人物:王冕

相關(guān)人物:共 5 位
共 5 首

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1372 【介紹】: 明初浙江山陰人,字德鄰。
王冕弟子,通《春秋》三傳,工詩(shī)詞。
洪武初舉明經(jīng),授云內(nèi)州同知。
五年,蒙古兵突入城,里率兵巷戰(zhàn),死之。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元黃巖人。
順帝至正中,為慶元路照磨。
善畫(huà)墨梅,與王冕齊名。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元婺州人,字性傳。
戚紹子。
少服家訓(xùn),弱冠師事王元章
年幾五十,舉為東陽(yáng)縣學(xué)教諭,遷紹興和靖書(shū)院山長(zhǎng),改信州道一書(shū)院。
后僑居永康太平。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江歸安人,字叔耕。好學(xué),博聞強(qiáng)記。善為文。洪武初以明經(jīng)入仕,為本縣縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。后升棗強(qiáng)知縣,有賢能名。有《環(huán)州集》。
御選明詩(shī)姓名爵里
字叔耕,歸安人。洪武初為本縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)遷知棗強(qiáng)縣致仕后改麗波巡檢有環(huán)洲集
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十八
野字叔耕。
歸安人。
洪武初由訓(xùn)導(dǎo)遷棗強(qiáng)知縣致仕,后改麗波巡檢,卒官。
有《環(huán)洲集》。
(《六硯齋筆記》:莘叔耕善畫(huà)梅,居湖之蓮花莊。
田按;張來(lái)儀《題莘叔耕畫(huà)梅雪軒》詩(shī)云:「好畫(huà)誰(shuí)如莘棗強(qiáng),墮馬折肱猶末忘。
何年寫(xiě)此寒林趣,精絕未數(shù)左手王。
」明初詩(shī)家以畫(huà)梅稱者,王元章、劉子高、唐處敬,叔耕畫(huà)梅詩(shī)不多見(jiàn)。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元明間廬州府巢縣人,字子章。元末從余闕治經(jīng),闕屢稱之。朱元璋起江淮,奎歸之,從事幕府。朱文正為大督開(kāi)府南昌,命奎參其軍事。后文正未得封賞,態(tài)度失常,得罪太祖,奎連累坐誅。有《望云集》。
欽定四庫(kù)全書(shū)·望云集·提要
望云集》五卷,明郭奎撰。
奎字子章,巢縣人。
早從元余闕學(xué),慷慨有志節(jié)。
朱文正開(kāi)大都督府于南昌,嘗參其軍事。
后文正得罪,奎亦坐誅。
明史·文苑傳》附見(jiàn)《王冕傳》中。
奎當(dāng)干戈擾攘之際,仗劍從軍,備嘗險(xiǎn)阻,蒼涼激楚,一發(fā)于詩(shī)。
五言古體,原本漢魏,頗得遺意。
七言古體,時(shí)近李白。
五言律體,純?yōu)樘普{(diào)。
七言律體,稍雜宋音。
絕句則在唐宋之間。
元末明初,可云挺出。
趙汸、宋濂皆為之序,推崇甚至,良不誣矣。
五卷之末,附短札三篇。
案嘉靖辛夘吳廷翰重刋是集,但稱五言古詩(shī)三十七、詞歌曲十三、五七言律百有九、排律雜詩(shī)四十四,不言有文。
豈后人得其手稿附入耶。
集中送《陳克明歸茶陵詩(shī)》,瑚璉字押入平韻,蓋古人三聲之法。
古詩(shī)《上山采蘼蕪》,以“素”、“馀”、“故”同押。
劉琨《贈(zèng)盧諶詩(shī)》以“璆”、“叟”同押。
蓋即其例,非落韻也。
欽定四庫(kù)全書(shū)·望云集·原序
昔者,子朱子說(shuō)詩(shī),于性情之道,風(fēng)雅之用,備矣。然未嘗不以體制音節(jié)為言。他日評(píng)漢魏以來(lái)至近代詞章,各極所長(zhǎng),權(quán)度甚精,而獨(dú)謂古五言不可輕變。蓋述作有體,變復(fù)之際,昔人所難。雖大儒先生不敢忽也。汸游臨川時(shí),嘗以此說(shuō)質(zhì)于雍虞公,且問(wèn)所以為合作者。公曰:三百篇而后,有漢魏六朝。朱子嘗有取焉。然其為體不一,大抵世有治亂,人品風(fēng)俗不同,極其才情則淫傷而無(wú)節(jié),尚詞藻則綺靡而失真,善學(xué)者慎之可也。余獨(dú)愛(ài)陰何徐庾氏作,音和而莊,思約而正,華不至靡,約不至陋,淺而不浮,深而能著。其音清以醇,其節(jié)舒以亮,有承平之遺風(fēng)焉。然后知杜少陵所以稱誦不置者,蓋在于此。大歷元和而后知者鮮矣。暇日觀公詩(shī)稿,試以此說(shuō)求之,頗得去取大意。