開城留守金公禹錫以書來曰。先祖考忠貞公之卒。今五十年。墓隧之碑若表。業(yè)已具。而惟是竁無識。昔子先王考文孝公實撰狀。考文簡公請賜謚。窀穸之事得備矣。子必有聞于家庭者。今以是屬。子其克紹大父父之意。嗚呼。小子無似。其何敢秉公幽堂之筆。以承我前徽。又何足以闡揚盛烈。以永公于不朽。而竊嘗聞先人稱公。曰吾先子之所畏也。及讀祖父書。景仰之誠。愈久愈深。每恨生后。未及與通家兒孫之列。一瞻君子之儀。蓋公始終大節(jié)。至今舉國婦孺靡不聞。而然慕之篤知之審。如小子者少矣。留守公不以固陋而辱命之者。蓋亦由此。故屢謝而不敢終辭。謹拜手以受而述焉。公諱德諴。字景和。號醒翁。其先商山人。遠祖高麗甫尹需。其后有曰鎰。贊成事。祿左代言。代言有三子。長政堂文學上洛君得培。討平紅巾賊。弟商山君得齊，洛城君先致。俱以儒將有功。世稱三元帥。墓在尚州開元洞。洛城生護軍承富。其配柳氏既孀。從一子遷于海西之白川居焉。仍世不振。至公叔父澤。首抗章請雪乙巳諸賢冤。直聲震一世。登科被選玉堂。官止殿中。公兄弟繼之以大。贈曾祖諱衡左通禮，祖諱長琇左承旨，考諱洪吏曹參判。參判娶延安李氏參奉胤公之女。以嘉靖壬戌七月五日生公。幼學于殿中公。文藝日就。甫成童。淹貫經(jīng)史。丁亥。舉發(fā)解三場。一居第一。戊子覆試。中上舍選高等。其冬。又魁東堂試。明年擢第。補成均館學諭。白沙李文忠公有鑒識。見而深重之。壬辰之亂。奉大夫人。避兵于海西。聞延安士民謀城守。無可將者。時李公廷馣在白川。公馳見為陳大義。遂與俱之延。延人果推以為帥。公為從事主兵餫。會聞大夫人遘癘。奔救未及還。城已圍不得入。而使李公成破賊之功者。實公計也。轉(zhuǎn)赴行朝。為郎禮工二曹。兼?zhèn)渚掷?。甲午。為軍功都廳。當大亂之后。大小戰(zhàn)功無算。請訴填咽。公一一詳核。高下得宜。一時稱其公平。轉(zhuǎn)禮曹正郎。拜宣川郡守尋罷。丁酉。為戶曹正郎。倭寇再動。天兵大舉南下。朝廷議遣度支堂郎于江華。管漕轉(zhuǎn)。相臣金公應南知公才可獨辦。請以委之。軍興無乏。踰年竣還。由直講出守清風。無何自免。進禮賓軍器寺正。癸卯春。拜成川府使。先是守令過春分之任者。不許挈家。有母亦不得將。公以大夫人年高。不忍久離。言于諸大臣。請奉往。諸大臣許之。后人以為式。坐微事罷。復由諸寺正。除長湍府使。繡衣以清苦聞。賜表里。后拜直講。遷司藝。素性高淡。于名利若浼。故當路無推挽者。光海初。時議頗收才望。屢擬臺省。而除命終不及。李文忠公為體察使。以安州重鎮(zhèn)役巨民饑。啟言公公廉勤敏。舉朝無比。請令往治之。繡衣又褒啟。擬諸伯夷龔黃。蓋公蒞任。苦體砥廉。一塵不染。因革徐緩有序。靜而理。養(yǎng)老勸學。撫疲殘。有古良吏風。所至皆立碑以頌之。居二年。中水土疾。解官歸。壬子秋。大夫人下世。制才除。斥補輸城察訪。人見澌瘠甚多。勸以勿赴。公曰。親在。幸蒙恩屢專城。備盡榮養(yǎng)。今以地遠惡而規(guī)免不可。遂行至誠撫摩。郵卒大蘇。頃之病轉(zhuǎn)增。棄歸家食者三年。時盛治宮室。士夫家多令僮指趨役以取直?；蛴袗灩?。以是告者。公曰。寧餓死不忍為也。丁巳秋。敘拜軍資正。移正軍器寺。是冬。光海將廢母妃。賊臣慫恿。驅(qū)百僚議。公引經(jīng)草數(shù)百言。將獻。