人物簡介
字仲初，屠田叔先生婿也。有詩名。《屠長卿集》首載讓柴仲初不至?xí)雌淙艘病?div id="8rm3v0l" class='inline' id='people_48118_0_2_comment'>所著《自怡集》。
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【介紹】： 明浙江鄞縣人，字賓父。有《李山人詩》。甬上耆舊詩·卷二十三
號旸谷，于嗣為曾大父行。為人風(fēng)儀修整，性和雍，不立崖岸，意思蕭散。精名理，善于微言。每對客，眾論沸起，先生徐發(fā)一語，四座盡傾。生平都無好，惟好為詩，不肯作世人雕飾，天動神來，自然高妙，俱謂詩如其人。諸兄弟并游太學(xué)為郎，先生獨不仕，懷，古慕道。居常愛王孝伯飲酒讀騷，因名其齋居。去甬，江十馀里，為蕭皋，在山水佳處。家世有田一頃，別業(yè)一區(qū)。先生更起高臥樓，讀書其中，歲收粳秫釀酒，旁辟自鋤園半畝，遍植嘉草名藥，間種蔬韭，取供賓客。同時名薦紳高士至蕭皋輒作數(shù)日留，方去，酬唱甚多。蓋吾家草堂在貿(mào)東，一曰楝塘，一曰蕭皋，俱為海內(nèi)詞家所詠賞。嘉則先生復(fù)作蕭皋竹枝詞十馀首，被諸樂府，使童子習(xí)唱之，流傳一時。郡中當(dāng)事聞其名，希得致先生，俱謝不往。年五十，欲制遠(yuǎn)游冠，裹糧自四明臺宕，盡訪天下名山，以親老不果行。未幾，終于家。遺集行世。先生嘗自署旸谷山人屠長卿。先生曰：近世山人甚多，然未嘗居山。觀其仆仆負(fù)囊挾名紙候門，望長者顏色，翹目利舌，善為诪張，其賤已甚。若賓父先生不出戶，著書論道畢其身。其自言若得從禽子、夏遍游五岳，當(dāng)不入一城，不干一人，斯可謂山人矣。因贊之曰：讀騷取適，灌園寄散。介絕溪刻，簡不任誕。江霞朗映，厓松孤偃。何以品君，鳴瀨清淺。惜哉！早謝遠(yuǎn)，游未踐。張大司馬亦心重先生，每有所品目，輒言：吾與沈嘉則、李賓父二先生同之。時謂先生布衣風(fēng)格，當(dāng)在孟浩然、秦系之間。
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字駿伯。先世以開國勛襲寧波指揮。駿伯少有才，善詩古文詞，工書法。為諸生，數(shù)試于鄉(xiāng)不第，始襲世職督漕，遷揚州都司，以忤時宰罷歸。駿伯嘗作南北兩都賦，屠長卿先生序之。又作中都、越都、闔廬城賦及他賦四卷，七起、七放二卷，演連珠數(shù)十首。自撰無名公傳，高自誇許。人以其豪可方湯公讓，要亦勛門中一異才也。
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籥，字懋谷，琦五子。讀書好客，與文士屠長卿、沈嘉則諸人友善。金華吳孺子、吳下王伯稠、同邑姚士磷，恒主其家。飲酒賦詩，有《擊轅草》。
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【介紹】： 明僧。字悅支，號庾山。初度于海鹽慈會寺，后隱靈祐道林庵。工詩。有《幻華集》。槜李詩系·卷三十二
斯學(xué)，字悅支，號庾山，海鹽慈會寺僧。好行腳，南陟臺雁，北至岱岳。與嘉則少君緯真百谷諸公游，筑庵于靈祐。有《幻華集》。姚叔祥稱其肆力三唐，句高前哲。嘉則贈詩曰：“古寺云林深復(fù)深，秦山秦水足高吟。行人問是何僧住，彷佛當(dāng)年支道林?！?div id="eawtw3s" class='inline' id='people_46544_1_6_comment'>
字悅友，海鹽慈會寺僧。后隱靈佑道林庵，有《幻華集》。
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字云將，相國一貫之子也。少有麗才，能詩，工書法，翩翩自喜。思以科名見，相國抑之，不使應(yīng)諸生試，始強就尚寶司丞，非其志也。家居，益與屠長卿、田叔、汪長文諸先生及湖南詩僧相唱酬，彷徉山水間。先子年先生以才高忤時被黜，云將與長卿先生力辯諸當(dāng)事，因得白，人以此益稱之。云將卒，相國尚在。所著有《閒止樓集》。
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天孫沈氏，字七襄，寧國沈君典之第三女，長卿子金樞之妻，卒年二十有一?！?/blockquote>甬上耆舊詩·卷三十字七襄，宛陵人，沈君典太史第三女也。太史與長卿先生交甚歡，遂通昏姻，以七襄為西升婦。七襄既歸屠氏，日與長卿女湘靈論詩。每徵事?書，分題授簡，紙墨橫陳，朱藍(lán)狼藉。長卿夫人亦知文，值有諷詠，輒就商訂焉。長卿詩曰：封胡與遏末，婦總愛篇章。但有圖書篋，都無針線箱。又曰：姑婦歡相得，西園結(jié)伴行。分題花共笑。奪錦句先成。信一時之盛事也。不數(shù)年，兩人相繼夭歿。長卿為合刻其詩行世。同時李氏大純，字貞君。士人袁雍簡之婦。朱氏德璉，士人吳岳生之婦也，俱能詩。大純病中懷夫婿有曰。煖風(fēng)卻怪掀簾箔，涼月何心到芰荷。德璉寄弟有曰：天邊雁陳都成字，壁上蝸涎宛作書。并佳句足傳也。
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字象可，世家三茅。象可自田間起，年十七為諸生。時櫟社長嘉則先生，郡中名薦紳，余君房、屠長卿、沈箕仲諸公尚無恙，象可遍造其門，歸益精治經(jīng)史學(xué)，馳騁古今，習(xí)國家典故，旁及裨官、星緯二氏家言，無不蒐獵。數(shù)試有司，不利，客于京師，當(dāng)事欲論薦其才，竟謝歸。象可性廉介，自持初學(xué)，為詩不肯摹唐人音格，見當(dāng)世所稱前七子、后七子輒唾之。喜在佳山水間，每所過酒家梵舍，常作詩題壁，不署姓名。時周貞靖先生方為孝廉，偶過某寺中，見壁上句，一讀驚喜起拜，因日誦其詩，初不知所作何人也。后周先生中進(jìn)士，出官嶺外，聞象可名，因延與同往。兩人舟行，相論詩甚驩。一日，象可出所攜《借竹樓集》，周先生發(fā)卷，見有題某寺壁詩，即舊所誦句也，更大驚喜，重起拜。由是兩人恨相見晚，其論詩益驩。凡所唱酬，有一語稍近世人，輒動色相告，務(wù)力去之，至于三濯髓方已。周先生方刻象可詩粵中，謂我費民間數(shù)片木，傳孫先生詩，亦不損廉會。以事忤勢家，解官，遂不果。象可歸，卒于家，年八十馀。聞所著借竹樓集甚多不得見，唯得其清海吟二本，為周先生所點定。余錄其不甚拗僻者，得二十首。
