人物:李穡

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人物簡(jiǎn)介

元詩(shī)紀(jì)事
齊賢字仲思,號(hào)益齋,高麗人。
官至雞林府院君,謚文忠。
益齋亂稿:李穡序:年未冠,已有名當(dāng)世,大為忠宣王器重。
從居輦轂下,朝之大儒縉紳先生若姚公牧庵、閻公子靜、趙公子昂、元公復(fù)初、張公養(yǎng)浩,咸游王門,先生皆得與之交際。
李穡撰墓志:奉使西蜀,所至題詠,膾炙人口。
從王降香江南,樓臺(tái)風(fēng)物,遇興遣懷,每從容曰:「此間不可無(wú)李后主也【李后主 益齋集(粵雅堂叢書(shū)本)附錄李穡墓志作「李生」?!俊?div id="mbsj1q1" class='inline' id='people_39330_0_5_comment'>

人物簡(jiǎn)介

東國(guó)僧尼錄·名僧
惠勤 懶翁 謚禪覺(jué)道號(hào)普濟(jì)尊者 初名元惠。
寧海府人。
俗姓牙氏。
具膳官令瑞之子。
母鄭氏。
靈山郡人。
鄭夢(mèng)見(jiàn)金色隼。
飛來(lái)啄其頭。
忽墜卵。
五彩爛然入懷中。
因而有娠。
以延祐庚申生。
癸卯入九月山。
遣內(nèi)侍金仲孫請(qǐng)還。
乙巳三月。
詣闕乞退。
始得宿愿。
游龍門元寂諸山。
丙午入金剛山。
丁未秋住清平寺。
其冬掜寶巖。
以指空袈裟手書(shū)授師曰。
治命也。
己酉再入臺(tái)山。
庚戌春。
司徒達(dá)睿。
奉指空靈骨。
來(lái)厝于檜巖。
師禮師骨。
因赴召。
結(jié)夏廣明寺。
秋初還檜巖。
九月即功夫選也。
師所居室曰江月軒。
丙辰五月。
寂然而游。
年五十七。
法臘三十八。
玄陵在位之二十年庚戌。
秋九月十日。
召師入京。
十六日就師所寓廣明寺。
大會(huì)兩宗五教諸山衲子。
試其所自得。
號(hào)曰功夫選。
上親幸視為。
師拈香畢。
升法座。
乃言曰。
破卻古今之窠臼。
掃盡凡圣之蹤由。
割斷衲子命根。
抖擻眾生疑網(wǎng)。
操縱在握。
變通在機(jī)。
三世諸佛歷代祖師。
其揆一也。
在會(huì)諸德。
請(qǐng)以實(shí)答。
于是以次入對(duì)。
曲躬流汗。
皆曰未會(huì)。
或理通而礙于事。
或狂甚而夫于言。
一句便退。
上若不豫色。
然幼庵修禪師后至。
師歷問(wèn)三句三關(guān)。
會(huì)罷還檜巖。
偶念指空三山兩水之記。
欲移錫檜巖。
會(huì)以召赴是寺法會(huì)。
得請(qǐng)居焉。
師曰。
先師指空。
蓋嘗指畫(huà)重營(yíng)。
而燬于兵。
敢不繼其志。
乃謀于眾。
增廣殿宇。
工既告畢。
丙辰四月。
大設(shè)落成之會(huì)。
臺(tái)許以為。
檜巖密邇京邑。
士女往還。
晝夜絡(luò)繹。
或至廢業(yè)禁之。
便于是有旨。
移住營(yíng)源寺。
逼迫上道。
師適疾作。
輿出三門。
至池邊。
自導(dǎo)輿者。
從涅槃門出。
大眾咸疑。
失聲號(hào)哭。
師唇曰。
賢力努力。
無(wú)以余故中輟也。
