人物簡介
【生卒】：1328—1398 【介紹】： 明朝開國皇帝。濠州鐘離（今安徽鳳陽）人。初名重八、興宗，字國瑞。幼年窮苦，十七歲入皇覺寺為僧，旋即出外化緣乞食。元順帝至正十二年，投郭子興部紅巾軍，自親兵升九夫長，娶子興養(yǎng)女馬氏為妻，號“朱公子”，始改名取字。次年，擢為鎮(zhèn)撫。十五年，子興死，子郭天敘受宋龍鳳政權(quán)任為都元帥，以元璋為左副元帥。同年，渡江攻集慶。天敘陣亡，元璋獨任元帥府事。十六年，克集慶，改稱應(yīng)天府，遂稱吳國公。此后，東與張士誠爭江浙，西與陳友諒爭長江中游地區(qū)。宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年)，攻殺陳友諒。次年，稱吳王。龍鳳十二年，圍張士誠于蘇州。次年，始稱吳元年，破蘇州，俘殺張士誠；繼之，出兵北伐。又次年，即皇帝位，國號明，年號洪武。同年，克大都，滅元。陸續(xù)攻克南北各地，屢次出塞攻擊北元。洪武十三年，以“謀反”罪殺丞相胡惟庸，罷中書省，廢除丞相制度。在位時嚴(yán)懲貪污，以操之過急，不免冤濫。屢興大獄，胡惟庸、藍(lán)玉兩案，前后株連死者數(shù)萬人。開國功臣多非善終，文人學(xué)士以文字取殺身之禍者亦有多人。定八股取士之制。嚴(yán)禁百姓私往海外貿(mào)易，禁用白銀交易。明詩紀(jì)事·甲簽·卷一（上）
太祖姓朱氏，諱元璋，字國瑞，濠州鐘離人。元至正十一年辛卯起兵，丁未稱吳元年，戊申建元洪武。在位三十一年崩，葬孝陵。有文集五十卷，詩五卷。（黃瑜《雙槐》《歲鈔》：洪武八年秋八月，上覽川流之不息，陋尹程《秋水賦》言不契道，乃親更為之。賦成，召禁林群臣觀之，且曰：「卿等亦各撰賦以進(jìn)。」宋濂率同列研精覃思，鋪敘成章，詣東黃閣次第投獻(xiàn)。上皆親覽焉。復(fù)置品評于其間。已而賜坐，敕大官進(jìn)天廚奇珍，內(nèi)臣行觴。觴已，上顧濂曰：「卿何不盡飲？」廉出，跽奏曰：「臣荷陛下圣慈，賜以醇酎，敢不如詔？第臣年衰邁，恐不勝杯杓，志不攝氣，或愆于禮度，無以上承寵光爾。」上曰：「卿姑試之。」濂即席而飲。將徹，上復(fù)顧曰：「卿更宜酹一觴。」濂再起固辭。上曰：「一觴豈解醉人乎？卒飲之。」濂舉觴至口端，又復(fù)瑟縮看三。上笑曰：「男子何不慷慨為？」對曰：「天威咫尺間，不敢重有所瀆。」 勉強(qiáng)一吸至盡。上大悅。濂顏面變赪，頓覺精神遐漂，若行浮云中。上復(fù)笑曰：「卿宜自述一詩，朕亦為卿賦醉歌。」二奉御捧黃綾案進(jìn)。上揮翰如飛，須臾成《楚辭》一章，曰：「西風(fēng)颯颯兮金張，特會儒臣兮舉觴。目蒼柳兮裊娜，閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌，弄清波兮永光。玉海盈而馨透，泛瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉，忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共樂，但有益于彼兮何傷？」濂既醉，下筆欹傾，字不成行列。甫綴五韻，上遽召濂至，命編脩官朱右重書以遺濂。遂諭濂曰：「卿藏之以示子孫。非惟見朕寵愛卿，亦可見一時君臣道臺，共樂太平之盛也。」濂五拜叩首以謝。上更敕侍臣應(yīng)制，賦《醉學(xué)》《士歌》者四人：考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。而續(xù)賦者五人：秦府長史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。彭與孫皆吾廣人也。） 黃佐《翰林記》：太祖嘗出御制詩文，以示詞臣。