人物簡介
【生卒】：?—789或791 【介紹】： 唐河間人，一說宣城人，河間為其郡望，字文房。玄宗天寶進士。肅宗至德中官監(jiān)察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。工詩，長于五言，自稱“五言長城”。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：?—790? 字文房，排行八，宣州(今安徽宣城)人(見《元和姓纂》卷五、《極玄集》卷下)，一說河間(今屬河北)人(見《中興間氣集》卷下李季蘭條)，似均指其郡望。早歲居洛陽。曾任隨州(今屬湖北)刺史，世稱劉隨州。玄宗開元中即已應(yīng)進士舉，天寶后期始登第(《極玄集》謂開元二十一年進士，誤)。釋褐長洲尉。肅宗至德三載(758)攝海鹽令。同年以事下獄，貶南巴，復(fù)勘后得量移。代宗永泰元年(765)前后入京。大歷初以檢校祠部員外郎出為轉(zhuǎn)運使判官，駐揚州。后擢鄂岳轉(zhuǎn)運留后。為鄂岳觀察使吳仲孺誣奏，貶睦州司馬。德宗建中初遷隨州刺史。建中三年(782)李希烈叛，據(jù)隨州，長卿流寓江州。晚歲入淮南節(jié)度使幕。約卒于貞元六年(790)前后。其事跡散見于《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀事》卷二六、《唐才子傳》卷二等處，頗多缺誤。今人傅璇琮主編之《唐才子傳校箋》考辨較備。劉長卿年輩與杜甫相若，早年工詩，然以詩名家，則在肅、代以后。與錢起并稱錢劉，為大歷詩風(fēng)之主要代表。平生致力于近體，尤工五律，自稱“五言長城”，時人許之。詩中多身世之嘆，于國計民瘼，亦時有涉及。其詩詞旨朗雋，情韻相生。故方回云：“長卿詩細淡而不顯煥，觀者當(dāng)緩緩味之。”(《瀛奎律髓》卷四二)方東樹云：“文房詩多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣。”(《昭昧詹言》卷一八)唐人評長卿詩，尚多微辭。如高仲武云：“(劉)詩體雖不新奇，甚能鏈飾。大抵十首已上，語意稍同，于落句尤甚，思銳才窄也。”(《中興間氣集》)其后則評價日高。陳繹曾至謂：“劉長卿最得騷人之興，專主情景。”(《唐音癸簽》卷七引《吟譜》)王士禛則云：“七律宜讀王右丞、李東川。尤宜熟玩劉文房諸作。”(見何世璂《然鐙記聞》)其集稱《劉隨州集》，一作10卷，一作11卷。有《四部叢刊》本、《四部備要》本通行于世。今人注本有儲仲君《劉長卿詩編年箋注》、楊世明《劉長卿詩編年校注》。《全唐詩》存詩5卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩2首。
劉長卿（？—790左右），字文房，宣城（今屬安徽）人，郡望河間（今河北獻縣），寓居京兆（今陜西西安）。天寶中，登進士第。至德中，江東選補使崔渙選授長洲尉，攝海鹽令。因事陷獄，貶南巴尉。廣德中，為監(jiān)察御史。大歷中以檢校祠部員外郎為轉(zhuǎn)運使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后，為觀察使吳仲孺誣奏，貶睦州司馬。德宗初年，擢隨州刺史，建中末去任，約卒于貞元五至七年間。長卿擅長五言，尤工五律，自許“五言長城”。有《劉長卿集》十卷，今存?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩五卷。詞學(xué)圖錄
