人物:相土

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長(zhǎng)發(fā) 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《長(zhǎng)發(fā)》,大禘也。
浚哲維商,長(zhǎng)發(fā)其祥。
洪水,禹敷下土方。
大國(guó)是疆,長(zhǎng)。
方將,帝立子生商。(一章)

玄王桓撥,受小國(guó)是達(dá),受大國(guó)達(dá)
率履不越,遂視既發(fā)。
相土烈烈,海外有截(二章)

帝命不違,至于湯齊。
湯降不遲,圣敬日躋。
昭假遲遲,上帝是祗。
帝命式于。(三章)

,為下國(guó)。
何天之,競(jìng)絿,不剛不柔。
敷政優(yōu)優(yōu),百祿。(四章)

小共大共,為下國(guó)駿。
何天之,敷奏其勇,不震不動(dòng),不戁不。
百祿是總。(五章)

武王載旆,有虔秉鉞,如火烈烈,則莫我敢曷。
三蘗,莫遂莫達(dá)
九有有截,,夏桀。(六章)

昔在,有震且業(yè)。
允也天子,降予卿士。
實(shí)維阿衡,實(shí)左右商王。(七章)
按:長(zhǎng)發(fā)七章,一章八句、四章章七句、一章九句、一章六句。
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東征賦 東晉 · 袁宏
惟吾生于末運(yùn),托一葉于鄧林,顧微軀之眇眇,若絕響之遺音。
壯公瑾之明達(dá),吐不世之奇策,挫百勝于崇朝,靡云旗于赤壁。
三光一舉而參分,四海指麾而中隔。
過(guò)武昌以消搖,登樊山以流眄。
訪遺老以證往,乃西鄂之舊縣。
曩有吳之初基,升員丘而豹變。
爾乃出桑洛,會(huì)通川,背彭澤,面長(zhǎng)泉。
洲渚迢遰,?岫虛懸,即云似嶺,望水若天。
日月出乎波中,云霓生于浪間,嗟我行之彌留,跨晦朔之倏忽。
風(fēng)褰林而蕭瑟,云出山而逢勃。
驚瀾??嶙而岳轉(zhuǎn),頹波嵔??以嶺沒(méi)。
若魚舟之小狹,沖奔湍以梼杌。
擢弱楫之弗施,投洪流以纖骨。
向?qū)O氏之南面,鉆靈龜以相土
橫酆鎬之制度,窮河洛之規(guī)矩。
經(jīng)始郛郭,筑室葺宇,金城萬(wàn)雉,崇墉百堵。
君臣有章,上下獲敘。
所以能三分天下,而有其文武。
劉吳都以停舟,覽闔閭之馀塵。
建修城以營(yíng)郭,引通流而發(fā)津。
遠(yuǎn)矣吳德,舊邦維新,泰伯被發(fā),仲雍文身。
言偃以文學(xué)遺風(fēng),季札以讓國(guó)稱仁。
高節(jié)顯于華夏,端委行乎海濱(《藝文類聚》二十七)。
建國(guó)負(fù)東海,衣冠成營(yíng)丘。
除道梁淄水,結(jié)駟登之罘。
滿座咸嘉友,蘋藻絕時(shí)羞。
平望極聊攝,直視盡姑尤。
定交無(wú)恒所,同志互相求。
執(zhí)手歡高宴,舉白窮獻(xiàn)酬。
破琴豈重賞,臨濠寧再儔。
危生一朝露,螻蟻將見(jiàn)謀。
