人物:沈璟

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府吳江人,字君微。
諸生,以例入國子監(jiān)。
性聰穎,于音律之學(xué)有神悟,以鄉(xiāng)先達(dá)沈璟所撰《南詞全譜》,于宮調(diào)聲韻間為正訛辨異。
度曲家沿流忘初,往往聲乖于字,調(diào)乖于音。
因著《度曲須知》、《弦索辨訛》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府吳江人,字曼君。山東副使沈珫之女,沈宜修妹,嫁吳氏。工詞,有《適適草》。
槜李詩系·卷三十四
靜專,字曼君,吳江詞隱先生幼女,適嘉興吳文學(xué)昌運(yùn),早寡。
著有適適草一卷,蔥茜郁蔚,居然風(fēng)雅。
其字句局法,非閨中人所知。

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列朝詩集
吳江人,詞隱先生季女。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府吳江人,字蕙綢。
葉紹袁女,嫁沈璟孫永楨。
工詩詞,有《存余集》及雜劇《鴛鴦夢(mèng)》。
閨秀詞鈔
字蕙綢,吳江人,紹袁次女。有《鴛鴦夢(mèng)草》。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江會(huì)稽人,字伯良,又字伯驥,自號(hào)方諸生、秦樓外史。曾從徐渭游。工詞曲。曾校訂《西廂記》、《琵琶記》。有傳奇《題紅記》,又有雜劇《男王后》等。另有《曲律》。
詞學(xué)圖錄
王驥德(1540-1623) 字伯良、伯駿,號(hào)方諸生,又號(hào)玉陽仙史,亦稱秦樓外史,會(huì)稽人。
王守仁侄。
戲劇家,家藏元?jiǎng)?shù)百種。
自幼嗜歌樂,精研詞曲。
與呂天成、顧大典、史盤、葉憲祖、湯顯祖友善。
師事同鄉(xiāng)徐渭,又出入孫月峰、孫如法、沈璟之門。
所作自成一家,沈璟極稱贊其曲學(xué)造詣之深,每作一劇,往來商榷不絕。
所作《曲律》四卷,專論曲法,與呂天成的《曲品》,稱"論曲雙璧。
"又著《南詞正韻》若干卷。
散曲有《方諸館樂府》二卷。
戲曲有傳奇《義陵記》及《題紅記》。
雜劇《男后記》、《離魂記》、《救友記》、《雙甄記》及《扭魂記》。
又校注《西廂記》、《琵琶記》二種。
制《南詞過曲》33章及《聲韻分合之圖》一種,并《曲諧》傳于世。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府吳江人,字道行,號(hào)衡寓。隆慶二年進(jìn)士,授會(huì)稽教諭,遷處州推官。后以副使提學(xué)福建。力拒請(qǐng)托,為忌者所中,謫知禹州,自免歸。家有諧賞園、清音閣,亭池佳勝。工書畫,曉音律,好為傳奇。詩宗唐人,書法清真,畫山水秀色可餐,堪入逸品。有《清音閣集》、《海岱吟》、《閩游草》、《園居稿》、《青衫記傳奇》等。
御選明詩姓名爵里
字道行,吳江人。隆慶戊辰進(jìn)士,歷官福建提學(xué)副使謫知禹州改開州有清音閣集
維基
顧大典(1541年—1596年),字道行,號(hào)衡宇,直隸蘇州府吳江縣人,軍籍。
明世宗嘉靖二十年(1541年)出生。
隆慶元年(1567年)丁卯科應(yīng)天鄉(xiāng)試第三十四名舉人,隆慶二年(1568年)聯(lián)捷戊辰科會(huì)試第三百四十八名,三甲第二百四十名進(jìn)士。
初授紹興府學(xué)教授,歷官南京吏部稽勛司郎中,萬歷十二年(1574年)三月,升山東按察司副使,十三年(1575年)八月,改任福建副使、提督學(xué)政。
十五年(1578年),因生活放蕩被彈劾,謫禹州知州,未就任,自請(qǐng)解職回蘇州。
居家筑有諧賞園,蓄聲伎。
顧大典精于聲律,常與同鄉(xiāng)沈璟切磋曲學(xué)。
顧大典更是親自指導(dǎo)伶人演出。
二十年(1592年),作《青衫記》,以白居易自況。
二十四年(1596年)卒。