劉長卿（？-約789） 字文房。河間人。官至隨州刺史，世稱劉隨州。詩工五言，有"五言長城"之稱。有《劉隨州詩集》，詞存《謫仙怨》一首。全唐文·卷三百四十六
長卿字文房。河間人。開元二十一年進士。德宗朝為監(jiān)察御史檢校祠部員外郎轉(zhuǎn)運使判官。知淮南鄂岳轉(zhuǎn)運留后。終隨州刺史。
作品評論
長卿有吏干，剛而犯上，兩遭遷謫，皆自取之。詩體雖不新奇，甚能煉飾，大抵十首以上，語意稍同，于落句尤甚，思銳才窄也。如“草色加湖綠，松聲小雪寒”；又“沙鷗驚小吏，湖色上高枝”；又“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。裁長補短，蓋絲之颣歟！其“得罪風(fēng)霜苦，全生天地仁”，可謂傷而不怨，亦足以發(fā)揮風(fēng)雅矣。云溪友議
劉長卿郎中，皆謂“前有沈、宋、王、杜，后有錢、郎、劉、李”。劉君曰：“李嘉祐、郎士元，焉得與予齊稱也！”每題詩，不言其姓，但“長卿”而已，以海內(nèi)合知之乎？士林或之譏也。瀛奎律髓
長卿詩細淡而不顯煥，當(dāng)緩緩味之，不可造次一觀而已。劉長卿號“五言長城”，細味其詩，思致幽緩，不及賈島之深峭，又不似張籍之明白，蓋頗欠骨力而有委曲之意耳。麓堂詩話
《劉長卿集》凄婉清切，盡羈人怨士之思，蓋其情性固然，非但以遷謫故，譬之琴有商調(diào)，自成一格。《批點唐音》
劉公雅暢清夷，中唐獨步。表曰“五言長城”，允矣無愧。《批點唐詩正聲》
劉長卿七、五言稍覺不協(xié)，以李、杜大家及盛唐諸公在前，故難為繼耳。唐諸公七言古詩當(dāng)以李、杜為祖，故諸詩難看。《藝苑卮言》
錢，劉并稱故耳，錢似不及劉。錢意揚，劉意沉；錢調(diào)輕，劉調(diào)重。如“輕寒不入宮中樹，佳氣常浮仗外峰”，是錢最得意句，然上句秀而過巧，下句寬而不稱。劉結(jié)語“匹馬翩翩春草綠，昭陵西去獵平原”，何等風(fēng)調(diào)！“家散萬金酬士死，身留一劍答君恩”，自是壯語。唐詩歸
鐘云：中、晚之異于初、盛、以其俊耳，劉文房猶從樸入。然盛唐俊處皆樸，中、晚人樸處皆俊。文房氣有極厚者，語有極真者。真到極快透處，便不免妨其厚。《全唐風(fēng)雅》
黃紹夫云：劉文房登第于開元，正當(dāng)玄宗盛時，與錢、郎頡頏。詩格調(diào)清峭而詞氣深厚，“五言長城”語不虛也，不知者列之中唐，誤矣。《詩源辨體》
錢、劉五言古，平韻者多忌“上尾”，仄韻者多忌“鶴膝”。劉句多偶麗，故平韻亦間雜律體，然才實勝錢。七言古，劉似沖淡而格實卑，調(diào)又不純；錢格若稍勝而才不及，故短篇多郁而不暢，蓋欲鋪敘而不能耳。《詩源辨體》
五，七言律、劉體盡流暢，語半清空，而句意多相類。《詩源辨體》
中唐五、七言絕，錢、劉而下皆與律詩相類，化機自在，而氣象風(fēng)格亦衰矣。《騷壇秘語》
劉長卿最得騷人之興，專主情景。《唐詩善鳴集》
文房在盛、晚轉(zhuǎn)關(guān)之時，最得中和之氣。《唐詩歸折衷》
中唐諸家各有獨至處，即各有偏蔽處，人皆知避之。至于文房，則幾無瑕可指矣。嫌其有意煉飾，引人入平穩(wěn)一路。學(xué)者法此，一望雷同，黯然無色，有害于詩教不淺也。故于文房詩，當(dāng)賞其沉淡，去其平夷。《二劉詩敘》
文房與錢郎中齊名，時稱“錢劉”。然劉詩溫而錢微燥，劉詩純而錢微駁。故善讀隨州，則不第可該郎、錢，并可以洞視韋、柳之清深，旁通賈、孟之孤秀。詩筏
