人物簡介
全上古三代文·卷一【介紹】: 嚳或作告、俈。傳說中遠古帝王。傳為黃帝曾孫,堯之父。生而神異,自言其名曰夋。代高陽氏為帝,稱高辛氏。在位七十年。傳帝嚳四妻四子:元妃有邰氏女姜嫄,生后稷。次妃有娥氏女簡狄,生契。次妃陳鋒(一作豐)氏女慶都,生放勛(堯)。次妃娵訾氏女常儀,生帝摯。近人云,帝嚳當為上古東方部落領袖,與帝俊為一人,卜辭稱高祖夋。
帝名嚳,一云名夋,一云名岌,黃帝曾孫。興于高辛,號高辛氏。年十五,佐顓頊,三十五即位,以木德王,都亳。在位七十年,年百有五。
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【介紹】: 夏代人。相傳為后稷子。夏太康時,政衰,廢稷之官,不復務農(nóng)。于是失官,奔于戎狄之間。至其孫公劉,復修后稷之業(yè)。
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【介紹】: 商代人。古代周部族領袖。不窋之孫,鞠之子。相傳為后稷后裔。周族祖先世代任虞夏后稷之官,至不窋失去官職,因奔居戎狄之間。公劉率族人自邰遷邠,觀察地形水利,整修生產(chǎn)工具,開墾荒地,發(fā)展農(nóng)業(yè),營造房屋、宮室,遂安居此處,成為周部族之發(fā)源地。
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【介紹】: 商代人。周族領袖。姬姓,名昌。古公亶父孫。商紂時為西伯。為崇侯虎所讒,被囚于羑里。周臣太顛、閎夭、散宜生等獻美女名馬于紂,因得釋。解決虞、芮兩國爭端,兩國歸附之。后又攻滅黎、邘、崇等國。自周原遷都于豐。招賢納士,至者有東海呂尚,楚人鬻熊,孤竹國人伯夷、叔齊,殷臣辛甲等。在位五十年。全上古三代文·卷二
王諱昌,姓姬,后稷之后。商紂以為西伯,以虞芮質(zhì)成之年受命稱王。或云武王克商,追尊為王。(詳見《禮記大傳》。在位五十年,年九十七。謚曰文王。)
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【介紹】: 即周太王。商代人。周族領袖。相傳為后稷十三代孫。周文王姬昌之祖父。因戎族狄族侵逼,由邠遷岐山下之周原。改號周。筑城郭宮室,立宗廟,設官吏,開墾荒地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。武王時追尊為太王。
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張待問,解州聞喜(今山西聞喜)人。太宗、真宗間在世。曾為淄州長山縣主簿,攝令,以不畏權貴著稱。又曾攝鎮(zhèn)安軍節(jié)度推官。年七十馀,猶著述不衰,《太岳》、《后稷》、《成湯》諸碑,皆其所撰。見《東軒筆錄》卷一二,光緒《聞喜縣志斠》卷二。
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【生卒】:1488—1562 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字惟仁。正德十六年進士。授行人。嘉靖時歷官禮科給事中,屢上疏論事,言詞切直,往往不被納。六年,錦衣百戶王邦奇誣訐楊廷和、彭澤等,言上書力爭。帝怒,親審于午門,言備受酷刑,斷一指,卒無撓詞,獄亦以解。后累官湖廣參議。甬上耆舊詩·卷十一