太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然，左右驚愕，學(xué)士承旨詹同私戒之。上知之，謂曰：「儒者事君，正當(dāng)誠意，毋事矯揉也。」 廖道南殿閣詞林記：丙午年六月，上禱雨鐘山獲應(yīng)，賦七言喜雨詩，命待制黃哲等賡和。已而諸將告捷，多令翰林諸臣應(yīng)制賦詩，上親加品評。洪武十年十二月，上制十題，命典籍吳伯宗賦之，援筆立就，詞語峻潔。上嘉其才敏，賜織金綿衣。嘗幸清流關(guān)，賦詩，命扈從儒臣和之。起居注劉季道有「治定不教生縱逸，功成猶遣歷間關(guān)」之句。上嘆賞曰：「可謂安不忘危。」賜以白金文綺。又起居注蔣子杰應(yīng)命即物賦詠，立成。上大悅，特寵賜和章。一日命群儒撰《豢鶴文》，吳府伴讀王驥操觚立就，學(xué)士宋濂為之進(jìn)呈。上稱善。及日將南至，大祀于園丘，上復(fù)命群臣賦七言律十二韻，冠以三百言序。驥與黃昶先成，跽讀禦榻前。上聽畢，加獎勵，命進(jìn)學(xué)禁林云。解縉《春雨軒集》：洪武二十有八年，北平永清衛(wèi)之龍門，禾有異莖同穗之祥。今上皇帝遣皮來進(jìn)，群臣上表賀。太祖高皇帝親禦翰墨，為詩一章，以賜今上皇帝。其詩首言創(chuàng)業(yè)之艱，天命之不易，除暴禁亂之師，撫民致治之略。中言天錫豐登之屢，史書垂示之嚴(yán)，明堂里禋薦之重。末示謙沖戒謹(jǐn)之意。為善不足之誠，大矜下民之惠。與民同樂之盛心，滋于言表。蓋不以嘉禾之祥為可矜，而以為可懼，而思以自勉，圣不自圣，兢兢業(yè)業(yè)，足以垂訊于千萬年。今上皇帝服膺圣訓(xùn)，念手澤之存，颯誦追維，不能自已，乃永樂三年用摹勒于石。拓本裝治成軸，分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。楊慎《藝林伐山》：吾蜀解元王孝忠，鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云：「川四巴三，收彈丸黑子之地；傅一廖二，成大統(tǒng)函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一，廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里雜存》：宋太史濂乞歸時，徹制詩二首餞之云：「白下開尊話別離。知君此后跡應(yīng)稀。」濂續(xù)云：「臣身愿作衡陽雁，一度秋風(fēng)一度歸。」上悅，賜白金、緡幣、文綺，曰：「與汝作百歲衣也。」自是歲一朝焉。田按：《堯山堂外紀(jì)》：「洪武十年，宋學(xué)士景廉乞骸骨歸，華亭朱孟辨紀(jì)其事，作詩送之：『城上春云暖更飛，念卿此地跡應(yīng)稀，臣身愿作隨陽雁，一度秋來一度歸。』」據(jù)此則又為孟辨詩，而非太祖與濂賡續(xù)也。詩亦小有異同。周亮工《閩小紀(jì)》：林廷綱洪武初，承太祖親擢吏科給事中，寵遇日隆。嘗侍游江間殿。太祖首唱詩二句曰：「江間小殿與云齊，梁上新添燕子泥。」公承旨足成三聯(lián)曰：「雉尾曉開紅日近，龍衣春濕彩云低。旌旗影裹貔貅息，斧鉞門前騏驥嘶。簪筆詩成同拜舞，太平天子賜新題。」后賜名恒忠。王世貞《藝苑卮言》：高皇帝神武天授，生目不知書。既下集慶，始厭馬上，長篇短歌，操筆輒韻，有魏武樂府風(fēng)，制詞質(zhì)古，一洗駢偶之習(xí)。王世貞《弇山堂別集》：《草木子》謂上有佳句云：「烏啼紅樹裹，人在翠微中。」天下誦之。又皇太子《新月詩》云：「昨夜嚴(yán)陵失釣鉤，何入移上碧云頭？雖然未得團(tuán)圓相，也有清光照九州。」野史附之。謂為太祖及懿文不享國之證。