人物：揚(yáng)雄

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佹詩 先秦 · 無名氏
《荀子》曰：天下不治。請陳佹詩云云。與愚亦疑。愿聞反辭。其小歌也云云。
天地易位。四時(shí)易鄉(xiāng)。
列星隕墜。旦暮晦盲。
幽暗登昭。日月下藏。
公正無私。反見縱橫。
志愛公利。重樓疏堂。
無私罪人。憼革二兵。
道德純備。讒口將將。
仁人絀約。敖暴擅強(qiáng)。
天下幽險(xiǎn)?？质?span id="m00ykzb" class='link' onclick='ShowWordComment("poem_sentence_8_4", 4, "Clauses/17/Comments/0")'>世英。
龜龍為蝘蜓。鴟梟為鳳凰。
比干見刳?？鬃泳锌?。
昭昭乎其知之明也。郁郁乎其遇時(shí)之不祥也。
拂乎其欲禮義之大行也。暗乎天下之晦盲也。
皓天不復(fù)。憂無疆也。
千秋必反。古之常也。
弟子勉學(xué)。天不忘也。
圣人共手。時(shí)幾將矣。
念彼遠(yuǎn)方。何其塞矣。
仁人絀約。暴人衍矣。
忠臣危殆。讒人般矣。
璇玉瑤珠。不知佩也。
雜布與錦。不知異也。
閭娵子奢。莫之媒也。
嫫母力父。是之喜也。
以盲為明。以聾為聰。
以危為安。以吉為兇。
嗚呼上天。曷維其同（○《荀子》賦篇?！对娂o(jì)前集》八。又玉燭寶典十二作《荀子》荊楚歌賦。引憘一韻?！额惥邸范淖鬈鳑r賦危詩。引鄉(xiāng)、冥、藏、橫、堂、將、強(qiáng)、殃、皇、匡、明、祥、行、盲、佩、異、媒、喜、聰、兇、同二十一韻?！段倪x》四十五楊雄《解嘲》注作荀卿《云賦》。引皇一韻。又五十一王褒四子講德論注引媒、喜二韻。《楚辭》七諫洪氏補(bǔ)注引佩一韻。）。
??車既工，??馬既同。
??馬既好，??馬既??。
君子員邋，員邋員斿。
麀鹿速速，君子之求。
????角弓，弓玆以寺。
??驅(qū)其特，其來趩趩。
????????，即?即時(shí)。
麀鹿????，其來大次。
??驅(qū)其樸，其來??，射其??蜀。
按：〖《詩紀(jì)》云。按古文苑所載石鼓文。稱孫巨源得于佛書龕中。蓋唐人所錄僅四百九十七言耳。章樵為之考正集釋之。又薛尚功、鄭樵、潘迪諸家咸有音訓(xùn)。然于闕文靡所增益。楊子用修。自言受學(xué)于李文正公。得蘇文忠舊本。蓋六百五十七言。而訓(xùn)釋亦簡要。楊子易以今文傳之矣。陜西志亦載此文。悉與楊本同。而字畫訓(xùn)釋頗異。今以二本參較著之。其古文苑舊注有可采者。亦間取附入。注中姓氏薛、鄭、章、潘已見前。施謂施宿。王。王厚之。蘇疑即文忠也?！稹对娂o(jì)》以此為詩。本之楊慎。風(fēng)雅逸篇云。石鼓詩。周宣王獵碣也。于詩體屬小雅。又云慎按此詩。其體雅也?？逃谑?。史籀書之。羊欣書錄云。史籀石鼓文。韓退之云。張生手持石鼓文。皆謂字而言。若論其辭。當(dāng)云石鼓詩。而不當(dāng)用石鼓文也。今特易文為《詩》云：○逯案。楊說甚是。故依《詩紀(jì)》列之先秦詩中。又《詩紀(jì)》多書古文。而以今文注釋。頗覺煩亂。今仍照古文苑、風(fēng)雅逸篇寫以今文。〗
〖薛作辛文。鄭作丙文。文六十六。重文十。共七十六字。一十九句?！?br />
司空箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