劉長卿詩能以蒼秀接盛唐之緒，亦未免以新雋開中晚之風(fēng)。其命意造句，似欲攬少陵、摩詰二家之長而兼有之，而各有不相及、不相似處。其不相似、不相及，乃所以獨成其為文房也。《載酒園詩話又編》
隨州絕句，真不減盛唐。次則莫妙于排律。排律惟初盛為工，元和以還，牽湊冗復(fù)，深可厭也，惟隨州真能接武前賢。《載酒園詩話又編》
劉有古調(diào)，有新聲。盛唐人無不高凝整渾，隨州短律，始收斂氣力，歸于自然，首尾一氣，宛若面語。其后遂流為張籍一派，益事流走，景不越于目前，情不逾于人我，無復(fù)高足闊步、包括宇宙、綜攬人物之意。雖孟襄陽詩，亦有因語真而意近，以機圓而體輕者，然不佻不纖，隨州始有作態(tài)之意，實溽暑中之一葉落也。《唐詩成法》
唐七律，隨州詞藻清潔，抑揚反覆，有味外之味，最耐人吟誦。但結(jié)句多弱，又多同，昔人謂才小，未必，但法律不精嚴耳。《唐詩箋要》
文房諸律，如玉饌時花，有口目者共賞。《唐詩觀瀾集》
文房五言，格韻高妙，絕處不減摩詰。《唐詩別裁》
中唐詩漸秀漸平，近體句意日新，而古體頓減渾厚之氣矣。權(quán)德輿推文房為“五言長城”，亦謂其近體也。《唐詩別裁》
中唐詩近收斂，選言取勝，元氣不完，體格卑而聲調(diào)亦降矣。劉文房工于鑄意，巧不傷雅，猶有前輩體段。《小澥草堂雜論詩》
劉文房五言長律，博厚深醇，不減少陵；求杜得劉，不為失求。《大歷詩略》
文房古體概乏氣骨，就中歌行情調(diào)極佳，然無復(fù)崔顥、王昌齡古致矣。《大歷詩略》
文房固“五言長城”，七律亦最高，不矜才，不使氣，右丞、東川以下，無此韻調(diào)也。《大歷詩略》
文房詩為大歷前茅，清夷閑曠，饒有怨思。《瀛奎律髓匯評》
紀昀：隨州五言骨韻天然，非浪仙、文昌所可望。石洲詩話
隨州七律，漸入坦迤矣。坦迤則一往易盡，此所以啟中，晚之濫觴也。昭昧詹言
劉文房七律宗派，李東川色相華美，所以李輔輞川為一派，而文房又所以輔東川者也。大歷十子以文房為最?！姆吭姸嗯d在象外，專以此求之，則成句皆有馀味不盡之妙矣。較宋人入議論、涉瑰趣、以文以語錄為詩者，有靈蠢仙凡之別。養(yǎng)一齋詩話
隨州古近體清妙，可與王、孟埒。若“楚國蒼山古，幽州白日寒”；“卷簾高樓上，萬里看日落”，直摩少陵之壘，又不止請妙而已。《藝概·詩概》
劉文房詩，以研煉字句見長，而清瞻閑雅，蹈乎大方。其篇章亦盡有法度，所以能斷截晚唐家數(shù)。三唐詩品
其源出于柳渾、薛道衡。馳思波潤，流音玉亮，尤工五律，當(dāng)時號為“五字長城”?！袄现辆尤讼拢簹w在客先”，以雅淡宣情；“疊浪浮元氣，中流沒太陽”，以雄渾取概。暮帆夏口，寒雨巴邛，楚國蒼山，幽州白日。“空江人語”，動石瀨之吟；“川日寒蟬”，托江湖之想。皆振采蒼凝，體物彌工者也。《石梁湖》、《洞庭》、《京口》諸作，方之小謝，異曲同工矣。《詩學(xué)淵源》
長卿詩務(wù)質(zhì)實，尚情性，尤善使事。格高氣勁，自然沉著。古詩句法，猶襲齊梁，而無秾纖之敝；近體五、七言，無杜老之峻峭，過白傅之高雅；其絕句則于江寧、太白之外，獨樹一幟者也。《詩境淺說》
盛唐之詩人懷古，多沉雄之作。至隨州而秀雅生姿，殆風(fēng)會所趨耶！
人物簡介