人物簡介

維基
呂胤昌(1560年—?
),字玉繩,號(hào)姜山,浙江余姚人。
戲曲學(xué)家。
明萬歷十年(1582年)考中舉人。
明萬歷十一年(1583年),登進(jìn)士。
曾任吏部主事、河南參議。
萬歷二十一年三月(1593年4月)癸巳京察,因東林黨爭(zhēng),任吏部文選郎的呂胤昌被罷免。
其后專心研究戲曲。
與同時(shí)期湯顯祖、張鳳翼、沈璟、梅鼎祚等戲曲家交好,常通書信。。

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詞學(xué)圖錄
羅默,字蟫庵,號(hào)云峰山橋、古會(huì)稽耶溪詞隱,齋號(hào)綺蘭室。
浙江紹興人。
善詩詞,工書畫。
編有《綺蘭室詞選精粹》手抄本五冊(cè),精選兩宋詞人作品,每一詞人后均撰有相關(guān)史料,書法精到,為施蜇存珍藏本。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清江蘇吳縣人,一說浙江杭州人,字順卿,一作潤卿。室名校詞讀畫之齋。諸生。辨詞韻、詞律最精。工隸書,寫意花卉,尤善寫梅。有《翠薇花館詞》、《詞林正韻》。
詞學(xué)圖錄
戈載(1786-1856) 字順卿,一字韜甫、孟博,號(hào)寶士,又號(hào)潤卿,雙紅詞客、山塘詞隱。
吳縣(今蘇州)人。
清諸生。
官國子監(jiān)典籍。
工繪事,善花卉,設(shè)色冶逸,畫梅得王冕之妙。
又工書,隸書獨(dú)具風(fēng)神。
尤長于詞。
與朱綬、沈傳桂、吳嘉泉、王嘉祿、沈彥曾、陳彬華號(hào)"后吳中七子"。
所作音韻格律毫厘必究。
編有《宋七家詞選》、《續(xù)絕妙好詞》。
有《瀟碧軒詩》、《翠薇花館詞》、《詞林正韻》。