普彼坤靈，侔天作則。
分制五服，畫為萬國。
乃立地官，空惟是職。
茫茫九州，都鄙盈區(qū)。
綱以群牧，綴以方侯。
烈烈雋乂，翼翼王臣。
臣當(dāng)其官，官當(dāng)⑴其人。
九十之政，七賦以均。
昔在季葉，班祿遺賢。
掊克充朝，而象恭滔天。
匪人斯力（《初學(xué)記》作「匪力斯人」），匪政斯敕。
流貨市寵，而苞苴是鬻。
王路斯荒，孰不傾覆。
空臣司土，敢告在側(cè)（《藝文類聚》四十七作揚(yáng)雄，《初學(xué)記》十一作崔骃，《古文苑》作揚(yáng)雄，注云一作崔骃。案《文選·西都賦》注引首二句作揚(yáng)雄。）。
⑴ 《初學(xué)記》作「宜」
太常箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
翼翼太常，實(shí)為宗伯。
穆穆靈祗，寢廟奕奕。
稱秩元祀，班于群神。
我祀既祗，我粢孔蠲。
匪愆匪忒，公尸攸宜。
弗祈弗求，惟德之報(bào)。
不矯不誣，庶無罪悔。
昔在成湯，葛為不吊。
棄禮慢祖，夔子不祀。
楚師是虜，魯人躋僖。
臧文不悟，文隳太室。
桓納郜賂，宵降二宮，用誥不祧。
故圣人在位，無曰我貴。
慢行繁祭，無曰我材。
輕身恃巫，東鄰之犧牛，不如西鄰之麥魚。
秦殞望夷，隱斃鐘巫。
常臣司宗，敢告執(zhí)書（《藝文類聚》四十九作揚(yáng)雄，《初學(xué)記》十二作崔駟，《古文苑》作崔骃注云，一作揚(yáng)雄。）。
上林苑令箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
茫茫大田⑴，芃芃作谷。
山有徑陸（《御覽》作「陵陸」），野有林麓。
夷原污藪，禽獸攸伏。
魚鱉以時(shí)，芻蕘咸殖。
國以殷富，民以家給。
昔在帝羿，共田徑游。
弧矢是尚，而射夫封豬。
不顧于愆，卒遇后憂。
是以田獲三驅(qū)，不可過差。
麀鹿攸伏，不如德至。
衡臣司虞，敢告執(zhí)指⑵。
謹(jǐn)案：《后漢·胡廣傳》，初揚(yáng)雄依《虞箴》作十二州、二十五《官箴》，其《九箴》亡闕，后涿郡崔骃及子瑗，又臨邑侯劉騊駼增補(bǔ)十六篇，廣復(fù)繼作四篇，乃悉撰次首目，名曰《百官箴》，凡四十八篇。如傳此言，則子云僅存《二十八箴》，今遍索群書，除《初學(xué)記》之《潤州箴》、《御覽》之《河南尹箴》顯誤不錄外，得《州箴》十二，《官箴》二十一，凡三十三箴，視東漢時(shí)多出五箴，縱使司空尚書太常博士四箴可屬崔骃、崔瑗，仍多出一箴，與《胡廣傳》未合，猝求其故而不得。覆審乃明，所謂亡闕者，謂有亡有闕，侍中太史令國三老太樂令太官令五箴多闕文，其四箴亡，故云九箴亡闕也。《百官箴》收整篇不收殘篇，故子云僅二十八篇，群書征引據(jù)本集，本集整篇?dú)埰孑d，故有三十三篇，其司空尚書太常博士四箴，《藝文類聚》作揚(yáng)雄，必可據(jù)信也。
⑴ 《文選·東京賦》注、《御覽》作「天田」
⑵ 《古文苑》、《御覽》二百三十二。
雄怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自岷山投諸江流，以吊屈原，名曰《反離騷》。（《漢書·揚(yáng)雄傳》、《初學(xué)記》六。）
有周氏之蟬嫣兮，或鼻祖于汾隅。
靈宗初諜伯僑兮，流于末之揚(yáng)侯。
淑周楚之豐烈兮，超既離虖皇波。
因江潭而??記兮，欽吊楚之湘累。