【生卒】：約767—約830 【介紹】： 唐吳郡人，寓居和州烏江，字文昌。德宗貞元十五年進士。憲宗元和元年，補太常寺太祝，十年不得升遷，家貧，有眼疾，孟郊嘲為“窮瞎張?zhí)！?。后累遷水部員外郎、國子司業(yè)，也稱張司業(yè)或張水部。與當(dāng)時名士多有交游，韓愈尤賢重之。長于樂府詩，頗得白居易推崇。與王建齊名，并稱張王。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：766?—830?有生于767、768、772，卒于829等說 字文昌，排行十八，祖籍吳郡(今江蘇蘇州)，后移居和州(今安徽和縣)。德宗貞元十五年(799)登進士第。歷任太常寺太祝、國子助教、國子博士、水部員外郎、主客郎中、國子司業(yè)等職，世稱“張水部”或“張司業(yè)”。又因家境貧困，眼疾嚴重，故孟郊稱其為“窮瞎張?zhí)！?《寄張籍》)。曾從學(xué)于韓愈，且得其稱揚，世稱韓門弟子。當(dāng)時朝野名士皆與之游，如王建、孟郊、賈島、于鵠，多所贈答。生平見新、舊《唐書》本傳。今人卞孝萱有《張籍簡譜》。張籍又與白居易相友善，其文學(xué)觀念亦與白相近。其詩工于樂府，與王建齊名，并稱“張王樂府”。白居易稱譽曰：“張君何為者，業(yè)文三十春。尤工古樂府，舉代少其倫。”(《讀張籍古樂府》)其樂府詩多用口語，精警凝煉而又平易自然，正如宋王安石所言：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?《題張司業(yè)詩》)著有《張司業(yè)集》，通行本有《四部叢刊》景明刊本8卷。《全唐詩》存詩6卷，《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。唐詩匯評
張籍（約766-830），字文昌，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，一說吳郡（今江蘇蘇州）人。貞元十五年（799）登進士第。元和初，調(diào)補太常寺太祝。十一年轉(zhuǎn)國子助教。十五年遷秘書省秘書郎，經(jīng)韓愈推薦，授國子博士。長慶二年，除水部員外郎。寶歷末為主客郎中。大和二年，遷國子司業(yè)。卒。世稱“張水部”或“張司業(yè)”。籍工詩，尤長樂府古風(fēng)，甚為時輩所重，與王建齊名，稱“張王樂府”。當(dāng)時詩人，如元稹、白居易、劉禹錫、姚合、賈島等均有往還唱和，與韓愈、孟郊交誼尤罵。后進詩人朱慶馀、項斯等，亦得其推挽。宥《張籍詩集》七卷。今有《張司業(yè)集》八卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩五卷。全唐文·卷六百八十四
籍字文昌。和州烏江人。貞元中進士。終國子司業(yè)。
作品評論
公為占風(fēng)最善，自李杜之后，風(fēng)雅道喪，繼其美者，唯公一人。故白太傅讀公集曰：“張公何為者？業(yè)文三十春。尤丁樂府詞，舉代少其倫?！庇忠γ乇O(jiān)嘗贈公詩云：“妙絕江南曲，凄涼怨女詩。古風(fēng)無手敵，新語是人知?！逼錇槲娜送品踩绱恕Ｔ椭?，公及元丞相、白樂天、孟東野歌詞，天下宗匠，謂之“元和體”。又長于今體律詩。貞元已前，作者間出，大抵互相祖尚，拘于常態(tài)，迨公一變，而章句之妙，冠于流品矣。張洎《項斯詩集序》
吳中張水部為律格詩，尤工于匠物，字清意遠，不涉舊體，天下莫能窺其奧。唯朱慶馀一人親授其旨。沿流而下，則有任藩、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、倪勝、司空圖等，咸及門焉。《舊唐書?張籍傳》
（籍）性詭激，能為古體詩，有警策之句傳于時。《新唐書?張籍傳》
籍為詩長于樂府，多笞句。歲寒堂詩話
張司業(yè)詩與元、白一律，專以道得人心中事為工，位白才多而意切，張思遠而語精，元體輕而詞躁爾。籍律詩雖有味而少文，遠不逮李義山、劉夢得、杜牧之，然籍之樂府，諸人未必能也。竹坡詩話