人物簡介

詞學(xué)圖錄
劉永濟(jì)(1887-1966) 字弘度、宏度,號(hào)誦帚,晚年號(hào)知秋翁,室名易簡齋,晚年更名微睇室、誦帚庵。湖南新寧人。著名古典文學(xué)家。畢業(yè)于清華大學(xué)語文系。歷任沈陽東北大學(xué)教授,武昌武漢大學(xué)教授兼文學(xué)院院長,浙江大學(xué)、湖南大學(xué)及武漢大學(xué)語文系教授、湖南文聯(lián)副主席,中國作家協(xié)會(huì)武漢分會(huì)理事。對(duì)屈賦和《文心雕龍》研究頗深。有《屈賦通箋》、《文心雕龍校釋》、《唐人絕句精華》、《唐樂府史綱要》、《文學(xué)論》、《十四朝文學(xué)要略》、《詞論》、《微睇室說詞》、《誦帚庵詞》等。
劉永濟(jì)詞集·席序
近儒朱鼎甫嘗謂:小學(xué)、駢文,在清代為復(fù)古,其說誠然,而未盡。
竊以為近世小學(xué),能創(chuàng)通字例之條,直窺古始,乃返于魏晉以前;若駢文,乃所謂通變者耳。
推之于詞,亦猶是矣。
詞之為技,大衰于明,而振起于清初,極盛于近數(shù)十年間。
四五鉅子,接踵相望,蔚為大國,不獨(dú)擅其能事,而于唐、五代、宋人詞集,??笨加喼u(píng)騭流別之當(dāng),其學(xué)殆非駢家所能逮。
蓋守而能變,變而后大者。
予友劉君誦帚適遘斯會(huì),少時(shí)受詞法于朱、況兩先生,由是以名其家,而涉詞以教于上庠者垂三十年。
論詞則一主況先生,兩條理之加密,校古詞集尤勤,又嘗創(chuàng)定律譜,其學(xué)深而功至,故發(fā)于章闋,能擷古人之菁英,顧規(guī)廡一家,意非所屑,不追時(shí)好。
為夢(mèng)窗詞,而往往似白石,意其胸襟性情或近之歟?
而君固弗自限也。
學(xué)古不以古人自限,吾又安敢以詞人目吾誦帚哉?
君治文學(xué)專于楚詞,箋屈原賦累數(shù)十萬言,終定為屈賦學(xué)五種;復(fù)校釋君家彥和文心之書,善析名理。
其為學(xué)自先秦以迄宋元,而必以魏晉南北朝為之樞紐。
往歲著文學(xué)史至隋而止,有斐然之觀,可謂修詞立其誠者也。
平居遇事,侃侃直抒胸臆,持論不為媕婀。
風(fēng)神簡貴,而亦平易近人。
治事有程,起居有節(jié),當(dāng)其耆年,無異少壯,貌臒而神王,發(fā)無一莖白者。
葆嗇而身益健,閎覽而識(shí)日高。
其述造足以信今而傳后,械樸壽考作人之什,于君征之矣。
予辱君知厚,重以通家之誼,自顧所學(xué)不逮遠(yuǎn)甚,且病懶無所就。
然君動(dòng)輒咨諏以為可語于古,不以淺見寡聞薄之也。
又自顧知交中多吳越士,往往擅詞名而生平不諳倚聲,未嘗習(xí)為詞,每讀其人與君之作,嘆服而已,不能酬和也。
君既定詞為四集,因勸其寫印,使流傳天壤間,君終諾之。
有自序說流派與己學(xué)詞淵源甚具,其意悱惻,其詞隱約,若呼古人而欲出之者,其甘苦則君之所獨(dú)知不欲論。
論君學(xué)行,可以為后生法式者。
及其老而傳學(xué),人爭(zhēng)趨之,亦莊生所謂耆艾人而有經(jīng)緯本末者,此君之所以取重于世也歟。
今茲秩登七十,值其生辰,請(qǐng)誦君燕樂之篇,致語成序,即用為君壽,儻亦相視而莞爾乎。
一九五七年歲次丁酉席啟駉序
劉永濟(jì)詞集·自序
人生有情不能無感,感而不能無言。其言之歡戚,情之哀樂寄焉。其情之哀樂,世之治亂系焉。此詩歌之所由作也。詞體晚出,所以寄情尤愈于詩歌,蓋其曲調(diào)之低昂,節(jié)拍之舒促,恒足以表其情之暢郁,盡唱嘆之致。竊嘗合古詞人之作觀之,其發(fā)唱之情雖至夥,要不出乎哀樂,而世之治亂,即因以見。其有專為一己之通塞,或且但為游目騁懷而作,固不可一繩以此義。然詞人抒情,其為術(shù)至廣,技亦至巧:或大聲疾呼,或呻吟宛轉(zhuǎn);或徑情質(zhì)言,或旁見側(cè)出;或掩抑零亂,迷離惝恍;或言在此而意在彼;或且流為跌宕怪神,不可為訓(xùn)。然而,茍其情果真且深,其詞果出肺腑之奧,又果具有民胞物與之懷,而又若萬不得已必吐而后快之勢(shì),則雖一己通塞之言,游目騁懷之作,未嘗不可以窺見其世之隆污,是在讀者之善逆其志而已。試略數(shù)之,則有身居臺(tái)輔,出其緒馀,為酒邊燈外,宴樂賓朋之資,因而感嘆歲時(shí),沉吟衰盛,而雅志不遂之苦,世運(yùn)升降之故,往往流露其中。