往來(lái)江湖間,每論諸能詩(shī)者,或唯唯或否否,唯武威余公所賦乃若一以公言為師,無(wú)復(fù)他有,出入而高雅渾厚,自非齊梁間作者可及。豈禁苑從游時(shí),嘗論及于斯耶。抑所見(jiàn)之偶同也。自是每恨不得全稿觀之,兵興以來(lái),此事姑置。歲辛丑春正月初,與淮南郭公子章遇于星源,子章嘗游余公之門者也。因論公平居崇尚選學(xué),于后來(lái)變體一無(wú)取焉。而五七言近體,每欲棄絕不為。公大節(jié)既立,而詩(shī)文皆散逸罕存矣。聞?wù)呦嗯c太息,于是乃得子章所賦曰《望云集》者,與一二友朋共吟諷焉。古五言遠(yuǎn)宗魏晉,得其高風(fēng)遠(yuǎn)韻,不雜后人一語(yǔ)。近體亦質(zhì)厚微婉,足以達(dá)其志氣所存。信乎淵源之有自也,又可見(jiàn)余公居常教人悉本朱子,至其斧藻盛時(shí),陶寫(xiě)幽抱,獨(dú)與虞公相表里,而不必他人之已同,斯其所以為合作者,與以子章之才能守師法而不變,亦可謂賢矣。友人有請(qǐng)而傳之者,乃述所聞書(shū)于卷端,庶觀者知所自來(lái)也?;蛟还臼恳玻袼暮M流,生民涂炭,起管夷吾舅犯先軫,諸人相與屬櫜,鞬執(zhí)鞭弭,以救之猶恐不及,顧相與論歌詩(shī)之源,制作之體,無(wú)乃非公意乎。雖然,吾聞子章少無(wú)宦情,嘗欲泛大江上三峽,徜徉蜀漢之間,覽諸山川之奇秀,吊昔人經(jīng)營(yíng)遺跡,求嚴(yán)君平岷峨之墟,咨訪大人先生之流,相與上下。其議論然后大發(fā)于詩(shī),遭亂志勿遂也。語(yǔ)曰在朝言朝,在野言野,使子章?lián)γ畷?huì),真有以自見(jiàn)于當(dāng)時(shí)而誦其詩(shī)者。考論師友淵源與其高蹈之志而傳之,不亦可乎。新安趙汸序。 《望云集》者,郭君子章所作之詩(shī)也。子章嘗從青陽(yáng)先生學(xué)治經(jīng),而性尤嗜詩(shī)。自黃初以降,諸名家多嚅嚌其芳腴,故剔句鎪辭,趣味雋永。而韻度婉微,青陽(yáng)亟稱其能。曾未幾何,戈甲搶攘,二親與弟昆咸亡。子章只影飄零于江湖間,進(jìn)退無(wú)依,遂仗劍從軍,艱難險(xiǎn)阻,莫不備嘗。凡世道之污,隆時(shí)序之,推移人事之變,更每觸之于目。必有感于心,感久輒悲,悲不能已,乃悉假詩(shī)以寫(xiě)之。通名其集曰《望云》。望云志思親也。余常取而觀之,何其情思之縈紆,音節(jié)之激烈哉。譬猶秋風(fēng)刁騷,霜月凄白,孤臣畸士,慟哭于山澤蒼涼之間。而聞?wù)吣浑E涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂寧,民各保其室家,頌聲洋溢播之郊廟。及其衰也,政賦日逼,士困于行,役而不能歸,至有陟屺岵以望其父母與諸弟者。說(shuō)者謂其思之切而哀之至,況子章兵難相仍,非特行役之勞而已。親沒(méi)家燬,非特不能歸而已,宜其情之所觸有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平無(wú)事之日,以頌清廟閟宮之盛,顧獨(dú)馳騁于變風(fēng)之末。嗚呼!其命也耶,其命也耶。雖然,否與泰相為循環(huán)者也。今天已厭亂,戈甲將向息矣。子章方宣嘉猷以著勞烈,其必吐和平之音,以鳴天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金華宋濂序。
御選明詩(shī)姓名爵里
字子章,以字行,巢縣人。朱文正開(kāi)大都督府節(jié)鎮(zhèn)江西太祖命奎參謀文正得罪坐誅有望云集
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十一
奎字子章,以字行,巢縣人。明初朱文正開(kāi)府南昌,奎以儒士為參謀。文正得罪,坐不諫誅。有《望云集》五卷。 (《四庫(kù)總目》:奎當(dāng)干戈擾攘之際,仗劍從軍,備嘗險(xiǎn)阻,蒼涼激楚,一發(fā)于詩(shī)。五言古體原本漢、魏,頗得遺意;七言古體,時(shí)近李白;五言律體,純?yōu)樘普{(diào);七言律體,稍雜宋音,絕句則在唐、宋之間。元末明初可云挺出。趙汸、宋廉皆為之序,推崇甚至,良不誣矣! 《詩(shī)談》:郭掾史子章興洽情真,固是逸才,如「落日平淮樹(shù),春潮帶皖城」,「東鄰茅屋新煙起,南澗石橋春水生」,此例佳甚。 田按:參謀詩(shī)天才挺拔,俊逸不凡,郁塞磊落之氣,時(shí)露毫端。如《亡家》云;「杖策鄧生猶未遇,亡家韓信定誰(shuí)依?淩風(fēng)欲便乘槎去,天上秋虹跨海飛?!埂陡怀亟谝共础吩疲骸溉A發(fā)青燈共一船,聞一雞獨(dú)起看龍泉,風(fēng)云未遂平生志慚愧周瑜長(zhǎng)十年?!埂覆菝劣⑿弁泻?,夢(mèng)中三十六春秋。功名總被儒冠誤,兩岸猿啼夜愁?!埂赌峡党埂吩疲骸甘昕蜏I不曾乾,丘隴成行骨肉殘。為報(bào)淮南兄與弟,紫髯憔悴未為官?!股踬x《感土不遇》矣?。?/blockquote>