見李文忠公及行司直鄭公弘翼議。嘆曰。吾所欲言者。二公已先之。吾又何加。即書曰。臣一片愛君之心。與李恒福，鄭弘翼一也。議上。萬口一時傳誦。遂與二公同竄。公始栫棘于南海。兇黨密請移北塞。托以疑與島夷通也。初配明川。以其稍近內(nèi)。改穩(wěn)城。到南海七日。金吾郎先文飛傳。人皆謂將以處公。公亦自料必不免。令僮仆具粥以進。為書訣伯氏。神色怡然如常。及至。乃移配也。行過北青。見文忠。語及此事。文忠笑曰。吾儕罪大。死固甘心。至于粥飲待之。吾所不能。君可謂冥頑矣。戊午。建夷兵起。兇黨又言將通虜。徙之泗川。一歲中跋涉七千馀里。饕風虐雪瘴煙備嘗之。而氣益堅悍。事與劉元城絕相類焉。夫人自京隨往。公曰。此中即圜墻也。令處于遠村。越六年癸亥。仁祖大王改玉。首拜公司憲府執(zhí)義。自籬中召還。時悉釋守正諸臣而收用之。李忠定公貴亞銓曹。于公為姻家。而事異常式故也。公入城引嫌遞。明日。上特命還拜。俄升授刑曹參議。轉(zhuǎn)禮曹。秋。中朝遣推官。將問廢置曲折。特簡公往儐于關(guān)西。明春歸。其間拜同副承旨。遞移工曹兵曹。遷右副承旨。上御慶德宮。公進戒曰。此乃生民膏血。光海之所以覆亡者也。上為之動容。有命以二百間材瓦。賜長公主家。增其第。公論過制。封還銀臺。覆逆之規(guī)。自公復始。已而遞而復為。上因祭仁嬪廟。命復金公諒官資。公諒者曾在宣廟朝。開幽徑結(jié)宵人。為搢紳厲階。院中嘿然欲奉行。公獨執(zhí)不可。手草啟封還。有曰公諒事源流深遠。故不窮其本。而今以其姓名出于圣教。則遠近必驚公諒之尚在此世也。上盛怒。遂辭遞。自是擬清要。上皆不用。鄭忠肅公燁遺表言公事曰。孤忠直節(jié)。一言見忤云。后拜國子長。以作新為己任。修明輪講通讀。激勵勤至。朔望焚香。必率僚寀宿館下。養(yǎng)士之需。舊所隱沒。一皆收整。儒巾曾附麗兇論者。稍稍見解。公疏論之。諸生陳章謝罪。上答曰。大司成金某。立節(jié)昏朝。扶植綱常。游心墳典。博通古今。予自謂能得師儒。今后一遵教誨。勉修學業(yè)。仍遣中使宣醞。飲諸生以罰杯。丁卯奴寇至。為海西號召使。還歷司諫院大司諫，吏曹參議，弘文館副提學。常兼槐院副提調(diào)。間出為驪州春川。其在驪也。監(jiān)司請以待華使之禮待奴差。文移至州。公回牒極言其非。有蹈海之語。投印歸。乙亥春。元廟追崇將祔。而穆惠兩陵壞。廷臣以妨祔禮。多為掩諱。公疏言憂慶同時。有慊幽明孝思。請退以俟修陵完。不從。丙子夏。奴僭號。遣使來脅。公疏言天王未命之號。鄰國稱之。則春秋討之。今我書稱彼國號。已犯春秋之法矣。蠢玆蛇豕。食我皇土。黃屋左纛。不可共一天也。絕則為夏。不絕則為夷。宣祖大王定志養(yǎng)氣。畏天事大。及其塞乎天地。則中國如一家。四境如一身。終至天兵奏凱。愿殿下立至剛至大之表。為百官萬民倡。又言飭帥臣申軍律。示之以必死。為捍禦計。上不能用。大臣承命選廉謹吏。僅五人而已。而公與焉。升嘉善階。公于四五年間。喉司，經(jīng)幄，泮宮，薇垣。出入迭居。而為六曹參議殆遍。上以著節(jié)老臣。特示優(yōu)禮。而由鯁直寡合。位不加進。至是拜大司憲。尋辭遞。復由國子玉堂。還長憲府。遞為大護軍?？冀K于新門外僑居之第。是年十二月十日也。公于前后國哀。喪食至卒哭乃已。仁烈王后喪。年已七十四。而猶不變。