唐人作樂府者甚多，當(dāng)以張文昌為第一。《臞翁詩評》
張籍如優(yōu)工行鄉(xiāng)飲，酬獻秩如，時有詼氣。能改齋漫錄引劉次莊《樂府塵土黃詞序》
張籍則平易優(yōu)游，足有雅思，而氣骨差弱。唐才子傳
公于樂府古風(fēng)，與王司馬自成機軸，絕世獨立。自李、杜之后，風(fēng)雅道喪，至元和中，暨元、白歌詩，為海內(nèi)宗匠，謂之“元和體”，病格稍振，無愧洪河砥柱也。吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
建樂府固仿文昌，然文昌姿態(tài)橫生，化俗為雅，建則從，俗而已。《唐詩品匯?七言古詩敘目》
大歷以還，古聲愈下，獨張籍、王建二家，體制相似，稍復(fù)古意?；蚺f曲新聲，或新題古義，詞旨通暢，悲歡窮泰，慨然有古歌謠之遺風(fēng)，皆名為樂府。雖未必盡被于弦歌，是亦詩人引古以諷之義歟？抑亦唐世流風(fēng)之變而得其正也歟！《唐詩品》
水部長于樂府古辭，能以冷語發(fā)其含意，一唱三嘆，使人不忍釋手。張舍人序其能繼李、杜之美，予謂李、杜渾雄過之，時水部凄惋最勝，雖多出瘦語，而俊拔獨擅，貞元以后，一人而已?！浣蓪Ｊ缕絻?，固亦樂天之流也。《批點唐音》
張公用意殊勝于王，為有含藏耳口。《批點唐音》
文昌知厭晚唐，每每解脫。《批點唐詩正聲》
張籍、王建音節(jié)頗同，然皆為佳詞，但專務(wù)巧思而意興不足，晚唐之風(fēng)于此開矣。唐詩歸
鐘云：張文昌妙情秀質(zhì)，而別有溫夷之氣，思緒清密，讀之無探苦之跡，在中唐最為蘊籍。譚云：司業(yè)詩，少陵所謂“冰雪凈聰明”足以當(dāng)之。唐音癸簽
唐音癸簽引陳繹曾語：張籍祖國風(fēng)，宗漢樂府，思難辭易。王建似張籍，古少今多。
文章窮于用古，矯而用俗，如《史》、《漢》后六朝史之入方言俗語是也。籍、建詩之用俗亦然。王荊公題籍集云：“看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！狈菜籽运资氯朐?，較用古更難。知兩家詩體，大費鑄合在。《唐詩選脈會通評林》
周秉倫云：文昌七律刻意雅馴，賦景抒情覺多。《詩源辨體》
張籍五言古極少，王建五言古聲調(diào)反純，然不成語者多；樂府七言，二公又是一家。王元美云：“樂府之所貴者，事與情而已。張籍善言情，王建善征事，而境皆不佳?！瘪T元成謂：“較李、杜歌行，判若河漢?！笔且?。愚按：二公樂府，意多懇切，語多痛快，正元和體也。然析而論之，張語造古淡，較王稍為婉曲，王則語語痛快矣。且王詩多，而入錄者少，故知其去張實遠也。其仄韻亦多上、去二聲雜用。《詩源辨體》
大歷而后，五七言律體制、聲調(diào)多相類；元和間，賈島、張籍、王建始變常調(diào)。張、王五言清新峭拔。較賈小異，在唐體亦為小偏。張如“椰葉瘴云濕，桂叢蠻鳥聲”、“夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林”、“渡口過新雨，夜來生白蘋”、“竹深村路暗，月出釣船稀”、“月明見潮上，江靜覺鷗飛”、“夜靜江水白，路回山月斜”、“乘舟向山寺，著屐到漁家”、“新露濕茅屋，暗泉沖竹籬”，王如“瘴煙沙上起，陰火雨中生”、“水國山魈引，蠻鄉(xiāng)洞主留”、“石冷啼猿影，松昏戲鹿塵”、“閉門留野鹿，分食養(yǎng)山雞”、“雨水洗荒竹，溪沙填廢渠”、“野桑穿井長，荒竹過墻生”等句，皆清新峭拔，另外一種，五代諸公乃多出此矣。才調(diào)集補注