《草木子》乃元遺民國初所著書，謂上者，順帝也；皇太子者，愛猷識理達(dá)臘也。蓋以其不獲有天下，而在東宮頗擅權(quán)，故記之耳。《高帝集》無此二句。朱孟震《續(xù)玉笥詩談》：近有作《道聽錄》者，指黃巢《詠菊》，元梁王《曉行》之作以為高皇，宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩載葉氏《草木子》，而以為武宗北狩。書非異聞，時非久遠(yuǎn)，尚謬妄若此，況遠(yuǎn)且僻哉！田按：《明史藝文志》：太祖文集五十卷、詩五卷。《四庫》著錄二十卷。自漢祖以馬上得天下，《大風(fēng)》一歌，妙合音節(jié)。明祖起自布衣，與漢合符，御制篇章，炳為巨集。野史所載，最為繁雜，茲擇其可信者著于編，以瞻一代之風(fēng)尚焉。）
人物簡介
【生卒】：1365—1444 【介紹】： 明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學(xué)，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄》。尋試?yán)舨康玫谝弧３勺婕次?，授編修，入?nèi)閣，參機(jī)要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在內(nèi)閣為輔臣達(dá)四十余年，任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書，廉能為天下稱。英宗嗣位時方九歲，內(nèi)廷有異議，賴士奇推戴，浮議乃止。又善知人，于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書目》、《歷代名臣奏議》等。御選明詩姓名爵里
初名寓，以字行，泰和人。建文時以辟召入翰林永樂初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈太師謚文貞有沙羨石臺東里諸集明詩紀(jì)事·乙簽·卷三
士奇名寓，以字行，泰和人。建文時，以薦授教授，旋入翰林充編纂官。試?yán)舨?，授吳府審理副，仍供館職。永樂初，改編修，入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)。歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士，改左春坊大學(xué)士，仍兼翰林學(xué)士。隆慶初，擢禮部侍郎，兼華蓋殿大學(xué)士，進(jìn)少傅，兼兵部尚書。正統(tǒng)初。進(jìn)少師。卒贈太師，謚文貞。有《東里全集》九十七卷、別集四卷。（《四庫總目》：明初三楊并稱，而士奇文章特優(yōu)，制誥碑版，多出其手。仁宗雅好歐陽修文，士奇文亦平正紆馀，得其仿佛，故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無浮泛之病，雜錄細(xì)事極平穩(wěn)不費力。后來館閣著作沿為流派，遂為七子之口實。然李夢陽詩云；「宣德文體多渾淪，偉哉東里廊廟珍。」亦不盡沒其所長。蓋其文雖乏新裁，而不失古格，前輩典型，遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣，非偶然也。《水東日記》：《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩以識別》：「楊生青云器，文彩輝白璧。腰間龍泉劍，別我有遠(yuǎn)適。吾聞禹徂征，舞干致苗格。所以宣尼訓(xùn)，服遠(yuǎn)修文德。好謀而有成，明明垂警飭。如何才智士，宏議薄古昔。懷忿忽遠(yuǎn)圖，急功幸茍得。