人物簡介
【生卒】:?—1392 【介紹】: 明宗室,少名鐵柱,又名煒。太祖侄朱文正子。洪武三年封靖江王,國桂林。知書而好比群小,粵人怨咨,召還戒諭。作詩怨望,帝怒,廢為庶人,居鳳陽七年。后復爵,徙鎮(zhèn)云南,召還再居鳳陽,復以強取牧馬錮京師。
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【生卒】:1337—1377 【介紹】: 明鳳陽府虹縣人,初名友德。元末隨父起兵反元,十六歲即能先登陷陣。旋歸朱元璋,從渡江。積功官江西行省參知政事。佐朱文正守南昌,與陳友諒六十萬眾相持三月。論功與克敵同。又領(lǐng)兵平定江西未附州縣,進江西行省右丞。時年二十八歲,與李文忠同為諸將之早貴者。治軍嚴,善撫降附。既而為湖廣行省平章,鎮(zhèn)守襄陽。吳元年,為右御史大夫,領(lǐng)御史臺事。洪武初,為征戍將軍,領(lǐng)襄漢兵取南陽以北未附州郡。三年,從大將軍西征,西出甘肅數(shù)千里而還。封衛(wèi)國公,進右柱國。十年,以征西將軍擊吐蕃川藏,還卒于途。追封寧河王,謚武順。
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欽定四庫全書·望云集·提要【介紹】: 元明間廬州府巢縣人,字子章。元末從余闕治經(jīng),闕屢稱之。朱元璋起江淮,奎歸之,從事幕府。朱文正為大督開府南昌,命奎參其軍事。后文正未得封賞,態(tài)度失常,得罪太祖,奎連累坐誅。有《望云集》。
欽定四庫全書·望云集·原序《望云集》五卷,明郭奎撰。奎字子章,巢縣人。早從元余闕學,慷慨有志節(jié)。朱文正開大都督府于南昌,嘗參其軍事。后文正得罪,奎亦坐誅。《明史·文苑傳》附見《王冕傳》中。奎當干戈擾攘之際,仗劍從軍,備嘗險阻,蒼涼激楚,一發(fā)于詩。五言古體,原本漢魏,頗得遺意。七言古體,時近李白。五言律體,純?yōu)樘普{(diào)。七言律體,稍雜宋音。絕句則在唐宋之間。元末明初,可云挺出。趙汸、宋濂皆為之序,推崇甚至,良不誣矣。五卷之末,附短札三篇。案嘉靖辛夘吳廷翰重刋是集,但稱五言古詩三十七、詞歌曲十三、五七言律百有九、排律雜詩四十四,不言有文。豈后人得其手稿附入耶。集中送《陳克明歸茶陵詩》,瑚璉字押入平韻,蓋古人三聲之法。古詩《上山采蘼蕪》,以“素”、“馀”、“故”同押。劉琨《贈盧諶詩》以“璆”、“叟”同押。蓋即其例,非落韻也。
昔者,子朱子說詩,于性情之道,風雅之用,備矣。然未嘗不以體制音節(jié)為言。他日評漢魏以來至近代詞章,各極所長,權(quán)度甚精,而獨謂古五言不可輕變。蓋述作有體,變復之際,昔人所難。雖大儒先生不敢忽也。汸游臨川時,嘗以此說質(zhì)于雍虞公,且問所以為合作者。公曰:三百篇而后,有漢魏六朝。朱子嘗有取焉。然其為體不一,大抵世有治亂,人品風俗不同,極其才情則淫傷而無節(jié),尚詞藻則綺靡而失真,善學者慎之可也。余獨愛陰何徐庾氏作,音和而莊,思約而正,華不至靡,約不至陋,淺而不浮,深而能著。其音清以醇,其節(jié)舒以亮,有承平之遺風焉。然后知杜少陵所以稱誦不置者,蓋在于此。大歷元和而后知者鮮矣。暇日觀公詩稿,試以此說求之,頗得去取大意。往來江湖間,每論諸能詩者,或唯唯或否否,唯武威余公所賦乃若一以公言為師,無復他有,出入而高雅渾厚,自非齊梁間作者可及。豈禁苑從游時,嘗論及于斯耶。抑所見之偶同也。自是每恨不得全稿觀之,兵興以來,此事姑置。