人物:殷邁

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共 5 首
公諱以坤。字仲順。姓洪氏。系出南陽。南陽之洪。來自中朝。為國大姓。在麗朝已盛。入我朝。有諱吉旼。佐太祖策開國勛。封南陽君。門益昌大。卒謚文景。于公為六代祖也。曾祖諱循性。內(nèi)資判官。祖諱貴孫。石城縣監(jiān)。考諱潤先。江陰縣監(jiān)。妣崔氏。司憲府監(jiān)察智成之女。以正德乙亥生公。公有兄早逝。父母憐公無兄弟。不程課以文。用是應(yīng)舉不中。嘉靖戊申。公年三十四。試武藝除部將。調(diào)主軍資簿。出監(jiān)青陽縣。自此歷內(nèi)職者曰司?宗簿主簿,造紙司紙,司憲監(jiān)察,繕工濟(jì)用判官,忠勛都事,司饔僉正,掌隸司議,漢城庶尹。蒞外邑者曰南原判官,載寧遂安高陽旌善安山祥原六郡守。萬歷壬午三月六日。以疾卒。享年六十八。是年五月二日。葬于楊根馬落巖亥坐巳向之原。在先塋側(cè)。公天資寬厚。氣度夙成。不學(xué)而自能制行。十八。遭父憂。執(zhí)喪毀瘠。見者傷之。二十七。丁母艱。哀敬遵禮。慮考墓有水氣。將移兆。窮無物力。自牽車牛。奔走營葬具。深墨羸瘁。仆隸感泣。鄉(xiāng)鄰憫其誠。出力相助。乃遷卜燥原。以妣祔。舊壙果有水。孺慕久而愈篤。至練。自斷季指。埋于墓前。喪畢。別造考妣位牌。安于凈室。朔望必參。出入必告。雖不酌禮。非真孝則不能也。嫂崔氏歿。移兄墓就祔。以避濕。自傾其財。設(shè)衛(wèi)豎碣。兄子鳳祥主先祀。粢盛器皿。多自公辦。經(jīng)理不翅若己家。故公若失祿。人必先唁鳳祥與姊妹。及鳳祥分家財。推美占惡。同氣相友。人無閒言。事姊無異于事母焉。居安勤于吏職。館廨必修。倉庫必盈不喜媚民干譽(yù)。雖無赫赫聲。去后必見思。形貌魁偉。髯長過腹。望之知其為長者。常以司饔提舉。進(jìn)膳于華使。華使注目。其從者拱手起敬。所蒞吏民。欽仰風(fēng)儀。不敢弄以事。與物無忤。有犯不較。而亦未嘗怵于權(quán)勢。尹元衡是公從表兄也。州郡歲時。輦賂狼藉。公有禮遺。不過直百鈔。元衡駭其簡。示族黨以傳嗤焉。在載寧時。元衡奪其郡人家富奴。要沒其財。奴籍其太半。不肯盡納。元衡囑公殺奴。公不從。又嗾方伯必殺。公牒以實。竟得免死。及元衡敗。奴訴法司伸冤。悉陳其狀。憲官咸嘆異之。本郡水軍有防花梁鎮(zhèn)者。公已調(diào)遣。水使私放御史點闕。水使抵言初不就防。公若自明。水使罪叵測。公于水使無契而乃曰。我罪只罷。何忍置人重律。遂引咎落職。以恤其急。公于國恤行素。必限卒哭。遇國忌。不問遠(yuǎn)近。不設(shè)肉。其性然也。不事畦畛。不為皎皎之行。而不營產(chǎn)業(yè)。每罷官。則家食必窘?;蛑铃黢R。猶周親黨之急。性且好潔。居處鮮明。幾屏齊楚??椭?。必設(shè)酒食。人不覺其貧也。臨終。怡然歸順。無嗟耋之容。此又所難也。公娶司圃金石璘女??伺湄柿?。先公二十六年而歿。祔公同兆。有二女二男。女長適金仁甲。今為察訪。次適李硉。無后而夭。男曰龜祥,致祥。龜祥娶縣監(jiān)趙廷干女。生二男三女。男曰達(dá)海,進(jìn)海。致祥。己卯進(jìn)士。娶經(jīng)歷趙琇女。生一男三女。男曰宗海。諸女皆幼。金仁甲生六男三女。男曰時讱,時誼,時訓(xùn),時說。女適趙承孝。馀幼。龜祥兄弟。摭公之遺。授狀于珥。求碣銘。公于珥先君為內(nèi)弟。珥自幼飽見先君外家最睦。公事姑甚勤。撫珥有恩愛。珥是一家人也。玆不忍辭。第镵堅之文。不能詳而以概。銘曰。
物蘊(yùn)必發(fā),水鐘必溢。
在古不差,在今不忒。
故以內(nèi)資之真醇,石城之廉潔。
江陰之純明,比三世不達(dá)。
嗟公質(zhì)懿,克紹家業(yè)。
頎乎外恢其中,孰云止乎百里。
是劬是燾,俾后人兮受祉。
訂月令以貫?zāi)陞斡[經(jīng)漢儒之輯系時訓(xùn)而臚日周書述汲冢之遺迨條列候名魏收始登之歷志乃吹求節(jié)氣林甫擅竄夫經(jīng)文他如通卦驗之流傳不無岐互溯彼夏小正之纂記頗有牴牾今曲臺既布在學(xué)官而時憲復(fù)徵為典故海宇奉一王之朔罔敢差池士林準(zhǔn)六事之恒疇能擬議顧考自三唐以下罕賦其全(唐時試帖間有以月令命題者約計不及什一)即檢諸四庫之中莫尋斯什(命館臣于四庫全書集部內(nèi)檢之自唐迄明從無詠七十二候者)祗有東海散人之作實同巴渝下里之歌雖猘吠在所必刪燬其他知禁非已甚固蚓鳴殊無足取存厥真見格本太卑(國初顧德基東海散人集有此題其他書毀謗本朝悖謬應(yīng)燬而詠七十二候之作尚無違礙語姑存此卷亦使人知余實不襲其只字也)茲乘清籞之幾閒爰按陳編而拈詠由春孟迄于冬季歲月勻排從凍解遞及澤堅始終具舉既隨題而得句亦因事以立言或為辟謬砭訛仍復(fù)引伸觸類如鳴蟈鳴蜩之弗爽何鵙鳴忽欲從周彼祭鳥祭獸之無稽即獺祭寧諳報本鷂鶻雕之未詳其族嗟耳食徒事紛呶鹿麋麈之鮮識其群繄目擊方堪釐正虎性惟知猛噬奚由感善政于劉昆露氣豈有高低誠足誚求仙之漢武蟄獸善藏其食穴秋官之訓(xùn)詁滋疑飛鵲受抵乎玉山桓寬之鹽鐵非妄螮蝀觸雨晴之氣漫誣鄭衛(wèi)之音聲雷電昧先后之機(jī)應(yīng)悟震光之近遠(yuǎn)蜃蛤入于淮海誰則見之雞雉順其雊孚故嘗聞也泉動比源長不涸車牽非凍結(jié)何行風(fēng)至與物極同詮舟居詎梅蒸可避反舌略如鹖鴠寒暑攸分寄生曷肖螳螂質(zhì)形又判進(jìn)先園吏王瓜殊苦菜之鋪棻開護(hù)封姨荔挺讓桃華之待沐若夫鷹在野而自能常飽可通于敵愾因糧至如雨漸石而正協(xié)時行每懼其漲川害稼木蘭值鴻賓之際雁臣徠效馳驅(qū)太液當(dāng)魚陟之前冰技閱施頒賚栗留喚麥穰秋最企豫齊戴勝降桑登繭尤廑吳越凡皆即此以通乎彼間亦舉一以例其馀日就四章幾滴才聽蓮漏期贏半月三莢恰數(shù)蓂階大而課織劭農(nóng)兼該圖治精之格物窮理洵足愜心披七十二候之都全約仿生春賡疊依三百六旬而適遍差強(qiáng)花信更番于焉體物緣情豈曰因難見巧各成韻律并系弁辭
一陽子半已初生,論節(jié)應(yīng)從元繼貞。
底識立春標(biāo)歲始,試看解凍拂風(fēng)輕。
訚訚欲暖凘徐泛,習(xí)習(xí)為條波細(xì)呈。
育物對時羲象著,登臺何以樂吾氓。
八徵耄念之寶聯(lián)句(乾隆庚戌) 清 · 弘歷
紀(jì)曲禮之年近期頤而稱耄繹中庸之旨誠悠久以為徵惟有所受之而壽以名且于時保之而寶乃大盟宿心而寫篆開春首以聯(lián)吟時則干直由庚枝輪奄茂佇月陽之臨橘逮日閏之馀桐是予震夙之期撫乃乾行之運(yùn)河圖之合天地重五而大衍無窮黃鐘為事本根隔八而相生不已歲增月益予惟調(diào)幕之蘉日就云瞻眾乃稱觥之吁俯鑒群情之莫奪勉依慶典之獲申瞬迅轉(zhuǎn)于駒光肩仔承于駿業(yè)現(xiàn)壽者相存赤子心憶含飴蒙顧于方?jīng)_洎受鬯付遺于未壯幾至萬而京垓億兆指難屈于恒沙歲積旬而二十九千(八十歲凡二萬八千八百日舉成數(shù)也)心靡間于刻漏周伯星之見凡幾華封人之祝漸多豈意宵旰之尋常遂躋春秋之八十溯自三代以下如前六帝之中及耄惟三稱賢僅一粵蒙古開基之主當(dāng)至元致治之秋建號則三紀(jì)未踰卜世則四傳已訖(考秦漢以來諸帝登古稀者凡六見其中躋八帙者僅三梁武帝宋高宗固不足道惟元世祖可稱賢主而建號祇三十五年傳孫成宗訖順帝方四世亦不能如今五代同堂詳見八徵耄念之寶記)百代皆為天子從未聞運(yùn)會之全五福幸備藐躬總特荷眷貽之厚在盛世不言瑞應(yīng)而皇極宜有斂敷比者屢綏而稼穡順成允治而海河循軌型仁講讓民聚指以同居績學(xué)抱經(jīng)士彈冠而賜第野斟菊液二萬馀里之老婦問安國衍瓞綿百九四家之元孫在抱羅斛則新封如礪朱波則底貢厥琛兩番(四川土司臺灣生番)之土目年班四國(朝鮮安南琉球暹羅)之陪臣元會人遙西極廓爾喀使遣頂經(jīng)宅定南交阮光平先來請朔顧惟涼薄躬何德以克轃上賴洽熙事非常而胥會言之夸矣方懷蹈虎而涉冰命不易哉曷副披圖而刻玉語無徵而不信心永念之在茲記書窗尋今古之文欽孔壁具帝王之治王歸自鎬國舊封箕重訪道于胥馀述錫疇于文命理蘊(yùn)洛書之九位算符洪范之八徵序雨旸寒燠風(fēng)之時應(yīng)視聽貌言思之敬惟星惟日惟月惟歲省勤上下之交用成用明用章用康精驗天人之際冕端受頊盤浴銘湯是用篆以成章勒之延喜色昭華而質(zhì)粹道絜矩而形方得壽偕宣鼓之成計字協(xié)羲文之畫(寶文六字)引之向用(引首曰向用五福)副以健行(副章曰自彊不息)佩押紐以交龍座侑觴而稱兕淮南子喻因抑埴模范斯存乾清宮記并尊藏球圖埒重不言既壽陋藍(lán)田繆篆之鐫即此傳心鄙嘉靖醮章之印殿諸御筆文足徵而識此長年傳予后人嗣其念而世恒寶用薌之作記弦可賡詩四七巡毋以頌以規(guī)千萬歲不在璽在德爾惟亮功百職卿士師尹彝倫共念于箕疇予尚邀福九齡夜寐夙興抑戒更徵于衛(wèi)雅
逾七幸當(dāng)開八帙,箕疇耄念八徵符。
鐫琳用此資抑埴,?茗胥教洽燕酺。
天子萬年新酌斝,圣人大寶豫書殳
記爰攄志謙招福,詩乃載賡頌屏諛
月琯日徽葉伶律,五元十壽衍羲圖
氐南周伯躔鄰騎,秋丙老人位見弧
辰武寅文中兩圣,我聞予問考諸儒
山莊羾牘群依藻,谷旦陳箋請集蒲。
前典典經(jīng)再旬越,古稀稀又十年踰。
子于父母洗非腆,予與臣黎惠有孚。
子歲壽辰原卻矣,戌年誕節(jié)勉聽夫。
庚庚昌吉端蒙(御制)(21),乙乙心盟更顯謨(22)
讀誥揭屏撰咸合(23),三憂五福訓(xùn)長敷(24)。
爵箕號弗更平壤(25),紀(jì)祀名終奉亳姑(26)。
帝相下民出自洛(27),禹循大法會于嵞(28)。
證諸天則徵休咎(29),驗在躬憑念圣愚(30)。
穿鑿禨祥藜閣向(31),倒顛簡策草廬吳(32)。
往來氣運(yùn)說宗鄭(33),次第行生衷折朱(34)。
者或別傳為氏是(王應(yīng)麟困學(xué)紀(jì)聞云五者來備史記作五是來備故宋人有以曰時五者來備為一句者以爾雅時訓(xùn)是此篇上文立時人作卜筮之時亦訓(xùn)是也后漢書李尋傳得其人則五氏來備茍爽傳五韙咸備各以其敘章懷太子注兩引史記一作五者一作五是蓋氏與是同音韙與是同義皆古籍流傳異文),廡誰正詁作□蕪(35)
彝倫斁嗣彝倫敘(36),一極備同一極無(37)
肅乂哲謀圣奚敢,雨旸寒燠風(fēng)驗殊(38)
曰明曰旦凜昭鑒(39),有夏有冬旋斗樞(40)。
齋受頊書誠罔間(41),政追舜典實堪摹(42)。
雍宮駿廟心齊一(43),下澤上生膏沃濡(44)。
著述言先誠必立(45),綍絲從后信難渝(46)。
掌觀紋但端旒黈(47),背負(fù)曝爭獻(xiàn)昧嵎(48)。
察邇聽彝中允執(zhí)(49),起元藏用道如郛(50)
待章宣諭思真睿(51),易俗樹聲軌共趨(52)。
左右史登偏掛漏(53),詩文集具詎揚(yáng)鋪(54)
得全者圣圣時憲(55),求是于天天畀俞(56)。
陰量晴壽尤謹(jǐn)課(57),北綏南屢愿頻俱(58)
乾乾惟是勞王省(右王省惟歲),坎坎常因懼職孤(59)
鼎鼎尹箴停晷轡(右?guī)熞┤眨?/span>,師師民畜貫星珠(右庶民惟星)
不惟逸豫圭隨??(60),必有禎祥鼓應(yīng)枹(61)。
帝耤親維秬維秠(62),邊屯報多黍多稌(63)。
持廉飭法官歸治(64),綱舉目張王秉鈇(65)。