寧論萬里行，糗長豫峙積。漢廷所遣帥，孰是趙充國？子行職贊襄，黽勉攄良畫。雖有斗酒餞，安能寫胸臆？臨歧念素交，聊贈繞朝策。盧陵楊士奇。」右詩見楊氏《世美錄》。初麓川之議蓋有主之者，內(nèi)閣未之聽，而兵部和之。于是王忠毅公有總督之命，此詩大意具矣。后來忠毅西巡一奏，此事愈明。他日豈無秉公是于彤簡，而致深慨于是詩者乎！《麓堂詩話》：楊文貞公《東里集》手自選擇，刻于廣東，為人竄入數(shù)篇，后其子孫又刻為《續(xù)集》，非公意也。文貞亦學(xué)杜詩，古樂府諸篇，間有得、魏晉遺意者。尤精鑒識，慎許可，序《唐音》謂「可觀世變」，序張式之詩稱「勖哉乎楷」而已。何孟春《馀冬序錄》：《晉天文志》，瑞星凡五。宋《中興天文志》，瑞星十有二，詳減不一。其三則皆曰含譽(yù)。宣德五年冬，是星見于九斿。朝臣表賀，上謙不居，賜之璽書，相為戒飭。時楊文貞在閣，進(jìn)詩一章，有曰：「宣德庚戌，月惟己丑。其日丁亥，名瑞在酉。大星如丸，九斿之旁。有彗若射。金玉其煌。厥名含譽(yù)，太史敷奏。百辟嵩呼，賀祥獻(xiàn)壽。皇德仁圣，謙讓是崇。歸功穹祗，歸功祖宗。歸功圣母，亦及臣子。伸命飭勵，敬哉勿??！」數(shù)句善寫圣君之心。《翰林記》；太宗在北京，有白鵲之瑞。行在禮部行南京慶賀，自皇太子監(jiān)國以下，及五府六部例各進(jìn)表。時楊士奇以病在告，監(jiān)國表命庶子、贊善呈稿，殿下不懌，命尚書蹇義持以示士奇，士奇曰：「甚寂寥，且不著題，似賀白龜、白鹿皆可。」因命改益。士奇改一聯(lián)云：「望金門而送喜，馴彤陛以有儀。」后增一聯(lián)云：「與鳳同類，蹌蹌于帝舜之庭；如玉之輝，翯翯在文王之囿。」義以進(jìn)，殿下喜曰：「此方是帝王家白鵲。」適內(nèi)使陳昂進(jìn)禦饌，徹以賜之，且有旨使勉進(jìn)藥食，早相見也。《菽園雜記》：東里楊先生嘗見昆山屈昉送行詩，有佳句，默識其名。一日，知昆山縣羅永年以事上京投謁。東里問：「昆山有屈昉，何如人？」永年茫然無以對。東里云：士人尚不知耶！」永年慚赧而退。及還任，乃求昉識之。未幾，有詔舉經(jīng)明行修之士，永年乃以昉應(yīng)，除南海縣丞，卒官。前輩留心人物如此。《懸笥瑣探》：況公鐘治蘇，剛果敏達(dá)，不畏強(qiáng)毅，有惠政。九載滿去，郡民赴闕留者八萬馀人，遂再遣任。楊文貞贈以詩曰：「十年不傀趙清獻(xiàn)，七邑又迎張益州。」在郡十有一年，卒于官。士民繪其像，祀于范文正公祠。《藝苑卮言》：楊文貞文尚法，源出歐陽氏，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰「臺閣體」。詩如流水平橋，粗成小致。《詩藪》：永樂中，楊文貞、文敏、胡文穆、金文靖皆大臣有篇什者，頗以位遇掩之，詩體實平正可觀。《西江詩話》：何喬遠(yuǎn)《文苑記序》云：「士奇臺閣之體，當(dāng)世所推，良以朝廷之上，但取敷適，相沿百馀年，有依經(jīng)之儒，而無擅場之作。」似譏其稍涉淺顯也。然以語文貞制誥文字，則有然，若其詩，清真麗則，悠然而有馀思，逼真唐人氣格，殊非茍學(xué)所能到者。當(dāng)有知音味馀此言。田按：文貞晚年思?xì)w，嘗自述：「胡光大語馀：『術(shù)者言同官中，吾兩人將老得退。果若其言，即各具小舟可二僮操者，舟中貯書冊、楮筆、壺觴、棋局。如廣訪君，艤舟君門外一里所，遣童子招君，君徑入舟，同溯流至五云驛，望夫容峰，則返棹及君入舟處。君獨歸，廣不過，君竟去；君訪廣亦然，但沿流至玉峽而返。歲必五六過訪，用此共適馀年。』他日，又語予曰：『吾兩人情義實兒弟，后死則銘。』予諾之，顧時亦謾言耳，豈謂光大先，予后也。沒后半歲，馀夜夢偕光大泛舟，自快閣至郡城下，同載甚樂。