【生卒】：1316—? 【介紹】： 元明間吉安吉水人，字彥章。元末隱居不仕。明初，以茂才征，辭疾不就。生平轉側兵戈，流離道路，目擊時事阽危之狀，故詩多愁苦之詞。于戰(zhàn)亂殘破郡邑事實，言之確鑿，尤足補史傳之缺。有《靜思集》。

鈺字彥章，別號靜思，吉水人。壯年盛氣負奇，適當元季之亂，晚際明興，以茂才徵，不就。年逾六十，竟以貧死。其《春夜寒》詩序云：「余值時危，一窮到骨，薪米不給，恒自謂不敢僥倖，今春雨雪連旬，擁牛衣以當長夜，寒砭肌骨，遂成痁瘧?！蛊湓娫疲骸干賶褞讜r頭欲白，夜闌山鬼瞰孤燈?！挂嗫砂б?！靜思詩清麗有法，格律整嚴。其于離亂窮愁之作，尤悽惋動人。殆所謂詩窮者歟！嘉靖間，八世孫廷昭裒集其詩刻之。羅念庵曰：「靜思為吾族志行之甥，經歷艱難，閭里流離之狀，皆目見之。當時故實，可裨野史。其贈吾族秀賓詩有云：『圣賢去我遠，縻茲糟粕味。當其得意時，何如卿相貴?！粏韬簦嗽娙怂愿F餓終身而不悔也?！鼓钼执搜裕芍^深知靜思者。

（臣）等謹案：靜思集十卷，元郭鈺撰。

鈺字彥章，吉水人。

江西通志稱其元末遭辭，隱居不仕。

明初以茂才徵，辭疾不就。

集首有洪武二年廬陵羅大已序，亦稱其有經濟，能自守。

今按集中有辛亥秋詔舉秀才，余以耳聾足躄縣司，逼迫非情，因成短句一詩。

辛亥為洪武四年，又在作序后二年，則所謂能自守者信矣。

又癸丑首正詩中有盲廢倦題新甲子，醉來謾說舊山川，貞元朝士今誰在，東郭先生每自憐之句，是其不忘故國，抗跡行吟，志操可以槩見。

又有乙邜新元六十生辰詩，則其入明已八年矣。

跡其生平，大抵轉側兵戈，流離道路，目擊時事，阽危之狀，故見諸吟詠者每多愁苦之詞。

如悲廬陵、悲武昌諸篇，慷慨激昂，于元末盜賊殘破郡邑事實，言之確鑿，尤足裨史傳之闕。

其遺集本藏于家。

嘉靖間，羅洪先始為序而傳之。

而其孫廷詔等不知。

編次之法，前后舛錯，殊無義例。

以行世既久，今亦姑仍其舊錄之云爾。

乾隆四十六年十月恭校上。

桂林郭君彥章，自其先世林澗先生得紫陽朱子之學于靜春劉公，子孫世守以為家法。

后來若西窗先生、諟溪先生，皆能沈潛精敏，深有造詣，其所自得，于先儒之，議多所發(fā)明。

彥章固守其家法者也。

經亂以來，遇事感觸，情之所至，勃郁于中，不能自已，則輒形之歌詠，或登高而嘯，或臨流而嘆，扣壺擊節(jié)，慷慨激揚，商歌之聲，隱隱動林壑，聞者知其為妙也。

錄成編帙，間以示予。

予愛其題無泛作，必有關涉，章無羨句，必有警發(fā)。

雖其片詞單言，特出諧謔，然亦未嘗不使聽者為之怡然喜赧然愧。

其于世道人物天理民彝，有所感發(fā)，是真得古詩人諷刺之義者？

歟！

亦其所飬固有異于人歟？

使余序之，余非能詩者也，將何以為之言哉！

雖然，余于彥章之詩，亦不能無所感焉。

何也？

國風、雅、頌，大抵皆古之樂章，固必以音節(jié)為之主，而詩本性情者也。

夫中人之性情，不能不有所偏，隨其所偏，徇其所至，則溢而為聲音，發(fā)而為言笑，亦各有自得之妙焉。

是豈可以人力強同之哉。

漢魏而下，詩之合作，莫盛于唐，然凡稱名家文章，雖有淺深高下，不可一槩論，而未有不本于性情。

掩卷讀之，使人自辨，未有不得其人之彷佛者，此不可強同之驗也。

以是知學詩者固當以涵飬性情為本，而不當專求工于詞也。

而近年以來，江湖作者，則往往托以音節(jié)之似，必求工于詞，而不本于性情。

譬之刻木為人，衣之寶玉，面目機發(fā)，似則似矣，被服瑰奇，美則美矣。

然求其神情色態(tài)，出于天然自得之妙者，終莫知其所在也。

又且專掇取古人一二勝處藻繢織組，驟而讀之，動心駭目。

又如八珍之饌，五侯之鯖，幾使下箸無可揀擇。

后生晚進，慕而效之，如恐不及，直謂太羹玄酒為淡泊，清廟明堂為樸斲，又詩道之一變也。

嗟夫！

抵掌談笑，似孫叔敖，豈果似孫叔敖哉？

亦強為之詞耳。

彥章之于詩，規(guī)矩音節(jié)，盡出唐人，而不拘拘焉擬規(guī)以為圓，摹矩以畫方，而自得之妙，固在言外。

此余之所深愛也。

故書之卷末，而歸之彥章。

將以吾言為然乎？

不然乎？

彥章有經濟，能自守，觀其詩可見矣。

洪武二年己酉，廬陵羅大已伯剛序。

元鄙儒術，七八十年間，科舉詔不歲下，山林之士無他慕，因各肆力于文學，于是多為古辭詩歌，以道己志。

在吾族鄰而姻者，有郭靜思先生，與先翠屏諸公倡和往來，而先竹軒公及里中宋、周、李、楊諸君子，固皆一時杰出者也。

茲數人者，不獨能為古辭詩歌而已，尤善測微隱明道理，言又足以發(fā)之。

至其處貧遭遇，卓然自守不少涅，流俗皆以為當然，無用矯強，使得一命所立，必有可觀。

顧老于蓬藋，不少概見，馀其精神僅寓于聲律，可哀也己。

靜思名鈺，字彥章，高村桂林人，吾族志行甥。

壯年奔走，資筆以為飬。

晚際明興，徵茂才，辭疾不就。

年踰六十，竟貧死。

常訪其家，孑然無遺，獨幸詩歌猶有錄者。

蓋平生經歷時勢艱危、閭里流離之狀，若目見之。

所載郡邑失沒日月，與當時死事故實，可裨野史，有關懲勸。

而一時杰出，相從唱和，又皆世家文獻之徵，不忍其泯沒也，因校訛舛，屬其八世從孫廷昭入梓以傳。

憶靜思贈吾族秀賓詩有云：圣賢去我遠，糜茲糟粕味。

當其得意時，何如卿相貴。

嗚呼，此詩人所以窮餓終身而不悔也。

靜思詩未知去古何若，然一時杰出者，役志止是，不亦可以觀國乎。

靜思酷好泉石，所居去余蓮洞三里許，吟眺獨未一至，將猶少之然歟？

必有為解嘲者。

嘉靖四十年辛酉仲夏癸未，蓮洞病樵羅洪先撰并書于念庵之止止齋中。

鈺字景南，濠人，營國公英子。 田按：營國子孫最名風雅，景南詩清迥絕俗，紈綺中乃有如此標致。