見聞?dòng)X知。思慮分別所能到。宣問再三。師循源溯流。緣詞會理。約二千馀言。如瀉泉鳴籟。以答宸衷。上大悅。自是使講徒。不復(fù)有言于禪。而當(dāng)世之主。遂深信于禪。皆師回天之力也。陛辭南還。以癸巳六月十七日。書偈而逝。閱世七十有五。臘五十有九。塔于寺西之居頂庵。南宋元明禪林僧寶傳·卷八
妙高禪師者。號云峰。閩之長溪人也。其母夢池上出大蓮花。有嬰兒。合爪坐華心。以手捧得之而娩。故小名夢池。幼明敏好學(xué)。諸老宿皆以奇童稱之。愛其吐詞。有關(guān)圣化。年未及冠。忽記宿因。乃棄業(yè)為大僧。一錫吳楚。首參癡絕沖。沖以道德文章。傾動(dòng)一時(shí)。高微露風(fēng)采。沖大喜曰。此子有沖霄之質(zhì)。若堅(jiān)其羽翮。飽足秋風(fēng)。實(shí)吾宗之望也。因指見無準(zhǔn)范。范公不近人情。及升堂入室。高對語雍容。范甚器愛。已而復(fù)見偃溪聞禪師。聞住育王。使高司藏鑰。一日聞公顧高曰。不道子無見處。老僧只道未在。高對曰。未在底正是妙。高受用處。聞曰。牛過窗欞頭角。四蹄都過了因。甚尾巴過不得。高連下語。聞但搖首曰。未在。高詞窮。愧汗橫流。仰面視聞。聞?wù)鹇曉弧?div id="sc6dz42" class='inline' id='people_102695_1_49_comment'>過也過也。高忽徹。乃踴躍作禮曰。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。聞公笑曰。子此回可以說禪也。于是從聞遷南屏。適宜興。
釋妙高,字云峰,長溪人。母夢池上嬰兒合掌,坐蓮花中。兩手承之,舉抱入懷。覺而生子,因名夢池。出家見無準(zhǔn)于徑山,準(zhǔn)器之,擬以侍職。辭曰:“一事未明,不遍參諸方不止。”遂之育王見偃溪聞,即請入侍掌藏。一日溪舉“如水牛過窗欞,頭角四蹄過去,如何尾不得過?”高有省,答曰:“鯨吞海水盡,露出珊瑚枝。”溪可之。會蔣山虛席,直指僉議,無以易高,朝旨從之。歷十有三年,眾逾五百。德祐乙亥,亂兵入境,焚毀廬舍,寺幾不保。有軍卒數(shù)人,迫高求金。高曰:“此荒寺貧僧,布施久絕,何從得金?”卒怒以刃臨之,試摩其頂。乃延頸曰:“欲殺即殺,非汝礪石。”辭氣雍容,了無布畏。軍卒歛鋒而退。伯顏丞相見之加敬,舍牛頭赍糧五百石,寺賴以濟(jì)。伯顏且誡諸將曰:“此老僧非常人,宜異待之。”以故寺得無恙。
人物簡介
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【介紹】: 元山陽人,字叔達(dá)。弱冠授從征忠翊校尉。世祖至元中,從丞相伯顏作戰(zhàn),武藝絕倫,功居多。阿術(shù)元帥乃選通領(lǐng)都下軍,克樊城,定鎮(zhèn)江、淮南一帶。升征東招討使,佩金符,移鎮(zhèn)揚(yáng)州,命世襲其職。
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禪師。吉安王氏子也。名持定。久依雪巖。因陳頌。得號鐵牛。其頌曰。鐵牛無力懶耕田。帶索和犁就雪眠。大地白銀都蓋覆。德山無處下金鞭。欽公曰。好個(gè)鐵牛兒。故人以是稱之。定初得度于肯庵勤禪師處。常讀雜華經(jīng)。以為積功累行修行曠劫始得成佛。復(fù)自忖曰。審如是眾生。無有成佛之期耶。乍聞教外別傳之旨。身心踴躍。疾走參雪巖欽公。乞居槽廠。喜作凈頭。欽憐之曰。禪者無太勞乎。定對曰。欲求無上妙道。豈敢言勞。欽示以偈曰。昭昭靈靈是甚么。眨得眼來已蹉過。廁邊籌子放光明。直下原來只是我。定不領(lǐng)旨。一日欽示眾曰。兄弟做工夫。若也七日夜。一念無間。目不交睫。無個(gè)入處。斫取老僧頭去。定益愧勵(lì)。曉夜參究。忽染疴。自取觸器。就坐屏處。單持正念。目睫不交者七日。至中夜。頓覺山河大地。覿露真常。良久如聞?chuàng)裟韭暋?div id="mp4khtl" class='inline' id='people_102850_0_53_comment'>遍體汗流。其病亦瘳。舉似欽公。欽復(fù)憐之曰。百尺竿頭進(jìn)步為奇。定更加精進(jìn)。經(jīng)六載。欽公垂問。亡僧死了燒了。向甚處去。無酬對者。欽代曰。