共聯(lián)詩，光大起首句，仆續(xù)第二、第三，光大續(xù)第四、第五，仆又續(xù)第六、第七，光大結(jié)終句。既覺而忘第五至第七三句，馀悲愴不勝，遂補(bǔ)之。詩曰：『金螺瀟灑對夫容，鷺渚漁舟窕窈通。遠(yuǎn)樹白云秋色凈，故人清興酒船同。河山夢冷謳吟后，生死交深感慨中。猶想勝緣如夙昔，并騎黃鵠過江東。』」厥后年幾七十，又作《歸田趣四時滿江紅》詞四首，今錄其《春牧》云：「霜鬢蕭蕭，皇恩重、賜歸田里。郊郭外、草亭四面，青山綠水。好鳥好花春似昔，同時同輩人無幾。一布袍、棕帽，任逍遙，東風(fēng)里。芳草岸，平如砥、垂楊徑，清如洗。散牧處、冉冉晴霞飛綺。江色比于懷抱凈，都無一點閑塵滓。更小兒，牛背有書聲，清入耳。」秋漁》云：「七十歸來，西江上、堪游堪釣。秋水共、天長一色，也堪吟嘯。穩(wěn)坐木蘭漁艇子，大兒能網(wǎng)中兒棹。小兒自理會熱香爐，烹茶灶。蘋花渚，云爭耀，楓葉岸，霞相照。山無數(shù)、清比方壺員嶠。放浪不知天地外，蕭閑底用玄真號。聽數(shù)聲，長笛白鷗前，江南調(diào)。」正統(tǒng)初，數(shù)以高年辭，弗許，僅得還鄉(xiāng)展墓，數(shù)旬即來京。前詩見自題《雪夜清興倡和卷》。永嘉謝廷循為作《雪夜清興圖》，后詞見《歸田圖卷》后，卷首沈民則隸古；詞及自序，錢塘蔣廷暉書，畫四段，則華亭朱孔易筆也。）
人物簡介
林遒節(jié)（14世紀(jì)—15世紀(jì)），字景宣，福建興化府莆田縣人。林遒節(jié)是永樂三年舉人林長懋的弟弟，在永樂九年（1411年）中江西鄉(xiāng)試舉人，十三年（1415年）成進(jìn)士，獲授庶吉士，轉(zhuǎn)刑部主事，兄長入獄時外調(diào)慶遠(yuǎn)通判，正統(tǒng)二年（1437年）改任瀘州知州，有勤政廉潔名聲。當(dāng)時鶴慶土知府高倫暴虐，靖遠(yuǎn)伯王驥上奏革除土知府，并推薦林遒節(jié)擔(dān)任流官知府，正統(tǒng)八年（1443年）就任，撫治彝族族人，并修建壇廟、驛堡，規(guī)制為之一新，因母喪回鄉(xiāng)，正德年間入祀名宦祠。
人物簡介
王善，字師舜，福建福州府侯官人，進(jìn)士出身。永樂三年（1405年），福建乙酉鄉(xiāng)試中舉。永樂九年（1411年），登辛卯科進(jìn)士，授南京刑部主事。宣德年間，升云南布政司左參議，處理云南永寧府土官南八與四川鹽井衛(wèi)土官刺馬沖突，被都督沐昂、尚書王驥舉薦，后辭職歸鄉(xiāng)。
人物簡介
【生卒】：?—1446 【介紹】： 明云南土官。思倫發(fā)次子。永樂間繼兄行發(fā)襲職為麓川宣慰使。宣德間屢與木邦爭地抗殺。正統(tǒng)間復(fù)侵孟定、南甸等土司境，勢益熾。明沐晟等攻之屢敗。正統(tǒng)六年，兵部尚書王驥督蔣貴等軍南進(jìn)。任發(fā)敗走緬甸。十一年，緬甸獻(xiàn)任發(fā)至云南，絕食將死，仍被殺。
人物簡介
【生卒】：1386—1452 【介紹】： 明寧夏衛(wèi)人，其先錢塘人，其祖謫戍寧夏，字良玉。永樂十三年進(jìn)士。授行人。正統(tǒng)末官至南兵部尚書。明敏有斷。居官務(wù)持大體，軍衛(wèi)原無學(xué)校，琦始請依府州縣例立學(xué)，從之。卒謚貞襄。明詩紀(jì)事·乙簽·卷二十二
琦字德用，吳人。維基
徐琦（1386年—1453年），字良玉。寧夏籍，祖上為浙江錢塘人。永樂十三年（1415年），徐琦中進(jìn)士，授行人，后歷任兵部員外郎。宣德六年，升右通政。出使安南。后拜南京兵部右侍郎。正統(tǒng)初年，與工部侍郎鄭辰考察南畿有司。正統(tǒng)五年，晉升南京兵部尚書，參贊機(jī)務(wù)。景泰元年，與靖遠(yuǎn)伯王驥負(fù)責(zé)南京兵部事。景泰四年去世，謚貞襄。
