人物:劉鳳

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府長(zhǎng)洲人,字季朗。
諸生,才名甚重。
劉鳳共相唱酬,合刻其詩(shī)名《比玉集》。
以歲貢除潤(rùn)州訓(xùn)導(dǎo),擢國(guó)子學(xué)正,詔刻《十三經(jīng)注疏》,委以校讎。
升廣平府同知,以不受私囑被劾,罷歸,僑寓荊溪,年七十八卒。
御選明詩(shī)姓名爵里
字季朗,長(zhǎng)洲人。
以歲貢除鎮(zhèn)江訓(xùn)導(dǎo)歷廣平府同知與劉鳳合刻詩(shī)曰比玉集

人物簡(jiǎn)介

甬上耆舊詩(shī)·卷二十二
先生,字伯翼。
父美益,官太仆卿。
先生少有異質(zhì),嗜書(shū),尤喜讀班、馬二史,工于詩(shī)。
年十五六,為諸生。
沈嘉則先生一見(jiàn)奇之,欣然曰:今日建五丈旗,當(dāng)以楊生居吾前,所謂猘兒難與爭(zhēng)鋒也。
因作戲贈(zèng)楊伯翼詩(shī),呼為德祖。
先生以是有重名。
為詩(shī)日益高,每傳一篇,諸宿老無(wú)不嘆服。
先生為人守古獨(dú)行,執(zhí)廉隅于當(dāng)世。
少所許,每言是是非非,賢賢黜不肖,此古今儒者大權(quán),斷斷不可枉。
嘗以年家子謁王弇州司寇,弇州見(jiàn)其行卷,絕驚賞,先生默然竟別去。
退與人言:以吾詩(shī)求王先生一序有馀。
顧王先生博大心慈,客持片楮求譽(yù),輒津津不休,即孺儒賈豎,人人謂王先生知已。
其知已多矣。
仆尚容廁其間耶。
又曰:王先生論歷下忠篤有馀。
朗鑒不足。
歷下持詭道。
所得者古人匡郭耳。
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既以太學(xué)生北上作薊門(mén)行。
一日名滿(mǎn)京師。
客輻輳至。
不勝款對(duì)。
病百馀日,即謝歸。
居里中,布袍芒屩,翛然逸塵。
性愛(ài)佳山水,不極幽險(xiǎn)不止。
嘗夜半過(guò)送骨巖,霧黑林深,風(fēng)颯颯豎毛骨,怡然也。
于城南小筑曰翛園,日嘯詠其中。
與友人書(shū)云:家有遺業(yè)一區(qū),檉楓白栗,隱映若碧城,風(fēng)濤生幾席間,菱菰荷芰、蹲鴟薯預(yù)之屬,至死不饑。
伏臘之暇,想足老矣。
其高致若此。
文章高妙,詩(shī)于五言律更為長(zhǎng)城。
少善法書(shū),蕭疏似晉人,沙門(mén)亦多從受業(yè)。
其高弟曰傳慧云林和尚,最能詩(shī),諸所從交游,盡名士第一流。
及先生早死,哭之最慟。
遺集二種傳于世。
先生論文,自謂守古尺度滿(mǎn)不敢溢,卑者必有當(dāng)于先民。
蓋先民彀率備至,不入其彀即手發(fā)百函口盡萬(wàn)卷,亦于斯道無(wú)當(dāng)。
又曰:古今詩(shī)文,自有真黃口執(zhí)筆,字剽句竊,百綴成篇,遂抗手高引,前無(wú)古人,此不以溺自照耳。
又曰:今海內(nèi)一二大老為聲詩(shī),未嘗不轟轟盛,顧暗中摸之,知其今人詩(shī)也。
使讀之不謂為今人,而無(wú)一蹈乎古人,斯善之善矣。
譬如學(xué)書(shū)然,方其精心畢力,必盡肖古人乃已及其成也,必盡不肖乃成家。
凡先生所論俱絕精,故備錄于此。
里中余君房嘗曰:國(guó)家詩(shī)如伯翼有幾人?
屠長(zhǎng)卿亦曰:今世靈心偉手,吾伯翼是也。
吳門(mén)劉子威曰:明卿諸君附王、李而起,蠻夷,大長(zhǎng)老耳。
若伯翼,打天下手也。
余謂三君子于論伯翼,斯可謂知言矣。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十
釋志若,字耶溪,姓姚氏,山陰人也。
母晏氏嘗禱于白衣觀音,祈生佳兒,夢(mèng)跣足頭陀謂之曰:“吾與汝作獅子兒。
”覺(jué)而舉。
若性機(jī)穎,幼喜念佛,合掌趺坐,貌如老僧。
父早喪,母孀居,七歲母病,日夜悲泣,母臨終囑曰:“汝宿僧也,無(wú)負(fù)本愿。
”言訖而逝。
若以遺命,尋禮會(huì)稽華嚴(yán)賢出家,年十七始薙染,居常切念生死,即之牛頭山矢念參究。
未幾,從荊山法師聽(tīng)《法華經(jīng)》于天臺(tái),即隱山中憤求向上,單棲六載,偶觸境有省。
年二十六,聞雪浪恩開(kāi)法于南都,乃瓢笠而往,先從棲霞素庵受具,遂依雪浪座下,執(zhí)業(yè)十有二載,研窮諸經(jīng)論,深造玄奧。
明萬(wàn)歷己丑,攜李創(chuàng)慧華庵,沈司馬岳水部延若居之。
庚寅,陸太宰五臺(tái)管僉憲東溟劉柱史子威,請(qǐng)講《楞嚴(yán)》于吳門(mén)。
壬辰,講《法華》于杭之靈隱。
明年,講《楞伽》于凈慈。
壬寅,棲息武林飛來(lái)峰,北有永福寺故址,廢入民間,潘太常贖建佛閣禪堂,既成以若居之。
三吳兩浙皆宗若教化,隨在列剎開(kāi)演諸經(jīng)論者三十馀處,坐禪五十馀期,稱(chēng)一代師匠云。
寂于萬(wàn)歷丁巳某月九日,壽六十有四,臘四十有七。
先一日示微疾,手書(shū)遺憨山,囑弟子曰:“我留最后供,必為獻(xiàn)之。
”明日索浴,自起更衣,端坐而逝。
生平清節(jié)自守,應(yīng)世皦然,三衣之外無(wú)長(zhǎng)物,臨化脫然無(wú)掛礙,蓋乘夙慧般若根深,人未易察也。
憨山為擷其芳菲,以詔后來(lái)。