人物:良燮

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時之和兮道之至。彼南風(fēng)兮舒以肆。
發(fā)于地鼓萬物以生成。登于天葉三光而能粹。
豈不以律有度而咸應(yīng)。樂無聲而大備。
郁郁也從四氣之攸分。熙熙然見偫芳之已遂。
若乃涉維夏。背芳晨。
烝人已乂。率土惟淳。
云物必書。識煙霞之改舊。
君臣有禮。知動植之懷仁。
符元化。越洪鈞。
式觀風(fēng)于我后。終解慍于吾人。
伊昔虞帝君臨。憂勞是切。
將納隍為已任。垂大訓(xùn)于前烈。
援琴寫操。知庶政之惟和。
負(fù)扆居尊。俾含生之是悅。
然后澤及幽巖。九區(qū)克咸。
氣揚湮郁。四海無咈。
且攸敘于彝倫。故無遺于一物。
國家敬授惟明。稽古作程。
式宣其和。以厚其生。
是以東作之勤。不遺于帝力。
南風(fēng)之詠。屢起于皇情。
亹亹多士。茫茫萬有。
猶偃草而咸若。沐薰風(fēng)之自久。
惟德斯碩。惟財孔阜。
二年。余從兄自左司郎中詔領(lǐng)虔州牧。不期月而令行焉。削其煩苛。存乎簡易。惟德用乂。以康保民。端已而屬吏自修。體道而風(fēng)俗加讓。除惡務(wù)本?!酢醯炔环?。非時而誅。施惠惟勤。王劍□窮苦。出錢以賑。原義制事。非禮罕言。爾日也。路不拾遺。人歸其厚。戊申歲季夏閏月。遠(yuǎn)郊愆陽。于戲儲潭。神之靈者。入廟而驕陽猶赫。陳祠而元冥召陰。我信既孚。伊神降祉。乾坤合德。風(fēng)雨應(yīng)期。表以隨車。云不待族。昭其福善。雷無假震。越翼日而滂沱矣。發(fā)我枯瘁。長我黍稷。卓彼甫田。厥有秋矣。曷以報德。靡愛斯牲。曷以表靈。載葺其宇。夫供億王用。俾無暴徵。轉(zhuǎn)輸泛舟。爰有易道。人無怨色。其財罕遺。天與和氣。而變不生。則災(zāi)害匪常。休咎由政明矣。其宋也下堂頓首。其衛(wèi)也舉國興師。神昭至誠。則不容易。豈比夫至理通變。發(fā)言馨香。神人葉和。天地之利。宜保膺元吉。翼戴休明。禍亂無因而生。福慶永垂后裔。曙則不典。敢贊頌聲。頌曰。
仙郎出守,猛虎渡河。
祐賢進(jìn)善,崇正黜訛。
黃霸潁川,晏嬰東阿。
輕關(guān)易道,禁暴屏苛。
列邑循吏,異畝嘉禾。
士農(nóng)工商,阡陌宏多。
時雨不降,儲潭是過。
幽廟肸蚃,連山嵯峨。
天地合氣,魚龍躍波。
隨車霢霂,通昔滂沱。
實發(fā)實穎,載謠載歌。
精意以薦,至誠伊何。
牲不愛羊,酒盈其犧。
天下之利,期在惟和。
伊六官之設(shè)也,所以經(jīng)綸庶政,輔弼大君。
治四方而公共,宅百揆而職分。
克勤于邦,同致皇王之道;
各揚其職,以成社稷之勛。
王者富有八纮,君臨萬國。
何以致熙熙之化?
何以崇巍巍之德?
欲行其教,必舉賢而授能;
將致其功,故列官而分職。
乃立冢宰,爰命司徒。
一則執(zhí)掄衡之柄,一則掌土地之圖。
總其庶官,位定而上下皆正;
敷于五教,民成而怨惡曾無。
至若宗伯執(zhí)事而惟和,司馬論功而無曠。
典三禮而稽古,統(tǒng)六師而安上。
俎豆之事,登降而不失其宜;
軍旅之容,征伐而無有不當(dāng)。
又若司寇之治可畏,司空之政惟常。
主憲綱而有典有則,勸農(nóng)功而無怠無荒。
御百姓于五刑,罔敢作亂;
宅兆人于九土,孰不來王?
