人物：徐貫

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共 5 首
畫(huà)堂俯通逵，佳氣日蔥茜。
襁褓忽雙生，彷佛蚌珠見(jiàn)。
憑誰(shuí)分伯仲，婉孌如一面。
主人廊廟姿，慷慨濟(jì)時(shí)彥。
及此熊羆祥，那覺(jué)鬢絲變。
升升騏驥種，采采芣苢眷。
坐令閥閱家，遠(yuǎn)邇一驚羨。
紛紜會(huì)湯餅，簫管動(dòng)庭院。
末由充賀賓，追逐叨一面。
為賦瓜瓞篇，迂遲笑衰倦。
注：承出示兩郎如玉芝駢秀令人奇愛(ài)不已因賦小詩(shī)二十句奉賀雖不敢比西涯寅長(zhǎng)之高詠善謔亦姑用續(xù)貂以少見(jiàn)連綿之義云爾
澄澄嚴(yán)江波，混混入東海。
雙雙出明珠，煌煌弄光彩。
聲聲識(shí)英物，表表見(jiàn)神采。
遙遙徐卿胄，袞袞靈源在。
茫?？拜涢g，物物任真宰。
奇奇睹茲事，嘖嘖爭(zhēng)嘆駭。
看看頭角露，忽忽弦望改。
望望湯餅筵，徐徐欲安待。
讀書(shū)省悟 明 · 李開(kāi)先
五言律詩(shī)
多取不為貪，詩(shī)書(shū)僻性耽。
借鈔先館閣⑴，博覽及瞿曇。
譽(yù)望慚書(shū)麓，文章效濟(jì)南（李薦有《濟(jì)南集》）。
若無(wú)真實(shí)行，萬(wàn)卷總空談。
《靜志居詩(shī)話》：中麓藏書(shū)之富甲于齊東，詩(shī)所云「豐但三車(chē)富，還過(guò)萬(wàn)卷馀」，又云「借鈔先館閣，博覽及瞿云」是也。先時(shí)邊尚書(shū)華泉、劉太常西橋亦好收書(shū)，邊家失火，劉氏散佚無(wú)遺，獨(dú)中麓所藏百馀年無(wú)恙。近徐尚書(shū)原一購(gòu)得其半。予嘗借觀，愛(ài)簽帙必精，研朱點(diǎn)勘，北方學(xué)者能得斯趣，殆無(wú)多人也。聞中麓后人尚馀殘書(shū)數(shù)十部，巡撫丹徒張公物色之。中有陸農(nóng)師《禮象》一編。張公歿后，訪之不能得矣。
⑴ 內(nèi)書(shū)原陳芳洲奏讀自南都移來(lái)，共八十廚，掌以典籍。后遷代不常，因而攘窺抵換，存者無(wú)機(jī)。例許鈔覽，必先具領(lǐng)狀，以時(shí)繳納。世所謂讀中秘書(shū)者是也。今館中諸君不得如前，聞只市書(shū)而已。
題正凝堂（乾隆癸丑） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
向來(lái)繹周易，前歲闡中庸（向題正凝堂每就易鼎之卦德外離明而內(nèi)巽順尋繹其義前歲又別會(huì)中庸之旨有句云中則無(wú)不正凝葉庸之理要之無(wú)過(guò)不及不偏不倚亦即人君正位凝命之本理原一貫隨處體認(rèn)無(wú)不契合耳）。
契理有必合，逢源無(wú)不從。
治人先修已，去怠要思恭。
乘暇偶游至，失言成動(dòng)容。
五九初度戲作①（庚寅） 當(dāng)代 · 林英男
七言律詩(shī)
① 庚寅年正月初一，余五十八周歲生日。
日逢貞下起元初，名讖嵚崎蕩五湖。
嘯傲難登華岳頂，盤(pán)桓豈有阮郎途。
半生陽(yáng)九（陽(yáng)九：百六陽(yáng)九，謂災(zāi)難歲月。古代術(shù)數(shù)家的學(xué)說(shuō)。其說(shuō)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災(zāi)九年，謂之『陽(yáng)九』。）耽嫠恤⑴，一造空亡⑵戲匹夫。
千古要離⑶墳尚在，擇塋何必問(wèn)青烏⑷。
⑴ 嫠恤：嫠不恤緯。出《左傳?昭公二十四年》，謂寡婦不憂織事而憂國(guó)難。指憂國(guó)。
⑵ 造：命造也?？胀觯好鼘W(xué)術(shù)語(yǔ)。也稱十大空亡?！度鼤?huì)通》：『凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動(dòng)招虛名，長(zhǎng)大肥滿，多意外無(wú)心之福；死絕則一生成敗漂泊。但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達(dá)之福。其神性無(wú)常，與官符并，則佞媚多文；與劫煞并，則狡勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，則顛倒唐突；與建祿并，一生起伏。惟夾貴華蓋、三奇、學(xué)堂并者，則為大聰明脫俗之?！?/div>
⑶ 要離：春秋末吳國(guó)刺客。后亦用以稱壯烈之士。今無(wú)錫市鴻聲鎮(zhèn)有鴻山三墓：要離、專(zhuān)諸、梁鴻三人之墓，成『品』字形排列。陸游《月下醉酒》詩(shī)：『生擬入山隨李廣，死當(dāng)穿冢近要離。一樽強(qiáng)醉南樓月，感慨長(zhǎng)吟恐過(guò)悲。』王士稹有詩(shī)云：『生傍伍胥潮，死近要離墓。千秋忠介墳，鬼雄誓相赴?！?/div>
⑷ 青烏：古之方士，善葬術(shù)。著《相冢書(shū)》，書(shū)已佚。被堪輿術(shù)士尊為始祖。