人物簡介
【生卒】：1389—1469 【介紹】： 明江西吉水人，字學(xué)古。永樂十年進(jìn)士。授御史，巡按四川。陳時政忤旨，出為交阯清化知州。宣德初，御黎利起事。景帝時以兵部員外郎守居庸關(guān)，進(jìn)右副都御史，用汲水灌城為冰之計，挫退來犯也先別部。景泰四年進(jìn)右都御史。天順三年致仕。維基
羅通（1389年—1469年），字學(xué)古，江西吉水人。進(jìn)士。永樂十年（1412年）三甲第四十九名進(jìn)士，授監(jiān)察御史，因言事被遷為交趾清化知州。宣德年間，因抵御黎利叛亂有功。正統(tǒng)初年（1435年）升兵部郎中，隨尚書王驥整飭甘肅邊務(wù)，從大軍在兀魯乃破敵。回京后因貪污淫亂之事被王驥察覺。王驥派羅通上奏邊防情況，遂即上疏報告羅通之罪。羅通入獄后貶任廣西容山閘官，再調(diào)任東莞河泊所大使。期間不卑小官，克盡厥職，捐資庸工伐石鋪砌縣所前街道，行者德之。景泰元年（1450年）被召還京師，以兵部員外郎守衛(wèi)居庸關(guān)，后晉升右副都御史。也先部隊進(jìn)攻時，恰逢寒冬，羅通命士兵以水灌城，冰堅滑，蒙古兵被迫撤退。景泰年間，晉升左都御史。
人物簡介
【生卒】：?—1454 【介紹】： 明云南土官。思任發(fā)子。正統(tǒng)間，任發(fā)敗奔緬甸，機(jī)發(fā)乞來朝謝罪。見明重兵撤走，即據(jù)麓川出兵侵?jǐn)_。九年，兵部尚書王驥與蔣貴再次攻之，俘其妻子部眾。機(jī)發(fā)敗遁，仍據(jù)孟養(yǎng)。十三年，王驥復(fù)攻麓川。次年，機(jī)發(fā)遠(yuǎn)遁，為緬人所擒。景泰五年，送交云南。同年在京師被殺。
人物簡介
明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十三【生卒】：1397—1476 【介紹】： 明云南嵩明人，字廷秀，號止庵、和光道人。通經(jīng)史術(shù)數(shù)之書。曾以方略佐兵部尚書王驥攻麓川。有《韻略易通》、《滇南本草》、《蘭隱君集》等。
茂字廷秀，楊林人。洪武中布衣。有《止庵吟稿》、《山堂雜稿》。 （袁文典《明滇南詩略》：楊升庵詩云：「蘭叟和光臥白云，賈生東每挹清芬。何人為續(xù)嵇康傳？題作楊林兩隱君?！购凸?，止庵別號，東每名惟孝，亦能詩。 田按：滇自漢通西南夷后，張叔、盛覽、尹珍、許淑諸人號為才杰。吾黔與滇接壤，長通、道真、遙遙名德，互相矜重，牁牁母斂，人各異說，既無碑志之錄，又無琬琰之編，兩地人士，共為俎豆。斯篤論已。袁文典《滇南詩略》謂《渡瀾滄》、《白狼王》等歌為滇南韻語之始?？肌抖蔀憸妗窞樾新匪鳎槐氐崛艘?。《白狼王》歌言語侏離，譯其文字，殆經(jīng)潤色?？寄显t篡蒙氏，改國號曰大長和，同光三年，使人布燮來貢，作《思鄉(xiāng)》詩曰：「瀘北行人絕，云南信未還。懸心秋夜月，萬里照關(guān)山?！勾苏娴嵩娨?。有明肇興，聲教斯廣，《洪武實錄》所紀(jì)，云南歲貢國子生入監(jiān)讀書者，衣鈔有賜。余檢程原道《巽隱集》有《送太學(xué)生段汝霖序》云：「段焚大姓也，有澍其名，汝霖其字者，以經(jīng)生充貢大學(xué)，歸省其親。中原禮義之邦，名門子孫若汝霖者，甚不多見。不圖得見斯人于殊鄰絕?之地，奚啻百鳥之孤鳳耶！」原道譽(yù)之如此，惜其著述不傳于世。廷秀家世楊林，楊林于明初為縣，隸嵩盟州。升庵詩所謂楊林隱君也。所著有《元壺集》、《監(jiān)例折衷》、《經(jīng)史馀編》、《安邊策》、《條止庵吟稿》、《山堂雜稿》，今皆不傳。金馬碧雞之鄉(xiāng)，蜻蛉螳螂之域，采明詩者，當(dāng)以廷秀數(shù)詩為西南雅音之首矣?。?/blockquote>