亦有生于華廡而志思恬逸,天授奇懷,悲多樂寡,花朝月夕,自然生感,其詞??嚓i塞,如怨如慕,如不得已。亦有遭際昏朝,遠(yuǎn)斥殊城,情煙邑而難申,魂屏營而靡止,則感喟節(jié)物,留念盈虛,不能自已于言。亦有嘉遁之士,放跡巖岫,一觴一詠,自適其適?;騽t縱情曲蘗,寄興絲竹,當(dāng)其酣適,視生死若朝暮;或則嫚?wèi)蛭圪v以溷于俚俗,務(wù)為詼詭,恣肆不莊,聊為快意;或則托志思婦,以寫其懷才不遇之意,因而粉香脂瑩,云發(fā)月眉,以形其美;曳羅綺,被珠玉,瓊闥繡幃,金爐沉水,以稱其情。麗其言乃亦柔媚宛曼,動(dòng)魂蕩魄。亦有世值屯邅,身丁離亂,易姓移代,矢志靡他,堅(jiān)貞不屈而彷徨山澤,觸物興悲?;騽t閔念衰危,志存拯救,則已無及,乃俯仰興懷,呼天斫地,其音慘烈而情悲壯。亦有羈棲流離,星程月駕,維舟荒溆,稅馬涼驛,聽鳥生悲,看花隕涕,其聲凄悱,使誦之者黯然而不歡。此其人之情雖萬變,其詞雖千殊,要不難由之推見其所遇之世,而此體之封城亦緣是而始大,故能截然與詩賦畫境,蔚成大國。予少時(shí)得古今詞集于姑丈松琴龍先生家。久之,亦稍習(xí)為之,而不自知其不合也。既壯,游于滬濱,適清社己屋,騷人行吟,若蕙風(fēng)況先生、彊村朱先生,皆詞壇巨手,均寓斯土,偶以所作浣溪沙(“幾日東風(fēng)上柳枝,冶游人盡著春衣,鞭絲爭(zhēng)指市橋西。寂寞樓臺(tái)人語外,闌珊燈火夜涼時(shí),舞馀歌罷一沉思?!保┱?qǐng)益蕙風(fēng)先生。先生喜曰:“能道沉思一語,可以作詞矣。詞正當(dāng)如此作也?!毙闹擞瞄L者誘掖后生之雅意,然亦私自喜。時(shí)彊村先生主海上漚社,社題有綠櫻花、紅杜鵑分詠。予非社中人,蕙風(fēng)命試作,彊村見之曰:“此能用方家筆者?!庇柚?jǐn)受命,然于此語不甚解也。及歷世既久,更事既多,人間憂患,紛紜交午,有不得不受,受之而郁結(jié)于中,有不得不吐者,輒于詞發(fā)之。復(fù)值日寇入侵,而竊祿者阘茸淫昏,絕無準(zhǔn)備,國勢(shì)危于累卵,中情激蕩,所為漸多,斯事之艱苦,亦知之漸深,然衡以古詞人之所為,每以自愧。而所遇之世有非古詞人所得想像者,其艱屯則且倍蓗之,故其所以為言,有非可范以往矩者,既已不得起朱、況兩先生而質(zhì)正之,終恐棄之亂煙衰草中耳。爰以暇日,刪存一二,斷自辛未,迄于今茲。既竟,因述予學(xué)詞所由,及甘苦所得于此,且以志兩先生誘掖之雅意焉。 一九四九年歲次己丑,劉永濟(jì)自序于武昌武漢大學(xué)寓樓
劉永濟(jì)詞集·錄稿后記
予曾于己丑年,都錄辛未以后所為詞,分為三集,曰語寒,曰驚燕,曰知秋,共二百有馀闋,并為自序一首,以述予作詞緣起。后更檢閱,覺其中譏諷時(shí)事、憂生憫亂之作,不出文人舊習(xí),一憑主觀所覺,于卅年來客觀存在中,巨大歷史變革絕無反映。其發(fā)抒心情、流連光景之詞,亦不出布爾喬亞意識(shí)形態(tài),殊無存稿之價(jià)值,偶讀高爾基回憶錄,自稱曾思將其中“從革命中估計(jì)知識(shí)份子作用”之謬見刪去,繼思留此以告世人,有何不可;且舉列寧“人當(dāng)自錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”一語以自解,謂留之使世之以主觀論事者知其非。然則予亦可以高爾基此語自解,存之使世人知我之過。己丑以后,精力日衰,吟事漸廢,數(shù)年之中所作才廿馀闋,因附前三集后,曰翠尾集。蓋亦有孔翠自憐之意焉。時(shí)一九五七年丁酉也。老友露絲席君謂予是歲七十初度,慫恿寫印分贈(zèng)知交以為紀(jì)念,并惠贈(zèng)大序一首,劍農(nóng)李君聞而和之。乃姑取前后所錄各詞重加厘定,而記其存稿之故如此。丁酉以后,所作愈少,今復(fù)擇其可備省覽者,合之前所錄共二百闋。自念畢生所作本無可觀,于無可觀之千百中,取此區(qū)區(qū)聊以存數(shù)十年之蹤跡,供把玩耳。何可公之世人哉?然則高爾基之說于予實(shí)比擬非倫,又何可借之以自解?一九五九年十月錄稿后記。
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