人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 宋永豐人,字可則。從呂本中游,而卒業(yè)于王蘋。輯有《震譯記善錄》。全宋文·卷四二二八
周憲,字可則,信州永豐(今江西廣豐)人。紹興中從呂本中游,卒業(yè)于王蘋。輯《震澤記善錄》,朱熹頗不以為然,而明王守仁極稱之。見《宋元學(xué)案》卷二九。
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全宋詩(shī)【生卒】:1139—1193 【介紹】: 宋撫州金溪人,字子靜,號(hào)象山翁,世稱象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進(jìn)士。調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。少聞靖康間事,感慨金軍侵辱,即訪勇士,商議恢復(fù)大略。曾輪對(duì)陳五事,為給事中王信所駁,遂還鄉(xiāng)講學(xué)。光宗時(shí),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,以固邊防,甚有政績(jī)。卒謚文安。與朱熹齊名,而見解多不合。主“心即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難,并會(huì)于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為陸王學(xué)派。有《象山先生全集》。
陸九淵(一一三九~一一九三),字子靜,號(hào)存齋、象山翁,學(xué)者稱象山先生,金溪(今屬江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)進(jìn)士。淳熙元年(一一七四)授隆興府靖安縣主簿,未上,丁繼母憂。六年,服除,改授建寧府崇安縣主簿。九年,除國(guó)子正。十年冬,遷敕令所刪定官。十三年,除將作監(jiān)丞,為言者疏駁,還鄉(xiāng),講學(xué)貴溪象山精舍。曾與朱熹會(huì)講鵝湖,論多不合,理學(xué)自此分朱陸二家。光宗即位,知荊門軍。紹熙三年十二月卒,年五十四。寧宗嘉定十年(一二一七),賜謚文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,語(yǔ)錄四卷。其中詩(shī)一卷。事見《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》,《宋史》卷四三四有傳。 陸九淵詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,參?!?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》(簡(jiǎn)稱小集)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。詞學(xué)圖錄
陸九淵(1139—1192) 字子靜,自號(hào)"象山翁",學(xué)者尊為"象山先生",謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。乾道八年進(jìn)士。在京師,"士爭(zhēng)從之游,言論感發(fā),聞而興起者甚眾"。每開講席,學(xué)者群集,"戶外屢滿,耆老扶杖觀聽"。 與朱熹 "所學(xué)多不合",曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論,而友誼極厚,書信往來,論辯不已。主張"吾心即是宇宙",又倡"心即理"說。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古來今,概莫能外。以為治學(xué)方法,主要是"發(fā)明本心",不必多讀書外求,"學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳"。能詩(shī)。《陸九淵集》中錄存詩(shī)作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。全宋文·卷六一二七
陸九淵(一一三九——一一九二),字子靜,號(hào)象山翁,撫州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登進(jìn)士第,淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂,服闋,調(diào)崇安縣主簿。九年,以侍從薦,除國(guó)子正。遷敕令所刪定官,轉(zhuǎn)宣義郎,除將作監(jiān)丞。后省疏駁,主管臺(tái)州崇道觀。開門授徒,從容講道,環(huán)坐率一二百人,學(xué)者稱象山先生。光宗即位,除知荊門軍。通下情,斷獄訟,嚴(yán)保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若無(wú)事,諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒,年五十四。謚文安。九淵論學(xué),主簡(jiǎn)易直捷,開心學(xué)之派。嘗與朱熹會(huì)講鵝湖,論辯多不合。朱以「道問學(xué)」為主,陸以「尊德性」為宗,理學(xué)遂有朱、陸二派。見楊簡(jiǎn)《象山先生行狀》(《慈湖遺書》卷五),《宋史》卷四三四有傳。
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【介紹】: 明徽州府休寧人,字伯羽。得王守仁《傳習(xí)錄》,即致書問疑,守仁約與面質(zhì),不果。后從羅欽順證悟宗旨。有《性學(xué)衍義》。
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陳輅,字以載。高要人。明孝宗弘治十七年(一五〇四)舉人,授袁州府推官。南贛都御史王守仁執(zhí)宸濠獻(xiàn)俘行在,輅有勞績(jī),為忌者中傷,罷歸。享年七十五。明崇禎《肇慶府志》卷二二有傳。
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【介紹】: 明浙江東陽(yáng)人,字春州。諸生。同邑杜惟熙弟子,傳王守仁良知之說。博覽多聞,而歸于實(shí)踐。不仕。
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【介紹】: 明浙江東陽(yáng)人。與陳時(shí)芳等從同邑杜惟熙游,傳王守仁之學(xué)。官建安訓(xùn)導(dǎo)。年八十余,猶徒步赴五峰書院講會(huì)。
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云字復(fù)宗,一字子濤,海鹽布衣。(《攜李詩(shī)系》:蘿石少慷慨慕義,家貧工詩(shī),輿沈周、孫一元、鄭善夫諸公游,放浪山水。年六十八,聞王陽(yáng)明講學(xué)山中,以杖肩瓢笠詩(shī)卷訪之,入門長(zhǎng)揖上坐。陽(yáng)明異其氣貌,又知其為蘿石也,輿之語(yǔ)連日夜。蘿石悚然起嘆,執(zhí)弟子禮,盡棄舊學(xué)。所進(jìn)者誚之,蘿石曰:「從吾所好而已。」更號(hào)從吾道人。末復(fù)參證內(nèi)典,嘆曰:「今客始得歸矣!」與釋法聚結(jié)社海門山寺。許相卿曰:「始馀見從吾子專于詩(shī),遺其家,甚難之,后志于道,遺其詩(shī),甚愧之;終入于佛,嗒然自遺也,愈益怪之。學(xué)三變而卒歸于空。」有時(shí)云:「我非于世中者儔,偶來七十七春秋。自知此去無(wú)些染,一道天泉月自流。」其有得于道者歟?。?div id="pvmcdvq" class='inline' id='people_13727_0_13_comment'>
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【介紹】: 明江西新建人,字東旭。師事王守仁,后遇寧王朱宸濠之叛,家遭兵火。叛亂平,守仁給以逆產(chǎn),固辭不受。后以明經(jīng)舉薦入仕,任歸化縣學(xué)教諭。有《大學(xué)中庸問答》。
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【介紹】: 明江西南豐人,字大經(jīng)。諸生,讀書好深思,精心著述。時(shí)王守仁、湛若水二家之學(xué)盛行,經(jīng)綸獨(dú)申程朱之義。有《詩(shī)教考》、《禮經(jīng)類編》、《衛(wèi)道錄》、《大學(xué)稽中傳》。
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【介紹】: 明湖廣麻城人。為臬司幕掾,進(jìn)署司刑功曹。母死,守墓三年,獨(dú)棲草間。朝出營(yíng)食,夜必返墓次。父死亦如之。師里人張高,得聞王守仁之學(xué),為耿定向所重。