人物簡介
【生卒】：1346—1426 【介紹】： 明僧。浙江山陰人，字南洲，俗姓陸。出家于普濟寺。研習佛經(jīng)，旁通儒學，工詩文。洪武二十二年召為僧錄司右講經(jīng)。永樂初為右善世，曾被誣左遷。仁宗時乞居南京報恩寺養(yǎng)老。有《雨軒集》。御選明詩姓名爵里
字南洲，山陰人。族姓陸氏。出家普濟寺。洪武中，召為僧錄司右講經(jīng)，主天禧寺，歷左右善世。永樂中，遭讒下獄。十馀年得釋。洪熙初，歸老應(yīng)天報思寺。有《雨軒集》。補續(xù)高僧傳·雜科篇
師。諱溥洽。字南洲。晚號迂叟。又稱一雨翁。姓陸氏。宋寶章閣待制游之后。世居會稽之山陰。祖某。為饒州馀干縣尹。父仁。甫因家焉。母周氏。師生于至正丙戌。自幼闿爽穎異。父教之詩書。悟解日益進。未齔。已志慕出世法。有老長戲之曰。仙人本是山人作。師應(yīng)聲對曰。鳳鳥終非凡鳥。為眾驚異之。每入招提瞻佛像。輒敬禮膜拜。父母知不可遏。命于郡之普濟寺。禮雪庭祥公為師。受具上天竺。謁東明日公。一見器重之。命典賓客。其儀矩從容秩然。叢林老宿多推服。以為難能。而博究教典。雖寒暑夙夜不懈。已而從具庵玘公于普福。講求旨要。凡諸經(jīng)籍。精粗小大之義。靡不貫串。而旁通儒書。間以馀力為詩文。多有造詣。玘公命首懺事行三昧法。自是進于止觀明靜之道。洪武辛亥。出世住孤山瑪瑙講寺。又住蘇州北禪。學徒云集。師為開演五時八教。如來一代施化之儀。無智愚高下。人人滿所欲而退。一時宗門耆碩。如九皋聲公。啟宗佑公。咸共嗟賞。謂吳中法席第一。又六年。至杭之下天竺。乃循慈云故事。建金光明護國。期懺七晝夜。為眾講貫無虛日。太宗皇帝。聞其賢。召為僧錄司右講經(jīng)。玉音褒諭。有通東魯書博西來意之語。居長干西丈室三年。時夢觀主天禧。其徒由高者。夜夢詣師室及門。有二神人。兜鍪金甲。衛(wèi)護甚嚴。叱止高曰。寺主在是。既覺。詣師告所夢。且曰。公其代吾師乎。踰月夢觀卒。有旨。命師主天禧。又三年。升左善世。太宗皇帝。舉靖難。師道衍公。有輔翼居守功。及即位召衍。至自北京。命主教事。師以左善世遜衍。而己居右。上嘉從之。永樂四年詔修天禧寺浮圖。落成之日。車駕臨幸。命師慶贊。祥光燁煜。萬眾聚觀。天顏愉懌。時有任覺義者。忌師之寵。搆詞間之。左遷右覺義。疏斥。師不辯。自處裕如。既而上察其心。復(fù)右善世。仁宗皇帝臨御。以老宿數(shù)被召問。禮遇特厚。命居慶壽寺松陰精舍。以自佚。而上御便殿。召師入見。慰勞甚至。遂奏乞還南京大報恩寺以終老。從之。賜佛像經(jīng)鈔若干緡。給驛舟。命中官護逃。既至。明年為宣德元年。七月二十八日。微疾。呼寺之住持惟寔。付后事留偈。訣別其徒云。清凈自在住。遂化。春秋八十有一。僧臘六十有九。塔全身于鳳嶺。送者萬馀人。訃聞。上遣行人王麟蒞祭焉。師歷事列圣。一以至誠。而言動必祇禮度。處物和。馭眾寬。解逅逢掖士。喜商論文事。三四十年間。鉅緇老衲。有文聲者。惟師與衍公耳。師所著。有金剛注解附錄二卷。應(yīng)制及與名人唱和詩若干卷。國家建法會。一切科儀文字。皆師所定。以貽范于后。所度弟子。慈霔圓悟大沾等若干人。得法弟子。圓凈鴻義惠朗等若干人。宣德元年秋。示寂于南京。弟子奉龕建塔于長干西南鳳嶺之陽。復(fù)于塔前搆精廬以居。工部右侍郎廬陵周忱。為之記曰。公戒行之精。才望之高。既已詳見少傅楊公塔銘矣。今之記似可略也。然予于茲寺之建。獨有感焉。昔者孔子沒。弟子皆冢于墓。服心喪之禮三年。喪畢治任將歸。入揖于子貢。相向而哭皆失聲。子貢反廬于墓上。又三年而后去。蓋師之與弟子。所以傳其道授其業(yè)。有父子之恩焉。后世此道不明。當其師之生存反其道。背之而去者有矣。能服乎心喪之禮者。幾何人哉。