惟茲六官,邦國是保。
葉贊王業(yè),恢張圣造。
所以均天地之化,所以全君臣之道。
軒皇六相,稽其義而弗違;
舜帝五臣,比其功而可考。
夫如是,則六官之任也,司二儀之理,法四時之名。
于以平天下之政,于以安天下之情。
得其人則圣政咸若,失其人則王化不行。
雖乃武而乃文,各從其理體;
亦同心而同德,共輔于文明。
今國家博采遺賢,陟明多士,將五帝以齊邁,命六官而共理。
有以見萬國一家,頌聲作矣。
朝無闕政,官有居方。
故三公俾輔和于邦國,用調(diào)燮于陰陽。
居槐位以分班,洞均舒慘;
列鼎司而效職,灼序柔剛。
伊昔令王,寵綏綿宇。
以謂設(shè)官分職兮,非政而曷任?
曰陰與陽兮,非公而莫主。
由是統(tǒng)爾和氣,委茲中輔。
兢兢論道,順消長以無差;
業(yè)業(yè)在朝,致中和而茲取。
誠以翼奉君上,贊臨域中,竭股肱而胥附,調(diào)變化以無窮。
位應(yīng)六符,正居夏居冬之氣;
爵隆八命,定為刑為德之功。
況夫子育群生,君臨大國,二儀有愆伏之運,四氣異往來之則,得不命乃上公,謹(jǐn)茲常職?
庶天令以惟和,裨歲功而無忒。
卓爾量才之任,式序為綱;
居然明理之司,用期合德。
則知陰不治也,惡肅殺以非宜;
陽不順也,慮生成之有遺。
故我法三光而昭若,專二氣以調(diào)之,使萬物各得其所,庶人不失其時。
稟四海之儀,率正耀藏之度;
居萬民之表,庸均唱和之期。
夫如是,則居職儼然,經(jīng)邦翼爾。
順成開闔之化,曲致雍熙之美。
是以丙吉有問牛之志,蓋務(wù)協(xié)和;
陳平無對獄之辭,用勤燮理。
懿夫國之治也,必頒官而分務(wù);
物之生也,蓋抱陽而負(fù)陰。
惟此承君之職,式勤觀變之心。
九卿通寒暑之權(quán),功惟并致;
太史司星辰之候,事匪同欽。
誠哉茂建官儀,昭垂邦牒,萬幾之政是輔,三臺之宜用燮。
自然天地節(jié)而歲時和,致生成之允協(xié)。
皇帝御縣十有九載,與今為再見于上帝。
惟王者父天母地,尊祖配天,顧已疏于三歲,矧克修于十年。
我藝祖之膺圖秉箓也,道冒六合,功該八埏。
儒臣夙咨,合饗載嚴(yán)。
破前王之陋,揭來世之先。
前期祼鬯,至日潔蠲。
于穆太宗,重華比隆。
歲元葉吉,二祖并崇。
列圣揚休,是則是共。
感生配祀,火正奉祠。
興國顯太一之祐,咸平昭五帝之宜,熠耀皇文,森羅帝儀。
炎祚中興,熙事孔明,偉上圣之繼照,顯睿德之升聞。
中更孽臣,胡然弄兵,攙搶搖空,戈鋋滿地,宮而不郊,禮廢以墜。
倬彼元臣,運膺泰亨,天子善任,英明不疑。
和氣充塞,抃蹈布野,年谷豐衍,災(zāi)沴消伏,日月燭乎幽衢,雷雨灑乎冤胔。
爾元老兮以蒲為輪,爾雋髦兮復(fù)招以旌。
拔偏裨兮人自期于衛(wèi)、霍之列,秉圭符兮家不遜于龔、黃之名。
日月功兮課中才之士,拘攣脫兮待非常之英。
郁然龍翔,油然霧蒸。
用能包藏之奸,天發(fā)其橐,干紀(jì)之夫,神趣其縛。
豈曰無幣兮今泉流,豈曰無粟兮今紅稠。