恩榜疊覃蘋食鹿(66),群材廣選鳳棲梧(67)
國為家早麟趾詠(68),人得歲紛鳩首扶(69)。
洪釋延洪大圓鏡,范通模范化工爐。
姒功傅學(xué)醰而粹(70),荒穆勤姚瑕與瑜(71)。
無易乃康祝之耳(72),有惛曰耄慎哉乎(73)
孜孜以日猶昨志(74),虩虩員來豈異途(75)
六字分行爻畫虙(76),四言攦句體規(guī)虞(77)
乾龍交紐中天德(紐為交龍象取龍德正中朱臣圭),坤象開方奠地隅(78)
太尉芝泥鈐逞怪(79),軒轅黃璽讖沿膚(80)。
同文所識云石?(81),定命雖珍亦珷玞(82)。
崔彧貢朝由拾得(83),咸熙藏府獲成都(84)
寶花御押一兒戲(85),昭受欽崇兩史巫(86)。
嘉靖醮章嗤玉泐(87),汾陰駕祀妄金涂(88)
建康墾土空探策(89),靈武召兵等棄繻(90)。
既壽永昌器已幻(91),建中表正語多誣(92)
撰辭祇自銘惕息(93),取義何嘗寫悅愉(94)。
周頌仔肩卸尚未(95),舜歌叢脞戒其毋(96)。
康彊適性恒莊敬(97),占候關(guān)情廑牧芻(98)。
申錫無疆彌曼羨,寅承有昊敢馳驅(qū)(99)。
六三一孰崇閎并(100),二十五輕玩好娛(101)
內(nèi)禁鈐青袪舊載(102),翰臣輟擬仰成模(103)。
羹墻額賜堂添慶(104),回準(zhǔn)功彰論采腴(105)
什賦勤民民為守(106),巡攄明理理寧迂(107)
和闐鉅質(zhì)獒厎旅(108),察哈鴻勛朡厥俘(109)
宵旰敷綸勖仍己(110),子孫用璽盼遙吾(111)。
可能符望惟(御制)天貺(112),直到頤和匪數(shù)拘(113)。
灑墨露垂刊翠版(念之御書八徵耄寶記刻石),頒函云捧耀筠觚(刻御筆寶記墨頒賜中外)。
初元肇祚寬騰詔(114),二富藏氓普免租(115)。
繞膝三安封錫礪(116),介眉四國產(chǎn)呈砮(117)。
南交將覲堯時授(118),西極還賒佛拜膜(119)。
蒼帝發(fā)生山蹕蒞(120),素王仁壽泮旂紆(121)。
春燈排詠陰陽復(fù)(122),石鼓偕鐫潘薛徒(123)
宿次角亢歡贊華(124),野諧箕畢樂游衢(125)。
近光眾效躋稱兕(126),好德臺殷隙過駒(127)。
篇近夸兮增恧怩,視為規(guī)也益勤劬。
虔希五敘斂五福,皇極敷恩遍九區(qū)(御制)。
⑴ (予于上年長至月因開歲壽躋八帙思復(fù)鐫璽以資鈐用宜莫若洪范八徵之念命選和闐良玉刻為八徵耄念之寶蓋予仰荷一日天庥康彊猶昔而勤政愛民固不敢不自勉也)。(御制)
⑵ 新正八重華宮茶宴為每年例事今歲恭遇徵?;噬涎f壽行慶施惠隆儀稠疊即以八念之寶歲尤命題聯(lián)句較往深慶幸
⑶ 元旦晝太和殿筵宴每十年一舉乃晨參會之典始自庚午皇上四旬大慶迨庚辰庚寅庚子俱循舊例今年元旦復(fù)舉上儀示慈惠以洽群情合中外而稱開萬壽洵為韶盛事
⑷ 天子皇上因庚子七旬萬壽鐫古稀之寶又于上冬豫鐫此寶以副位固昌期易系辭圣人大寶曰與祿名壽同其必得者也
⑸ 我御朝世際洽熙遠(yuǎn)邁前古錫?;噬嫌钗迨拍暌詠頂扛R孳Q仁壽臣等恭繹進(jìn)無御制記猶以寅承圣懷謙錫羨孜孜惕惕日疆自勉仰見抑彌劭真所謂德者福之基福者德之致也臣阿桂
⑹ 自古人臣仰賡詩章如尚書所載庸作載歌尚矣三百以后鮮克嗣音我皇上盛德大業(yè)為前代史牒所未有臣等所陳皆五十五年之周必實心實政非如唐張說請制千秋節(jié)之疏宋大賀天申節(jié)之表徒以虛詞貢諛也
⑺ 月琯萬壽在八葉八音日次十三徽諧琴軫吹律軒皇旋官協(xié)應(yīng)相召相生恰符無疆嘉兆
⑻ 易大衍之?dāng)?shù)五十王弼說以五乘十推而演之為萬有一千五百二十為天地自然之?dāng)?shù)之成皇上誕膺大寶之歲二十有五是紀(jì)元逢十?dāng)?shù)即圣誕逢五之中數(shù)圣誕逢十之成數(shù)即紀(jì)元逢五之中數(shù)以羲圖演之萬億京垓正未有艾也
⑼ 宋史天文志景德三年四月戊寅周伯星見出氐南騎官西一度狀如半月可以鑒物按太乙占王者制禮作樂內(nèi)外得宜君上壽考國祚大昌則周伯星出臣嵇璜
⑽ 晉書天文志老人一星在弧南一曰南極常以秋分之旦見于丙見則治平主壽昌
⑾ 周文王生于殷祖甲二十八祀庚寅年武王生于殷帝乙三十二祀壬辰年見楊觀光致知小語我之庚皇上誕于康熙五十年辛卯以六甲次第輪寅辛卯壬辰適中圣誕之年兩圣而立
⑿ 周書無逸論殷中宗享國七十有五年高宗享國五十有九年祖甲享國三十有三年蓋周公所聞如此大戴禮宰予問黃帝三百年先儒言紀(jì)年之久君壽之長者皆引為證據(jù)
⒀ 乾隆五十三年八月十二日睿親王淳穎等大學(xué)士九卿阿桂等一摺各直省將軍督撫提鎮(zhèn)都統(tǒng)學(xué)政鹽關(guān)織造諸臣都爾嘉劉峨等一摺合抒忱悃并據(jù)紳士軍民人等陳請恭舉申懇慶典再三皇上始猶未允諸臣環(huán)吁至于臣和珅
⒁ 上年正月八日大學(xué)士軍機(jī)大臣南書房翰林等恭請照康熙萬壽盛典之例編輯章例分天皇上八旬萬壽盛典一書依舊圣德典禮恩賚圖繪歌頌六門又增昭美圣功盛事二門用備
⒂ 康熙癸巳輯盛典圣祖六旬萬壽舉行慶典編成書皇上率至祖攸行后期廿載八旬始展隆禮
⒃ 杜甫詩以七十為古稀至八十則更稀矣皇上自七旬萬壽刻古稀天子之寶至今信千八旬十年以來敕幾凝命常如一日古帝王所希有也
⒄ 戊申碑文皇上平定臺灣告成熱河父文廟有云天地天子之母子于父母不可言報我深仁皇上臨御以來代天子民誠求保赤厚澤浹髓淪肌是皇皇上以母亦非天地為父母天下臣民以父上為父可言報惟是臣民之家厥母慶皆有洗腆用酒之舉況躋堂祝壽載在經(jīng)義而所謂頌禱者亦惟萬壽無疆之語以申愛戴不容已之忱又豈敢腆以言厚庶幾冼以言潔而已臣王杰
⒅ 請舉慶典固屬臣民祝嘏之忱然予惟普沛恩施以盡為君之道向于經(jīng)筵著論解易有孚惠我德句以為不應(yīng)計及人之愛戴即此意
⒆ 庚子歲朕七旬誕辰中外臣民吁誠祝嘏朕未經(jīng)允行仍頒恩詔開鄉(xiāng)會恩科輪免各省漕糧以洽群悃
⒇ 今歲八旬正壽朕以群情難遏勉俞所請第申諭毋得過事華侈期通上下之情仍寓節(jié)儉之旨
(21) 予每逢庚歲為正壽今幸閱八庚而智慮未衰惟益感昊蒼眷佑之隆耳
(22) 阼之皇上以乙卯歲紹登大寶每宣日默告上蒼若蒙天諭廷臣踐眷至紀(jì)元六十年乙卯后即當(dāng)歸政必不敢上同祖仰見我皇上紹庭御宇丕顯前皇謨而羹墻之慕每念不忘祖德
(23) 全書御制讀召誥以曷其奈何弗敬足為一言之蔽乃千古讀尚書者所未及又于無逸一篇蒞事御書數(shù)四如所圓明園屏靜宜園之勤政殿引見之御皆揭是篇蓋尚書為二帝三王治天下之要而召誥之王敬作所與無逸所稱皇自敬德尤千古帝王祈天永命之實也
(24) 曰予御制景福宮五福頌引洪范五皇極之辭攸好德汝則錫之福發(fā)明帝王之福乃天下之公而非一身一家之私其徵自與常人異而于讀洪范篇中備論不能去三曰憂之義所謂先天下之憂而憂皇極敷言于洪范三致意焉
(25) 周定天下封諸侯先代之后如祝薊杞陳皆名其國即微子亦受封于宋箕為商畿內(nèi)諸侯之封入周但稱箕子者蔡沈謂陳洪范之后武王封于朝鮮然卒未聞周有朝鮮之國蓋箕子義不臣周武王亦遂其志而不臣之陳櫟曰雖封朝鮮終稱箕子終不臣周也不臣周所以正萬世君臣之大法陳洪范所以傳萬世天人之大法臣彭元瑞
(26) 爾雅商曰祀周曰年泰誓稱維十有三年洪范稱維十有三祀孔安國曰箕子稱祀不忘本黃度曰不改商家舊制孔穎達(dá)遂謂此篇不是史臣敘述必是箕子既對武王之后退而自撰其事故稱祀然夏氏以為古者史官于人君言動無不書者豈有武王訪箕子其事如此之大史乃不錄而箕子自錄之理陳雅言以此說極是故蔡沈曰稱祀者因箕子之辭夫周史臣之辭而因箕子之稱祀正見武王不必臣箕子為圣人之大也
(27) 孔傳天與禹神龜負(fù)文而出列于背有數(shù)至九禹遂因而第之以成九類朱子語類問洪范之書林氏以為洛出書之說不可深信某竊謂易明言河出圖洛出書豈得不之信耶蔡沈亦謂治水功成洛龜呈瑞如簫韶作而鳳儀春秋作而麟至亦其理也世傳戴九履一左三右七二四為肩六八為足即洛書之?dāng)?shù)陳師凱云當(dāng)補(bǔ)五數(shù)居中一句始備然則范起于數(shù)數(shù)出于洛水非必如漢儒所說初一以下六十五字列于龜背為洛書之本文也
(28) 洪大也范法也皆爾雅釋詁文宋薛季宣以篆文書洪范通洪為鴻范為范王充耘曰圣人治天下之大法粲然如指諸掌自禹始禹以洪范治天下聲教四訖執(zhí)玉帛者萬國大會涂山孔氏正義謂既得九類以后圣王法而行之從之則治違之則亂常道攸斁攸敘由洛書耳
(29) 洪范以八庶徵屬天九五福屬人故為次八次九所以貫徹于天人之際也曾鞏謂人治極而通于神明猶不敢自信故參吾之得失于天臣董誥
(30) 尚書全解曰念用庶徵反求諸巳之謂庶徵者以巳之得失可否驗之于在天時之應(yīng)者也不可須臾離故曰念用蓋圣狂之分在克念岡念之介耳
(31) 洪范但言休徵咎徵尚書大傳始分六沴以二月三月司貌四月五月司視六月七月司言八月九月司聽十月十一月司思十二月正月司王極已為穿鑿劉向作鴻范五行傳班固本以為五行志每事必有其應(yīng)支離更甚張晦之深辟其非謂春秋逮戰(zhàn)國秦漢之世學(xué)洪范及春秋者以言災(zāi)異多為能班固述五行志何休注公羊春秋凡災(zāi)異之起又以時事配之多非其義皆失圣人之意
(32) 元吳澄作尚書纂言分九疇經(jīng)傳謂八庶徵傳下錯入四五紀(jì)傳文王柏因之遂作正定洪范以曰王省惟歲移接五曰歷數(shù)之下彼蓋以歲月日星之字與五紀(jì)相同故竄改經(jīng)籍以就己意林之奇曰箕子陳庶徵列雨旸燠寒風(fēng)于上而言五者來備于下不當(dāng)于中間又贅以曰時二字與五者并列而為六也蓋時者歲月日之時謂之庶徵其驗不一而足雨旸燠寒風(fēng)驗之于陰陽之氣也歲月日時驗之于陰陽之象也五者來備而下所以申言曰雨曰旸曰燠曰寒曰風(fēng)之義也曰王省惟歲而下所以申言曰時之義也之奇之說如此經(jīng)文非錯簡明矣
(33) 尚書全解陰陽之氣運(yùn)于天地間往來屈伸有此五者雨與旸對燠與寒對風(fēng)行于四者之間蓋本鄭康成之說風(fēng)土氣也凡氣非風(fēng)不行猶金木水火非土不處故土氣為風(fēng)王樵亦謂思為四事之主風(fēng)行四氣之間土王四時之季此自相符臣常青
(34) 吳仁杰曰易以坎為水雨以潤之則雨為水以離為火日以烜之則旸為火詩二月初吉又云日月方燠則燠為木漢志引左傳金寒之言顏師古謂金行在西故謂之寒則寒為金語類問舊本謂雨屬木吳仁杰說雨屬水朱子曰看來雨只屬水自分曉又貌言視聽思皆以次第相屬
(35) 孔傳廡豐也疏云釋詁文考古文廡作無而有無之無但作無作亡后人既以無為有無之無故此經(jīng)加廣以別之廡乃堂下周屋音同而義則非矣爾雅釋詁郭璞注繁蕪豐盛貌邢炳疏蕪者繁蕪也洪范庶草蕃廡蕪廡音義同則廡可作蕪許慎說文□字注云豐也從□林則廡又可作無矣
(36) 王充耘曰九疇非始于禹如卜筮起于伏羲甲子始于黃帝是也禹特脩明之不然禹以前豈無彝倫哉臣紀(jì)昀
(37) 林之奇云圣人雖有致祥召和之道可以取必于陰陽之不乖而其警戒脩省之心則不可忘是以所念不獨休徵而又有咎徵焉陰陽之氣偶失其和則反身自省去其所以咎而反之于休則其徵莫不各以其敘矣其言深切著明有合經(jīng)旨