吾行當(dāng)止于驪興耳。
至漢江。
謂護(hù)送官卓詹曰。
吾疾劇。
乞舟行溯流。
七日方至驪興。
又謂卓曰。
欲少留。
俟病間即行。
卓勉從之。
寓神勒寺。
五月十五日。
卓又督行急。
師曰。
是不難。
吾當(dāng)逝矣。
是日辰時(shí)。
寂然而逝。
郡人望見(jiàn)五色云蓋山頂。
既火之洗骨。
無(wú)云而雨者。
方數(shù)百步。
得舍利一百五十五粒。
禱之分為五百五十八。
四眾得之灰中。
以自秘者。
莫知其數(shù)。
神光照耀。
三日乃已。
釋達(dá)如。
夢(mèng)見(jiàn)龍盤繞臺(tái)下。
其狀如馬。
及以喪舟還檜巖。
無(wú)雨水漲。
皆驪龍之助云。
八月十五日。
樹(shù)浮屠于寺之北崖。
頂骨舍利。
厝于神勒寺。
示其所終也。
覆以石鐘。
戒其無(wú)敢訛也。
事開(kāi)于朝。
年甫冠。
鄰友亡。
問(wèn)諸父老曰。
死何之。
皆曰所不知也。
中心痛悼。
走入功德山。
投了然師祝發(fā)。
師曰。
汝為何事出家。
對(duì)以超三界利群生。
且請(qǐng)開(kāi)示。
曰汝之來(lái)。
此是何物耶。
曰此能言能聽(tīng)者能來(lái)爾。
但未知修進(jìn)之術(shù)。
曰吾亦如汝猶未之知。
可往求之有馀師。
至正甲申至檜巖。
晝夜獨(dú)坐。
忽得開(kāi)悟。
尋師中國(guó)之志決矣。
戊子三月至燕都。
參指空。
答問(wèn)契合。
十年庚寅正月。
空集眾下語(yǔ)。
無(wú)能對(duì)者。
師出眾吐數(shù)語(yǔ)。
三拜而出。
空西天百八代祖也。
是春南游江浙。
秋八月參平山。
山問(wèn)。
曾見(jiàn)何人。
曰西天指空。
日用千釰。
山云。
且置指空千釰。
將汝一釰來(lái)。
師以坐具提山。
山倒在禪□□□賊煞我。
師曰。
吾釰也能殺人能活人。
乃扶起。
山以雪巖所傳及庵衣拂子表信。
辛卯春。
抵寶陀洛迦山。
拜觀音。
壬辰至伏龍山。
參千巖。
適集江湖千馀人選入室。
巖問(wèn)所自。
師既答。
巖云。
父母未生前。
從甚處來(lái)。
師曰。
今朝四月初二日。
巖許之。
是歲北還。
再參指空。
空授以法衣拂子梵書(shū)。
于是游涉燕代山川。
蕭然一閑道人也。
名聞?dòng)趦?nèi)。
乙未秋。
奉圣旨住大都廣濟(jì)寺。
丙申十月望。
設(shè)開(kāi)堂法會(huì)。
帝遣院使也先帖木兒。
賜金爛袈裟幣帛。
皇太子。
以金爛袈裟象牙拂子來(lái)錫。
師受袈裟問(wèn)眾曰。
湛然空寂。
本無(wú)一物。
粲兮爛兮。
從何而出。
眾無(wú)對(duì)。
徐曰。
九重宮金口中。
乃披。
拈香祝圣升座。
橫按拄杖。
下數(shù)語(yǔ)便下。
戊戌春。
辭指空。
得授記東還。
且行且止。
隨機(jī)說(shuō)法。
庚子入臺(tái)山居焉。
辛丑冬。
上遣內(nèi)詹事方節(jié)。
迎入京。
請(qǐng)說(shuō)心要。
賜滿繡袈裟水精拂子。
公主獻(xiàn)瑪琉拂子。
太后親施布施。
請(qǐng)住神光寺。
固辭。
上曰。
