人物:楊承鯤

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人物簡介

甬上耆舊詩·卷二十三
初字用拙,號青山。
父梧,官中書舍人。
先生生于官舍,兒時輒對語驚人。
父罷官,卒于家。
兄某盡廢所遺橐中金,走客京師,不知其死所。
先生奉母至孝,撫兄孤踰于已出,衣食相有無。
里中俱稱先生義至高。
既絕意仕進,唯與故人先賓父、楊伯翼、聞隱鱗諸先生論詩,過從不間風雨,諸先生俱兄事之。
時余文敏公以祭酒在里門,重先生風格,與定交,將為先生起,隱居湖上,如奉戴安道。
適公入相,薨于官,未果。
后余長公將以門資補官,因重父交,請得奉先生同游京師。
先生竊念,謂可因覓兄喪,即與同往。
至京師,閉門掃席,絕不通輦下人,惟所交屠田叔先生、長公子生超三人,相與賦詩,都下競傳寫,即所謂薊門倡和詩是也。
先生獨間行,遍求兄遺骨所在,竟得諸寺,廡中題識宛然。
先生哭之慟,即日載其柩歸,長公為治裝。
先生既垂老,家屢空,意怡然也。
與先賓父先生交更深。
賓父垂沒,屬其子豐曰:吾死后,必歲奉蔡先生谷十石終其身。
是歲,豐以遺命致谷,先生堅卻不受,曰:吾無以報亡友地下,且君家設有不繼,是重負先人之命也。
不若自今日辭之,以善故人始終。
聞者絕嘆服。
時屠田叔亦罷二千石歸,因招先生,使移家。
其鄰幽居里,名曰乾溪,里中人盡稱為乾溪孔子。
適比鄰失火,望者俱驚曰:是不近蔡夫子居耶!
火及門,風反,先生所居宴然。
年七十,偶得微疾,即自尅死。
期聞隱鱗先生過,與訣曰:若先生今日,此中可無愧怍。
先生笑曰:故人知我者。
至期,盡召家人起坐,曰:伯翼待我久,可以行矣,遂瞑。
此外無他語,其與朋友為死生若此。
子起白亦能詩,錄先生遺集十卷藏于家。
初,屠田叔嘗過先忠毅公,客四坐,或問:蔡子行近詩何句最佳?
田叔曰:蔡詩若草綠鵝兒喜,天清鸛侶高,真不亞杜陵也。
先忠毅公亦時時誦之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字正元,號天放野人。豐坊孫。有《豐正元集》,一作《天放野人集》。
甬上耆舊詩·卷二十三
先生自號天放野人,考功之孫也。
少有家難,年三十方娶,與弟吉甫相友善,分衣讓產(chǎn),即自處于匱,不顧也。
性嗜學,工詩,寄情蕭散,每杜門散發(fā),翛然于脩桐疏竹之下,興到輒有詩,索筆直書,破窗頹垣俱滿。
客時過從,至無從覓巾襪。
所深知惟沈嘉則、楊伯翼、先賓父數(shù)。
先生性不喜交輦上人,以詩應酬,常見一時山人行卷所錄詩,率為某公壽賀,某公赴官,輒唾之曰:詩以道性情,豈為汝輩行乞耶?