心喪之禮。且不能服。況望其廬墓至于三年六年之久者乎。予聞。洽公當永樂間。嘗為同列所間。太宗皇帝。欲試其戒行。系之于錦衣獄。一時門弟子。多云鳥散去。獨霔公焦心苦骨。從其師于患難。服薪水之勞。未嘗一日去左右。卒使其獲全行業(yè)。蒙被國恩。大昌其教于晚節(jié)。觀其盡心所事。不以死生窮達。而有所改易。此蓋士大夫之所難能。而霔公能之。予于是重有感也。是用書以為記。使后之觀于此者。或因霔公而有所激勸焉。(有言。靖難兵起。師為建文君。設(shè)藥師燈懺詛長陵。金川門開。又為建文君削發(fā)。長陵即位。微聞其事。囚師十馀年。榮國公疾革。長陵遣人問所欲言。言愿釋漙洽。長陵從之釋其獄。時白發(fā)長數(shù)寸覆額矣)。
人物簡介
陳迪，字保中，廣東四會縣清塘鎮(zhèn)陶塘人。洪武十八年，登乙丑科進士。博學能文，篤于孝友。任湖廣江陵縣丞，有政聲。后緣事被貶，流放遼東。洪武二十二年，以明經(jīng)薦為國子監(jiān)助教。仁宗在東宮時召陳迪入文華殿。后選入文淵閣修《永樂大典》。在任十馀年去世，祀賢祠。著有《詩文類集》120卷。
人物簡介
【生卒】：1348—1435 【介紹】： 明僧。山東武定人，俗姓王，字無隱。年十五出家，洪武中奉命兩使西域。永樂間，擢僧錄司右闡教，升右善世，召居北京崇國寺，封國師號。譯有《大白傘蓋經(jīng)》。補續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇
智光。字無隱。山東武定州王氏子也。父全。母董氏。幼而聰慧。閱讀輒不忘。十五。辭父母出家。尋禮西天迦濕彌羅國板的達薩訶咱釋哩國師。傳天竺聲明記論之旨。洪武己酉。以道廣無涯。未易津測。繇是銳志參訪。游五臺。感文殊現(xiàn)相。太祖高皇帝。聞其名。召至鐘山。命譯其師板的達四眾弟子菩薩戒。詞簡理明。眾所推服。丙辰。奉命訪補陀。于江南諸名山。蹤跡殆遍。甲子春。與其徒惠辯等。奉使西域。過獨木繩橋。至尼巴辣梵天竺國。宣傳圣化。已而謁麻曷菩提上師。傳金剛鬘壇場四十二會。禮地涌寶塔。西國人敬之。師凡兩往西域。太宗文皇帝。念其往返勞勤。復(fù)與論三藏之說。領(lǐng)會深奧。大悅之。乙酉。擢僧錄右闡教。明年。俾迎大寶法王。及還敷對多所毗贊。賜圖書輿服法供。詔居西天寺。升右善世。丁酉。召至北京。論義稱旨。俾居崇國寺。賜國師冠。仁宗昭皇帝嗣位。錫封。號曰圓融妙慧凈覺弘濟輔國光范衍教灌頂廣善大國師。賜金印冠服。復(fù)錫孔雀銷金傘蓋幡幢。及銀鍍金攜爐。盆罐供器。法樂幾案。坐床輿馬。諸物悉備。誥曰(云云)。仍廣能仁寺居之。宣宗章皇帝即位。出內(nèi)帑。創(chuàng)北京旸臺山大覺寺。俾居之以佚其老。并敕禮官。度僧百馀人為其徒。恩德至厚。無以加矣。師。乃出累朝所賜金帛。及眾信所施。倩工累石。為塔于寺側(cè)。期棲神于他日。英宗皇帝即位之初。加封師號。賜玉印。寶冠。金織袈裟。禪衣。時服。棕輿鞍馬。法器之類。誥曰(云云)。前后遭遇列圣。眷待之隆如此。師性行純簡。朝廷凡命修建大齋。惟誠惟恪。每入對。惟以利濟萬有為說。仁宗所賜儀仗。出入屏不用。上知之。遣中貴人問故。對以平生但持經(jīng)戒。非有汗馬之勞。寵錫所臨。謹受藏之足矣。用之豈不過耶。上嘆異之。故制詞極其褒重。師于教義。精達深奧。所譯顯密經(jīng)義。及所傳心經(jīng)。八支了義真寔名經(jīng)。仁王護國經(jīng)。大白傘蓋經(jīng)。并行于世。弟子數(shù)千人。各隨其器。而引掖之。道望名世者。數(shù)十人。壽齡既高。智益精敏。有求而問之者。即懇懇開說。不厭不怠。非養(yǎng)之有素。詎能然耶。