于法吾亦退矣。
不得已即行。
十一月。
紅賊蹂躪京畿。
舉國(guó)南徙。
僧徒震懼請(qǐng)避賊。
師曰。
唯命是保。
賊何能為。
數(shù)日請(qǐng)益急。
是夕夢(mèng)一神人。
面有黑志。
俱衣冠作禮曰。
眾散賊必滅寺。
愿固師志。
明日至土地神。
座視其貌。
則夢(mèng)所見(jiàn)也。
賊果不至。
平生未嘗習(xí)世俗文字。
有請(qǐng)題詠。
操茟立書(shū)。
若不經(jīng)意。
理趣深遠(yuǎn)。
晚好黑戲山水。
逼道栦。
嗚呼。
道既通。
多能也宜哉(并李穡撰禪覺(jué)塔銘)。
懶翁。
母夢(mèng)見(jiàn)金色隼。
飛來(lái)啄頭。
忽墜卵。
五彩爛然。
入懷中。
因有娠(生選)。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
字子野,號(hào)梅溪。
恭憫壬寅科。
官至判典校寺事。
潭陽(yáng)鄉(xiāng)校記云。
田康之屬。
生玆學(xué)校。
修業(yè)立朝。
垂名后代。
又與李牧隱相善。
詩(shī)在東文選。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
字子安,星州人,密直司事,號(hào)陶隱。
崇仁天資英銳,文辭典雅,李穡稱之曰:“山子文章,求之中國(guó),不多得也?!?div id="endymj2" class='inline' id='people_47379_0_1_comment'>

人物簡(jiǎn)介

泰齋先生文集卷之四·行狀
先生諱方善。
字子繼。
柳氏初貫文化。
高麗名臣諱車達(dá)。
其鼻祖也。
奕世圭簪。
譜不絕書(shū)。
九世而至領(lǐng)議政諱成澗。
賜封瑞寧。
子孫遂為瑞寧人。
高祖諱成桂。
官至太常卿。
曾祖諱淑。
藝文館大提學(xué)瑞寧君謚文僖公。
自號(hào)思庵。
有文章節(jié)行。
后人立祠瑞山以祀之。
祖諱厚。
文科觀察使。
考諱沂。
亦登第策勛。
為瑞寧府院君。
妣韓山郡夫人李氏。
牧隱先生孫女也。
洪武戊辰夏。
先生生于松都之坊第。
幼有特質(zhì)。
稍長(zhǎng)嗜讀書(shū)。
日誦千言。
十二歲。
隨長(zhǎng)老選勝于冠山之靈通寺。
遇題放墨。
神思泉涌。
往往有驚人語(yǔ)。
見(jiàn)者目之為神童。
時(shí)卞春亭季良以文章耆造。
負(fù)世重望。
權(quán)文忠公近退居陽(yáng)村。
大開(kāi)明理之門。
先生欣然負(fù)笈而往。
講問(wèn)經(jīng)旨。
授受論量之際。
多有開(kāi)發(fā)處。
二公傾心獎(jiǎng)與。
不以后生遇之。
一時(shí)英俊。
亦自以為不及也。
獻(xiàn)陵乙酉。
中國(guó)子司馬選。
始游泮宮。
自此聲聞益藹蔚。
己丑。
罹文網(wǎng)。
編管于西原。
先生怡然上途。
不以禍福動(dòng)一發(fā)。
人有來(lái)唁者。
但曰命也。
惟杜門看書(shū)。
若將終身。
明年。
移配永陽(yáng)。
永之西山。
素稱佳絕處。