成功退不處,為名自此收。
收名棄車馬,單步反蝸牛。
開(kāi)渠納秋水,相土播春疇。
閉門謝世人,何欲復(fù)何求
⑴ ○《類聚》五十六?!对?shī)紀(jì)》七十七。
洛陽(yáng) 唐 · 杜牧
七言律詩(shī)
引用典故:翠帽
文爭(zhēng)武戰(zhàn)就神功,時(shí)似開(kāi)元天寶中。
已建玄戈相土,應(yīng)回翠帽過(guò)離宮。
侯門草滿宜(一作罝)寒兔,洛浦沙深下(一作見(jiàn))塞鴻。
疑有女娥西望處,上陽(yáng)煙樹(shù)正秋風(fēng)。
國(guó)有常憲,月當(dāng)季春。
俾出火以便俗,示奉天而牖民。
治歷明時(shí),占心宿之昏見(jiàn);
范金合土,順炎精之日新。
眇觀古初,啟迪法象。
星之神也,猶隱見(jiàn)之有序;
火之利也,宜出納之無(wú)爽。
蓋天人之相與,或精祲之交蕩。
得不慎爾日用,戒茲炎上?
著于《月令》,候建辰而勿逾;
儆乃官儀,敕司爟而攸掌。
用能與世垂法,授人以時(shí),仰列舍以欽若,率百工而悅隨。
察夫日月之交,歲既單矣;
謹(jǐn)此陶冶之用,民咸從之。
肇自五帝,至于三季,雖建國(guó)之不同,其修火也無(wú)異。
蓋以稽合乾度,丕承天意,且謂阜財(cái)之道,貴節(jié)用而遵常;
熯物之功,罔奸時(shí)而邀利。
是以及大辰之初見(jiàn),因成象之自然,奮木鐸以修禁,正夏數(shù)之得天。
大則焚于草萊,符戴氏之舊記;
小亦鉆夫榆柳,協(xié)鄹子之遺篇。
噫,為政者毋慢于從辰,制器者勿亟于行火。
慢則匱民而乏用,亟則爭(zhēng)明而取禍。
相土正其序,商人因而勃興;
子產(chǎn)失其常,士弱議其不可。
非夫識(shí)蹈先覺(jué),智周百為,歷春秋而協(xié)紀(jì),奮淳耀以從宜,又安得百姓與能,咸富陶鈞之化,六府交正,蔑聞災(zāi)燀之期?
彼候西陸以啟冰,占定中而揆日,或義專于薦享,或功止于宮室,豈若詔司存而火紀(jì)時(shí)焉,器用于是乎出。
臣伏見(jiàn)陛下追述祖考,崇奉明祀,新作三圣殿,以昭孝明功于天下。
臣以文學(xué)中第太常,試官秘書,目睹盛事,不敢以鄙薄自絀,輒作古賦一篇,以歌詠盛德。
昔《靈光》、《景福》之作,世稱其美麗,然其所謂壯大,不出雕刻畫繢文彩之煌煌而已。
又盛道工人之巧,民力之眾,材木之多,金玉之偉。
臣以謂王者有作,則必智者獻(xiàn)其巧,壯者輸其力,山林不敢愛(ài)其材,府庫(kù)之聚,皆所供億也。
是物理之常,不足以夸大,臣愚竊陋之。
若夫天命廢興之際,圣王授受之符,非敏智通達(dá),未有能究知其始終者,固難為寡見(jiàn)淺聞?wù)叩酪?,臣竊大之。
是以略所陋而張所大,不敢仰希風(fēng)人雅頌之列,庶幾有其志云爾。
蓋上帝之所以選建明圣,命以天位者,乃所以享德而報(bào)功焉。
未有德盛于前,功播于后,而其子孫寂寥,千載無(wú)聲者也。
賢哲所談,六籍之云,德莫著于有虞,功莫隆于五臣。
禹平水土,夏姒以家。