(38) 庶徵之應(yīng)本于五事之脩如漢儒之論以為有是事必有是應(yīng)誠屬膠固難通然必如王安石說都不消感應(yīng)將若字做如似字解作譬喻亦非召和致祥之道宋儒符舜功曰感應(yīng)之理非謂行此一事即有此一應(yīng)統(tǒng)而言之一德脩則凡德必脩一氣和則凡氣必和分而言之則肅者雨之類乂者旸之類求其所以然固各有所當(dāng)其說自較精切
(39) (予幸當(dāng)重熙累洽之際數(shù)十年以來以天下之大地方偏災(zāi)或所不免而大概年谷順成屢豐報慶非敢自謂五事之脩要皆曷敢上蒼懋眷乃克臻此明旦敬事之忱少懈耶)。(御制)
(40) 蔡注解日月之行則有冬有夏云日有中道極南至于牽牛則為冬至極北至于東井則為夏至孔傳則謂日月之行冬夏各有常度君臣政治大小各有常法深得辰居星拱之意
(41) 帝王傳心之學(xué)聞知見知各有統(tǒng)緒武王齋戒端冕以受帝顓頊之丹書遠(yuǎn)紹心法不必并時洪范九疇禹受之天武受之禹我機(jī)鑒皇上以洪范之文作寶亦如武受丹書銘之豆觴皆帝王心法遠(yuǎn)宗之要也
(42) 孔子刪書斷自唐虞舉凡禮樂政刑兵農(nóng)水火治天下大經(jīng)大法皆首見于舜典遠(yuǎn)邁皇上勤脩實政五十五年來創(chuàng)制顯庸無不前古臣等謹(jǐn)就管窺所及圣德之協(xié)應(yīng)于庶徵者謹(jǐn)據(jù)實臚陳
(43) 壇皇上法大祀歲天行健圣敬日躋常如一廟必躬親五十馀年日而于祭朝日精夕月潔帝王廟凡遇親亦必禋蠲近因文廟諸中祀壽躋八旬復(fù)越寅躬祀一周以申欽愨至于法宮我恭禱雨告風(fēng)心齋嚴(yán)翼此垂拱對皇上圣德之恭以作肅也臣慶桂
(44) 管子云如天雨然澤下尺生上尺蓋謂圣人之德下逮于人如天降時雨能生萬物我皇上愛育黎元丙寅庚寅丁酉及本年四次普免各省地丁錢糧丙戌己亥兩次輪免七省漕糧恩施溥博亙古未有至偶遇一隅水旱不惜數(shù)百萬帑金命各督撫實心賑恤而且展賑常賑不拘月限總期一夫不致失所其馀豁免積欠動逾數(shù)十百萬或蹕路所經(jīng)又必酌蠲地丁錢糧凡以藏富于民俾臻殷阜此即我皇上曰肅時雨若之一徵也
(45) 立言之盛本諸立德立功我居易皇上文以載道御制仿白新樂府及全韻詩闡述之兢業(yè)上自我朝發(fā)祖德之崇隆昭祥東土及列繼圣宏規(guī)下逮唐虞以迄勝國得失炯鑒進(jìn)退百王據(jù)事直書而于敬天命守神器三復(fù)及之四御制詩自丙辰以來每十二年編為一集初集千一百五十馀首二集八千四百馀首三集萬有一千七百馀首四集九千七百馀首自甲辰以來現(xiàn)在恭編五集者又幾五千馀首匯之以四萬計自甲御制文自丙辰至癸未編初集者五百馀篇申至乙巳編二集者幾五百篇與丙午后未刻者匯之凡千一百馀篇無不可以垂世立教即撫時賦物對景抒懷亦必本于精理道心而不屑為風(fēng)云月露易所謂修辭立誠言之有物此我皇上圣德之從以作乂也
(46) 中庸贊至圣之德曰言而民莫不信而極其盛至于凡有血氣莫不尊親壤扶皇上詔諭所及深入民隱容光必照遐方僻杖觀聽者煦嫗德化溫如春霽而信如皦日此我之一皇上曰乂時旸若徵也
(47) 心術(shù)皇上燭炳幾先明照萬里于凡人才臧否視之誠偽而物無遁形庶獄明慎核讞冊之輕重而案無疑竇他若鑒古而審時代評藝而別偽真無不洞若觀火即始見終蓋垂拱穆清而六合千古運(yùn)乎淵衷此我喀寧皇上圣德之明以作哲也臣阿
(48) 孔傳解曰哲時燠若謂君能昭晰則時燠順之蔡傳以燠屬禾而引小明之詩日月方燠以證燠之為春為木按老子至治之世眾人熙熙如登春臺我皇上照臨所屆東及朝鮮西至霍罕無不各安耕鑿來享來王此我皇上曰哲時燠若之一徵也
(49) 日夙皇上聰聽興恭覽實祖始出視考彝訓(xùn)每錄事而于察邇祖宗寶訓(xùn)每述以訓(xùn)臣民而又如舜之好問臣工建白茍有可采必加俞允至內(nèi)而部院諸臣外而督撫以及道府下至微員每中權(quán)召對諏詢凡以達(dá)下情而通民莫而執(zhí)兩用衡默運(yùn)此我作謀皇上圣德之聰以也
(50) 運(yùn)籌皇上發(fā)慮出謀從容中道每當(dāng)軍書旁午決勝不差累黍而于河道之蓄泄海防之形勢皆成蓋親臨相度在事諸臣稟承主以睿算用底厥天以歲寒而成萬物猶人謀而成萬事此我之一皇上曰謀時寒若徵也
(51) 孟子言心之官則思思之極則通于微至事事無所不通則作圣矣我皇上時幾敕命精一執(zhí)中每封章批答綸詔披宣至誠如神先幾立斷正孟子所謂圣而不可知之謂神尤非臣等摹繪揣聽所能形容萬一此又我皇上圣德之睿以作圣也臣胡季堂
(52) 虞書之俾予從欲論語之無為而治皆言圣人在上教化四達(dá)如風(fēng)鼓動莫不靡然我我朝法度修明紀(jì)綱整飭士習(xí)民風(fēng)蒸蒸日上此皇上曰圣時風(fēng)若之一徵也
(53) 所頒皇上膺圖既久被心圣政即茅擔(dān)蔀屋身知皆能預(yù)聞傳說不必待記言記動之史也
(54) 凡大政大事必有賦詠序記者因御制詩文集具在皆與政通讀言見鋪張圣非臣等之楊厲也
(55) 說所皇上全德全福而言必稱謂惟天聰明惟圣時憲也臣福天正傅長安
(56) 予嘗謂國之將興必有禎祥然禎祥之賜由乎天而致天之賜則由乎人每恭讀讎實錄仰見我集鴻太祖創(chuàng)業(yè)艱難求是于年丕天復(fù)乎祖用勛開基定業(yè)大清億萬丕基實肇于此予是以兢兢業(yè)業(yè)夙夜不遑凜惟休惟恤之訓(xùn)存監(jiān)殷監(jiān)夏之心垂示后世子孫常存此念詳見己未歲我之戰(zhàn)太祖薩爾滸山書事
(57) 予于四方農(nóng)時尤深廑念每因各直省督撫及順天府尹奏報晴雨應(yīng)期必加欣慰或陳奏稍稽傳諭飭查蓋深官五夜籌量靡寧正不敢稍弛警惕也
(58) (御制)。(去年各省奏報秋收分?jǐn)?shù)山東山西陜甘湖南北四川福建云貴等處約九分直??江南江西河南廣東西等處約八分屢豐之象南北相同披覽之馀殊深額慶)
(59) 右卿士惟月陋臣等幸?guī)涫恐凶晕┶俜Q職為難每懷詩人坎坎伐檀之譏
(60) 惟王省歲則卿士師尹各省于月日不敢暇逸而庶民亦各安政教不違其欲上行下效如圭之隨??也臣金簡
(61) 三代以下每侈言符瑞康阜皇上實心實政惟以年谷順成民物為重正如洪范所陳百谷用成乂用明俊民用章家用平康皆天人相應(yīng)之理確有可徵正不必雙穗三茅始登瑞牒昨因各省諸臣謝制太常仙蝶詩特申誡賜御諭
(62) 年之皇上劭農(nóng)敬事自即位以來五十四間親舉斯禮已二十八次去歲以年近八句實為命自后遣官行禮興谷祝豐前古所未有
(63) 年來不獨內(nèi)地各處豐稔即新疆伊犁烏魯木齊等處亦屯政日開腹地人民遷居耕種聚落殷盛歲穫迭增贏羨每陳陳相因右百谷用成
(64) 皇上澄敘官方內(nèi)外大小諸臣隨材器使時加瑕瑜訓(xùn)誨每逢京察大計分別黜陟必核辨功罪不掩以昭大公至正之陶治心天下臣民無不共仰鴻鈞之也臣舒常
(65) 我朝內(nèi)外官制折衷前代已臻美備皇上復(fù)因時損益如添設(shè)江寧布政使各省驛傳歸按察司添設(shè)安西承德二府及州縣各官隨時改定繁簡等缺添給武職養(yǎng)廉各省坐糧名糧改挑實兵更定武職官階綱舉目張?zhí)⒃谖照髯铀^王鈇也右乂用明
(66) 自乾隆丙辰壬申庚辰庚寅己亥及昨歲己酉皆以逢國大慶特開恩科鄉(xiāng)會試以廣登進(jìn)鄉(xiāng)試諸生年逾八十者賜舉人七十以上者賜副榜其會試舉人年老者分別學(xué)建立辟雍親賜以檢討學(xué)正等銜又于太臨講學(xué)設(shè)立承德府文廟置生員并予鄉(xiāng)試中額他如嘉峪關(guān)外鎮(zhèn)迪道屬亦設(shè)學(xué)官取士鄉(xiāng)試中式者恩許馳驛會試每逢彀者巡蹕所至獻(xiàn)賦諸生寫四召試錄取入欽賜中書及舉人校庫全書弆藏匯四閣外復(fù)宗閣命續(xù)繕三部分閣金山文杭州文瀾閣及頒揚(yáng)州文頒重刻淳化閣帖于諸書院圖書集成佩文韻府于藏書家武英殿刊經(jīng)史三通及聚珍版流傳海內(nèi)嘉惠藝林士子涵濡皆鄉(xiāng)教澤如辛丑文科之錢??甲戌武科之顧鏞會殿試三元為百年來科名盛事
(67) 凡簡用庶官于月選各途外加恩甄錄如壬戌甲戌會試后閱選遺卷為明通榜壬申辛巳丙戌壬辰辛丑丁未會試后挑選下第舉人皆分別等第引選拔見以知縣教職等官錄用每屆十二年各省諸生貢入成均朝考后擇其尤者分別以小京官知縣教職錄用士子凡有一材一藝皆得踴躍功名共遵皇路右俊民用章
(68) 我甲辰皇上篤元孫昨祜凝庥于歲喜見歲皇上以等曾奉皇元孫年已就傅所載命上元入宴臣命查四庫全書唐宋以來及見元孫者僅六家今各省陸續(xù)奏到五代同堂者現(xiàn)有張子翼古朝爵等幾二百家太和翔洽繁衍丁黃以家慶普為臣國祥推之益廣矣李綬
(69) 圣祖仁皇帝舉行千叟宴入宴者千人舉是皇上時在沖齡侍筵親見至乾隆五十年繼典入宴者三千人馀不入宴而被賞賚者又幾千人七言三老賡韻十體進(jìn)詩自古養(yǎng)老之典所謂五更執(zhí)醬割牲者上奏御制屢正之而盛禮之成釀浹滲漉至大吏禮部議旌老民老婦歲不下數(shù)十人百歲以外加賞銀幣且百十賜詩章而福建省欽賜司業(yè)郭鐘岳一歲來京祝壽布魯特畢班璧特之母一百九歲遣子請安太平之世人多壽考其所涵嫗者深也右家用平康
(70) 尚書以念為言不一惟大禹謨所云惟帝念功說命所云念終始典于學(xué)一語為能分疏內(nèi)圣外王之蘊(yùn)我皇上取洪范之文以鐫斯寶作君作矣師一以貫之臣金士松
(71) 書之言耄者有二呂刑之稱穆王曰?;拇笥碇兯粗栽浑G谧怨啪木此林制鋷咨跷⑾嗳ド踹h(yuǎn)瑕瑜并列法勤戒荒予滋亹矣
(72) 孔安國傳歲月日時無易謂君臣無逸各順其常而家國享平康之福予與爾諸臣共勉之
(73) 禮記八十九十曰耄鄭注耄惛忘也引左傳老將知耄又及之予幸躋八旬而知慮未衰然猶日慎一日也
(74) (副章曰自彊不息即前者猶日孜孜之意)。(御制)
(75) 引首寶文曰向用五福蓋即八徵耄念引而伸之易震象傳震來虩虩恐致福也圣人之致福未有不從恐懼修省來者
(76) 八徵耄念之寶文凡六字正與羲爻相協(xié)
(77) 虞書危微精一之訓(xùn)均以四言成句茲寶文八徵耄念亦四言
(78) 是寶正方法地縱橫四寸高凡三寸七分
(79) 緯書河圖舜以太尉即位與三公臨觀于河黃龍負(fù)圖出置舜前黃金柙白玉檢黃金繩黃芝泥章曰黃帝符璽按太尉乃秦官堯時安得有此名蓋讖緯起于西漢之末王莽假符命以圖篡竊故有太尉即位之說至其名物怪誕更不足深辟也
(80) 春秋運(yùn)斗樞黃帝時黃龍負(fù)圖中有璽章文曰天黃符璽亦即因河圖所載舜事附會又以為軒轅時事可見讖緯家以此剿說雷同耳
(81) 玉海祥符元年五月甲子詳定所言唐開元中玉匱金匱封訖以受命寶印之又貞觀中議更造玉璽一方一寸二分同受命寶以請別造玉寶方寸二分同受命寶以封金玉匱又開元中石?以天下同文印封之舊史無制度請以金鑄大小同御前寶以天下同文之寶為文二寶封畢進(jìn)內(nèi)甲申命參知政事馮拯書封禪玉寶金寶臣劉墉
(82) 宋史輿服志徽宗政和七年從于闐得大玉踰二尺色如截肪制為寶文曰范圍天地幽贊神明保合太和萬壽無疆其寶九寸號曰定命寶合前所有寶為九詔以九寶為稱以定命寶為首且曰八寶者國之神器至于定命寶乃我所自制也又詔鎮(zhèn)國受命寶與天子皇帝之寶其數(shù)有八蓋非乾元用九之?dāng)?shù)比得寶玉于異域受定命之符于神霄乃以范圍天地云云十六字為文縱廣之制其寸亦九號曰定命寶來年元日祗受又詔差官奏告天地宗廟社稷并御大慶殿受寶百僚稱賀徽宗不知慎守神器徒侈言定命雖材美工巧不啻珷玞之溷玉也
