人物：楊鶴

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陸離長(zhǎng)劍抉衡云，手按丹霞大赤文。
今日閒窗寫(xiě)幽事，祈仙磴上著盧君。
綠溪青嶂是秦馀，靈境今歸藏史居。
素友詎迷初得路，頑仙曾讀未焚書(shū)。
楊公修齡，悟透禪旨。中有把柄，故于世境。不即不離，可舒可卷，可險(xiǎn)可夷，無(wú)往非極樂(lè)世界。顏之不改，孟之不動(dòng)，殆庶幾焉。不肖濫竽茲土，結(jié)襪有緣，方喜得事賢士大夫，不虞溘然朝露，奪我典型也。令嗣司馬公聞?dòng)嚉w里，出公數(shù)年閒所寄司馬公手札，襲而成冊(cè)，志不遺忘，以示不肖。不肖披閱旬日，覺(jué)語(yǔ)語(yǔ)入棒，沈酣不忍釋手，爰賦一律，用識(shí)向往。
能于真我覓真悰，因應(yīng)如環(huán)任適從。
憂(yōu)國(guó)籌邊皆實(shí)著，空花泡影總銷(xiāo)镕。
德山無(wú)復(fù)雙游屐，手澤猶存半偈宗。
知是靈通超起滅，令人千載想高蹤。
三游者，游德山、梁山、河洑山也。夷陵宋賢，三游從人，茲三游從地。是歲天啟乙丑，是月秋冬交。德山之游在竹，竹與木同為一山，山水與竹木同涵一碧；梁山之游在霜紅，霜紅之妙，亂蒼翠而映黃紫，足目升降，失厥端倪；河洑山即古平山，是山獨(dú)以夜游，游獨(dú)以坐，坐于道士山門(mén)，亭影森森，磯聲戛戛，從燈火星光中頫臨四眺，永永酣肅，不可為狀。名為三游，伊可傳矣。其游有侶，皆楊修齡先生倡之。德山有越中陸公君啟、先生之子戶(hù)部文弱；平山有文弱；梁山有荊王孫。予既為三詩(shī)，系之小引，以當(dāng)記云。
山上復(fù)山下，蕓蕓不一尋。
磯流鳴遠(yuǎn)火，亭影宿寒林。
白帢吹霜薄，黃冠立夜深。
誰(shuí)能甘自絕，棲托古人心。
笑談連昨日，舟酒尚無(wú)驚。
水繞通城淥，霜吹對(duì)浦晴。
卜居龜策困，指路牧兒明。
請(qǐng)載梁山影，歸人伴數(shù)程。
暫緩離人思，荒坰未便寒。
斷蓬忘去住，衰草受盤(pán)桓。
爾汝攜朱累，渠儂理白團(tuán)。
春郊應(yīng)更好，將別得游端。
竟負(fù)梅花去，徒然見(jiàn)蕊肥。
存亡師友散，歌哭一身歸。
檣鳥(niǎo)先舟發(fā)，賓鴻戀郭飛。
翠屏?xí)r悵望，山水遠(yuǎn)危機(jī)。
日見(jiàn)高流理酒漿（謂楊修齡先生父子），武陵溪口遲君航。
漁舟約好尋仙界，馬革魂先戀鬼方。
始覺(jué)詩(shī)文難斷瘧，豈知牙纛甚投荒。
予今悟矣甘無(wú)用，梁父吟多是挽章。
寄楊修齡廷尉 明末清初 · 譚元春
五言排律
筐庋雖無(wú)舊，聲光久已尋。
龐公因是往，若士趣非今。
終夜九仙骨，全家七廟心。
溪山養(yǎng)全力，梧竹入奇音。
鹿止常隨杖，蟬嘶或在砧。
忽聞秋氣到，知向綠蘿深。
松筠心影內(nèi)，古塔抱虛寂。
螭纏李唐碑，茫茫夕陽(yáng)歷。
龍?zhí)洞髱熖?hào)，已被苔蘚食。
因緣合天資，精神射蒼壁。
父念子眼光，出奇相奪覓。
或用口吹云，或用手畫(huà)荻。
須臾成誦讀，高音覆淅瀝。
寫(xiě)寄八千字，難矣初搜剔。
劃劙古今色，氣與全山敵。
坐獲異文觀，晴明落霹靂。
香風(fēng)電空語(yǔ)，何人節(jié)不擊（「香入其風(fēng)，電入其空」，碑中語(yǔ)）。
深山舊法侶，再來(lái)建幽績(jī)。
神僧向晦昧，且止莫盡滌。
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