人物:夏溥

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1319—1369 【介紹】: 元明間徽州府休寧人,字子常。九江黃澤弟子,得六十四卦大義及《春秋》之學。后復從臨川虞集游,獲聞吳澄之學。晚年隱居東山,讀書著述。洪武二年,與趙塤等被征修《元史》,書成,辭歸,旋卒。學者稱東山先生。有《春秋集傳》、《東山存稿》、《左氏補注》等。
元詩選
汸字子常,休寧人。
師事九江黃澤楚望、嚴陵夏溥大之、義烏黃溍晉卿,明《》象、《春秋》之學。
至正初,臨川虞學士集見其書,深加敬異,延致于家。
未幾歸,筑東山精舍,隱居著述,學者尊之。
輔元帥汪同起兵保鄉(xiāng)井,授為江南行樞密院都事。
丙申后,結(jié)茅星溪古閬山。
洪武二年,召至京師,與修元史。
既竣事,得請還,未逾月以疾卒,年五十一。
門人汪蔭及范準先后集其所為詩文得若干卷。
星源汪仲魯謂子常之詩,因感發(fā)而形諸詠歌,雖不專乎是,然長篇短哦,亦不一字茍為也。
欽定四庫全書·東山存稿·提要
(臣)等謹案:東山存稿七卷,附錄一卷,元趙汸撰。汸字子常,婺源人??儗W著書,隱居不仕。至正末,以輔元帥汪同起兵保鄉(xiāng)井,授江南行樞密院都事。其于諸經(jīng)無所不通,而尤邃于春秋。所作春秋集傳、師說、屬辭諸書,皆已著錄經(jīng)部中,此本乃其詩文存稿也。當元之季,汸筑室東山,閉戶著述。明初屢徵不起,僅一出修元史,事畢即辭歸。制行極為高潔。其文亦多淳實典確,不為浮聲,猶見先民矩矱之遺。詹烜作汸行狀,稱其嘗謁黃溍于杭州,溍大異之。又嘗至臨川,見虞集,授館于家一歲蓋。其所與講習者,皆當世名儒。故所為文章,能具有師法若此。又集中載汸自作黃澤行狀一篇,于經(jīng)術(shù)傳授源流,剖晰詳至。其生平學術(shù)之醇正,得力所自,尤可以概見焉。乾隆四十二年五月恭校上。
東山存稿·原序
洪武二年冬,休寧趙君子常,以史事召至京師,既竣事歸,未逾月,以疾終。明年春二月,葬于里之東巖,親友畢來會葬。其門人汪蔭乃集其所為詩文若干卷,屬予序之,已諾,多疾未遑也。未幾,蔭以賢良召,而范生準乃續(xù)錄之,旁搜靡遺,復申前請。嗚呼!吾子常平生篤志古學,豈專在于詩與文哉!初予年十有五,學于族祖古逸先生之門,子常先受業(yè)焉。先生每稱其苦學善思,有疑問,弗得弗措,且約今年再來。因問其年,曰:長汝五歲。躍然喜曰:果來,愿兄事之以求益。迨至,而先生已捐館。予方耕稼為養(yǎng),乘間讀書,而子常乃游江西,學于九江黃楚望之門。再客虞文靖公所。比歸,搆精舍于東山,期與同志共學焉。予適與一二友生讀書于邑東崇壽觀,相見甚歡,交勉厚規(guī),志惟古人之求,凡所得于師若友者,各無隱。自后別歸則嚴守程期,會敘則通宵警飭,未久而風濤橫潰,奔竄無所。不相聞問者。再越歲予不獲已,尋授州牧,膺省檄,什伍其民,以禦寇攘。而子常亦輔贊郡鎮(zhèn)帥,以寧鄉(xiāng)里。既而予以憂制,退處,荒僻。子常亦避地吾里之閬山,時結(jié)屋攜書,相期畢志。廬室茍完,變故莫測。遂有遠役,六載方還。疾疢衰憊,情況異昔。子常復于東山,所著春秋集傳與屬辭左氏補注,咸就厥緒,復留心于四圣人之易。予則感激愧汗,尚愿養(yǎng)氣畢力,旦夕叩擊以卒業(yè),而遽歿矣。噫!是果馀生之不幸,抑亦吾斯文之不幸耶?人非不學,其墮于俗學之卑陋者不足論。茍不溺于佛老,尚空寂,則必事權(quán)謀勢利,況有文嘩一世,而心尚虛玄,誠心乎圣人之訓,以極天地之元,全天地之德,闡天地之用者,幾何人哉?此吾夫子所以莫克立君道以正萬方,故發(fā)吾已矣夫之嘆。其立師道以教萬世,意尚隱昧而弗昭,為可慨也。子常深潛本源,力探閫奧,體察涵涄,完養(yǎng)日固。學于黃先生,凡誦圣人之經(jīng),必以積思自悟,得圣人之心為本,因諸儒訓釋,尋繹其所已言者,而融通以得其所未言者。故于易之象,春秋之書法,禮之大綱小紀,節(jié)文度數(shù)之詳,具有端緒。惜乎年止于是,而未遂成書也。文多因人推迫,或應酬問答,不得已而為之詩,因感發(fā)而形之詠歌,雖不專乎是,然長篇短哦,亦不一字茍為也。子常名汸。學者稱之曰東山先生。因汪、范二生之請,故推在昔交承之契,期待之深,以見其設施之有在。嗚呼!觀其文者,尚亦效于是也哉!星源汪仲魯序。
御選元詩姓名爵里
字子常,休寧人。授江南行樞密院都事明初被召與修元史書成不仕還有東山集