(83) 續(xù)文獻(xiàn)通考至元三十年崔彧得玉印于拾得家以為傳國璽獻(xiàn)之明邱浚曰秦璽在漢為元后所擲角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受漢傳國之璽今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于咸陽民家者也云云臣等恭讀進(jìn)屬御制國朝傳寶記乾隆三年高斌督河時奏員浚寶應(yīng)河所得玉璽古澤可愛文與輟耕錄載蔡仲平本頗合朕謂此好事者仿刻所為貯之別殿視為玩好舊器而已仰見圣識高卓足以破千古徼求矜耀之惑
(84) 魏志咸熙元年六月衛(wèi)瓘至成都得璧玉印文似成信字宣示百官藏于相國府
(85) 癸辛雜識載宋太祖至度宗十五朝御押近示自御制嘉靖玉印記云天子宸章?lián)裱早澀t以警正也即偶寓別裁然近玩物不足為訓(xùn)若趙宋之君皆有御押已屬不正圣論高明光大臣等誦習(xí)不勝欽服臣沈初
(86) 宋真宗天禧元年召輔臣于滋福殿觀新刻皇帝昭受乾符之寶初祭醮祠表皆用御前之寶上以未盡恪恭故改制焉仁宗慶歷八年下學(xué)士院定其文別刻皇帝欽崇國祀之寶宰臣陳執(zhí)中書以代昭受乾符之寶
(87) 內(nèi)府舊藏玉印一刻為匪文皆不能曉命法官劉元斌等辨之稱為道家心印用于醮箓上章等事非道御制記云此印既刻以玉而其紐復(fù)用蹲龍家方士所敢用者知為嘉靖好道乃其脩醮飛章之所用較之秦皇漢武益為可鄙
(88) 建炎以來朝野雜記載淳熙十四年有士人聶愿者獲一古印文曰皇帝駕奉祀汾陰之寶九字重十三兩以為真宗西祀所作時吳琚為淮東總領(lǐng)以五百千償之取寶獻(xiàn)于朝詔藏天章閣聶愿以其寶乃生金所鑄償價未足詣御史府訴之蔣世脩為中執(zhí)法請命有司覆實且言祖宗傳寶復(fù)歸中禁縱使是銅亦當(dāng)薄賞務(wù)重大體豈核細(xì)微事下工部將作監(jiān)覆實驗之果銅耳
(89) 宋書符瑞志晉建武元年建康民虞由墾土得白玉麒麟璽一文曰長壽萬年獻(xiàn)晉王蓋元帝假此以為中興之符聳動眾聽亦如劉盆子之探符得立也臣阿必達(dá)
(90) 玉海六合大同之印唐肅宗靈武召兵所用按是時傳國璽尚在蜀中不過以此印號召兵馬雖侈言六合亦如關(guān)候之有契繻不足言寶也
(91) 玉璽譜曰傳國璽是秦始皇所刻其玉出藍(lán)田山丞相李斯篆其文曰受命于天既壽永昌又宋鄭文寶玉璽記載傳授本末曰秦璽其圍四寸至漢謂之傳國璽歷代皆用其名永嘉之后復(fù)歸江左者晉璽也太和之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕璽也劉裕北伐得之關(guān)中歷晉至隋者姚秦璽也開運(yùn)間入契丹者石晉璽也當(dāng)時皆誤以為秦璽實則秦璽之失已久云云向嘗作國朝傳寶記云夫秦璽煨燼古人論之詳矣即使尚存政斯之物何得與本朝傳寶同貯善夫唐梁肅之言曰鼎之輕重璽之去來視德之高下位之安危然則人君承守之祖宗付卑思以永膺斯寶引而勿替其非什襲固謂謂夫日新厥德居安慮危凝受則皇天大寶命則德足重寶而寶以愈重然寶固不足重況荊凡得失其事甚幻耶
(92) 續(xù)文獻(xiàn)通考建文三年凝命神寶成方一尺六寸九分帝親定其文曰天命明德表正萬方精一執(zhí)中宇宙永昌先是帝在儲位夢神人致上帝命授以重寶元年使者還自西得青玉于雪山方踰二尺二年春正月帝郊祀宿齋宮夕夢若有睹乃警寤命玉人琢為大璽冬十二月工成名凝命神寶至是以告天地祖宗為文宣示遐邇百官稱賀大宴于奉天門頒賞四夷朝使夫刻璽以為王貞托諸夢寐己失之誣方今和闐春秋底貢美質(zhì)巨材至九千馀觔不啻倍蓰過之彼區(qū)區(qū)二尺青玉何足珍重耶
(93) (予既刻八徵耄念之寶重思執(zhí)玉持盈懋德永圖之意不可不丕播萬姓傳示子孫因作記以寫我心)。(御制)
(94) 七十御制八徵耄念之寶記首敘年時用杜甫句鐫古稀天子之寶蒙所以副天眷佑幸無大隕越于茲又浹旬矣思有八旬開帙之慶鐫為璽以殿諸御筆蓋莫若洪范八徵之念云云仰見兩刻皇上兢兢業(yè)業(yè)日引月長自七旬迨今璽文初不以悅而圣壽益隆稍鄰愉有弛乾惕也
(95) 制記御又曰予夙愿八十有五滿乾隆六十年之?dāng)?shù)即當(dāng)歸政今逮歸政之歲尚有六年一日未息肩萬民恒在懷庶徵之八可不念乎云云仰見于夙皇上凝承寶位孜亹日新胞與之懷真靡間夜也
(96) 御制記又曰不躬親壇旸廟之祀不可兩之時不可不常驗中外之政不可不日勤民物之養(yǎng)不可不心存茍失其一叢脞隨之則吾豈敢云云仰見之德皇上萬幾日理鉅細(xì)無遺廣運(yùn)所由與姚溈媲隆也
(97) 御制記又曰茲逮八旬幸賴形天祐身體康彊一日萬幾未智衰不可不自勉也云云仰見涌行皇上覘時問夜秉燭待章控轡云馳下筆泉禮拜跪規(guī)矩沖和三推廣畝彌見從容乙夜細(xì)書不資叆叇無論耆艾無此矍鑠即少壯亦未有能習(xí)勞整暇若此者皆由則壽莊敬日彊正丹書所謂恭也臣鄒奕孝
(98) 子有御制記又曰念庶徵即所以念萬民云云管言食者民之天凡雨晹燠寒風(fēng)天之占驗皆關(guān)民之休戚仰見驗于皇上誠求保赤蓋善言天者必有人也
(99) 為獨御制記又曰子沐深而予之所寅承昊乾鴻貺錫羨當(dāng)何如云云仰見之隆皇上昭事小心茂膺多福益因昊貺倍切祇承之念嘉樂之詩保右命之自天申之說經(jīng)者以保右申三者為重疊輻輳之辭蓋天眷圣人引無極也
(100) 天子御制記又曰漢唐以來古稀才得六六之中至八旬者才得三而三帝之中惟元世祖可稱賢其二則予所鄙也即元世祖亦未如予之五代同堂云云按三代以下帝王壽登七十者僅漢武帝梁武帝唐明皇宋高宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋高宗元世祖年登八十無論梁武帝宋高宗不足言即元世祖大有為之君可稱賢主然踐阼非早建號僅三十五年傳孫成宗其諸王世系元史雖無表可稽但計其世次訖順帝不過四傳以視我彊逢皇上五代同堂聞直御宇五十五年以來康吉不獨古所稀自古所未有也臣鄭際唐
(101) 制國朝受文始用天命采古為璽寶國書嗣又兼用古篆尊藏壽交秦殿中凡三十有九此外復(fù)有受命于天既永昌璽及高斌所進(jìn)寶應(yīng)玉璽亦附藏有內(nèi)殿考正皇上以所貯歷年既久紀(jì)載失真且重復(fù)排次定為二十五寶以符天數(shù)并申言人君躬膺大寶在德而不在器大哉王言洵足袪漢唐以來諸君侈言符瑞之惑詳見藏寶御制國朝記
(102) 稱皇御制國朝藏寶記云會典舊帝奉天之寶即傳國璽謬兩郊大祀及圣節(jié)宮中告天青詞用之語尤誕大祀遵古禮用祝版署名不用寶圣節(jié)宮中未嘗有告天事或道箓祝釐時一行之亦不過偶存其教耳未嘗命文臣為青詞亦未嘗用寶蓋緣當(dāng)日修會典諸臣無宿學(xué)卓識未曾請旨取裁徒沿明時內(nèi)監(jiān)所書冊檔承訛襲謬遂至于此
(103) 廷翰林圣祖圣壽望七時嘗欲鐫通用小璽命內(nèi)擬文皆無當(dāng)圣意者乃定用戒之在得四字庚子歲戒得皇上壽躋七旬于避暑山莊新作書堂顏曰即闡圣祖未發(fā)之旨今鐫不假八徵耄念之寶遂亦詞臣帖擬也
(104) 世圣祖御書五福堂匾額及宗恭摹懸之雍和宮圓賜園明乾隆丙申之屏皇上葺寧壽宮之上景福宮因作五福頌書間至甲辰皇喜得元孫五代同堂而于鐫圓明園及避暑山莊子勤政殿后亦懸是額并五福五代堂古稀天寶以志慶達(dá)臣椿
(105) 庚辰西師蕆事準(zhǔn)回兩部盡入版圖而皇上追維用兵之始眾議不無疑阻中睿謨獨斷不五年而大功告成作開惑論以示外設(shè)為春秋碩儒臻成大夫往復(fù)之詞而折衷于信天主人因鐫信天主人寶即采論中語也
(106) 敬皇帝仁天勤民之寶皇帝皆圣祖世宗憲以鈐曾御書者言詩皇上御筆亦常用之戊辰歲御制四記其梗概推本天民視聽揭以挈綱提要四字心傳于千萬葉永矢乾乾之句所以示圣子神孫萬萬世憲章遵用之準(zhǔn)
(107) 本于御制南巡記發(fā)明舉事機(jī)宜必敬天明理敬天斯能愛民明理斯能體物因鐫敬天明理寶寄意
(108) 寶材以和闐精玉為之考宋徽宗時以和闐產(chǎn)玉遣使索之其國王表稱于闐國僂儸有福力知文法黑汗王書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官家表中稱所須大玉一時難得須俟三四年后采得再進(jìn)可見當(dāng)日雖遣使往徵而不能必致今和闐久入疆索每歲貢玉入京瑰材巨質(zhì)絡(luò)繹捆載以供典瑞之用古稱西旅貢獒不足言矣臣阿肅
(109) 書序湯伐三朡俘厥寶玉作典寶可見古圣王亦未始不以圭為瑞我太宗文皇帝天聰九年貝勒多爾袞等收復(fù)察哈爾林丹汗全部獲歷代傳國玉璽明年四月俞諸貝勒大臣及諸外藩等之請以符瑞炳著建寶國號曰大清改元崇德我朝函一區(qū)夏雖在德不在太宗特俯徇輿情為應(yīng)于湯天順人之舉可謂有光矣
(110) 予仰邀羨延昊佑錫洪得刻用此寶以殿御筆并石渠圖籍亦加鈐用非以自幸實隨時寓目可藉以自儆耳
(111) 后嗣子孫誠能法予念庶徵即以念萬民之心至七旬八旬亦用此寶以鞏我大清億萬年丕丕基庶足慰予祈天永命之愿耳
(112) 予葺寧壽宮為歸政后菟裘因于宮內(nèi)建閣名之曰符望今距乾隆六十一年僅隔六載果能幸邀望為鴻貺則予克符矣
(113) 人寧壽宮有閱頤和軒按曲禮生至百年十載各有稱名若幼弱壯強(qiáng)艾耆老期之類獨耄兼言八十九十陸德明經(jīng)典釋文謂一本作八十曰耋九十曰耄不知耋亦兼七十八十德明于易釋文復(fù)依馬氏作七十曰耋而詩秦風(fēng)毛傳八十曰耋左傳僖九年杜注七十曰耋故邢炳爾雅疏曰耋有七十八十無正文也即耄屬八十而許慎說文九十曰耄劉熙釋名則七十曰耄大抵耄自七十至百年為日最長舜年六十受命在位三十有三載則九十三矣而曰耄期若謂九十百年之間衛(wèi)武公九十有五作抑戒曰亦聿既耄然則期頤以前皆可曰耄由此積數(shù)百千萬億京垓秭有隸首不能算摩醯首羅不能知者
(114) 今歲行天圣壽八旬敷天同慶于元旦特下歡春恩詔頒下皇上斂時錫福而薄海騰臺普樂誠為錢熙朝盛軌臣棨
(115) 元旦貽庥上以八旬壽辰仰荷重譯祝天來庭祖率土稱慶以至梯航嘏從古史牒實所未覯允宜廣宣湛聞敷錫兆民將乾隆五十五年各直省應(yīng)徵錢糧通行蠲免我沛皇上加惠元元實邁恩綸疊藏富閭閻仁政千古矣
(116) 上年十一月初八日家法上以新年為皇六八旬大慶諸皇子稟承孝道克循子進(jìn)封質(zhì)親王嘉皇十一子封為成親王貝皇十五子封為親王皇十七子封為勒
(117) 會典載朝鮮國每年遣使入貢琉球國問歲一貢安南暹羅二國俱三年一貢向時依期入貢各國使臣不能相值今歲元旦朝賀行禮四國適會共球鶼鰈之盛自古王會開圖未能有此鉅觀也
(118) 今歲阮光平親福康覲恭祝光平萬壽先于上年十二月內(nèi)據(jù)安奏阮以安南僻處炎荒請初即天朝頒示正朔朝定皇上以該國王締造之能崇奉天時正朔深可嘉尚因即降發(fā)往旨允行諭禮部即將乾隆五十五年時憲書交該督等委員赍至鎮(zhèn)南關(guān)令該國鎮(zhèn)目轉(zhuǎn)交國王祇領(lǐng)并數(shù)目諭嗣后每年即著禮部照朝鮮請領(lǐng)時憲書發(fā)交廣西巡撫照此次之例先期頒給無庸遣使赴京請領(lǐng)臣嚴(yán)福
(119) 廓爾喀在后藏外上年歸順遣大頭目巴拉八都爾喀哇斯哈哩薩野二名帶散番二十三名恭赍表文貢物赴京朝佛合覲表內(nèi)稱敬奉大皇帝即如敬奉三實掌誠心皈依大皇帝駕前等語詞意極為恭順于上年十二月杪到京瞻仰天顏優(yōu)蒙錫賚
