人物:張瑋

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1450—1524 【介紹】: 明蘇州府吳縣人,字濟(jì)之。十六歲時(shí),國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文。成化十一年進(jìn)士,授編修。閉門讀書(shū),遠(yuǎn)避權(quán)勢(shì)。本與外戚壽寧侯張巒有連,亦不相往來(lái)。弘治時(shí)歷侍講學(xué)士,充講官,擢吏部右侍郎。以憂去。正德初進(jìn)戶部尚書(shū)、文淵閤大學(xué)士,入閣時(shí)大權(quán)盡歸劉瑾,鏊初開(kāi)誠(chéng)與言,偶見(jiàn)聽(tīng)納,后瑾專橫更甚,禍流搢紳,鏊不能救,乃辭官而去。博學(xué)有識(shí)鑒,經(jīng)學(xué)通明,制行修謹(jǐn),文章修潔。有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》等。
滄海遺珠
王鏊(1450-1524)字濟(jì)之,江南吳縣人,成化十一年(1475)進(jìn)士第一,正德初(1506)累進(jìn)戶部尚書(shū),文淵閣大學(xué)士,謚文恪。博于學(xué)問(wèn),文章?tīng)栄?。著有?a target='_blank'>姑蘇志》《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》《春秋詞命》《震澤集》《史馀》等。
明詩(shī)紀(jì)事·丙簽·卷七
鏊字濟(jì)之,吳人。成化乙未第二人及第,授編修。歷侍講、諭德、少詹,兼侍講學(xué)士,擢吏部侍郎,入閣參預(yù)機(jī)務(wù)。進(jìn)戶部尚書(shū),文淵閣大學(xué)士,加少傅,兼太子太傅。贈(zèng)太傅,謚文恪。有《震澤集》三十卷。 (《烏衣佳話》:吳中落花詩(shī),自沈石田起一詠三十律,一時(shí)詩(shī)人倡和者斐然,至有和韻者,未免東坡?lián)v辛之誚。王文恪公《詠落花》絕句云:「魚(yú)鱗滴地雪斑斑,蝶怨蜂愁鶴慘顏。只有道人心似水,花開(kāi)花落總?cè)玳e?!褂^此詩(shī)一洗山林陳腐之陋,奚以多為? 田按:文恪以文章名一世,集中七言律絕格調(diào)風(fēng)致,竟?fàn)柌环病?/blockquote>
維基
王鏊(1450年—1524年),字濟(jì)之,號(hào)守溪,直隸吳縣(今江蘇蘇州市)人。
明朝正德、嘉靖年間重臣。
官至戶部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。
謚文恪。
王鏊之父王琬于成化九年(1473),年五十五歲始授湖廣光化縣知縣,成化十三年(1477)三月棄官還吳。
王鏊自幼隨父讀書(shū),善寫文章,國(guó)子監(jiān)諸生爭(zhēng)誦其文。
成化十年(1474年)舉甲午科應(yīng)天鄉(xiāng)試第一名,成化十一年(1475年)聯(lián)捷會(huì)試第一,殿試登一甲第三名進(jìn)士(探花)。
王鏊廷試原擬第一,一說(shuō)因?qū)Σ咧戈悤r(shí)弊,為執(zhí)政所忌;一說(shuō)時(shí)任大學(xué)士商輅(明朝當(dāng)時(shí)唯一連中三元者)不欲讓他人儷己,故抑之。
歷官翰林院編修、侍講、右春坊右諭德、詹事府少詹事兼侍讀學(xué)士。
弘治十三年七月(1500年)擢吏部右侍郎,正德元年(1506年)升吏部左侍郎。
十月以吏部左侍郎兼翰林院學(xué)士與焦芳一同入閣參政。
十二月升戶部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士、國(guó)事總裁、同知經(jīng)筵事。
正德二年(1507年)八月升少傅兼太子太傅、武英殿大學(xué)士,尚書(shū)仍舊。
王鏊居官清廉,為人正直,時(shí)稱“天下窮閣老”。
當(dāng)時(shí)中官劉瑾擅權(quán),郎中張瑋、副使姚祥、尚寶卿崔璿被劉瑾荷杖幾死,王鏊怒斥劉瑾:“士可殺,不可辱。
今辱且殺之,吾尚何顏居此。
”又與韓文等上疏請(qǐng)誅劉瑾等“八黨”,不被采納。
正德四年(1509年)四月致仕歸里,讀書(shū)著作,常與詩(shī)友游山玩水。
學(xué)者稱震澤先生。
閒居十四年而卒。
朝廷追贈(zèng)太師,謚文恪。
退休后,在蘇州學(xué)士街天官坊建有“怡老園”,清代改作江蘇布政使署。

人物簡(jiǎn)介

槜李詩(shī)系·卷二十一
淳,字孟樸,嘉興府學(xué)生。
復(fù)社始于崇禎戊辰,成于已已。
其盟書(shū)曰:學(xué)不殖將落,母蹈匪彝。
毋讀非圣書(shū),毋違老成人,毋矜厥長(zhǎng),毋以辯言亂政,毋干進(jìn)喪乃身。
嗣今以往,犯者小用,諫大者擯。
僉曰:諾。
是役也,淳渡淮泗,歷齋魯,以達(dá)于京師。
賢大夫士必審擇而定衿契,然后進(jìn)之于社。
張溥天如曰:忘其身,惟取友是急,義不辭難,而千里必應(yīng)。
三年之間,若無(wú)孟樸,則其道幾廢。
蓋先后大會(huì)者三,復(fù)社之名動(dòng)朝野,淳勞居多,然斂怨深矣。
有《梅綰居存草》。