山河及大地。全露法王身。定乃洞徹。言下厲聲曰。和尚舉揚(yáng)般。若驚得法堂前石獅子。笑舞不休。欽曰。試哮吼看。定曰。劫外春回萬物枯。山河大地一塵無。法身超出山河舉。笑倒西天碧眼胡。欽敲香幾曰。山河大地一塵無。者個(gè)是甚么。定作掀禪床勢。欽公笑曰。一彩兩賽。乃辭欽去。流覽名勝山水。有以巨剎相挽。定概不欲居。乃曰。人勞于前。我逸于后。其可乎。至衡州酃縣。過桃源山。眷其幽邃。刀廬于桃源。桃源深處人跡罕。到煙霧晦冥。而山君水王出沒無時(shí)。定以迷悟因緣示之。授其五戒。于是神靈呵護(hù)。未久叢席大成。號曰靈云寺。定為人好培養(yǎng)衲子。四事周備。間與談?wù)摗?div id="uyvx99o" class='inline' id='people_102850_0_108_comment'>
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【生卒】:?—1304 【介紹】: 元祁州蒲陰人,字仲武。賈輔子。襲父左副元帥。中統(tǒng)四年,授萬戶,屯亳州,拒宋軍。后從丞相伯顏攻宋,取鄂、漢。改從阿里海牙下湖南,守潭州。十五年,以湖南道宣慰使徇廣東,追宋帝炳。二十年為江東宣慰使,鎮(zhèn)壓黃華起事。累官為湖廣行省參知政事。
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【生卒】:1248—1328 【介紹】: 宋元間錢塘人,字廷玉,號湛淵,又號棲霞山人。少穎敏,博通經(jīng)史。世祖至元末授太平路儒學(xué)正,攝行教授事,建天門、采石二書院。仕至儒學(xué)副提舉。詩文一主于理,劉辰翁稱其詩逼陶、韋,書逼顏、柳。有《湛淵集》。元詩選
全宋詩珽字廷玉,錢唐人。八歲能賦詩,長,習(xí)為科舉業(yè),轟然有聲場屋間。宋亡后,客授藏書之家,晝翻夜誦,燈墜花穴帽不知也。丞相伯顏、程承旨鉅夫、劉中丞伯宣前后交薦,辭不赴,李文簡公衎力起之。授太平路儒學(xué)正,未幾攝行教授事,尋轉(zhuǎn)常州路教授,升江浙等處儒學(xué)副提舉,秩滿,署淮東鹽倉太使,謝事,養(yǎng)疴海陵。再遷蘭溪州判官,致仕。結(jié)廬西湖之金沙灘,有泉自天竺來,及門而匯,榜之曰湛淵,因以自號。晚歸老棲霞,又號棲霞山人。以天歷元年卒,年八十一。所居多竹,先是一竿上岐為二,人皆異之,賦《雙竹杖》詩,未幾而歿。廷玉有二子,蓋先兆也。所著曰《湛淵集》。剡源戴帥初評其詩,甚似渡江陳去非,而嘗諱言去非。其賦《銅浮漚》一篇,尤清馴可念。紫陽方萬里稱其冠絕古人,有英雄大丈夫氣。廬陵劉會孟謂其不為雕刻苛碎,蒼然者不惟極塵外之趣,兼有云山韶濩之音。皆確論也。
白珽(一二四八~一三二八),字廷玉,號湛淵、棲霞山人,錢塘(今浙江杭州)人。理宗景定元年(一二六○)入太學(xué)。度宗咸淳中以詩著,與同邑仇遠(yuǎn)合稱仇白。宋亡,以教授生徒為業(yè)。后以薦為太平路學(xué)正,歷常州路教授、江浙等處儒學(xué)副提舉,以蘭溪州判官致仕。元文宗天歷元年卒,年八十一。有《湛淵集》八卷,已佚。清杭州沈崧町輯為一卷。事見本集附錄明宋濂《湛淵先生白公墓志銘》?!“赚E詩,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,與新輯集外詩合編為一卷。御選元詩姓名爵里
字廷玉,錢塘人。以薦授官累遷江浙儒學(xué)副提舉歷蘭溪州判官致仕自號棲霞山人有湛淵集
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【生卒】:?—1311 【介紹】: 元蒙古扎剌兒氏。唆都子。世祖至元初,從元帥阿術(shù)攻襄陽,為管軍總把。又從丞相伯顏等滅宋,累官宣慰使、都元帥。武宗即位,遷鎮(zhèn)江路總管。
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【生卒】:?—1335 【介紹】: 元?dú)J察人,燕鐵木兒子。順帝即位,為御史大夫。元統(tǒng)二年,總管高麗女真漢軍萬戶府達(dá)魯花赤。至元初,撒敦死后為中書左丞相。忌右丞相伯顏獨(dú)用事,遂與叔答里等謀廢立,兵敗處死。