人物：周文王

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哀慕歌 商末 · 季歷
四言詩(shī)
古今樂錄曰：周泰伯者，太王之長(zhǎng)子也。太王有子三人，泰伯虞仲季歷，季歷之子昌即文王也。太王寢疾，欲傳季歷以及昌，于是泰伯與虞仲去。被發(fā)文身，托為王采藥。后聞太王卒，還奔喪哭。于門示逃遁之人不得入王庭。季歷謂泰伯長(zhǎng)子也，當(dāng)立。垂涕而留之，終不肯止，遂委而去適于吳。是后，季歷作哀慕之歌。章曰：
先王既徂，長(zhǎng)霣異都。
哀喪腹心，未寫中懷。
追念伯仲，我季如何。
梧桐萋萋，生于道周。
宮館徘徊，臺(tái)閣既除。
何為遠(yuǎn)去，使此空虛。
支骨離別，垂思南隅。
瞻望荊越，涕淚交流。
伯兮仲兮，逝肯來(lái)游。
自非二人，誰(shuí)訴此憂。
按：整理自《古今圖書集成》兄弟部
卜頌 其四 先秦 · 古逸
四言詩(shī)
非龍非螭，非虎非羆。
兆得公侯，天遺汝師，以之佐昌，施及三王（《六韜》：文王將田，史編布卜曰：「田于渭陽(yáng)，將大得焉」云云。文王曰：「兆致是乎？」史編曰：「編之太祖史疇，為禹占得白本陶，兆比于此?！拱浮妒酚洝｝R世家》載此小異）。
《孔叢子》曰：楚王使使奉金幣聘夫子。宰予、冉有曰：夫子之道。至是行矣。遂請(qǐng)見。問曰：太公勤身苦志。八十而遇文王。孰與許由之賢。子曰：許由獨(dú)善其身者也。太公兼利天下者也。然今世無(wú)文王。雖有太公。孰能識(shí)之。乃歌曰：
大道隱兮禮為基。
賢人竄兮將待時(shí)。
天下如一兮欲何之⑴。
⑴ ○《孔叢子》記問篇?！稌n》百六。《御覽》五百七十一。詩(shī)記前集一。
豐歌 先秦 · 無(wú)名氏
四言詩(shī)
《尚書中候》曰：周文王作豐。一朝扶老至者八十萬(wàn)戶。草居陋然。歌曰：
鳳皇下豐（○詩(shī)經(jīng)大雅文王篇疏?！队[》九百一十五。）。
① 雎，七胥反，依字“且”邊“隹”，且音子馀反，旁或作“鳥”。
《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也，故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。（一章）

參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。（二章）

求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（三章）

參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。（四章）

參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。（五章）

按：關(guān)雎五章，章四句。故言三章，一章章四句、二章章八句。
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漢廣 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《漢廣》，德廣所及也。文王之道，被于南國(guó)，美化行乎江漢之域，無(wú)思犯禮，求而不可得也。
南有喬木，不可休息。
漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。（一章）

翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。
之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。（二章）

翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞。
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。（三章）

按：漢廣三章，章八句。
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汝墳 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《汝墳》，道化行也。文王之化，行乎汝墳之國(guó)，婦人能閔其君子，猶勉之以正也。
遵彼汝墳，伐其條枚。
未見君子，惄如調(diào)饑。（一章）

遵彼汝墳，伐其條肄。
既見君子，不我遐棄。（二章）

魴魚赪尾，王室如燬。
雖則如燬，父母孔邇。（三章）

按：汝墳三章，章四句。
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《鵲巢》，夫人之德也。國(guó)君積行累功，以致爵位。夫人起家而居有之，德如鸤鳩，乃可以配焉。
維鵲有巢，維鳩居之。
之子于歸，百兩御之。（一章）

維鵲有巢，維鳩方之。
之子于歸，百兩將之。（二章）

維鵲有巢，維鳩盈之。
之子于歸，百兩成之。（三章）

按：鵲巢三章，章四句。
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羔羊 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《羔羊》，《鵲巢》之功致也。召南之國(guó)，化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊也。
羔羊之皮，素絲五紽。
退食自公，委蛇委蛇。（一章）

羔羊之革，素絲五緎。
委蛇委蛇，自公退食。（二章）

羔羊之縫，素絲五總。
委蛇委蛇，退食自公。（三章）

按：羔羊三章，章四句。
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摽有梅 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《摽有梅》，男女及時(shí)也。召南之國(guó)，被文王之化，男女得以及時(shí)也。
摽有梅，其實(shí)七兮。
求我庶士，迨其吉兮。（一章）

摽有梅，其實(shí)三兮。
求我庶士，迨其今兮。（二章）

摽有梅，頃筐塈之。
求我庶士，迨其謂之。（三章）

按：摽有梅三章，章四句。
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