歲辛丑春正月初,與淮南郭公子章遇于星源,子章嘗游余公之門者也。因論公平居崇尚選學,于后來變體一無取焉。而五七言近體,每欲棄絕不為。公大節(jié)既立,而詩文皆散逸罕存矣。聞?wù)呦嗯c太息,于是乃得子章所賦曰《望云集》者,與一二友朋共吟諷焉。古五言遠宗魏晉,得其高風遠韻,不雜后人一語。近體亦質(zhì)厚微婉,足以達其志氣所存。信乎淵源之有自也,又可見余公居常教人悉本朱子,至其斧藻盛時,陶寫幽抱,獨與虞公相表里,而不必他人之已同,斯其所以為合作者,與以子章之才能守師法而不變,亦可謂賢矣。友人有請而傳之者,乃述所聞書于卷端,庶觀者知所自來也?;蛟还臼恳?,今四海橫流,生民涂炭,起管夷吾舅犯先軫,諸人相與屬櫜,鞬執(zhí)鞭弭,以救之猶恐不及,顧相與論歌詩之源,制作之體,無乃非公意乎。雖然,吾聞子章少無宦情,嘗欲泛大江上三峽,徜徉蜀漢之間,覽諸山川之奇秀,吊昔人經(jīng)營遺跡,求嚴君平岷峨之墟,咨訪大人先生之流,相與上下。其議論然后大發(fā)于詩,遭亂志勿遂也。語曰在朝言朝,在野言野,使子章?lián)γ畷嬗幸宰砸娪诋敃r而誦其詩者。考論師友淵源與其高蹈之志而傳之,不亦可乎。新安趙汸序。 《望云集》者,郭君子章所作之詩也。子章嘗從青陽先生學治經(jīng),而性尤嗜詩。自黃初以降,諸名家多嚅嚌其芳腴,故剔句鎪辭,趣味雋永。而韻度婉微,青陽亟稱其能。曾未幾何,戈甲搶攘,二親與弟昆咸亡。子章只影飄零于江湖間,進退無依,遂仗劍從軍,艱難險阻,莫不備嘗。凡世道之污,隆時序之,推移人事之變,更每觸之于目。必有感于心,感久輒悲,悲不能已,乃悉假詩以寫之。通名其集曰《望云》。望云志思親也。余常取而觀之,何其情思之縈紆,音節(jié)之激烈哉。譬猶秋風刁騷,霜月凄白,孤臣畸士,慟哭于山澤蒼涼之間。而聞?wù)吣浑E涕焉。哀思之切,何其一至此乎。在昔先王之世,四方乂寧,民各保其室家,頌聲洋溢播之郊廟。及其衰也,政賦日逼,士困于行,役而不能歸,至有陟屺岵以望其父母與諸弟者。說者謂其思之切而哀之至,況子章兵難相仍,非特行役之勞而已。親沒家燬,非特不能歸而已,宜其情之所觸有不能自已也。夫以子章之才之美,不生于太平無事之日,以頌清廟閟宮之盛,顧獨馳騁于變風之末。嗚呼!其命也耶,其命也耶。雖然,否與泰相為循環(huán)者也。今天已厭亂,戈甲將向息矣。子章方宣嘉猷以著勞烈,其必吐和平之音,以鳴天下之盛耶。子章名奎,淮南人,金華宋濂序。御選明詩姓名爵里
明詩紀事·甲簽·卷二十一字子章,以字行,巢縣人。朱文正開大都督府節(jié)鎮(zhèn)江西太祖命奎參謀文正得罪坐誅有望云集
(《四庫總目》:奎當干戈擾攘之際,仗劍從軍,備嘗險阻,蒼涼激楚,一發(fā)于詩。五言古體原本漢、魏,頗得遺意;七言古體,時近李白;五言律體,純?yōu)樘普{(diào);七言律體,稍雜宋音,絕句則在唐、宋之間。元末明初可云挺出。趙汸、宋廉皆為之序,推崇甚至,良不誣矣!《詩談》:郭掾史子章興洽情真,固是逸才,如「落日平淮樹,春潮帶皖城」,「東鄰茅屋新煙起,南澗石橋春水生」,此例佳甚。田按:參謀詩天才挺拔,俊逸不凡,郁塞磊落之氣,時露毫端。如《亡家》云;「杖策鄧生猶未遇,亡家韓信定誰依?淩風欲便乘槎去,天上秋虹跨海飛。」《富池江口夜泊》云:「華發(fā)青燈共一船,聞一雞獨起看龍泉,風云未遂平生志慚愧周瑜長十年。」「草昧英雄望列侯,夢中三十六春秋。功名總被儒冠誤,兩岸猿啼夜愁。」《南康除夜》云:「十年客淚不曾乾,丘隴成行骨肉殘。為報淮南兄與弟,紫髯憔悴未為官。」甚賦《感土不遇》矣!)