(120) 二月東巡禮崇望秩朝于方岳義舉周官原為古圣王不易之典即袁宏漢記曰東方者萬物之所始山岳者靈氣之所宅求之物本必于其始取其所通必于其宗其說亦屬可取但后代侈言告功不特創(chuàng)封禪之儀并??虒毉t以為金泥玉檢之用最為誕妄我皇上以八句展敬降為旨今春二月八日啟蹕前詣泰安登瀆岳薦馨民祈福利且副就瞻按慶典本有岳之祭岱宗為五岳之長即刻躬親禋祀禮亦宜之非如漢唐宋升中之誣寶亦非供封禪之用也
(121) 文皇上崇儒重道統(tǒng)合君師每年春秋釋奠廟或親詣行禮或遣官致祭去歲以以盡慶迓八旬于凡二中祀皆欲一周為君之職今歲月上丁將親祭親詣釋奠而于東巡復(fù)仁壽躬瞻如闕里蠲潔薦享景仰之懷恰符不僅詩魯頌徒以芹藻鸞旂侈言在泮之盛也
(122) 自乾隆丙寅始每歲上元俱以來御制燈詞四章六章八章不等自辛未例作八章五十三年戊申八章皇上計至六十年歸政相距八載歲賦燈詞恰符羲經(jīng)全數(shù)因以卦名之平聲二十一皆押為韻仄聲四十三則于詩中嵌入本字今歲所用自隨至復(fù)卦位剝下起復(fù)恰合陰陽生生不已之?dāng)?shù)臣程昌期
(123) 周宣石鼓向在太學(xué)皇上閱近時拓本惜其字跡漫漶所存僅三百十字因親加排次截長補(bǔ)短仍為十章并為之序歲每命新制十鼓勒文并列國學(xué)又以熱河為惠遠(yuǎn)詰武之地亦命于文廟鐫刻十鼓列于戟門而大學(xué)之舊鼓則以下命繚垣以蔽風(fēng)雨俾永萬世其文宋薛尚功諸家各有訓(xùn)釋元潘迪重作音訓(xùn)刻碑鼓旁因并家之命詞臣更依新編石鼓文字次第擇諸長為音訓(xùn)附刻古俾御制序文碑陰與迪碑并傳千閱者一目瞭然
(124) 爾雅釋天壽星角亢也本年正月初五日值角初六日值亢正逢茶宴
(125) 春秋緯云月離于箕則風(fēng)揚(yáng)沙詩月離于畢俾滂沱矣是二星本有好風(fēng)好雨之異而月能各從其好猶庶民之休咎系乎上人之得失也今世際熙和小民遂生復(fù)性真不啻游康衢而歌耕鑿也
(126) 豳風(fēng)躋堂稱兕之語為自古介眉數(shù)典然曰公堂不過一國臣民共申祝頌而已若洪范極之敷言是訓(xùn)是行以近天子之光曰天子作民父母以為天下王云云解經(jīng)者曰謂之父母者親之之辭謂之天下王者尊之之辭洪范之尊君親上較之豳風(fēng)更為廣大真摯矣臣秦承業(yè)
(127) 五福之四曰攸好德宋曾鞏謂福言攸好則致民于善可知故庶民攸好德則錫之福所以勸天下之人使協(xié)于中即予記中念庶徵即以念萬民之意此念蓋數(shù)十年常如一日非自今日始也
維皇天眷寶命鴻佑我大清曰藐躬備福疇燕翼至胄子肇隆儀于上日茲過授璽之初啟宴典于東朝重舉賜鳩之會尊之至養(yǎng)之至實合萬國之歡福無疆壽無疆切愧九如之雅七言華始百順藻聯(lián)時則丙昉姚年寅正姒月辛葉重光之慶亥符書壽之祥敞都福之新庭乙丙交而再遇溯貽謀于祖德七五羨而三番昔也飴侍堯顏十二歲承恩承訓(xùn)今而觴稱子帝六十年曰壽曰康懿積慶之必有馀粵稽古所未嘗覯蓋三皇之民多壽而四代之制引年系衍星潢階班槐棘外暨來享來王之旅下逮恒農(nóng)恒士之儔共效山呼同臻海會問年六十猶是初元始誕之人有臣三千鮮及予齡最高之算或始仰蒼龍之闕或再?白獸之樽宮出震而壽考且寧殿承乾而皇建其極露盈丹甕飫來岳豆溟杯墨濕黃封捧出鶯衣鳩杖上儀由舊盛事有加粟飽黃雞荷蠲租于本歲綸銜彩鳳甫拜詔于元辰歡洽堯衢喜沾鎬宴皆六旬之長養(yǎng)意總殷于為(去聲)下為(去聲)民允九有之瞻依誼胥篤于稱臣稱子自惟何德仰賴天恩卻冊府之隆名為厭聞歸美報上之虛譽(yù)勉堂構(gòu)之鴻肯允惟勵察吏愛民之敕幾憶當(dāng)聯(lián)句觀成本符望遂初之先定從此開筵屢錫卜頤和景福之彌長述春宴之分茶集虞廷之賡韻鑒申葵祝繼疊柏梁今今古古乃希同協(xié)德惕重華之始子子孫孫引弈葉逢吉諧爾雅之詮
歸政稱叟開耆筵(御制),歡承膝下豫倍虔
恩復(fù)舊封篤宗賢,惇敘早列宿衛(wèi)邊。
乾清再飫今三焉,龍光最近潢源仙。
堯尊叨宴渥遇駢,摹天繪日羅丹鉛。
茲紀(jì)盛事一紀(jì)編,辟雍講學(xué)璧水漣。
儲貳鑒視姬朱緣,等百世王肅豆籩。
虎神花準(zhǔn)雜詠箋,畿南河北廑惠鮮。
吉帛不侈瑞應(yīng)宣,寅禋備幄介丘圜。
開國方略金石鐫,觀鄉(xiāng)王道若易然。
九十抑戒本仁弦,文階武階平無偏
俸停糈賜祿代田,分年合試經(jīng)笥便(21)。
全譜三百入宮懸(22),書重校溯津源淵(23)。
哈薩左右并使軿(24),封暹羅斛價謝遄(25)。
惠臨昌平鑒鼎遷(26),雙俘臺海靜蚳蝝(27)。
撣國悔罪關(guān)叩滇(28),春省耕蒞析木壖(29)。
荊江浪帖蛟鼉眠(30),綸扉重祿領(lǐng)班聯(lián)(31)。
念舊世賞除世愆(32),知天字小寧朱?(33)。
(爾)喀頂經(jīng)心有悛(34),耄親帝耤勸陌阡(35)。
新疆麥豐村落闐(36),運(yùn)河行水大智專(37)。
削傳奪謚斧鉞權(quán)(38),八徵篆寶慶敷天(39)
論抒四得精微研(40),南交躬覲戴恩還(41)。
越裳入貢古操傳(42),昌文石鼓排岐畋(43)
國書佛語義貫穿(44),五題首詠疇福連(45)。
禹謨堯典論且詮(46),家教幼齡妙引弦(47)
金堤內(nèi)外戒糾纏(48),曬池均畝歸條鞭(49)。
兩廡經(jīng)石堂奎躔(50),五說造化歸陶甄(51)。
臺懷六詣恩波湲(52),七葉七家應(yīng)瓞綿(53)。
陽布詟吁過予湔(54),誠格時雨沛壟?(55)。
放百十萬水衡錢(56),歉毋屯膏吏毋捐(57)。
金奔巴定三身禪(58),十全說玉刻金填(59)
志凱陋明本兵孱(60),??咭喇來大瀛船(61)
仁風(fēng)滌暑系圄憐(62),八四啟鑾御轡韉(63)
石口柳青歡盈廛(64),南苑閱本三法平(65)。
三除秋漕艘弗牽(66),夏稅積逋澤都蠲(67)。
重蠶典祀苑窳媊(68),親親弈葉蕃蘭荃(69)。
荷蘭遠(yuǎn)使恭??拳(70),皇帝王師報治筌(71)。
釋菜優(yōu)廣弟子員(72),臺戍量移宥罪顓(73)。
武功贏十苗敢儇(74),功隆德盛治體乾(75)。
環(huán)轉(zhuǎn)慶周六甲旋(76),自初御宇升祥煙(77)
密緘癸巳志定先(78),格于藝祖鑒上元(79)。
天下得人仁乃全(80),駕耆軼溈姒莫肩(81)。
唐宋三朝矧戔戔(82),建儲頒朔豫吉涓(83)。
期頤舉典請益堅(84),謙卻尊號勒球璿(85)。
乾隆嘉慶偕萬年(86),九府權(quán)行地流泉(87)。
大廷授寶付垓埏(88),歸政訓(xùn)政世澗瀍(唐虞禪授為中天極盛運(yùn)會尚不若元日太上皇帝以踐阼周甲于茲丙辰大廷夙承授訓(xùn)以受為千古全人帝之皇帝庭太上皇心為心于一加切用人行政惟愿太上皇太上皇帝時訓(xùn)示而帝精神純固此實天慈愛殷諄喜愿望指示咸宜施行至當(dāng)下臣民欣無涯之福也江寧織造臣佛保)。
越四日恩宴篯佺(89),廿載涂裘構(gòu)栴楩(90)
初御皇極開蘭櫋(91),金鐘發(fā)聲和氣扇(92)
至再至三千復(fù)千(93),四國陪價附冠蟬(94)。
禮樂賜賚前典沿(95),稱萬歲觴黼座前(96)。
以天下(御制)養(yǎng)五福延(97),例溯翰苑句殿篇(98)
⑴ 祜紀(jì)太上皇父福本德基承元旦年周甲四得十全今歲天篤思授大寶盛典告成初四日仰維皇父御嘏皇極殿再舉千叟宴聯(lián)句以光慶典純延洪不特與宴諸臣中年躋耄耋不能如五代圣體精神純固膺天錫之康強(qiáng)亦未有同堂如本支之繁衍即稽諸史牒自古帝王亦莫能比擬者也
⑵ 臣祖代善初封禮親王后改封康親王傳襲數(shù)世乾隆戊戌年太上皇帝追思本支敦睦之誼功王櫛沐之勞號更念開國命復(fù)禮親王舊諸王如鄭親王濟(jì)爾哈朗早識吳三桂逆謀戰(zhàn)功至著豫親王多鐸初破潼關(guān)繼定江南肅親王豪格蕩平陜西克勤郡王岳托克朝鮮四城亦皆忠勤協(xié)贊功在宗盟后雖經(jīng)改封鄭親王為簡親王肅親王為顯親王克勤郡王為平郡王豫親王為信郡王仍命復(fù)其原封并予配享而睿親王多爾袞入關(guān)定鼎偉績尤懋封予謚特命追復(fù)睿親王封爵并復(fù)其宗嗣襲配享子孫親制詩什徵獻(xiàn)銘功昭垂不朽且俾后嗣各念前勛咸知感奮恩澤之隆尤為亙古所未有恩和碩禮親王臣永
⑶ 乾隆丙寅八月三惇敘殿臣以錫宴宗室凡百人時侍衛(wèi)得與宴聯(lián)句固山貝子臣永碩
⑷ 丙寅惇敘殿之時宴臣已叨恩入座其年幼尚未受封至乾隆癸卯新正十日又乾清宮普宴宗親潢支茂衍至二千馀人臣得以輔國公與三宴今歲飫?wù)粗柯毒C計五十一年中叨承筐卜晝榮矣輔國公臣弘曧
⑸ 臣以近支宗室自幼仰蒙施教養(yǎng)茲幸侍耆筵皆賴恩圣恩敷錫實深榮感鎮(zhèn)國將軍臣永瑸
⑹ 乾隆五十年舉國慶叟稀斂時錫福行千宴太上皇帝壽逾古一時王公大臣官員耆民等與階宴者凡三千馀人臣時年六十九歲忝廁臺榮與恩宴今歲臣年八十再逢榮盛典疊被士公臣恩渥實為非常過大學(xué)阿桂
⑺ 乾隆五十年千叟宴聯(lián)句凡百韻太上皇帝圣制及臣工九十八人詩臚陳敬太上皇帝御極至五十年諸大政以天法祖勤政制作愛民恩澤攦文章段雖摹勛業(yè)為八繪天日未能頌揚(yáng)萬一而五十年以前之王杰盛德大業(yè)已羅舉大凡矣大學(xué)士臣
⑻ 此次聯(lián)句溯自乾隆乙巳至今歲丙辰凡十二年中太上皇帝純德全功用編年天恩國慶仿照五福聯(lián)句一曰壽之例體以次推廣恭述大學(xué)士臣孫士毅
⑼ 乙巳辟京師國學(xué)自元明至議本朝五百馀年雍之制未備向有建者以乏水格于部議癸卯春始制碑文命新建殿基圜水以符古制親以復(fù)古而不可泥古諄切告誡是年春辟雍告成辟雍文廟釋奠御彝倫堂至親詣命大學(xué)士講書祭酒講經(jīng)畢人貢監(jiān)敷宣御論一時內(nèi)外文武百官進(jìn)士舉等及高麗使臣等圜橋鵠立敬聆年丙午圣諭咸心悅誠服禮成恩廣明科順天鄉(xiāng)試皿字號卷內(nèi)中額十五名以示嘉惠是日適遇瑞雪沾霈思念執(zhí)事諸臣觀禮多士衣履沾濕官員各賞賚有予紀(jì)錄一次諸生分別差尚書臣劉墉
⑽ 先是釀成事太上皇帝以前代建立儲貳端特命軍機(jī)大臣及上書房總師傳將前代冊立太子事跡輯儲貳金鑒一書始于周平王太子宜臼終于明神宗太子常洛臚陳事跡以昭鑒戒卷首冠以圣諭及御制文七篇敬申為圣祖萬世法守世宗家法貽謀本朝尚書臣德明
⑾ 歷代帝王廟向沿明制每多闕略增太上皇帝敕大學(xué)士九卿詳加訂用昭公正并申妥侑作記立碑紀(jì)昀躬祀告虔以尚書臣
⑿ 鎗內(nèi)府敬藏舊準(zhǔn)神鎗太圣祖所遺虎神鎗花準(zhǔn)神上皇帝每幸山莊及木蘭行圍用以即鹿是歲九月朔用格鳩西山有虎伏叢莽中即行圍阿濟(jì)圣祖所遺虎神鎗一發(fā)殪之眾蒙古觀者無不驚服見圣制行圍即事雜詠詩中尚書臣慶桂
⒀ 直隸順德廣平大名三府毗連河南省之衛(wèi)輝懷慶彰德三府春夏愆澤節(jié)次加恩分別蠲緩展賑災(zāi)無不太上皇帝臨御海宇以來每遇各省偏即于蠲賑務(wù)使災(zāi)黎均沾實惠是歲二省被旱較廣施凌阿恩尤渥署兩江總督臣蘇
⒁ 正月六日哈達(dá)哈賜千叟宴時妙應(yīng)寺塔頂懸有達(dá)者蒙古語奉佛吉祥制帛也塔頂最高斷非人力所能致雖不先圣德謙沖勿使宣付史館而瑞帛飄綴不后適當(dāng)叟宴禮成遠(yuǎn)近頂禮咸謂吉祥善事佛力神通不可思議禔壽之祝足徵妙應(yīng)矣季尚書臣胡堂