稱鈞衡兮物不頗,解琴瑟兮聲惟和
天子曰:「嘻,爾相之力」。
元臣拜手:「我后之德」。
天子不居,薦之上帝。
乃稽玉歷,乃練上日。
歲紀(jì)之申,日至之辰。
先成乎民,乃及乎神。
奉牲以進(jìn),博大以碩,奉粢以登,有芬其苾。
祝無愧辭,天其饗必。
時也絳闕天低,宮壸漏遲,六龍雷動,千官影隨。
原廟先謁,圓丘載祗。
奠奉云陽之璧,瑞陳宗伯之圭,露凝冰簋,云飛寶彝,虞豆夏蕨,罍酒象醍。
肅肅乎觚壇之靜,洋洋乎英莖之遺。
龍章兮袞煇,玉采兮旒垂,天容兮雍愉,天步兮委蛇。
臣工巍峨,環(huán)佩參差。
玉鱗金猊,燔燎煙霏。
神光若交,對越靡違。
永言配命,流慶丕基。
禮成樂諧,人神以熙。
宗卿奏畢,殿監(jiān)授衣。
已乃輅車樊纓,龍旗日升,清蹕警岳,周廬徹星。
登龍翳芝,蛟蟠螭騰,鸞驂豹尾,黃鉞金鉦。
月卿按節(jié),九軌塵清。
乃御端門,乃宣巽澤。
陰山瀚海,杳無垠域,頌聲滂洋,流祉融液。
此人之和也。
六花先紛,前星澄彩,寒氣霽嚴(yán),晴光散靄,數(shù)點灑空,適當(dāng)肆沛。
此天之和也。
天人并和,歷數(shù)無疆,天子萬壽,元臣作朋。
靈監(jiān)觀下,方外慰寧。
答天閎休,宣烈斯人,益彊不怠,吾相吾君。
丕休哉!
唐虞鳴和,明良載歌。
惟唐有臣,亦賦《南郊》。
矧伊我朝,文學(xué)成林,鋪烈揚芬,寧遜昔人?
望云章之玉冊,想翠鸞之芳塵,是用作歌,憲世千億。
宣之樂章,刻之金石。
慶元二年春,有詔來自東。
曰東川漕臣,憂國盡變通。
東川十五郡,連年歲不豐。
國計僅以足,民力幾窮空。
賴茲經(jīng)綸手,調(diào)護遂奏功。
曰維榷牧司,有言驚圣聰。
咨爾予漕臣,僉言爾惟忠。
往哉其撫事,惟和惟其中。
蜀人聞天書,喜氣如春風(fēng)。
竊思斟酌權(quán),大概不可窮。
在昔元祐間,委付失狂童。
苞苴肆分行,錐刀到心胸。
小蘇抗章論,大蘇以詩攻。
至今百世下,得失爛如烘。
明公冰霜姿,材業(yè)尤雄雄。
剸割一指間,妙用付天工。
鳥獸雖無知,好惡人則同。
覿德自來馴,遇暴輒興戎。
從茲三邊人,稽首不敢兇。
蜀人愿公留,天子將思公。
謂公曰還歸,其以來年冬。
探微極深,經(jīng)緯萬象。
不顯其杰,沈潛直養(yǎng)。
體立同著,惟和且平。
甘雨潤澤,古井淵渟。
王立民命,道于?;?div id="5piu50l" class='inline' id='poem_sentence_0_1318997_comment'>
念本根之系此,即德義以生之。
坦然至正之彝,理皆日用;
推此可遵之實,人遂春熙。
圣人出而胎一世之春,天理乃壽群黎之地。
惟寬平正大,事事無擾,故涵育渾融,元元咸遂。
王維知此,宵旰之念在斯民;
道豈他哉,德義之中有生意。
觀夫洪范其建,騶虞以成。
無反無側(cè),以修以明。
非屑屑以力假,非區(qū)區(qū)于利征。
萬端皆正,此洪范之攸建;
纖芥不仁,豈騶虞之大成?