及見少年人作詩,多雜調(diào)謔,更正色相戒,無為風雅罪人。
故時謂先生詩有林泉無朝市,有懷吊無譽頌,有流連無褻慢,足盡洗詩家之陋。
其高懷似陶公,而復少閒情一賦。
所著天放野人集四卷。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷三十
字之文,家在城北偏,先賓父在東偏,二人并有詩名,楊伯翼詩所謂城東有李生,城北有李生是也。
后以子遵貴,封御史。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷二十四
字伯機。
大父鏜,官禮部尚書。
伯機家多賜書,復嗜讀。
為人性蕭散,工詩,不樂仕進。
治別業(yè)曰泡園,作園居六十首。
三山徐興公至甬上,一見稱之,題其卷曰:疏作風清,逸同云上,古惟彭澤,今有伯機。
晚年合其前后詩為存俟篇行世。
伯機于里中先輩作五君詠,曰:大司馬東沙張公、布衣沈嘉則、楊伯翼二先生,儀部屠長卿先生,太守田叔先生。
自謂前三君俱不及北面,至二屠先生,猶得侍杯酒,從容欬吐,故其風流所被,尚有存者。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字仲安,號誠環(huán)。少即嗜學。以國子生謁選,中年歷官藩幕簿書,未嘗一日廢書。去官后歸大雷山,日夕吟諷。屠隆稱其詩諸體造詣均高。有《石孟集》。
甬上耆舊詩·卷二十
先生號識環(huán),中丞雷峰先生子也。
少擅異才,于書無所不讀。
初為諸生,應省試,筮得蠱之上九,慨然有遺世意,因作高尚賦以見志。
婦翁太宰聞莊簡公先生以太學生至京師,聞公方在天曹,先生深自匿恥,借太宰為重,足跡不輕踐其庭。
聞公貽之尺牘,報書,率言國家生靈休戚大計,無一語及兒女寒暄,其志操乃爾。
既稍以門資歷官藩幕。
雖在簿牒間,未嘗一日廢書。
所至輒登覽蒐古。
凡作吏十馀年,非其所樂也。
遂解組歸。
先生家在大雷山下。
距四明在桯幾間。
構屋山椒為層階,漸躡漸高,嘗臨階下,俯與樓上人語。
高云宿棟,飛泉夾坐。
有至者如入仙都洞府。
先生日吟嘯其中,盡以詩法教其子。
禮約復使游于沈嘉則先生之門。
嘉則游四明從大雷入,先宿汪氏山房。
先生父子出黃雞白韭作供,共討論四明故實,三日夜燒燭傳瓷,主客歡甚,至今稱為盛集。
先生遺詩,楊伯翼所選定,屠長卿序之。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷二十九
字鼓和,號曰青寰,為諸生,家貧,授經(jīng),世居甬上,凡甬上諸生,無不出吳先生門者。
先生雖日為諸生論說治經(jīng)生業(yè),然幾上獨置杜工部集,每歲以反故紙立一冊,凡有所作,輒書冊中,有事則藏諸巾箱方去。
即其家子弟亦不知先生日何所作也。
久之,先生故人子及諸生與其子謀,俟先生出,竊發(fā)其巾箱視之,則其所作詩草也。
紙背中淡墨禿穎,幾不可讀。
因各取一冊,疾書之,仍置箱中。
此后見先生裴回戶庭間,口吟手畫,始知為作詩也。
然終不以示人。
聞人論詩,輒不答,唯見人以詩書扇上贈人,輒蹙額曰:奚自苦?
但持一素扇相贈,亦得生風,奚重廢筆墨為?
竟藏其詩,至老且死,終不自言。
嗟夫!
吳先生生不得與葉鄭朗、楊伯翼同時,其目中所見鹿鹿,誰足與語?
故寧抱其詩井枯壁壞,蠹魚飽死篋中,終不肯使單章只句輕上俗人口。
此其力堅,其志矯。
寧身后千百年,待一人知己始出,亦可謂介之甚,果之甚矣。
去先生二十馀年,余始錄甬上耆舊詩。
適允誠出宿錢氏,錢氏賢者二,咸戒三即先生故人子,因出向所鈔詩數(shù)本,夜讀之,中有經(jīng)吾友錢退山點定者,允誠為驚喜,錄百馀首來,賞嘆彌日。
即余門中向與先生往來者,聞其能詩,俱大詫不信。
嗟夫!
吳先生誠異人也。
雖然,先生身后甫二十馀年,侯芭尚在,巳有能讀太玄如桓君山、張河間者,吾知先生更喜過望矣。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷十四
字以謙。
進士。
歷官太仆少卿。
伯翼先生其子也。
維基
楊美益(1515年),字以謙,號受堂,浙江寧波府鄞縣人,明朝嘉靖年間進士,官至太仆寺少卿。嘉靖二十六年(1647年)中進士。曾擔任提學御史,貴州布政使左參議,大理寺丞,太仆寺少卿等職?!?a target='_blank'>甬上耆舊詩》收錄其詩作一首,著有《西巡稿》。嘉靖三十六年曾上奏議論茶政。