⒂ 丙午郊壇太上皇帝御極六十年中每歲大祀無不祗肅躬親向來于特壇之二成設(shè)有幄次以備行禮是年拜諭禮臣詳議于壇上讀祝位添設(shè)小幄次倘遇風(fēng)雪可以稍資蔽禦俟至圣壽八旬即于此內(nèi)行禮如其時精力如舊尚必照常其幄次原可備而不用蓋勿懈圣意于歸政之前務(wù)欲歲歲躬行始終非于此稍從簡易也自有此設(shè)兩次旨每歲祭日氣候晴和惟丙午甲寅曾馀年均未設(shè)用仰惟鑒佑合申虔昭格永矢寅承而昊蒼德呼吸感通于斯益見尚書臣彭元瑞
⒃ 乾隆三十九年書敬述命輯大清開國方略一我示萬世祖三十二卷宗開創(chuàng)艱難功德顯鑠以凡以發(fā)祥世紀(jì)冠于編首是年告成院尚書圣制序文刊布中外理藩臣留保住
⒄ 圣制補(bǔ)南陔白華笙詩六篇向命用于鄉(xiāng)飲酒禮自乾隆廿六年舉行后又閱廿馀年是歲復(fù)年之盛敕京尹于上元節(jié)日舉行用昭羞耇引左都御史臣舒常
⒅ 向來始至是經(jīng)筵后賜講官等宴例不用樂詔于文華殿東配之本仁殿設(shè)宴工歌抑戒之詩侑席用古樂宮商角徵羽一字一音著為令典左都御史臣金士松
⒆ 館臣進(jìn)呈職官略皇朝通志太上皇帝披閱以設(shè)官分職文武級階自應(yīng)相埒乃文職自正一品起而武職系從一品起既較少一階而文職自正一品至從九品凡十八階武職則自從一品至正七品止十二階顯有懸殊體制未協(xié)領(lǐng)侍衛(wèi)特諭廷臣詳議遵照從前例增入欽定內(nèi)大臣將軍為正一品之一階其正七品以下較文職所少五階亦一體增入釐正于是官聯(lián)整肅平允益彰詳備都統(tǒng)臣巴克坦布
⒇ 文武官員有罰俸處分者止罰俸銀仍準(zhǔn)支俸米降級留任者照所降之級支領(lǐng)銀米至革職留任者則銀米俱停此定例也是歲二月特頒恩旨念京官多仰藉祿糈以資辦公止將俸諭嗣后在京文武官員有降革留任者銀分別停減其應(yīng)得俸米俱準(zhǔn)照原品支領(lǐng)以示體恤都統(tǒng)臣永慶
(21) 丁未九大學(xué)士卿議奏科場條例鄉(xiāng)會試二場改用五經(jīng)自戊申鄉(xiāng)試為始用易經(jīng)出題以后按鄉(xiāng)會科分將五經(jīng)依次輪試一周再于鄉(xiāng)會試二場五經(jīng)并試奉上諭改用五經(jīng)既可令士子潛心經(jīng)學(xué)又可以杜場內(nèi)關(guān)節(jié)弊端而衡文者復(fù)不至限于經(jīng)額致佳卷被遺所議極為允當(dāng)?shù)桌砩願W邊省未必人人誦習(xí)來歲鄉(xiāng)闈已近或多不諳經(jīng)旨因思士子多習(xí)詩經(jīng)戊申鄉(xiāng)試著先以詩經(jīng)出題次書次易次禮次春秋庶士子得以漸次兼通近年輪試已周癸丑會試以后皆以五經(jīng)出題士子皆知敦崇實學(xué)矣都統(tǒng)臣范宜恒
(22) 明世子朱載堉樂律全書既入四庫書中經(jīng)用太上皇帝御覽指駁如思文后稷章竟時曲牌名其以周詩不用商聲則樂律之宮商與代名之商周何涉且樂必五音俱備乃以角調(diào)譜國風(fēng)徵調(diào)譜小雅宮調(diào)譜大雅羽調(diào)譜周頌而專以商調(diào)譜商頌均為紕繆因命將詩經(jīng)全部按照一字一聲定為詩經(jīng)樂譜全書于是三千年雅樂皆入弦歌經(jīng)學(xué)律學(xué)昌明大盛世矣承散秩臣臣張勛
(23) 四庫全書卷帙繁富其訛舛太上皇帝駐蹕熱河閱文津閣之書見尚夥因命詳為校閱并令詳校文淵文源二閣之書原總纂紀(jì)昀帶同原分校諸臣詳校文溯閣書自此魚魯鮮訛倍加精密臣江寧將軍那奇泰
(24) 左右哈薩克在漢為大宛屬國最為遼遠(yuǎn)乾隆戊寅回部既定之后即遣使朝貢其后庚辰壬午亦頻遣使臣入覲至丙午冬新襲右部哈薩克王汘和卓令其弟阿哈岱來朝太上皇帝命于丁未新正隨年班藩部等一體與宴是年八月左部哈薩克汗瓦里蘇爾坦亦令其弟哈斯木入覲正值萬萬壽慶辰即于山莊萬樹園成德特賜宴賚杭州將軍臣
(25) 暹羅國舊名暹羅斛自我一朝順治十年至乾隆三十一年每三年次貢使不絕至三十五六年為緬甸所殘四十三年國人推鄭昭為國長次年即遣使入貢四十七年伊子鄭華掌國事使來修貢并吁請封爵所請上皇帝念其保聚遺黎即允太雅賜以敕印封鄭華為暹羅國王并令來使丕史滑里遜通那突等一體入宴以昭惠遠(yuǎn)來同之盛保寧夏將軍臣成
(26) 昌平明陵自其中世以來諸事阘弛久未修葺厥后又經(jīng)兵燹殘廢日甚乙巳修葺次太上皇帝詣視垂惻特派大臣等通行年冬工竣用帑二十八萬有奇支取戶工二部顏料木植尚所不計丁未春由湯山臨幸周閱夏幸避暑山莊過清河有望明陵各題句十三首或近體或古風(fēng)不拘一律蓋施仁勝國既為從古所未有而尚論興廢用示萬世殷鑒意更諄切矣廣州將軍臣福昌
(27) 戊申文先是臺灣以漳泉二郡客民搆釁逆匪林爽乘機(jī)糾眾滋事地方大吏諱飾懦緩未即蕆事丁未歲渡海進(jìn)太上皇帝特命??蛋猜拾蛨D魯百人討由崇武澳放洋進(jìn)鹿仔港一日千里首先收復(fù)嘉義縣旋破斗六門直至大里杙賊巢林爽文攜孥宵遁入內(nèi)山??蛋驳冗B破集集埔小半天山等處因令將弁等易服改裝同義民社丁分投搜緝又慮其入海潛逃派兵由后隴至桃仔園一帶沿山密布是年正月初四日在老衢崎地方將林爽文并賊目何有志等擒獲解京正法其南路賊魁莊大田在鳳山一帶距海甚近慮遁入海??蛋擦罟俦株犠陨搅号畔逻m烏什哈達(dá)所率水師齊至沿海密布水陸合圍遂擒莊大田及其頭目全郡蕩平因定善后命??蛋布皳岢夹焖迷宀榉e弊酌事宜十六條又分年令督撫提督輪班渡海巡查準(zhǔn)令臺灣鎮(zhèn)道一體奏事特命建立??蛋驳壬袅羁っ裼|目警心潛消狠戾共樂升平矣原任杭州將軍臣善泰
(28) 緬甸即后漢書撣國地自乾隆庚寅悔罪吁降后已二十年至是云貴總督富綱奏掌管國事孟隕遣頭人等赍金葉表文并馴象金塔款關(guān)進(jìn)貢情詞恭順命準(zhǔn)其前來山莊行在錫宴優(yōu)賚以示柔達(dá)直隸總督臣梁肯堂
(29) 永定河堤關(guān)系直隸農(nóng)田自辛卯庚子漫口堵筑蕆事近年河流順軌近河村莊安堵至是復(fù)旨蠲巡幸天津親蒞閱視河務(wù)田功降免經(jīng)過錢糧十分之三緩徵蘆商正馀課銀六十七萬八千五百馀兩再展限三年并恩免宣化府屬被災(zāi)民欠未完及緩徵銀糧又天津府屬節(jié)年緩徵帶徵銀五萬馀兩屯谷六千馀石以示省方惠民至意陜甘總督臣宜綿
(30) 荊州城外逼近大江是年江水暴漲潰堤入城二百萬命大學(xué)士阿桂馳往查勘發(fā)戶部帑金兩撫恤兵民修建城垣衙署廟宇蓋莫可殫圣恩優(yōu)渥凡地方偶遇偏災(zāi)撫恤頻仍述而于此尤為優(yōu)渥南河總督臣蘭第錫
(31) 向例六部尚書侍郎俱支雙俸雙米大學(xué)士兼管部務(wù)亦俱雙支其不兼部者系雙俸單米督特恩給予雙俸米以符體制東河總臣李奉翰
(32) 世管佐領(lǐng)襲替人員軍政參革例照因罪參革子孫不列應(yīng)襲太上皇帝念八法非私罪可比人之子命嗣后伊等祖父襲多次者仍給參革擬正本由別支襲者伊子祗與列名漕運(yùn)總督臣管干貞
(33) 己酉數(shù)安南臣服陪本朝襲封傳世已閱百十年其國臣鄭氏久執(zhí)國柄后有阮姓以伐鄭為名侵?jǐn)_國都遂成內(nèi)訌乾隆五十三年秋其嗣孫黎維祁避亂出走母妻眷屬等奔叩交界之水口關(guān)求救督撫等據(jù)情呈奏太上皇帝披覽深為憐憫恩諭優(yōu)加撫恤其時督撫等有乘此機(jī)會??平后收其土地之請?zhí)匣实劾矤c之仁不肯乘人之危利其疆土大公至正興繼為心因命孫士??帶兵為之復(fù)國節(jié)次據(jù)報大兵乘勝直抵黎城即降荒服字恩旨復(fù)封黎維祁為國王惠綏小固存以視元明索其代身金人者相去奚啻霄壤然栽培傾覆理本昭然黎維祁庸懦無能不克承以圣恩守國早經(jīng)有制詩文中即圣明洞鑒是天厭黎德之語其后果驗詳見秩大臣圣制書安南始末事記一篇中散臣鄂勒畢圖
(34) 戊申夏廓爾喀因西藏噶布倫等抑勒苦累而駐藏大臣慶林等又不為之申理遂侵?jǐn)_后藏邊外等處太上皇帝命鄂輝成德帶兵往??而彼即就約束不敢跳梁復(fù)經(jīng)查出慶林等辦理不善之處分別治罪于是廓爾喀于佛座前頂經(jīng)立誓悔罪歸誠再不滋事遣使來京進(jìn)貢遂爾徹兵其時屬經(jīng)申諭鄂輝等彼眾雖有歸順之言亦當(dāng)揚(yáng)我兵威取其附近部落使之目睹天威方為攻心之策至于設(shè)誓表心豈堪深信但防必宜圣意亦不欲為已甚而班師后審慮籌加慎庶可無事其后果不出事圣明所料越二年復(fù)有沙瑪爾巴唆擾之土默特多羅貝勒臣索諾木巴勒珠爾
(35) 十年中太上皇帝劭農(nóng)興谷耤畝親推六凡舉行二十七次至是年復(fù)舉強(qiáng)舂親耕之典時從耕圣壽已近八旬精力康容履畝一執(zhí)事官吏耆民無不歡欣同深慶頌?zāi)究茽柷哓惱粘脊淘?/div>
(36) 伊犁延袤萬馀里初歸版圖屯種事宜布置非易迄今已將四十年矣將軍保寧抵彼察看該處近年以來百谷屢豐牲畜繁息谷價視內(nèi)地頗減貿(mào)易民戶增至數(shù)萬在彼置產(chǎn)者既多而于城市開鋪鄉(xiāng)村耕種者亦復(fù)不少較之從前倍加饒富實與內(nèi)地?zé)o異有圣制紀(jì)事詩什喀爾喀多羅貝勒臣轍布登納木扎勒
(37) 運(yùn)河八閘迤南每年藉徵山湖收水灌輸濟(jì)運(yùn)丙午歲命侍郎明興往辦疏浚水遂充足有馀而臨清迤北衛(wèi)水源弱復(fù)多古淺有礙漕運(yùn)是年命和琳管干貞分投督浚一律疏通于是南北往來漕艘遄利回空亦可趕復(fù)舊制限朝弁丁交慶仰惟宣節(jié)豫籌率作興事實吾事圣制詩有由來諸務(wù)在人為其用人為之句洵至理不易也喀爾喀多羅貝勒臣貢布多爾濟(jì)
(38) 國史館輯進(jìn)貳臣傳乙編其中有先順流賊仍降本朝后復(fù)從逆者此等反覆小人不應(yīng)為之列傳是年六月事跡至特諭將原纂列傳徹去祇為立表摘敘冬月復(fù)以表內(nèi)摘敘不詳轉(zhuǎn)使丑穢之行得以倖逃訾議叛逆無命館臣查明編入逆臣傳另為一編使恥之徒不得解免斧鉞之誅方為公當(dāng)又如馮銓龔鼎孳等罔顧名節(jié)降附后并無事跡可紀(jì)倖邀易名之典亦宜削奪蓋貳國史彰癉所系袞鉞宜嚴(yán)圣裁特立臣傳為遷固以下二十三史所未有而其中功罪進(jìn)退予奪尤隨時精審仰見維植綱常精嚴(yán)筆削之至意喀爾喀貝子臣巴勒準(zhǔn)多爾濟(jì)
(39) 庚戌內(nèi)恭逢工外藩太上皇帝八旬正壽外臣屬國吁請祝徵民釐仰蒙因鐫八鑒允復(fù)以洪范之義省歲徵耄念之寶作記闡祥先已開特科蠲夏稅乃騰莊宴賚恩詔普錫鴻施七月中旬于避署山群藩屆期由圓明園進(jìn)賀宮巷舞衢歌敷天同慶正壽之辰升殿受燕于寧壽宮先后于同樂園行慶匝月天氣晴和人情歡忭臣等紀(jì)載圖繪輯為八旬萬壽盛典齊祝圣齡億兆京垓與天無極勒科爾沁輔國公臣塞珰噶瑪
(40) 八月初十日宣示詞頌者圣制四得論以示群臣之獻(xiàn)以位祿名壽胥因德而得次日復(fù)圣衷謙抑亹修敬以待天恩制四得續(xù)論詳辨自古帝王圣賢各有其位與祿名壽俱不容強(qiáng)致精義朗然若揭日月序謂前論切乎已續(xù)論公天下洵國公臣明道立教之極則也科爾沁輔諾袞達(dá)賚