先生就其下松谷。
筑室數(shù)楹以居之。
扁其楣曰泰齋。
日吟哦自適。
悠然有閒泰意思。
病遐堧文教未振。
聚邑中子弟而訓(xùn)之。
隨才設(shè)科。
娓娓不倦。
四方聞風(fēng)坌集。
戶外屨常滿矣。
先生曾與李西坡安柔相善。
至是。
李老亦以論事謫押梁。
同郡名流又有曹學(xué)士尚治,李迂齋就,鄭尚書(shū)舉,崔諫議元道,尹侍郎統(tǒng)。
互相推先。
激昂風(fēng)猷。
蓋嶺海之間不落莫也。
乙未。
宥還原州。
俄為修郤者所龁。
更尋前路。
莊憲王丁未。
特原之。
放歸田里。
在譴凡十有九年。
流離羈危。
備常無(wú)限辛辣。
而隨遇而安。
無(wú)幾微見(jiàn)于色辭。
既歸亦無(wú)纖毫喜。
人以謂稽古力也。
法泉舊墅。
在鳴鳳山麓。
又有招提可幽靜可游。
先生講學(xué)之暇。
時(shí)攜冠童六七。
訪寺吟詩(shī)。
超然若浴沂者氣像。
于進(jìn)取名利事。
泊如也。
朝廷以幽逸薦為主簿。
先生自廢不肯起。
莊憲王敬重之。
命集賢殿學(xué)士等往復(fù)質(zhì)問(wèn)。
待以師禮。
蓋致禮貌于畎畝。
唐虞以下所未有也。
士林榮之。
望若星斗焉。
上益知先生有經(jīng)濟(jì)才將大用。
不幸罹風(fēng)疾。
以正統(tǒng)癸亥春卒。
春秋才五十六。
娶鐵城君李原女。
生二男。
長(zhǎng)允庚。
進(jìn)士。
是生秀宗。
司直。
是生世蕃。
是生漢文。
奉常寺。
奉事是生夢(mèng)瑞。
是生根晦。
有孝行。
鄉(xiāng)人愿表門閭。
是生垷。
是生二子。
振泰挺泰。
振泰有三子。
長(zhǎng)種德。
武科。
亦有三子。
曰瀹曰湜曰浡。
仲種學(xué)生七男。
皆夭。
只馀二。
季種仁有三子。
曰澳曰濈曰涉。
挺泰以種學(xué)為后。
次子允謙。
卒官大司諫。
是生惠仝。
登乙未文科。
官輔德。
瀹有子瓊枝。
從我游。
年少喜文雅。
是將世其家者乎。
先生天姿英敏。
志器不凡。
早服家庭之訓(xùn)。
又多師友之益。
其文章皆本之經(jīng)教。
典雅有體。
不尚諸家險(xiǎn)僻語(yǔ)。
為詩(shī)尤沖澹高古。
清而不苦。
溫而不迫。
優(yōu)入唐宋閫域。
非得之性情之正。
風(fēng)雅之法。
能乎。
本朝繼勝國(guó)衰亂之末。
文治未遑。
詞學(xué)久廢。
至英廟戊午。
始設(shè)進(jìn)士科。
中場(chǎng)用詞賦。
自是詩(shī)學(xué)大盛。
論者謂先生訓(xùn)誨之力有以致之。
然此特先生土苴耳。
先生晚喜點(diǎn)易曰。
易之理。
一本達(dá)萬(wàn)殊也。
形容圣人心事則曰。
安土樂(lè)天能事在。
圣心無(wú)處不春風(fēng)。
后來(lái)文章家。
雖終身弄墨。
安能說(shuō)得此等說(shuō)耶。
嘗語(yǔ)學(xué)者曰。
為學(xué)在于窮理。
窮理在于存心。
非存心無(wú)以窮理。
非窮理。
其為學(xué)皆茍。
故學(xué)者之初。
須當(dāng)敬以存心。
精以讀書(shū)。
晝誦而夜思之。
因其所知而益求其精。