宣德十年六月十三日。示寂。戒其徒。各勉精進。訃聞。上悼嘆之。遣官賜祭。仍敕有司。具葬儀。增廣其塔并創(chuàng)寺。賜名西竺。茶毗得舍利盈掬。瑩潔如珠。既葬。其徒?？拾屠薄?div id="gvogw7r" class='inline' id='people_46774_1_144_comment'>進其遺像。上親制贊詞書之曰。托生東齊。習法西竺。立志堅剛。秉戒專篤。行熟毗尼。悟徹般若。證明自然。恬憺蕭灑。事我祖宗。越歷四朝。使車萬里。有績有勞。攄瀝精虔。敷陳秘妙。玉音褒揚。日星垂曜。壽康圓寂。智炳幾先。云消曠海。月皎中天。
釋智光，字無隱，慶云人，不詳其氏族。初出家時，居燕都法云寺，志業(yè)敏慧，苦心向?qū)W，內(nèi)外典籍罔不研玩。
人物簡介
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之九能義。字無言。別號損庵。四明象山高氏子。穎悟聰敏。年十三出家智門寺。精行業(yè)。稍長。見復(fù)原報公于徑山。公默識之。授以楞嚴。講誦通貫。旋主藏于雪竇。恍然有得。作偈。有掃空文字五千卷。流出胸襟一蓋天。復(fù)原深嘉許之。洪武中。住馀杭普寧。巋剎竿而皈。四眾久而退席。隱居徑山之蒙堂。永樂丙戌。太宗皇帝。命僧錄司。遴選精通楞嚴經(jīng)旨者。以師應(yīng)詔。師為說以進。上覽之。心甚契合。乙未。纂修永樂大典。命師總釋典之綱。極承眷顧。既而靈谷定巖戒公。延師為上座。模范后學。定巖示寂。靈谷席虛。仁宗皇帝在青宮。儗師補其處。令入朝。上見師道容。喜甚。除僧錄左覺義。賜錦衣一襲貉裘煖帽靴襪。并鈔二百錠。遣中官送回南京。于鐘山第一禪林。舉唱宗乘。緇素悅服。未幾復(fù)入朝。升左講經(jīng)。寓慶壽寺疾作。上聞賜醫(yī)藥。中使相望于道。集眾說偈曰。已住閻浮七十年。皇恩如海浩無邊。如今撒手西歸也。萬里無云月正圓。擲筆而逝。上覽偈為之感嘆。賜諭祭。命工部作龕。茶毗于平則門外。上有五色云現(xiàn)。拾骨得舍利數(shù)十顆。弟子請回鐘山。仁宗踐位。復(fù)遣祭命。以靈骨舍利歸徑山。建塔于寂炤祖壟之傍。師梵貌清整。人見而意消。善韻語。應(yīng)制和御韻。送大寶法王。有云有時論到無言處。心融神會堯眉開。頗為人傳誦云。
釋能義，字無言，四明人。本世家子，素志清苦，不事華麗，旁無長物，以一缽自隨。居鐘山閒房，非行誼高潔者不與之接。日惟禪定為事，暇則與學侶演說經(jīng)藏要義。成祖雅重之，召對無虛月，每入大內(nèi)，即命講說楞嚴大義。居靈谷，授僧錄，以奉詔北來，卒于慶壽僧舍。
人物簡介
【生卒】：?—1417 【介紹】： 明江西泰和人，字彥謙。洪武三十年進士。授修撰，改監(jiān)察御史。建文中以言事謫福寧知縣。燕兵既逼，勸帝罷兵，許燕王入朝，并謂不得已時便舉位讓之，否則將求為丹徒布衣且不可得。永樂時，官至禮部主事，以忤尚書呂震，下獄。遇赦復(fù)官。后被誣與谷王橞反事有關(guān)，論死。御選明詩姓名爵里
字彥謙，泰和人。洪武丁丑賜進士第二，授監(jiān)察御史永樂間改左春坊中允再改禮部主事被誣伏法有集維基
尹昌?。?？—1417年），字彥謙，江西泰和人。榜眼及第。洪武二十九年（1396年），尹昌隆中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一名（解元）。洪武三十年，聯(lián)捷春榜一甲第二名（榜眼）。授翰林院修撰，改監(jiān)察御史。建文年間，有次建文帝因生病晚上朝，尹昌隆對皇帝提出了批評，但建文帝沒有因此生氣，反而公開了奏文和表揚尹昌隆，但后來他因為「地震」上言，被貶為福寧縣知縣。靖難之變時，他上奏勸建文帝向燕王朱棣求和，朱棣攻入金陵，尹昌隆被列為奸臣，本要處死，但尹昌隆出示了當年的奏章，于是被赦免，擔任了世子朱高熾之師，爾后世子進為太子，尹昌隆也升為中允，解縉被罷免后，昌隆升為禮部主事，永樂十五年（1417年），他又得罪了尚書呂震，被誣陷下獄伏誅。