(41) 安南阮光平悔罪投誠吁請歸順乞于七月中萬萬壽敬申躬祝敕封安南國王旬阮光平率屬遄行至天避暑山莊展覲祝釐懇求遵用朝章服以表忱款衣嘉允其請并俱從優(yōu)命朝賀之日仍用彼國冠一切燕賚渥光平感戴之誠異常淪浹自古人主控馭外藩幾見有國王親行祝慶之事且安南自元明兩朝于陳氏莫氏黎氏屢諭入朝卒莫能致若今之心服身依實由邦太上皇帝德綏威懾?zé)o遠(yuǎn)不屆是以海恭順樂歸覆懤也爾喀喇沁輔國公臣溫邵瑚
(42) 南掌古越裳地雍正八年入貢以后定為十年一貢庚戌年國王召溫猛以大皇帝八旬正壽奏懇于先期一年入貢遣陪臣進(jìn)表獻(xiàn)象敬申祝嘏圣制詩志事有乃知八月八旬慶虔祝九如九頌章之句并識語論韓愈越裳操所云孰荒于門孰治于田國系閑關(guān)豫防之義以今日時勢論之殊方畢來誠意祝釐詎宜卻之不受蓋圣謨廣大于遠(yuǎn)藩外域不事招徠而驗海占風(fēng)之倫麋至鳧趨惟示以九經(jīng)懷柔之義而已巴林多羅額駙臣丹津
(43) 周宣王石鼓十在今太學(xué)戟門內(nèi)潘太上皇帝既命考定次第以迪所釋為準(zhǔn)庚戌年以三代法物閱歲既久宜加珍惜命施重攔深護(hù)且其文經(jīng)前代諸家詮釋不一真贗紛如因以現(xiàn)在可辨識之三百十字重排十章制新鼓刊置太學(xué)戟門外及熱河世文廟中于是宣王中興之跡不泯鼓宣圣牖之道恒昭詳見圣制集石所有文成十章制鼓重刻序濟(jì)敖漢和碩額駙臣密扎特多爾
(44) 癸巳年譯漢藏太上皇帝命以國語全經(jīng)其書體大物博至庚戌年而全藏告蕆經(jīng)一譯圣制序文著明成事必待時會并以梵為番再譯為漢三譯為蒙古三方久為臣仆茲以漢譯福國語俾中外皆知尊君親上去惡從善非求之說也大義精深沁頭等臺天人秘奧之旨于是益彰科爾吉臣阿咱喇
(45) 辛亥往歲皇重華宮聯(lián)句皆因事為題是年太上帝念乾隆六十年將歸政自辛亥以后五年適合洪范五福之?dāng)?shù)是年以一曰壽首唱以后遞年聯(lián)句至乙卯而五福適全前此戊申計至乙圣制上元鐙詞始于八章中各用一卦卯而六十四卦恰周仰惟聯(lián)句五福鐙詞六十四卦俱于數(shù)年前罕二等精意所貫已舉全局而聲振之矣鄂臺吉臣沙津
(46) 是年仲春月論有經(jīng)筵經(jīng)題講大禹謨允執(zhí)厥中御取漢苞氏注而引舜典受終于文祖即禹謨論語所謂受終亦即洪范所謂考終命一以貫之堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終示萬世子孫長存戒懼則必敬書天愛民孜孜勤政致意深遠(yuǎn)是秋又蘇東坡書傳堯典語終之句詩有咨岳時年八十六法先三載受其大廷授爾受之義尤著明矣布烏珠沁二等臺吉臣袞扎布
(47) 每歲元至山莊萬萬壽節(jié)前后皇孫曾俟慶祝行禮即隨侍秋狝是年質(zhì)郡王太上皇帝觀諸皇皇孫曾元射皇孫綿慶年十三元孫載錫年甫八歲俱能連中三矢有賜黃褂雙眼翎并圣心欣賞各圣制一身七代瞻永佑徵之神御天恩句及行家法遜格爾圍威皇皇孫綿寧年甫十歲引弓中鹿隨侍帝憶及昔年十二歲時太上圣祖行圍今雙皇孫更先二齡深為慶喜即賜黃褂眼翎成詩志事敬念永承七言堯年之聰聽深期志實三致意焉蓋太天貺之上皇帝一身親見七代已為罕有而以幼齡即能善射固由皇孫曾元等俱祖宗家法弧神矢昊蒼眷佑實本于皇孫曾太上皇帝威高臻精妙所以元得所觀法也吉科爾沁二等臺臣蘇魯木
(48) 庚戌歲韓鑅等奏稱黃河漫水偶漲大堤外王平莊民堰坍塌由毛城鋪滾水壩下注等語似因毛城鋪減下之水間有泛濫及繪圖呈堰非毛覽始知王平莊原在大堤以內(nèi)沖塌民城鋪減下之水而其誤總由河臣向以堤內(nèi)之王平莊為堤外是以措詞殊不明晰經(jīng)太上皇帝指示凡灘地在大堤以內(nèi)者均當(dāng)謂之堤內(nèi)在大堤以外者均當(dāng)謂之堤外而向日指稱在堤外漫溢以為朦朧規(guī)避被災(zāi)之計者其弊亦可頓除是以新正加恩展賑志事詩有一洗向來規(guī)避語大堤內(nèi)外辨犁然之句奈曼二等臺吉臣阿南達(dá)
(49) 晉省河?xùn)|鹽務(wù)積弊已深為調(diào)濟(jì)之策者不過換商加價二說然商屢換則累在殷戶價屢增則累在貧民仕山西太上皇帝早燭其弊是年因馮光熊調(diào)巡撫命與藩司蔣兆奎悉心詳議旋據(jù)覆奏課歸地丁鹽聽人運(yùn)而諸弊自除蓋就小民每人每日食鹽之價較之地丁所增之銀節(jié)省實多而聽民自販如百貨之流通則奸民不能有居奇之弊是便民而非累民減價而非加賦也隨臺吉臣命大學(xué)士九卿議行之阿巴垓二等巴圖
(50) 經(jīng)鐫石命大學(xué)士內(nèi)廷翰臣??笔Y衡書進(jìn)十三分列辟雍兩廊圣制序文并俾說經(jīng)文摹勒得仰瞻宸翰鐫樹昌彝倫堂中圜橋縫掖共講解經(jīng)訓(xùn)明所以繼往圣開來學(xué)者實屬千載一時以視炎劉一字曹魏三字及唐宋諸刻何足比擬萬一喀扯沁二等塔布囊臣林丹
(51) 壬子禮聶崇義三禮圖畫圭瑁形制又周典瑞有王搢大圭執(zhí)鎮(zhèn)圭之文既不足盡圣制說以辟其謬復(fù)者著為申論書之信與古之必不可復(fù)復(fù)古說像設(shè)說卜筮說共五篇理精據(jù)確非有意立異而精深廣大真足俟百世而不惑已喀爾喀二等臺吉臣吉端多布
(52) 前此已及茲圣駕巡幸臺懷行慶施惠有加無鑾輅六臨以五臺非清蹕常蒞之地蠲免該縣本年地丁錢糧十分之五又詢撫臣馮光熊奏晉省大同朔平二府舊欠糧一萬二千馀石降等塔布旨著全行豁免以示優(yōu)賚喀拉沁二囊臣素勒齊木
(53) 五福親太上皇帝躬膺見七世實為史冊罕見身見祖特命八旗及各直省督撫查臣民中有父下逮元孫者據(jù)實奏聞?chuàng)?nèi)務(wù)府奏致仕上駟院卿李質(zhì)穎晉撫馮光熊奏監(jiān)生張克用趙鈺民人陳徽舜武魚河護(hù)山東撫臣江蘭奏原任布政使李承鄴安撫朱圭奏捐職府知事潘起煌等七家身親七世俱加該撫恩賞給七葉衍祥匾額字樣令該部及各制造逐家頒給用昭升平盛事侍郎臣富綱
(54) 廓爾喀在后藏極邊外其巢穴名陽布前經(jīng)遣使歸誠悔罪茲復(fù)搶掠扎什倫布因命福康安為將軍統(tǒng)兵進(jìn)??克復(fù)濟(jì)龍邊界罙入至帕朗古連次攻克山梁及木城石卡數(shù)十處誅戮匪賊三四千人距陽布不百里賊酋窮蹙乞降畏懼震懾凜遵將軍檄諭還掠犒師??蛋沧嗦勀私雕R輿樂旨允其納疑拉特納巴都爾隨恭備象令其大頭人赍表進(jìn)京請罪謝洵為完思善侍郎十全功蕆臣沈初
(55) 是歲立夏后得雨稍遲生寺廣太上皇帝親詣黑龍?zhí)队X潤祠玉泉山御龍神祠虔誠默禱閏四月二十八日門理事后召見王大臣等闕失諭以雨澤愆期令諸臣及科道指陳政事次日以夏至大祀方澤進(jìn)宮齋戒甘雨渥沛諸臣具奏稱賀咸以感格和氣協(xié)應(yīng)請宣付史館太上至誠皇帝卻而勿許合德矣圣衷謙抑真與望天侍郎臣胡高
(56) 河南省前因攤征河工幫價民欠未完銀至一百八十萬兩分作十年帶徵每年應(yīng)完十八萬八千馀兩之項民太上皇帝念依限催徵逐年皆有帶徵力未免拮據(jù)加六年應(yīng)恩將應(yīng)徵四年之?dāng)?shù)分作八年帶徵馀徵銀一百十二萬兩全行豁免侍郎臣蔣賜棨
(57) 癸丑有我無朝惠愛黎元加已上皇圣祖宇六十年世宗家法昭垂祲即馳太帝御來偶遇一隅偏又有諭蠲免緩徵賑貸兼行且有連年蠲免者常川賑濟(jì)者又有新正展賑者統(tǒng)計發(fā)帑數(shù)逾億萬萬孫勿為隆恩稠疊曠古未聞乃猶拳拳后世子言利之臣所惑是年冬裕為特頒諭旨切誡屯膏倘大臣有以儲蓄宜言者斷不可聽又用人惟當(dāng)以正途為重前此偶因河工軍務(wù)暫為權(quán)宜之計倘臣工有以開捐為言者尤必斥而勿用煌煌圣訓(xùn)實傳萬世愛養(yǎng)黎庶澄敘官方之治要矣侍郎臣成德
(58) 西藏素尊黃教最為蒙古各部所信服達(dá)賴?yán)锇喽U額爾德尼二人傳世相襲覓一聰慧有福相者為呼必勒罕長成后稱呼土克圖其來已久乃近年風(fēng)氣日下逞誕營私所生之呼必勒罕率出一族甚至沙瑪爾巴垂涎扎什倫布財產(chǎn)唆使廓爾喀劫掠藏地太上皇帝命師申討廓爾喀畏懼歸降當(dāng)此震疊之時宜為藏疆永定經(jīng)制因國威命制金奔巴瓶頒發(fā)藏地將眾所舉轉(zhuǎn)世之呼必勒罕書名貯瓶由駐藏大臣會同掣簽以定其在各蒙古之呼必勒罕令于京城制一定不雍和宮由理藩院堂官會同掣簽法獨元代曲庇番僧肆橫害政我黃朝實無其事而自后永杜爭端正所以護(hù)持教也詳見圣制喇嘛說中侍郎臣韓鑅
(59) 武功復(fù)太上皇帝圣制十全記蓋志選和闐玉鐫十全老人之寶并為惟有益說申明十全之盡君職不啻武功一事勵宵衣旰食之勤益切敬日天愛民之念以虔俟皇極殿案昊貺今歲元禮成寧壽宮上左陳說太上皇帝之寶右陳來真所十全老人之寶冊盛典煒煌開辟以罕覯侍郎臣劉秉恬
(60) 大兵征廓爾喀功成班師兵部奏凱旋兵丁至京由驛各歸本地營伍因東省旗圣制紀(jì)事文詳示開國以來用禁旅及兵以張撻伐所向咸奏成功兵部所司不過設(shè)驛安頓送往迎回蕆事則循例奏聞非如明代本兵以庸儒司事不知兵為何物或恣苞苴以飽囊橐迨至敗衄輒受攻斥是以國勢孱甚仰見我朝奮武詰戎悉稟先機(jī)睿算而將士一心一力部臣畺臣籌儲餉供廩給民不知兵行若無事鴻勛屢奏非前朝所可比擬侍郎臣趙锳
(61) 紅毛??咭哩國遣正副貢使嗎嘎□呢嘶當(dāng)?等奉表進(jìn)貢虔祝船于癸萬萬壽其使臣自壬子八月由彼國開丑八月初旬始至物避暑山莊向化抒誠遠(yuǎn)達(dá)重瀛之外所赍貢有測量天地日月度數(shù)名布蠟?zāi)岽罅ㄎ嗽谖餮蠓Q為上等器物藉達(dá)誠忱太上皇帝以該國使遠(yuǎn)涉重洋慕化祝熙累洽釐皆至所赍之祖功雖稱奇實宗德重所致物彼無足重有寶遠(yuǎn)物圣制詩志事其昭薄來厚往不之至意侍郎臣張若渟
(62) 以熱河太上皇帝駐蹕為避暑山莊暑氣歊烝昕夕民祈澤因諭刑部念清理庶獄可期感召甘和輕者分傳堂官查明徒罪以下案情較別減等發(fā)落其緣事牽連及尋常案件亦即訊釋完結(jié)并命熱河道府于就近獄犯核明情節(jié)速交軍機(jī)處奏釋以迓澄景和蓋天庥命下之后時霖立霈秋仁心上格通也真呼吸可侍昊蒼感應(yīng)之機(jī)郎臣譚尚忠
(63) 甲寅宗廟傳膳太上皇帝春巡天津于泉后策騎啟行送旬開四駕百官及扈從諸臣見無不歡圣壽八而精力彌健控馭從容喜額手吳侍郎臣省欽
(64) 三月二十日高祠御舟過琴旁石口村二十四日經(jīng)楊柳青處居民踴躍歡迎情殷瞻就河地方該二特加恩將該村本年應(yīng)徵錢糧普行蠲免視者尤為巡幸經(jīng)由地方例免十之三或十之五京恩施格外寧盛侍郎臣泰
(65) 日太上皇帝勵精圖治行宮氈廬每閱本如在宮廷駐南苑日閱刑部題覆云南省李氏救夫情切戳斃夫堂兄李文有部議斬候一本命照救父情切之例量予末減刑部遵此辦理旨纂入例冊嗣后三法司核議時俱依原任侍郎臣王昶
(66) 乾隆三十一年四十四年兩次曾頒諭旨普免七省漕糧至是以明歲六十年逢國大慶復(fù)諭輪年普免漕糧一次蓋藏富裕食江西巡殊恩疊沛已三次矣撫臣陳淮
(67) 乾隆十一年三十五年四十二年五十五年四次頒旨普免天下地丁錢糧所以子惠元元休養(yǎng)生息者至周且渥復(fù)因乾隆六十一年太上皇帝授寶歸政嗣皇帝登極初元宜沛乙卯十月頒恩綸薄海共沾湛愷豫于旨將嘉慶元年各直省地丁錢糧通行蠲免使遠(yuǎn)省于二月開徵之前均可接奉恩旨以示太上皇帝與各省嗣皇帝愛育閭閻至意先是甲寅十二月節(jié)年民欠及帶緩未完銀谷例應(yīng)按限徵輸小民究因官項未清不得遂其含哺之樂奏頒旨令各督撫迅查實欠在民之?dāng)?shù)覆請蠲先將此據(jù)各省旨謄黃宣示毋使蠹吏開蠲急徵中飽查到綜約二千馀萬荷貴州恩俱予全蠲其奉天山西四川湖南廣西六省本無積欠念其踴躍急公未能均沾尤為公大惠將各省正項錢糧蠲免十分之二溥自甲寅八月至乙卯十二月歲馀中三沛巡撫臣殊恩謹(jǐn)從類記山西蔣兆奎