及其真積力久而有得焉。
則人欲日消。
天理日明。
與圣賢同其歸。
彼以詞章而已者。
陋矣。
又曰。
行藏。
士君子大節(jié)。
不可出而出。
則忘義以循祿。
非知命者。
可出而不出。
則潔身以亂倫。
非知道者。
又曰。
孰不惡死。
君子樂(lè)死于義。
孰不欲生。
丈夫且恥其茍容。
蓋其學(xué)文精深。
見(jiàn)識(shí)卓越。
言論易以動(dòng)人。
故當(dāng)世及門之士如李大田甫欽。
以節(jié)義著。
徐四佳居正蔚然為文學(xué)領(lǐng)袖。
其馀名公鉅匠。
接武輩出。
賁飾王猷。
大鳴國(guó)家之盛者。
實(shí)先生鼓之也。
前輩以東漢名流之多歸功于嚴(yán)處士。
至曰一絲扶漢鼎。
今先生以布衣。
為朝中賢士大夫所矜式。
以至累百年而文教愈久愈興。
雖謂柳先生扶我鼎。
恐非夸語(yǔ)也。
然非光武不能成子陵之高。
茍非圣朝禮遇之殷。
亦安能使先生振作人才至于此哉。
先生于書(shū)無(wú)不通。
雖岐黃龜策陰陽(yáng)圭臬之說(shuō)。
亦皆旁搜無(wú)馀。
如天地之運(yùn)化。
物理之消息。
人事之得失。
一于詩(shī)發(fā)之。
故先生之詩(shī)。
非為吟哢而作也。
而一句才成。
舉國(guó)傳誦。
內(nèi)而圻湖。
外而嶠關(guān)。
凡名園勝館。
不得先生詩(shī)如無(wú)館。
以至秘書(shū)省所藏輿地錄中。
先生詩(shī)文。
居十六七。
吁亦盛矣。
景泰成化間。
先生遺集。
始入剞劂。
天啟中。
旅軒張文康公議所以尸祝者。
而寢以遲。
至英烈王壬午。
廟宇始成。
祠曰景賢。
院曰松谷。
每以春秋二丁。
報(bào)祀不忒。
夫以國(guó)初之賢。
遺風(fēng)馀韻。
至今不墜于地。
當(dāng)日先生所嘗藏修處。
更見(jiàn)蛾子時(shí)述。
先生嘉惠后學(xué)之深。
至此而尤可驗(yàn)矣。
倘有右文筵臣白上而表獎(jiǎng)之。
宣號(hào)賜田。
一如白鹿故事。
則豈非斯文之幸而圣朝之美典哉。
惜其先生既沒(méi)。
而薇垣公竟無(wú)后。
上舍公落南不復(fù)返。
閱六世而一遺孤廑廑如線。
則言行之失其錄。
巾舄之不記藏。
何足怪哉。
一日。
先生后孫湜赍詩(shī)集系牒等若而帙。
訪余普賢山下謂曰。
在昔斯集之成也。
子之先祖吏部公實(shí)跋之。
建祠也而子之叔祖鶴巖公左袒焉。
子又裒稡遺事者。
請(qǐng)復(fù)記之。
以終乃家責(zé)也。
葵陽(yáng)再拜而避。
瞿然而辭曰。
不佞不惟非其人。
惟久遠(yuǎn)難詳是慮。
今若強(qiáng)其所不知以為知。
其如得罪先生何既。
而遍讀詩(shī)文訖。
尋繹諸賢序跋等語(yǔ)。
又考筆苑雜記勝覽等語(yǔ)。
于是先生事跡。
稍稍備矣。
竊復(fù)思之。
昔南軒張先生生諸葛武侯千百載之后。
記其事。
不以為嫌。
茍有可傳者。
亦何以世代綿邈為諉哉。
況又不佞在外裔之末。
尤不可辭遜。
故謹(jǐn)敘列如右。
以備能言君子考據(jù)云。
崇禎再辛丑仲秋上浣。
后學(xué)烏川鄭葵陽(yáng)撰。