司徒后稷,是教是食,肇商興周,歷載數(shù)百。
皋陶大理,五刑以明,于其苗裔,乃興于唐。
若夫董淳耀以攸司,奏庶民之鮮食,焚山烈澤,害服妖息,鳥(niǎo)獸咸若,草木允殖,固伯益之力焉。
天報(bào)以位,俾秦周繼。
于其子孫,誣祖不紹,去火即水,叛禮尚刑,法以慘急,然猶兼六國(guó)、一天下。
而不知變于初,二世以斃。
非天不相朕虞之后,乃其否德,得罪于祖而斷棄也。
惟伯益之功未報(bào),是以大命復(fù)集于趙氏焉。
五代喪德,九土分裂,海水橫流,民用墊溺,鳥(niǎo)獸昌熾,黔首失職,滔滔惑惑,蓋若洪流之未辟。
于是太祖乘火而帝,繼益之功,天胙吉土,曰惟商丘。
是為星火大辰之居,亦曰明堂布政之由。
山潛離隱,或躍在淵,以有九有,百度正焉。
削禍戡亂,出民涂炭,風(fēng)揮日舒,天地正觀。
荊燕吳蜀,楚越梁冀,懾威懷仁,奔走失氣。
崛強(qiáng)者報(bào)服,柔從者加賜。
太宗承之,真宗成之,登封降禪,矢直砥平。
巍巍乎邈三五而儔儷,彼漢魏之瑣瑣,曾何比京。
夫伯益始掌火而底績(jī)茂,宋以火帝,興于火墟,天之報(bào)施,豈不昭昭可推而類也哉?
且夫積功以凝命而創(chuàng)業(yè),因物以胙土,由土以建號(hào),樂(lè)以反初,禮不忘其本。
是故作于原廟,建之別都,三圣鼎列,大廈以居,以答景貺,以昭成功。
俾子孫知厥所由,億兆仰德而不窮也。
厥后烈風(fēng)云雨,電雷震曜,儆戒于下,濫炎流燒。
天子怵于大異,反己正德,伏念七年,乃其有得。
曰:「天以德訓(xùn)予,而以威震予,依類托諭,予敢不信?
夫政不變不足以日新,禮不修不足以化民。
天之示人,若曰政禮之敝,雖祖宗之為,猶當(dāng)勿憚乎改更」。
于是詔三事、飭九卿,和布揆于舊政,載損載益,以承天誡,以舉圣職。
夫既天行而日白矣,乃復(fù)閟宮,獎(jiǎng)夫神衷,三后在天,對(duì)越上穹。
經(jīng)之營(yíng)之,不日成之,閎偉奇麗,所以使宮寢之勿踰也。
清閒窅密,又鬼神之所都也。
絜百圍而置楹兮,度千仞以架棟。
擇一木于萬(wàn)章兮,顧馀羨者猶眾。
般倕獶人之儔,獻(xiàn)巧而林立兮,莫不心競(jìng)而賈用。
亙長(zhǎng)廊其如城兮,辟重門其似洞。
欒栱粲其如星兮,侏儒屹其承重。
如翚斯飛、如鳥(niǎo)斯革兮,誠(chéng)可慄其將動(dòng)。
闔陰房之密靜兮,雖六月其必寒。
陽(yáng)榮之敞麗兮,蓋中夜而已旦。
涉廣除而徑上兮,每百盡而一級(jí)。
歷青珉之瑩滑兮,曾不得而側(cè)立。
顧風(fēng)雨之在下兮,足以避夫燥濕。
良非人力之所為兮,宜鬼神之攸集。
于是使夫設(shè)色之工,后素之巧,想象形容,圖寫必效。
夫其龍顏日角、天質(zhì)之颙昂兮,臣乃今知真人之異表。
于是駕鑾輅,登玉虬,千乘萬(wàn)騎,云動(dòng)而景附兮,想平生之豫游。
旂常繽紛以赩翕兮,鐘鼓軒轟,簫管發(fā)而啁啾。
雜魚龍之奇技兮,蜿蜒曼延于道周。
百神紛而并迎兮,出閶闔而御夫龍舟。