(68) 浙省杭嘉湖三府生計所需最重蠶桑閭閻舊俗于黃帝軒轅氏廟中致祭蠶神未入祀典設(shè)神牌允巡撫吉慶所奏于后殿安每歲官為致祭并軒轅廟御書黃帝軒轅氏廟扁額曰利用宜民后殿原蠶神曰衣被功成發(fā)往懸掛以昭神貺任提督臣竇瑸
(69) 乙卯傳上年諸今歲位后皇太上皇帝念及子皇孫以及曾元等章服儀制國家一定等差不可僭越但即遂與宗室等倫于親親之誼似有未協(xié)因傳用冠服旨于歸政后仍在在尚書房讀書其應(yīng)韁轡等物仍照現(xiàn)之例太上皇帝年登九秩即可得六世來孫亦視元孫一例更為千古未有之吉祥盛事副都統(tǒng)臣納音
(70) 海外諸夷在廣東澳門貿(mào)易仰沐天朝柔遠(yuǎn)之恩無不愿來瞻覲上冬雨廣督臣長麟奏荷蘭國辦理國事呢□啵等四人代伊國王喊琳嘩囒咥哪嗖奏本國王同公班衙世代沾恩茲值乾隆六十年國慶道遠(yuǎn)不及稟知即命呢□啵等專差貢使嘚□赍表來庭與朝會太上皇帝嘉其慕化詞意虔恭新正令筵宴優(yōu)其賞賚并頒諸珍用敕諭錫該國文綺珍物加賜?緞玩器示寵異副都紇臣崔成玉
(71) 皇師經(jīng)筵禮先于師傳心殿帝師王先圣先師前告祭自乾隆六年學(xué)士一親祀一次以后依中祀之例每歲派大員致祭是年更符初御經(jīng)筵以躬親將在位周甲夙契心傳愿祀用展敬誠制詩有云外王內(nèi)圣幼知重日引月長耄逮堪心法治法蓋已同條共貫矣副都統(tǒng)臣勒禮善
(72) 二月上丁禮成瞻仰宮墻親詣用深文廟釋奠景慕是日天氣暄和風(fēng)日清朗益欽駕由彝倫堂周視昭鑒禮成后宸翰石刻兩廡石經(jīng)誦仁祖御辟雍座敷宣師之道圣訓(xùn)之舊題闡先法并篤念舊學(xué)之臣優(yōu)贈師傅各直省歲試入學(xué)名數(shù)照例分別廣額免國子監(jiān)肆業(yè)生徒坐監(jiān)一月用示重道崇儒壽世作人至意副都統(tǒng)臣齊里克齊
(73) 庚寅奉情節(jié)并旨將發(fā)遣新疆各處及軍臺官犯按其發(fā)遣軍犯分別減釋是年查念上次查辦時有因到配年淺仍留該處及辦后續(xù)行發(fā)往者其中或不乏情節(jié)可矜之員經(jīng)當(dāng)差特沛殊恩令將發(fā)遣及軍臺官犯并曾之旗人核其情節(jié)分別請旨減釋統(tǒng)白都納副都臣索喜
(74) 黔楚連界苗民食毛踐土久安生石圣化不意上春有苗匪吳半柳鄧石三保吳隴登等迫脅眾苗肆行焚掠敢作不靖延及四川秀山境內(nèi)??蛋策m于歲前調(diào)任云貴總督聞信即帶兵馳赴貴州銅仁府奮力??除立解正大松桃嗅腦三城之圍而四川總督和琳自藏來京于邛州聞信一面派調(diào)屯練降番一面帶兵馳至秀山痛加??戮旋等前命兩督會兵齊赴楚南并選巴圖魯侍衛(wèi)往數(shù)月以來攻燬苗寨禽戮逆匪不可勝計冬間先將逆首吳半生擒獲其馀三犯亦即悉行生擒以二名解京正法二名留彼盡法處治以彰國憲以快人心而脅從之眾概免駢誅從此畏法感恩苗疆永靖密云副都統(tǒng)臣觀音保
(75) 以上自乙巳至乙卯帝文德之炳煥武功太上皇之赫耀篇事惟圣治之光昭每年撮舉其大者分?jǐn)冇诩o(jì)實語愧不工至本年恭值授寶大典繁祉鴻禧超越千古謹(jǐn)臚陳全福以鳴盛焉荊州副都統(tǒng)臣成德
(76) 自堯舜以來惟殷中宗在位七十五年享國最久其次即為殷高宗亦止五十九年從未有如我宇周甲上皇帝俱御圣祖仁皇帝紀(jì)元已太兩朝百有二十一歲固由隆有以克昊穹眷估獨優(yōu)亦實圣德崇承景命耳臣原任副都統(tǒng)富珠禮
(77) 告太上皇帝于踐阼之日即炷香敬上蒼若御宇屆六十年即當(dāng)傳位歸政元儲不敢上同六十一年以次遞增仰見圣圣祖紀(jì)元德謙沖念鑾儀使祖燕貽至意臣周緝武
(78) 年國朝舊制慎蕳元良不早冊立宣示雍正元世宗憲皇帝親書太上皇帝御名藏貯書乾清宮正大光明匾額之上叉特密緘常以自隨太上皇帝纘紹鴻圖欽承癸巳年早家法不預(yù)冊立儲嗣而宗祏大計于已定自圣心上年九月宣布定密緘召皇子詔旨即將癸巳年所皇孫王大臣等公同啟閱隆鑾儀使臣安
(79) 以簡定太上皇帝恭遇元儲默奏上帝南郊大祀曾并于盛京恭謁列宗在祖陵時敬告天之鑒仰惟精列祖格誠昭于垂佑繼體重計慎之又慎所由默邀也為國家延億萬祀無疆之祚天津鎮(zhèn)總兵臣蘇寧阿
(80) 太上皇帝御宇六十年以來景運(yùn)龐洪湛恩汪濊仁壽之徵卓越千古恭誦祖宗付諭旨敬念維重授受之天維切兢托在予者至際倍兢實以天下得皇帝人為惠愛之仁宗社蒼生錫福悠久萬年皆太上皇帝萬萬年燾育之仁如所云為天天之德如天之福即孟子下得人者謂之仁惟今始足以當(dāng)之登州鎮(zhèn)總矣臣許世臣
(81) 自古授受之盛首推唐虞然伊耆有溈世系雖同出黃帝而支別派分已非一姓若竹書紀(jì)年所載夏后不降禪位帝扃亦屬兄弟皆不足方今日之一家神圣也宗人府府丞臣孟邵
(82) 唐高祖因太宗閱墻肇釁同氣操戈不得已而行內(nèi)禪睿宗藉臨淄定難鑒于武德已事遂授以位皆勢為子逼明皇遭寇幸蜀肅宗靈武即位乘危自立后世尤多遺議至宋高孝外怵強(qiáng)鄰內(nèi)耽佚樂光宗則群臣請命太母既禪猶不自知是皆無足比數(shù)副都御圣制偶閱舊詩本曾詠及此史臣順海
(83) 每年十月例應(yīng)朔將頒發(fā)來年時憲書上年因頒次屆期特涓吉于九月初三日宣示布告中諭旨明定儲位以丙辰年為嘉慶元年外副都御史臣汪承霈
(84) 上年欽奉年歸政皇帝太上皇帝諭旨于丙辰臚誠固讓并率同內(nèi)外王公大臣等具章吁懇百齡方舉行斯典荷蒙太上皇帝壽躋圣諭以御極初元齋心默禱久邀則初年焚昊慈垂鑒若因群情依戀勉遂所請香告不得天之語轉(zhuǎn)為不誠御史臣諄諭復(fù)行瀆懇副都趙佑
(85) 前代東朝典禮有上尊號之文祇屬相沿例事我太上皇帝御極周甲稱圣神圣德尚未足圣政高厚悠久即尚書所文武頌揚(yáng)萬分之一昔慶節(jié)圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇臣工有以上尊號為請者圣祖皆卻而弗許謙尊彌太上皇帝敬繩頒旨不祖訓(xùn)光豫行必請上尊號爰鐫字第一號玉寶命將舊存和闐貢玉喜太上皇帝之寶并鐫冊于圣制十全老人之寶說作為政使臣玉皇極殿御案陳設(shè)通秦清
(86) 上年欽奉年紀(jì)元嘉慶太上皇帝諭旨丙辰頒朔中外皇帝至誠愛一年時日率王公大臣奏進(jìn)廷頒乾隆六十憲書百本恭備內(nèi)用奉近臣等太上皇帝俞旨其親藩俾得披瞻歡愉賜大內(nèi)及頒發(fā)直省及諸藩圖俱用之隆嘉慶元年時憲書一以紀(jì)無量壽一以昭大一統(tǒng)之盛自軒轅納甲漢武建元所未嘗有從此日引月長寶箓同躋億紀(jì)大理寺卿臣蔣曰綸
(87) 國寶充太工皇帝演疇藏富盈泉流山積皇帝恭率戶工二部臣奏請寶泉寶源二局鼓鑄將五成仍用乾隆通寶五成用嘉慶通寶惟折疆乃乾隆年太上皇帝開辟耆定騰格永鑄號外至各省開鑄俱準(zhǔn)五成例行盛光祿寺卿臣豐阿
(88) 丙辰正月上日殿上皇帝御太和皇帝恭侍率群臣太皇帝躬奏進(jìn)學(xué)士二太上皇帝傳位賀表宣表官讀表文大人恭導(dǎo)皇帝跽近太上皇帝御座前帝敬受太上皇帝親授之寶皇恭謝率群臣于皇帝太上皇帝前行慶賀禮慶賀禮太上皇帝回宮舉皇帝御殿登極行當(dāng)履端之首祚禪授之上儀宗室王公大小臣工以及外藩屬國陪臣等仰瞻鉅典蟠天際地之鴻規(guī)實萬萬世所未有也瑞蘇州織造臣徵
(89) 千叟宴盛興行一次太上皇圣祖仁皇帝時曾舉帝懋膺昊貺純嘏緝熙欣逢五十年圖慶壽世升平瑞徵耆耇前者敬依圣祖年間例事舉行千叟宴維時王公大臣及官僚士庶豫宴者凡三千人今越十一年太上皇帝再舉耆筵重循諭盛典先期有旬以上詔通行并欽奉旨官員中六即得預(yù)宴其士民人等年至七旬乃得入宴龐眉皓首童顏鶴發(fā)之儔競集闕廷長養(yǎng)滋培皆涵誕生之亭育微特六旬者乃人即七秩者視圣壽乾隆元年尚幼十六齡雖名叟宴實不啻哺乳含飴之依膝下也九江關(guān)監(jiān)督臣全德
(90) 乾隆三十六年豫葺丙申落寧壽宮為歸政后頤居之所成閱今已二十年克符初愿大理圣壽八旬有六寺少卿臣富昆
(91) 乾隆五十年新正吉日千叟宴太上皇帝于乾清官舉行殿寧壽宮制仿周乾清宮而以國皇極殿為前今歲丙辰以甲紀(jì)元適符慶命再舉舞盛典首事曠古御皇極殿耆耋盈階嵩呼拜吉祥盛罕比大理寺少卿臣童鳳三
(92) 樂雖久寧壽宮中和韶制器尚未發(fā)聲本日實肇金御殿始奏隆平之章以太蔟為宮镈鐘聲宣播太和充滿宇宙少詹事臣羅國俊
(93) 康熙壬寅春清宮肇舉圣祖于乾千叟宴士以下至命年六十以上者乃得預(yù)其時大學(xué)御史翰林凡七十人庶司百職及致仕人員近畿之民乂六百六十人上次乾隆乙巳正月太上皇帝恭依以圣祖盛典于新春再舉耆筵大臣官員六十上無職者六十五以上自宗藩大學(xué)士下逮耆民及外國陪臣等共入宴計三千人其年屆九十及一品大臣以上皆召至御案前手賜之觴以昭舉千叟宴天恩則國慶酬酢一堂之盛今歲三庶民自七十以上其馀儀制俱同乙巳而壽世耆耋益眾人數(shù)多至八千有馀鴻臚寺卿臣劉湄
(94) 今歲朝鮮安南暹羅廓爾喀四國俱遣使來賀國慶特旨以四國陪臣等雖年未及歲亦令一體入宴觀光以示恩眷朝鮮則正使閔鐘顯李秉模副使李亨元徐有防安南則正使阮光裕副使杜文功阮偍暹羅則正使呸雅梭挖粒巡段押撥□昭突副使廊窩們蓀泥霞屋撥突廓爾喀則使臣噶箕乃爾興等各賜卮優(yōu)賚卿太常寺少臣趙文興
(95) 上次千叟宴在時乾清宮禮樂美備詠三錫賚駢蕃一軒鼚鼓舞之盛歌千馀首集為千叟宴詩之武英殿鐫行此次構(gòu)盛典在寧壽宮皇極殿本營肯之涂裘果契躋堂之?袖養(yǎng)申南面慶集禮東朝尤為昆閬蓬瀛人天海會一切典聯(lián)句恩賚均如前例具載乙巳太仆寺少卿臣特克慎
(96) 今日宴間臣工下命大學(xué)士公阿桂進(jìn)酒王公大臣及諸逮耆老同時稽首拜舞愿合數(shù)千臣民之算上奉保祝上太上皇帝萬萬年壽邠風(fēng)稱觥之義天之忱同詠萬壽無疆要未苦今日慶亙古黼座天臨環(huán)瀛歡合隆圣禔國莫倫實視前典而加矣臣順天府府丞龔驂文
(97) 五福之義備詳太上圣制五福頌及近五年聯(lián)句詩注皇父功備十全比慶符四得九旬衍帙五世同堂德福之隆未有倫予小子祗承慈命勉荷鴻圖茲當(dāng)初元舉典合天下之歡以奉方長一人從此純禧篤祜承祝慶顏侍養(yǎng)之日實天下億兆臣民同深者也
(98) (乾隆八年冬頒太府金重葺翰林院署九年冬落成既賜御書扁額頒貯圖書集成復(fù)諏吉日送掌院大學(xué)士鄂爾泰張廷玉進(jìn)院朕親臨錫宴以張說東壁圖書府五律字為韻御制賦東字音字二首敕諸臣各分一字賦詩又念人數(shù)為原詩四十字所限分韻未能遍及復(fù)賦柏梁體一篇朕為首倡諸臣依次分韻總百六十有五人極一時賡飏之盛乙巳及此次千叟宴亦依例成篇起句結(jié)句皆為御制用葉始終條理美善全備焉)。(御制)
寄林文翰舍人 其一 清末近現(xiàn)代初 · 陳肇興
七言律詩
□炮連宵枕上聽,可憐豺虎尚奇零。
一身作客如張儉,四海為家類管寧。
銜石有心悲怨羽,負(fù)山無力泣秋螟
思量欲獻(xiàn)平戎策,獨立檐前看將星。