人物簡(jiǎn)介
海舟名普慈,吳郡海虞錢氏子。世業(yè)儒,出家破山寺。往參鄧尉山萬(wàn)峰和尚,付以法偈,遂結(jié)廬太湖西洞庭山。三十年不過(guò)湖。聞虛白旵公在安溪東明說(shuō)法,親承萬(wàn)峰祖印,遂往叩。旬日大悟,遂居?xùn)|明演法,為萬(wàn)峰法嗣。景泰元年,示寂,全身塔在東明左側(cè)。有《頌古詩(shī)》行世。南宋元明禪林僧寶傳·卷十二
禪師。名永慈(訛作普慈)。其法號(hào)海舟。明洪武二十七年甲戌。生于蜀之成都余氏(訛作常熟錢氏)。弱齡。聞?wù)f生死事大。即蘊(yùn)于膺。經(jīng)旬不就寢。決志趨彭縣之大隋山(訛作破山)景德寺。禮獨(dú)炤月禪師。堅(jiān)求法要。月喜其端厚慎重。可為法門梁棟。遂度之。永樂(lè)癸巳。月歿。師竟入西山。庵隱八載。形影偶偕。忽覺(jué)相應(yīng)。乃棄庵出謁大初和尚。時(shí)年二十有八矣。初受師半展。遽問(wèn)曰。向父母未生前。速道將來(lái)。師從東過(guò)西。初曰。未在更道。師曰。兩眼相對(duì)。初正色瞬師。師趨去之。復(fù)至東浦訪無(wú)際。抵靈谷見(jiàn)雪峰。雪峰以師悟處諦當(dāng)。延師為靈谷第一座。師竟自許。常與同輩蹴踏。峰竊駭之。然師無(wú)留意。解制拂衣至安溪。投機(jī)于虛白旵公。公以臨濟(jì)正脈。囑師保任。師乃辭去。復(fù)陸沉牛首諸山。正統(tǒng)丁巳。師年四十四。始領(lǐng)東山翼善禪寺。師晦養(yǎng)既久。且弘大化。四方宿艾。虛懷而仰風(fēng)裁。然師虎視來(lái)機(jī)。故踵息未舒。而神氣先萎者多矣。正統(tǒng)五年庚申六月。旵公化去。東南學(xué)眾。惟歸東山。王公貴人。虛己以禮致師。師未常以一言開(kāi)鑿智竇。故一時(shí)雖盡愛(ài)敬。莫得而親疏焉。緇素為師預(yù)建身后之域。有范作頭者。失斧傷足。痛甚索酒。師謂之曰。范作頭。傷足猶可。假若斫去頭時(shí)。有千石酒。與作頭。作頭能吃否。范于言下知?dú)w。即求為僧。師錄之。乃充火頭。刻意究竟。不覺(jué)被火燎面。如刀刈。取鏡炤之欣舞。以偈呈師。師為肯可。當(dāng)是時(shí)。出入東山。皆稱俊杰。不無(wú)有望于師。師惟目送而已。至有已據(jù)高座。而聲馳國(guó)中者。求入籌室。師弗顧。或謂。東山網(wǎng)。漏于吞舟之魚(yú)。師哂之。間有古溪澄禪師。常過(guò)東山。師與盤桓。喜其見(jiàn)處穩(wěn)實(shí)。嘆曰。真斷橋之后也。乃舉澄以住高座寺。澄初出世。衲子不甚知名。師以澄法語(yǔ)。緘達(dá)諸山。諸山始?xì)w重。兼仰師有衛(wèi)法至公之德云。天順五年辛巳。師升座說(shuō)法畢。一喝而逝。逝之日。白虹橫貫。異鳥(niǎo)悲鳴。古溪澄。哭之慟。挽之以詩(shī)。吊之以文。其略曰。道揚(yáng)湖海。德播神州。慈濟(jì)隆乎品匯。聲名動(dòng)乎王侯。來(lái)西蜀而全堤正令。坐東山而大闡玄猷。續(xù)高峰七世之燈。爍群昏而獨(dú)炤。紹旵祖百年之踵。吞眾派以周流。將入涅槃現(xiàn)衰相。而白虹貫日。既歸圓寂殮法身。而夜壑藏舟。澄自后不上堂。亦趺坐遷化于香巖。香巖之眾悽然。澄徐展目曰。不須如是。復(fù)宴然長(zhǎng)往。師之門人智瑄(作明瑄訛也)。開(kāi)法金陵。瑄傳天奇本瑞。瑞之法嗣大振。瑄即范作頭也。贊曰。鄧尉至東山。歷傳四世。孑孑喬松。其本孤矣。自寶峰燎破面門。而得天奇瑞公。枝秀云巒。葉蔭寰中。或疑其先凈而后濫。殊不知我此世界大。賢劫中小劫二十。當(dāng)有千佛出興。迄今劫過(guò)有九矣。自拘留孫至我釋迦本師。才出四佛。彌勒師子后。仍有九百九十馀尊。第十五小劫中。一齊出現(xiàn)。惟馀樓至。設(shè)以盛衰凈濫。而較之可乎。否耶。
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維基【生卒】:1398—1460 【介紹】: 明浙江慈溪人,字式之。永樂(lè)二十二年進(jìn)士。宣德間任監(jiān)察御史。能辯疑獄。正統(tǒng)五年以薦升陜西按察僉事。再升右僉都御史,監(jiān)劉聚軍,鎮(zhèn)壓福建鄧茂七。又破山寨多處。奉命督徐恭鎮(zhèn)壓處州葉宗留,進(jìn)軍遲緩,日以置酒賦詩(shī)為樂(lè)。及聞已平定,進(jìn)兵爭(zhēng)功。還京后被劾罷。
