【生卒】：?—1391 【介紹】： 明僧，江西豐城人，俗姓王，字見心。少出家于邑之西方寺。明內(nèi)典，通儒術(shù)，能詩善文。明初以高僧召至京，與宗泐齊名。洪武二十四年坐胡惟庸黨誅。有《蒲庵集》。

字見心，豐城人，姓黃氏。洪武初以高僧召見，覽所著詩稱旨，賜錦襕袈裟，授僧錄司左覺義。詔住鳳陽槎芽山圓通院。后坐胡黨，磔于市。有蒲庵、澹游二集。

來復(fù)。

字見心。

豫章豐城王氏子。

以日南至生。

故取易卦語識(shí)之。

有志行清凈行。

欲絕塵獨(dú)立。

遂歸釋氏。

與同袍恭肅翁。

誓屏諸緣。

直明涅槃妙旨。

久之。

窺見全體無礙。

然未以為至。

走雙徑。

謁南楚悅禪師。

自陳厥故。

當(dāng)機(jī)交觸。

如鶻落兔走。

不間一發(fā)。

悅。

深然之。

留司內(nèi)記。

越三載。

復(fù)約標(biāo)士瞻。

修西方凈土。

于吳天平山。

刻期破障。

比禪觀尤力。

浙省右丞相達(dá)公九成。

慕師精進(jìn)。

起住蘇之虎丘。

辭不赴。

會(huì)兵起。

避地會(huì)稽山中慈溪。

與會(huì)稽鄰壤。

中有定水院。

直東海之濱。

幽闃遼夐。

可以縛禪。

復(fù)延師出主之。

師為起其廢。

禪門典禮。

依次舉行。

瓶錫翩翩來萃。

乞食養(yǎng)之。

共激揚(yáng)第一義諦。

尋以干戈載途。

不能見母。

作室寺東澗。

取陳尊宿故事。

名為蒲庵。

示思親也。

自時(shí)厥后。

鄞人士。

請(qǐng)師居天寧寺。

時(shí)寺為戍軍營。

子女[狂-王+(廿/(土*自*土)/ㄆ)]雜。

其褻樓尤甚。

師言于帥。

閫移其屯。

斥群奴。

汛掃建。

治其弊壞。

一還舊貫。

師望日以重。

大夫士交疏勸。

主杭之靈隱。

適有詔徵高行僧。

師兩至南京。

賜食內(nèi)廷。

慰勞優(yōu)渥。

洎建普薦會(huì)。

師奉敕升座說法。

辭意剴切。

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師敏朗淵毅。

非惟克修內(nèi)學(xué)。

形于詩文。

氣魄雄而辭調(diào)古。

有識(shí)之儒。

多自以為不及。

其推師者。

李諭德好文。

則曰。

任道德為住持。

假文字為游戲。

陳狀元祖仁則曰。

禪源妙悟。

教部精探。

內(nèi)充外肆。

僧中指南。

至于楚國。

歐陽文公玄。

潞國張公翥。

見諸觚翰間者。

獎(jiǎng)予為尤至。

學(xué)士宋公濂。

至稱其文。

如木難珊瑚之貴。

公卿大夫。

交譽(yù)其賢。

皇上詔侍臣。

取而覽之。

褒美弗置。

當(dāng)今方袍之士。

與逢掖之流。

鮮有過之者焉。

洪武二十四年。

遂罹于難。

噫是亦數(shù)也已(時(shí)。

山西太原捕得胡黨。

僧智聰。

供稱胡惟庸謀舉事時(shí)。

隨泐季潭。

復(fù)見心等。

往來胡府。

二公繇是得罪。

泐責(zé)服役造寺。

師遂不免焉)。