因成末疾。將革。東首命夫人出。欲草遺疏而未就。獨語諄諄曰。國事已無可為。壬辰恢復。賴天朝之靈。而今無復得力。奈何奈何。既沒四日。虜騎遽傅西郊。家人奉柩藁葬于西江。時極寒冰凍。倉卒掩土。而賊大陣?漫左右數(shù)月。遠近累累冢。發(fā)掘無數(shù)。獨公殯得免。人以為忠義之報。亂定。權(quán)窆于廣州月川里。庚子冬。改葬于積城群芳谷午向之原。公天姿剛直。志操清苦。性至孝。十二而孤。廬墓守制。如成人。事大夫人。順志為養(yǎng)。家貧甚。菽水盡歡。居官。未嘗以親故煩民曰。是非吾親意也。大夫人享年九十三歲。公寢不離側(cè)。衣不解帶。躬執(zhí)婢使之事。一夜或十起者數(shù)年。比喪。號絕者屢。葬后雖依禮反哭。而與伯氏替守丘墓。毀幾不全。祭祀視牲省器。皆親之。忌日悲哀如處喪。友愛甚篤。少喪姊。食素以訖服。伯氏老。撫之如嬰兒。其沒。公亦踰稀。而朝夕哭殯次。姊妹嫠居。竭誠救恤。取育孤甥堂侄。恩若己出。月俸歲饋。悉分親戚。以及鄰里。平生自奉。人所不堪。而不以介意。夫人告乏。則笑應曰。若至餓死之域。天有生活之道。每罷官歸。橐如洗。人或為言。則怒責曰。備甘毳以養(yǎng)親。且供妻孥。而又復營私。是乃大盜也。終身僦居。不蔽風雨。一狗裘三十年不易。貴且老。疏糲菜羹。如少賤時。易簀。無衣服以斂。常曰。人若留心于衣食。馀無足觀。聞人家侈靡之事。必曰。此亡家之道也。至于花卉圖畫。亦無所好。而惟專心經(jīng)籍及宋諸賢書。尤喜看名臣言行錄曰。吾于此自少至老。多有得力處。每論為學之要。以居敬為主。凝塵滿室。亦不掃曰。身心上塵尚未祛。何暇外乎。少嘗舟次通津。風雨暴作。船蕩幾覆。篙工顛仆號哭。渰死者三人。而正襟危坐。默誦程先生心存誠敬之語。蓋其定力有素。故能臨大節(jié)。確然不撓。始為軍器正。以從幸宿闕外閭家。夜深。主家有美女子開戶入曰。渾家往禱松岳。一婢熟睡。更無知者。公以禮責而退之。不欺暗室。又如此。貞介絕俗。清芬映世。而晚節(jié)愈自勵曰。凡人少壯。或能飭躬以正。及血氣既衰。迫于饑寒。溺于妻子。前后若兩人者多。吾所以益加警畏者也。又曰。人以微細事而忽之。則終至敗身而不自覺也。平居言行。皆可為世則。臨沒。遺令子弟曰。吾平生未嘗害一物。雖至微之物。生生之理。與人同也。爾等其念之。始訃聞。邊報急。賻祭不及行。后上聞之悼甚。命追賜如儀。以子從勛。贈吏曹判書。孝廟朝。先人陳公及鄭公弘翼忠節(jié)。宜并加易名之典。孝廟嘉嘆久之。命下太常議。夫人慶州李氏。別提元誠女。賢而安貧。在家佐公孝友。從官佐簡潔。以成公家法之美。后公十年卒。祔于墓左。生二男。長卨文科寺正。次向正郎。正有一男。即留守。三女適士人安斗極，牧使李曾禮，持平沈思泓。向有二男。圭錫夭。命錫參奉。二女適士人鄭洛，成重五。留守有三男。濡進士，演承文正字，浣進士。命錫有四男。泳生員。馀幼。嗚呼。當金墉之變。兇焰爇天。彝倫墜地。公獨奮發(fā)。刀鋸鼎鑊之中。特立為大冬松柏。斯已卓絕矣。自丁卯以后。堅守讜議。至丙子虜氛將逼。朝野震恐。無不喪氣者。尺疏扶義。精誠激烈。直與日月爭光。憂傷慨慷。至死而不已。非生稟至剛之氣而能之乎。噫嘻悲夫。纊息才絕。乾坤翻覆。百六運鐘。迄于今焉。吾知公之氣必郁結(jié)于九泉之下。凜凜乎上射穹蒼也已。遂感涕而系以銘曰。