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仲進公從弟，諱完，以字行，有《簡齋集》明詩紀事·乙簽·卷七
維基仲完名完，以字行，長樂人。知縣伯康弟。見《甲簽》。洪武乙丑進士，授延平訓導(dǎo)，改寧國。永樂初，用薦擢翰林編修，進贊善。有《簡齋迂稿》。田按：仲完與兄伯康俱以詩名。伯康卒于洪武中，詩見《甲簽》。仲完永樂初用薦為編修，進贊善，侍仁宗東宮，以淳實稱。仁宗登極，先一年卒。居贊善二十年不徙官，楊文貞為傳甚惜之。仲完與蘇州陳完同名，選家錄詩，互有參錯，辨見后。
陳仲完，名完，以字行，福建福州府長樂縣人，進士出身。陳洵仁之兄。洪武十七年，福建甲子鄉(xiāng)試中舉。洪武十八年，登乙丑科會試中進士。授延平府儒學訓導(dǎo)，改寧國縣學。永樂年間，舉薦擔任翰林院編修，尋升左春坊左贊善，仍兼編修，后去世。
人物簡介
【生卒】：1363—1435 【介紹】： 明四川巴縣人，初名瑢，字宜之。洪武十八年進士。授中書舍人，頗稱帝意。建文時超擢吏部右侍郎，于齊泰、黃子澄等興革事宜無所建明。燕兵入京，迎附。永樂時歷進吏部尚書，輔太子監(jiān)國。義熟典故，達治體，軍國事皆倚辦，與戶部尚書夏原吉稱“蹇夏”。其后歷侍仁、宣二帝，并見倚任。卒謚忠定。維基
蹇義（1363年—1435年2月12日），原名蹇瑢，字宜之，四川行省重慶路巴縣（今重慶市）人。明朝永樂、洪熙、宣德年間重臣、進士出身。洪武十八年（1385年）進士，明太祖賜名“義”。建文年間，官至吏部右侍郎。永樂年間，晉升吏部尚書，并負責輔導(dǎo)皇太子朱高熾。洪熙年間，晉升少師，此后受明仁宗、明宣宗所倚重。明英宗即位后逝世。根據(jù)蹇氏族譜記載，蹇氏家族的蹇政福在南宋末的1260年從江西遷移到重慶，蹇瑢是蹇政福的四世孫（玄孫）。洪武、建文年間洪武十七年（1384年），蹇瑢中式甲子科四川鄉(xiāng)試，洪武十八年（1385年）聯(lián)捷進士，授中書舍人。他奏事很合明太祖心意。明太祖問道：“你是蹇叔的后代嗎？”蹇瑢叩頭不敢回答。明太祖喜歡他的誠實，為他改名為“義”，并親手寫下蹇義之名賜給他。他任滿三年應(yīng)當升遷，明太祖特命滿九年后再升，說：“朕將要用蹇義。”因此他朝夕侍從明太祖左右，小心敬慎，不曾觸怒明太祖。明惠帝即位后，推測明太祖之意，升蹇義為吏部右侍郎。當時齊泰、黃子澄執(zhí)掌政權(quán)，外興軍事，內(nèi)改制度，蹇義沒有提出任何意見。國子監(jiān)博士王紳寫信去責問他，蹇義無法回答。
人物簡介
【生卒】：1363—1444 【介紹】： 明鎮(zhèn)江府丹徒人，字仲宏。洪武初出身行伍，從燕王朱棣征金山，為燕山護衛(wèi)百戶。靖難役中，以戰(zhàn)功進大寧都指揮僉事。永樂中，兩從北征，進都督僉事。仁宗初擢左都督，鎮(zhèn)宣府。正統(tǒng)六年以守邊勞封永寧伯。身歷大小百余戰(zhàn)，未嘗挫敗。在宣府二十年，修屯堡，嚴守備，增驛傳，撫士卒，時稱名將。卒謚襄毅。
人物簡介
【生卒】：?—1425 【介紹】： 明鳳陽府定遠人。以荊州護衛(wèi)指揮同知從攻交趾，破坡壘、隘留、多邦城，拔東西二都，皆有功。調(diào)昌江衛(wèi)，仁宗初，隨方政再起交趾，攻黎利于茶籠，陣亡。
