【生卒】：1478—1541 【介紹】： 明河南安陽人，字子鐘，一字仲鳧。崔升子。弘治十八年進士。正德時，歷官翰林侍讀，引疾歸。作后渠書屋，讀書講學(xué)其中，斥王守仁“良知”說為霸儒。學(xué)者稱后渠先生。嘉靖初，擢南京國子監(jiān)祭酒，官至南京禮部右侍郎。卒謚文敏。有《讀易余言》、《彰德府志》、《洹詞》、《晦庵文鈔》、《文苑春秋》。

字子鐘，安陽人。弘治乙丑進士，累官南禮部侍郎贈尚書有洹詞

銑字子鐘，安陽人。弘治乙丑進士，選庶吉士，授編修。以忤劉瑾改南吏部主事。瑾誅，復(fù)故官，歷侍讀，進南祭酒，以劾張璁、桂萼失帝旨，令致仕。用薦起少詹事兼侍讀學(xué)士，擢南禮部侍郎。贈禮部尚書，謚文敏。有《洹詞》十二卷。 （《四庫總目》：銑力排王守仁之學(xué)，謂其不當舍良能而談良知，故持論行己，一歸篤實。其爭大禮劾張驄、桂萼，風節(jié)表表，亦不傀共言。所作《政議》十篇，準今酌古，無儒生迂闊之習(xí)。他若《漫記》十條，可以補宋史之未備，《誠傅》兩則，可以靖明代之浮言，而岳飛論一篇稱飛之宜奉詔，尤識大體。蓋不以文章著，而文章自可傳也。第十一卷中有嚴嵩《鈐山堂集序》，似涉南園作記之疑，然嵩集載此序，題「嘉靖己亥」，據(jù)明史嵩傳是時方為禮部尚書，未操國柄，尚無由預(yù)識其奸，是猶司馬光之于王安石，非陸游之于韓托胄矣。 田按：文敏講學(xué)尊朱抑陸，與陽明宗旨不合。其論明以來詩文源流云：「洪武文臣皆元材也，永樂而后乃可得而稱數(shù)。方天臺辭若蘇氏，言必周、孔，大哉志乎！東里入閣司文既專且久，詩法唐，文法歐，依之者效之。弘治中南城羅圯，思振頹靡，獨師韓文，其艱思奇句，偉哉！武功康海好馬遷之史，入對大廷，文制古辯，元老宿儒見而驚服。其時北郡李夢陽，申陽何景明協(xié)表師法，曰漢無騷，唐無斌，宋無詩，二子抗節(jié)遐舉，故能成章，李之雄厚，何之逸爽，學(xué)者尊如李、杜焉。」惟于西涯曾不齒及，凱非不滿其相業(yè)乎？其序羅景鳴集云：「往西涯公處劉瑾、張永之際，不可言臣節(jié)矣。」士惠其私，猶曲貸而與之，幾亡是非之心，而龠州藝苑卮盲乃侈談火城行觴之遇，何哉？）

崔銑（1478年—1541年），字子鐘，又字仲鳧，初號后渠，又號相臺、洹野，改號少石，河南安陽縣（今河南安陽市）人。

明朝理學(xué)家、政治人物。

崔升之子。

河南鄉(xiāng)試第九名舉人，弘治十八年（1505年）乙丑科會試第三名，二甲第一名進士，選庶吉士，授編修。

參修《孝宗實錄》，與同僚拜見權(quán)閹劉瑾，徑自長揖不拜，因而得罪劉瑾，出為南京吏部主事。

劉瑾倒臺后，召復(fù)原官，充經(jīng)筵講官，晉侍讀。

引疾歸里，作后渠書屋，在其中讀書講學(xué)。

世宗即位，擢南京國子監(jiān)祭酒。

嘉靖三年（1524年），張璁、桂萼等因在“大禮議”中諂附世宗，驟然顯貴。

崔銑恥與同列，上疏求去，并上疏彈劾張璁等，觸怒世宗，被免官。

后起為少詹事兼侍讀學(xué)士，擢南京禮部右侍郎。

嘉靖二十年（1541年）卒，朝廷賜祭葬，謚文敏。

《明史·儒林》有傳。