張楷(1399年—1460年11月19日),字式之,號(hào)介庵,浙江慈溪(今寧波市)人,詩(shī)人。張楷生于建文元年(1399年)三月。少能屬文,有司聽(tīng)聞其名,補(bǔ)為邑庠生。永樂(lè)十三年(1415年)中舉人,永樂(lè)二十二年(1424年)登甲辰科進(jìn)士。宣德二年(1427年)任兵部主事,深得尚書(shū)張本賞識(shí)。不久,任江西道監(jiān)察御史。宣德五年(1430年)彈劾刑部受賄官吏,連帶南京刑部尚書(shū)趙羾、南京刑部右侍郎俞士吉以下十?dāng)?shù)人,皆罷黜,名聲鵲起。宣德八年(1433年)前往北京行在考績(jī),獻(xiàn)《圣德頌》,意欲求進(jìn),反而忤旨。幸少保陳循營(yíng)救方得免罪。正統(tǒng)初年(1435年)還任。正統(tǒng)五年(1440年),升陜西按察僉事,不久遷副使。正統(tǒng)九年(1444年)九月,隨同靖遠(yuǎn)侯王驥與都御史陳鎰巡視延綏、寧夏、甘肅諸邊。正統(tǒng)十二年(1447年)調(diào)撫處州葉宗留等人謀反,次年,升都察院右僉都御史。正統(tǒng)十四年(1449年)在閩提督軍務(wù)時(shí),因作“除夜不須燒爆竹,四山峰火照人紅”等詩(shī)句,為給事中王詔彈劾。同年,鎮(zhèn)撫福建鄧茂七叛亂,拜為監(jiān)軍,總制閩浙,便宜行事。景泰元年(1450年)班師回朝。廷議,以張楷無(wú)功,追論下獄。詔以寇平功贖罪,得以放歸。居鄉(xiāng)五六年。天順二年(1458年)英宗復(fù)其右僉都御史舊職,命致仕。同年七月,張楷奉命督理陜西軍餉,通過(guò)賂曹吉祥,得以重新出仕。天順三年(1459年)事竣,召還京,轉(zhuǎn)南京都察院。次年冬,來(lái)京。十一月七日卒,時(shí)年六十二。
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維基【生卒】:1494—1554 【介紹】: 明浙江遂昌人,字子材。嘉靖五年進(jìn)士,授刑部主事,拒絕私謁。累遷山東布政使,擢兵部右侍郎,總督兩廣軍務(wù),攻破山寨多處。卒于官。有《總督蒼梧軍門志》。
應(yīng)槚(1493年—1553年),字子材,號(hào)警庵,浙江處州府遂昌縣人,軍籍。嘉靖四年(1525年)乙酉科浙江鄉(xiāng)試舉人,五年(1526年)聯(lián)捷丙戌科第二甲第五十七名進(jìn)士。授刑部主事,升員外郎,奉命慮囚江西。嘉靖十三年(1534年)升濟(jì)南府知府,調(diào)繁常州府,復(fù)調(diào)寶慶府,以內(nèi)艱去任。服除,補(bǔ)任辰州府,未赴任,二十一年(1542年)十月拜湖廣提學(xué)副使,遷遼東苑馬寺卿,二十六年升山東參政,歷升河南按察使,再遷山東右布政使,轉(zhuǎn)左布政,二十八年七月升都察院右副都御史、巡撫山東,十二月調(diào)任山西巡撫,兼督三關(guān)。二十九年十二月升兵部右侍郎、兼都察院右僉都御史、總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng),三十年六月改任提督兩廣軍務(wù)兼理巡撫,嘉靖三十二年(1553年)十一月卒于官,享年六十一,贈(zèng)兵部尚書(shū),賜祭葬。著有《蒼梧軍門志》二十四卷、《慎獨(dú)錄》、《警庵書(shū)疏》六卷。
人物簡(jiǎn)介
釋然理,字智宏。姓趙氏,本宋宗室,藩守蓉城,世居江陰。父子祥,母裘氏。理生有夙緣,幼而穎異,依近邑廣福寺大乘為度師。年二十五,秉戒于寶華閔緣,鉆研律蔀,精進(jìn)不已。后至姑蘇,入真諦利咸室,分主婁東海寧,大施法雨,化導(dǎo)彌多。雍正元年,應(yīng)虞山福興之請(qǐng),時(shí)殿堂圯廢,廊廡蕭然,榛草蔓延,香煙斷絕,千年古剎,代有高僧,荒蕪若此,心焉傷之,遂立弘誓,殫志修復(fù)。而歲值兇歉,一粥難支。又前者棄產(chǎn)負(fù)糧,追呼日迫,幸檀越不遠(yuǎn),化施相應(yīng),陶太史、汪宮贊皆力為護(hù)持,虞山趙氏,同出江陰,亦竭貲相濟(jì)。二十年中,頹者葺之,廢者興之,昔日榛莽,煥焉改觀。甲子冬,年已六十,門人方思為壽,理力止之,謂:“四相皆空,何有壽者?”士林聞之,益加敬仰。乾隆十一年丙寅,以院事付其徒至善,乃退居于破山西偏,一爐一經(jīng),翛然自遠(yuǎn),不知所終。