維基先生字惟仁。年十六為諸生,即開門授弟子經(jīng)。中進士,以行人使于代。王故好學,聞先生名重,因從受易,且疏留,使授代諸生經(jīng)。其高弟后多為名臣。先生甫復命而代亂,王出奔,上再使往安,代王得歸國。遷禮科給事中。時議崇興獻,禮既定,復有進世室之說,即抗疏言:陛下考獻帝而祀之觀德殿,明親親也,不復躋于太廟以干正統(tǒng),明尊尊也。斯協(xié)諸義而協(xié)者也。獻帝雖有圣德,非若周文武之興王創(chuàng)業(yè)也,而欲襲世室名,舛矣。我太祖、太宗既正祀世室,而復參以獻帝,可乎?若以獻帝為所自出之帝,是前無祖宗也。以獻帝為禰而宗之,是近無敬毅也。諸所云云,俱為不經(jīng)。陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言,而今乃納署丞何淵之言;前既俞禮卿、席書之議,而今乃咈書之后議,臣不知其何說也。臣非不知陛下順旨則喜,逆旨則怒,不逢喜而逢怒,豈臣之情?但義有不可,即殞首闕下,臣必不敢奉詔。未報。凡三疏爭之會。廷臣亦多諫者,事得已。他如諫張璁不可為兵部侍郎,諫璁、萼不可典兩都鄉(xiāng)試,諫楊一清不可召還內(nèi)閣,因天變極陳六科失職,致用人行政顛倒。已又獨為楊公廷和訟冤曰:先帝晏駕時,江彬挾邊軍四萬,圖為不軌,內(nèi)外洶洶。元輔楊廷和不愛其死,用密謀誅之,頃刻間尋定大計,以倫序迎立陛下。此社稷之勛,非止開國佐命者也。即使有罪,尚當十世宥之。今以奸人之言,既褫其爵矣,又逮其子若婿矣,乃又聽百戶王邦奇之誣,而盡逮其鄉(xiāng)里,誣為蜀黨。圣明之朝,何意忽有此舉。臣謂若編修葉桂章輩唯有自憤無辜,非縊則刎耳。至言費宏、石瑤之陰,私曾無左證,豈小人之言必可聽,大臣之行必盡可疑耶?唯陛下裁察,不以無藉曖昧之詞,辱陷社稷重臣,為圣世大累。書奏,上大怒,刑鞫于午門,至折指終不易詞,謫判宿州。以知溧陽,三遷至吏部郎,稍稍起矣,而忌者傾之。再謫知彝陵州,三遷至湖廣參議,又稍稍起矣,而忌者復傾之,竟落職歸。先生所在有治行,溧陽、夷陵皆為生立祠。初在蜀,傳恩詔至,有曰:唯議禮諸臣不赦。先生題詩驛亭志感,讀者灑淚。次宿一驛,夢有客綠衣相迎曰:忠良亦來此耶?次日詢之,即編修葉公桂章,就逮自縊處。蓋先生前疏,所云其人必感憤自殺者也。年七十五,卒于家,郡人稱其居曰忠諫里。所著集行世。讀先生疏草,忠憤之氣塞于兩間,而其詩宛秀明麗,幾近子房之貌。余既錄詩十三首,復采其佳句,曰:月落明漁火,風輕穩(wěn)釣舟。曰:短竹生幽響,高松落午陰。曰:沙寒稀荻雁,木落露松虬。水漲鷗移渚,芹香燕獵泥。曰:孤舟虛白日,雙鬢落青絲。并足傳也。
楊言,字惟仁,浙江鄞縣(今屬浙江寧波市鄞州區(qū))人。曾任給事中,以敢于直諫聞名。官至湖廣參議。正德十一年(1516年)丙子科舉人,十六年(1521年)辛巳科楊維聰榜進士。授行人。嘉靖四年(1525年)擢禮科給事中。數(shù)日后即上書痛陳朝廷弊端,世宗以“無中生有”斥責之。同年,光祿署丞何淵請求擴建宗廟,祭祀世宗生父興獻王,楊言與諸臣抗爭,不被采納。楊言又上書指陳利害,言辭激烈。嘉靖六年(1527年),錦衣百戶王邦奇借事誣陷楊廷和、彭澤、費宏等,將興大獄。楊言再次抗疏,斥責王邦奇“心懷怨望,文飾奸言,詬辱大臣,熒惑圣聽”,世宗大怒,將楊言收押,并在午門親自審問。楊言備受刑訊,折斷一指,卻毫不屈服。世宗命下五府九卿繼續(xù)審議。但興大獄之事也不了了之。楊言被貶為宿州判官。遷溧陽知縣,歷南京吏部郎中。又因事謫守夷陵。累官湖廣參議?!?a target='_blank'>明史》有傳。