鈍吟云：水部五言多名句。張君破題極用意，不似他人良下。《詩辯坻》
文昌樂府與仲初齊名，然王促薄而調(diào)急，張風(fēng)流而情永，張為勝矣。《唐詩歸折衷》
吳敬夫云：文昌樂府，伯仲仲初，而彌加蘊藉，諸體亦淡雅宜人。王元美謂張籍善言情，王建善征事，而境昏不佳。“殷勤為看初著時，征夫身上宜不宜”、“梨園子弟偷曲譜，頭白人間教歌舞”，情、事與境皆佳矣。詩筏
七言古須具轟雷掣電之才，排山倒海之氣，乃克為之。張司業(yè)籍以樂府、古風(fēng)合為一體，深秀古質(zhì)，獨成一家，自是中唐七言古別調(diào)，但可惜邊幅稍狹耳。《載酒園詩話又編》
高柄《品匯》設(shè)立名目，取舍不能盡當(dāng)。唯七言古以張、王并列，極為有識。文昌善為哀婉之音，有嬌弦玉指之致。仲初妙于不于含蓄，亦自有曉鐘殘角之思。《古歡堂雜著》
白香山、張司業(yè)名言妙句，側(cè)見橫出，淺淡精潔之至。說詩晬語
張文昌、王仲初樂府，專以口齒利便勝人，雅非貴品。《唐詩別裁》
文昌長于新樂府，雖古意漸失，而婉麗可誦。五古亦不入卑靡。《唐詩別裁》
張、王樂府，有新聲而少古意，王漁洋所謂“不曾辛苦學(xué)妃豨”也。然心思之巧，辭句之雋，最易肩人聰穎，高青丘每肖之，存之以備一格。《讀雪山房唐詩序例》
樂府古詞，陳陳相因，易于取厭。張文呂、王仲初創(chuàng)為新制，文今意古，言淺諷深，頗合《三百篇》興、觀、群、怨之旨。《重訂中晚唐詩主客圖》
水部五言，體清韻遠，意古神閑，與樂府詞相為表里，得風(fēng)騷之遺。當(dāng)時以律格標(biāo)異，信非偶然。得其傳者，朱慶馀而外，又有項斯、司空圖、任翻、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、滕倪諸賢。……茲得奉水部為“清真雅正主”，而以諸賢附焉。射鷹樓詩話
李石洞曰：余讀貞元以后近體詩，稱量其體格，得兩派焉，一派張水部，天然明麗，不事雕鏤而氣味近道，學(xué)之可以除躁妄矯飾。一派賈長江，力求險奧，不吝心思而氣骨凌霄，學(xué)之可以屏浮靡，卻凡俗。《石園詩話》
劉攽《詩話》云：“張文昌樂府清麗深婉，五言律詩亦平淡可愛，七言律詩則質(zhì)多文少?！比晃牟逖圆环η妍惿钔裰洌纭伴L因送人處，憶得別家時”，家貧無易事，身病是閑時”、“眼昏書字大，耳重語聲高”、“山情因月甚，詩語入秋高”、“尚儉經(jīng)營少，居閑意思長”，不獨平淡可愛也。《寄和劉使君》云：“曉來江氣連城白，雨后山光滿郭青”，及《贈賈島》之“籬落荒涼僮仆饑”，則義文質(zhì)兼?zhèn)湟印?/blockquote>養(yǎng)一齋詩話魏泰謂“張籍、白居易樂府，述情敘怨，委曲周詳，言盡意盡，更無馀味?！蔽?！何其大而無當(dāng)也。文昌樂府，古質(zhì)深摯，其才下于李、杜一等，此外更無人到。養(yǎng)一齋詩話文昌“藥看辰日合，茶到卯時煎。草長晴來地，蟲飛晚后天”，絕似樂天。大抵中唐人氣味往往相近。然樂天勝微之，文昌勝仲初，名雖相埒，又當(dāng)細求其分別與優(yōu)劣處，乃作無星秤耳。三唐詩品其出與王仲初同源，當(dāng)時并稱張、王樂府。夫其發(fā)音蒼遠，質(zhì)勝于王，而轉(zhuǎn)變生姿，自復(fù)同瀾遜勢。《詩學(xué)淵源》時雖謂其長于樂府，今讀其詩，殊傷于直率，寡風(fēng)人之旨，調(diào)既生澀，語多強致，以吉樂府，去題遠矣。
