人物簡介
南石文琇禪師。儒釋兼修。宗說俱妙。負(fù)超卓之才。懷奇?zhèn)ブ畾狻?div id="ebcrxne" class='inline' id='people_102646_0_4_comment'>行中仁公。住靈巖。得和尚。猶慈明之得黃龍也。后和尚出世。瓣香嗣公。不忘所自。初住蘇之普門。次靈巖。三遷主萬壽。未幾。退隱吳淞之上日。與山翁野老。說無義語為樂。而大忘人世也。逮我明圣天子即位。詔天下儒釋道流深通文義者。纂脩大典。和尚應(yīng)詔而起。留京三年。書完。值國家建報(bào)恩大齋會(huì)。和尚預(yù)焉。居無何。杭之住持缺席。僧錄日公。舉非南石和尚不可。于是。欣然遂行。南州溥洽贈(zèng)以詩云。緇袍如水赴瑤京。愛子相過雙眼明。豈有文章追李杜。敢言傳習(xí)到臺(tái)衡。青燈夜雨寒窗約。黃葉秋風(fēng)故國情。見說生公還聚石。扁舟早系闔閭城。洪武十一年。皇上以萬機(jī)之暇。憫念吾徒為佛弟子者。鮮能精通教典。深究禪學(xué)。得頒睿旨。俾習(xí)般若心經(jīng)。金剛楞伽。晝則講演。夜則坐禪。務(wù)期曉達(dá)。師因說七偈以贊。初首云。圣皇親受靈山記。手執(zhí)金輪御萬方。詔諭僧徒令講習(xí)。叢林頓覺有輝光。末首云。窮通教典與參禪。是大因緣非小緣。幸遇圣君能注意。吾徒何事不加鞭。有普門靈巖徑山語錄。及佛祖贊一卷。行世。后未考所終。
釋文琇，字南石，姓李氏，昆山人。出家邑之紹隆庵，參法要于行中仁，居虎邱，得言外旨。有《續(xù)傳燈錄》、《四會(huì)語》行世。慧無盡者，不知何許人。洪武間為虎邱藏主，文琇稱其戒簡冰清，禪誦勤勇，刺血書大乘經(jīng)，攻苦行澹，備行三寶中事，孜孜弗懈。學(xué)教觀于古庭，聽《楞嚴(yán)》于融室。又從行中究別傳之旨，及示身火聚，灰燼出舍利如粟。其行德之顯驗(yàn)如此。又僧起，字滅宗，初住天臺(tái)華頂山，來主虎邱，專力宗門，不省俗事，臨終盡出平生文字火之。
人物簡介
【介紹】： 明僧。浙江上虞人。俗姓孫，字一庵，號(hào)退翁。十三歲出家，居杭州上天竺寺。永樂中奉命編輯《禪宗語錄》，后又輯《法華科注》、《大明法數(shù)》等書。屢授至僧錄司右闡教。補(bǔ)續(xù)高僧傳·解義篇
一如。字一庵。既老別號(hào)退翁。上虞孫氏子也。年十三辭父母。??長慶為僧。從具庵玘公。于吳山寶奎寺。礪志所業(yè)。祁寒盛暑不少懈。一義之未徹。一疑之未釋。必究竟乃已。攻苦??淡。逾久逾篤。遂深造閫奧洪武十八年。出世住松江崇慶。進(jìn)住蘇之北禪。緇素歸化者日眾。二十七年。南洲洽公。掌僧錄司。兼主大報(bào)恩寺。延師為都講。時(shí)清理釋教。庶務(wù)叢脞。洽公酬應(yīng)上下。而講演不廢。蓋資于師為多。二十八年住杭州天竺靈山寺。三十一年。住上竺。益以振宗啟后為己任。而從學(xué)者益眾。永樂初。退處大報(bào)恩寺。以法華如來奧旨所寓。非學(xué)者所易入。乃集眾說為之注。太子少師姚公。為序之。且稱如公兩浙一人。上嘗覽之。獎(jiǎng)諭再三。加以厚賚。十二年被召。纂修大藏經(jīng)。而師總其事。授僧錄司右覺義。既升右闡教。洪熙元年三月。示寂于京師海印寺。春秋七十有四。坐六十一夏。阇維。舌本不壞。塔而藏焉。
人物簡介
【介紹】： 明淮甸人，字善甫。駙馬都尉永春侯王寧之子。折節(jié)好士，有詩名，劉原博諸人集中稱之為“金粟公子”，為景泰十才子之一。御選明詩姓名爵里
字維善，一字善甫，定遠(yuǎn)人。有茗艼集。明詩紀(jì)事·乙簽·卷二十
貞慶字善甫，定遠(yuǎn)人，駙馬都尉永春侯寧子。有《茗苧集》。（《列朝詩集》：駙馬都尉王寧以文雅著，嘗與姚少師，釋南洲為斗茶之會(huì)，有詩流傳長安，以為韻事。子貞慶尤工詩。折節(jié)好客。劉原博諸人集中所稱金粟公子者也。亦十才子之一。）