此王者能自得師,孰是顧所行之本;
要先為益,俾遂莫不壽之情。
生者可養(yǎng)期無憾,烏可以不厚;
惟和種,豈容于罔克。
有大孕育無窮,保息尊以不傷。
是即罔砥懋而欲并缺無禹拯觀彌滿天下,民所蒙福,見胚胎春意。
義之與德者眇以飭修之始,莫匪常行;
納夫人心歸悅之中,疇非允殖。
大抵一毫悖理,此豈粹王之道;
萬宇皆春,莫非吾道之功。
故仁壽多在帝治醇醲之際,而糜爛每基于伯圖功利之中。
王乃綱審其執(zhí),貫民所同。
極予遵而汝免短兇之咎,仁我行而爾無鄙夭之風(fēng)。
使王民之皞皞?cè)缡牵姷乐桓F。
情本欲安,事自商湯之制;
典因以任,教由成后之通。
是道也,在商為極,惟以用康;
于夏曰中,形而允治。
春風(fēng)惟政之德,時雨行師之義。
用能蘇怨徯之困,漿食西北;
拯瘠捐之命,蠶桑兗冀。
奈千載以來,亦幾斯道之泯;
幸一王者作,而受更生之賜。
如或戛沈其命,當(dāng)不任刑;
儻令念爾推肌,勿交征利。
嘗論眾形皆有弊,理獨不朽壞。
證茍弗除,脈終未蘇。
胡乃括田非義也,忍矣膏腴之奪;
科斂薄德也,傷哉疲弊之敷。
曾不曰怨已滿腹,剝將及膚。
不去斯二者,使承蘇也,則生之一脈,殆將斬乎。
當(dāng)令化致豳原,壽一農(nóng)夫之必介;
仁先政邑,餒宜老者之無。
噫,滅義非可怒,曷怒商頑;
敗德不必誅,曷誅苗蠢?
眾芳同植,育則兼育;
一物獨枯,忍與不忍?
王者若曰:順吾德義者則施以春生之惠,梗吾德義者則示以秋殺之威,道宜兩盡。
噫,陶物以古冶,固善胚腪;
醫(yī)國用盜臣,反滋殘忍。
毋管晏術(shù)行,斬民命于算筴;
毋孔桑利折,脧民脂于平準(zhǔn)。
否則遏絕生意,小人未去,皆足為吾民之巨蠹焉,斯道奚其能盡?
「此王者」以下一段不可通讀,疑尚有脫誤。
⑴ 《山房遺文》,影印文淵閣四庫全書本《蛟峰文集》卷八。
題施安友于堂 明 · 龔敩
四言詩
稽山蒼蒼,越之故疆。
惟子之居,肯構(gòu)肯堂。
塤篪相須,華萼聯(lián)芳。
孝友之性,發(fā)乎天常。
道與時泰,名與世昌。
金玉怡怡,德音弗忘。
凊溫有宜,就養(yǎng)無方。
旨酒嘉肴,吹笙鼓簧。
秋月澄霽,春日載陽。
?袖齊翻,于鄉(xiāng)有光。
稽山峨峨,越流息波。
爾弟爾昆,如江如河。
立孝惟親,立敬惟和。
賢哉閔生,名冠四科。
昭王碑詩 明 · 朱季堄
四言詩
高皇奉天,大正四海。
肅肅昭王,維皇之子。
茫茫江漢,爰初賜履。
秉德執(zhí)誠,以綏以理。
溫溫靖恭,翼翼小心。
惟孝顓顓,惟忠湛湛。
臨下惟和,蒞眾惟欽。
允文允武,如玉如金。
奕奕楚邦,實奠南紀(jì)。
時敘物豐,風(fēng)厚俗美。
瑤琨在園,帝嘉其賢。
民受厥祉,毖祀有虔。
嗚呼祖考,陟降在天。
錫監(jiān)垂祚,裕我后昆。
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