爾乃川后靜波,屏翳息風(fēng),舳艫相銜,若復(fù)道之延屬兮,亙千里而相通。
百工備官而夙設(shè)兮,棹夫歡呼而奏功。
惟吉行之五十兮,馀日力而靡窮。
既屆既止,威儀若初,以幸夫壽宮。
乃即前楹,以修祀事。
威神如在,望之可畏。
殫金玉以備用,罄飛潛以薦味。
帷帳筦簟之安肆,幾杖筆研之儲(chǔ)偫。
靡一物之蓋闕兮,所以廣孝思而盡心志也。
守臣侍祠,罔不肸飾,既事而旋,閟而莫覿。
列仙之儒,偓佺之倫,迎神頌祗于其側(cè)。
若夫祝融、重黎,相土、閼伯,固已喜動(dòng)乎魄,情見(jiàn)乎色,護(hù)清蹕而晞盛德也。
巍巍大哉,不可得而記已。
且夫天命之不忘,人主之大寶也。
祖宗之有繼,子孫之勿替也。
茲圣王所以正統(tǒng)垂業(yè),超商邁周,恤嗣錫羨,貽厥孫謀,使萬(wàn)有千歲,得以睎風(fēng)而承流也。
遂作頌曰:
崇崇商丘,大火主兮。
曰宋之興,道是配兮。
建邦設(shè)都,以有九土兮。
有皇上帝,明德輔兮。
伯益之功,邈不可忘兮。
三圣承承,有烈光兮。
奕奕寢廟,神翱翔兮。
胥千萬(wàn)年,尚無(wú)疆兮。
按:《彭城集》卷一。又見(jiàn)《皇朝文鑒》卷四,《古今圖書集成》職方典卷五九七,考工典卷四八。
沐雨驅(qū)車涉敗橋,平原渺渺漲江潮。
華容葭葦憑誰(shuí)燎,赤壁艨艟徒自燒。
一路規(guī)啼情悄悄,九皋鶴唳思搖搖。
道東直指松門去,酷似故鄉(xiāng)歸路遙。
兩儀肇分天地位,融海結(jié)山由至理。
昆崙之墟西極高,天下群山從此始。
川流百折皆朝宗,山氣巃嵷騰蒼龍。
大為京都小郡邑,民物總總成提封。
辨方相土傳今昔,是亦陰陽(yáng)家一術(shù)。
自從管郭著遺書,后世紛紛相祖述。
胎仙化作徐仙卿,黃冠野服芒鞋輕。
千峰飛步攬空翠,佳氣郁郁雙瞳明。
玉函玄經(jīng)妙萬(wàn)化,王賴曾楊齊逸駕。
道傍忽爾得牛眠,土與黃金即同價(jià)。
雁鳧銀海長(zhǎng)冥冥,珠襦玉匣非生榮。
伯倫王孫埋與裸,三年石槨何由成。
我思掩親必有道,十載未成心悄悄。
卿言只尺有佳城,水秀山明宜宅兆。
徐卿目擊而道存,澗溪培塿安足論。
五湖四海浮日月,太山喬岳撐乾坤。
贈(zèng)君一緉登山屐,踏遍江南與江北。
觀光直上燕然山,日近蓬萊云五色。
生有種樹(shù)癖,性稟由孩提。
五歲藝菽麥,幪幪輒成畦。
七歲讀書暇,封植靡他為。
九歲已悟達(dá),益諳相土宜。
百谷暨蔬果,根荄日敷移。
行年十三四,把筆耽文詞。
朝誦橐駝傳,夕歌生民詩(shī)。
始祖出姜嫄,艱食肇播施。
奄然即邰室,德教萬(wàn)古垂。
嗟哉丁末裔,心好同規(guī)規(guī)。
欣逢堯舜君,委身??诌t。
中原遇龔遂,與爾爭(zhēng)先馳。
郊行不廢觀游興,戚里園中事事幽。
變幻群峰開(kāi)華岳,霏微五月動(dòng)清秋。
風(fēng)來(lái)繡戶聞啼鳥(niǎo),雨溢金塘聚浴鷗。
杖策況隨滄水使,解纓長(zhǎng)羨白蘋洲。
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