惟天軌之不辟兮，何純絜而離紛。
紛累以其淟涊兮，暗累以其繽紛。
漢十世之陽朔兮，招搖紀(jì)于周正。
正皇天之清則兮，度后土之方貞。
圖累承彼洪族兮，又覽累之昌辭。
帶鉤矩而佩衡兮，履欃槍以為綦。
素初貯厥麗服兮，何文肆而質(zhì)?。
資娵娃之珍剃兮，鬻九戎而索賴。
鳳皇翔于蓬渚兮，豈鴐鵝之能捷。
騁驊騮以曲艱兮，驢騾連蹇而齊足。
枳棘之榛榛兮，猿貁擬而不敢下。
靈修既信椒蘭之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹。
衿芰茄之綠衣兮，被夫容之朱裳。
芳酷烈而莫聞兮，固不如襞而幽之離房。
閨中容競淖約兮，相態(tài)以麗佳。
知眾嫭之嫉妒兮，何必飏累之蛾眉。
懿神龍之淵潛，俟慶云而將舉。
亡春風(fēng)之被離兮，孰焉知龍之所處。
憫吾累之眾芬兮，飏??之芳苓。
遭季夏之凝霜兮，慶夭悴而喪榮。
橫江湘以南??兮，云走乎彼蒼吾。
馳江潭之汎溢兮，將折衷虖重華。
舒中情之煩或兮，恐重華之不累與。
陵陽侯之素波兮，豈吾累之獨(dú)見許。
精瓊靡與秋菊兮，將以延夫天年。
臨汨羅而自隕兮，恐日薄于西山。
解扶桑之總轡兮，縱令之遂奔馳。
鸞皇騰而不屬兮，豈獨(dú)飛廉與云師。
卷薜芷與若蕙兮，臨湘淵而投之。
棍申椒與菌桂兮，赴江湖而漚之。
費(fèi)椒稰以要神兮，又勤索彼瓊茅。
違靈氛而不從兮，反湛身于江皋。
累既??夫傅說兮，奚不信而遂行。
徒恐鷤?之將鳴兮，顧先百草為不芳。
初累棄彼虙妃兮，更思瑤臺(tái)之逸女。
抨雄鴆以作媒兮，何百離而曾不壹耦。
乘云蜺之旖柅兮，望昆侖以樛流。
覽四荒而顧懷兮，奚必云女彼高丘。
既亡鸞車之幽藹兮，駕八龍之委蛇。
臨江瀕而掩涕兮，何有九招與九歌。
夫圣哲之不遭兮，固時(shí)命之所有。
雖增欷以于邑兮，吾恐靈脩之不累改。
昔仲尼之去魯兮，婓婓遲遲而周邁。
終回復(fù)于舊都兮，何必湘淵與濤瀨。
溷漁父之餔歠兮，絜沐浴之振衣。
棄由聃之所珍兮，蹠彭咸之所遺。
其三月，將祭后土，上乃帥群臣橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀，陟西岳以望八荒，跡殷周之虛，眇然以思唐虞之風(fēng)。雄以為臨川羨魚不如歸而結(jié)罔，還，上《河?xùn)|賦》以勸，其辭曰：
伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇，謁汾陰于東郊，因茲以勒崇垂鴻，發(fā)祥隤祉，欽若神明者，盛哉鑠乎，越不可載已！
于是命群臣，齊法服，整靈輿，乃撫翠鳳之駕，六先景之乘，掉奔星之流旃，彏天狼之威弧。
張耀日之玄旄，揚(yáng)左纛，被云梢。
奮電鞭，驂雷輜，鳴洪鐘，建五旗。
羲和司日，顏倫奉輿，風(fēng)發(fā)飆拂，神騰鬼《走隹》；
千乘霆亂，萬騎屈橋，嘻嘻旭旭，天地稠山敖，簸丘跳巒，涌渭躍涇。
秦神下詟，蹠魂負(fù)珍；
河靈矍踢，爪華蹈衰。
遂臻陰宮，穆穆肅肅，蹲蹲如也。
靈祇既鄉(xiāng)，五位時(shí)敘，絪缊玄黃，將紹厥后。
于是靈輿安步，周流容與，以覽虖介山。
嗟文公而湣推兮，勤大禹于龍門。
灑沈菑于豁瀆兮，播九河于東瀕。
登歷觀而遙望兮，聊浮游以經(jīng)營。
樂往昔之遺風(fēng)兮，喜虞氏之所耕。
瞰帝唐之嵩高兮，脈隆周之大寧。
汨低回而不能去兮，行睨陔下與彭城。
濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。
乘翠龍而超河兮，陟西岳之峣崢。
云霏霏而來迎兮，澤滲漓而下降，郁蕭條其幽藹兮，滃泛沛以豐隆。
叱風(fēng)伯于南北兮，呵雨師于西東。
參天地而獨(dú)立兮，廓蕩蕩其亡雙。
遵逝乎歸來，以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？
建《乾》《坤》之貞兆兮，將悉總之以群龍。
麗鉤芒與驂蓐收兮，服玄冥及祝融。
敦眾神使式道兮，奮《六經(jīng)》以攄頌。
逾于穆之緝熙兮，過《清廟》之雍雍，軼五帝之遐跡兮，躡三皇之高蹤。
既發(fā)軔于平盈兮，誰謂路遠(yuǎn)而不能從（《漢書·揚(yáng)雄傳》、《藝文類聚》三十九。）？
揚(yáng)子遁居，離俗獨(dú)處。
左鄰崇山，右接曠野。
鄰垣乞兒，終貧且窶。
禮薄義弊，相與群聚。
惆悵失志，呼貧與語。
汝在六極，投棄荒遐。
好為庸卒，刑戮相加。
匪惟幼稚，嬉戲士砂。
居非近鄰，接屋連家。
恩輕毛羽，義薄輕羅。
進(jìn)不由德，退不受呵。
久為滯客，其意謂何？
人皆文繡，余褐不完；
人皆稻粱，我獨(dú)藜飧。
貧無寶玩，何以接歡？
宗室之燕，為樂不槃。
徒行賃笈，出處易衣。
身服百役，手足胼胝。
或耘或耔，沾體露肌。
朋友道絕，進(jìn)官淩遲。
厥咎安在，職汝為之。
舍汝遠(yuǎn)竄，昆侖之顛。
爾復(fù)我隨，翰飛戾天。
舍爾登山，巖穴隱藏。
爾復(fù)我隨，陟彼高岡。
舍爾入海，泛彼柏舟。
爾復(fù)我隨，載沈載浮。
我行爾動(dòng)，我靜爾休。
豈無他人，從我何求。
今汝去矣，勿復(fù)久留。
貧曰唯唯，主人見逐，多言益嗤。
心有所懷，愿得盡辭。
昔我乃祖，宗其明德。
克佐帝堯，誓為典則。
土階茅茨，匪雕匪飾。
爰及季世，縱其昏惑。
饕餮之群，貪富茍得。
鄙我先人，乃傲乃驕。
瑤臺(tái)瓊榭，室屋崇高。
流酒為池，積肉為崤。
是用鵠逝，不踐其朝。
三省吾身，謂予無愆。
處君之家，福祿如山。
忘我大德，思我小怨。
堪寒能暑，少而習(xí)焉。
寒暑不忒，等壽神仙。
桀蹠不顧，貪類不干。
人皆重蔽，子獨(dú)露居。
人皆怵惕，予獨(dú)無虞。
言辭既罄，色厲目張。
攝齊而興，降階下堂。
誓將去汝，適彼首陽。
孤竹二子，與我連行。
余乃避席，辭謝不直。
請不貳過，聞義則服。
長與汝居，終無厭極。
貧遂不去，與我游息⑴。
⑴ 《藝文類聚》三十五、《初學(xué)記》十八、《御覽》四百八十五、《古文苑》。
《漢書》曰：王莽篡位后。復(fù)上符命者。莽盡誅之。時(shí)揚(yáng)雄校書天祿閣。使者欲收雄。雄恐。乃從閣自投。幾死。京師為之語曰：
惟寂寞，自投閣。
爰清靜，作符命（《漢書》師古注。今流俗本云。惟寂惟寞。自投于閣。爰清爰靜。無作符命。妄增之。○《漢書》揚(yáng)雄傳。《御覽》四百九十五。又《白帖》三、十。《文選》三十齊中讀書詩注、《御覽》一百八十四并引閣一韻?！对娂o(jì)》九作投閣。）。
新論曰：揚(yáng)子云工于賦。王君大習(xí)兵器。余欲從二子學(xué)。子云曰：能讀千賦則善賦。君大曰：能觀千劍則曉劍。諺曰：
伏習(xí)象神。巧者不過習(xí)者之門（○意林三。）。
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