人物簡介
【生卒】：1103—1170 【介紹】： 宋襄陽谷城人，寓居臺州，字瞻叔。王綱子。高宗紹興八年進士。累遷太府少卿。孝宗時，除戶部侍郎，充川、陜宣諭使，擢為參知政事兼同知樞密院事。附湯思退力主宋金和議，專以割地啖敵為得計。后罷。乾道元年，起知福州兼福建路安撫使，加資政殿大學士，移知溫州。有《漢濱集》。全宋詩
全宋文·卷四三五一王之望（？～一一七○），字瞻叔，襄陽谷城（今屬湖北）人。高宗紹興八年（一一三八）進士，調處州教授。入為太學錄，遷博士。十八年，出知荊門軍（《建炎以來系年要錄》卷一五八）。提舉荊湖南常平茶鹽公事，改潼川府路轉運判官。三十年，總領四川財賦軍馬錢糧。三十二年，為川陜宣諭使（同上書卷一九八、二○○）。孝宗即位，除戶部侍郎。隆興初，提舉江州太平興國宮。未幾，權江淮都督府參贊軍事，俄兼直學士院。二年（一一六四）拜參知政事，兼同知樞密院事，提舉江州太平興國宮，居天臺。乾道元年（一一六五）起知福州、福建路安撫使。移知溫州，尋復罷。六年冬卒。謚敏肅（《宋會要輯稿》）。有《漢濱集》六十卷（明焦竑《國史經籍志》），已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為十六卷。《宋史》卷三七二有傳。 王之望詩，以影印文淵閣《四庫全書·漢濱集》為底本，酌校文津閣《四庫全書》本（簡稱文津本）。新輯集外詩附于卷末。
王之望（一一○四——一一七一），字瞻叔，襄陽谷城（今湖北谷城）人，后寓居臺州。初以父蔭入仕，紹興八年登進士第，為處州教授。歷知荊門軍、湖南提舉常平茶鹽、潼川府路轉運判官、成都府路轉運副使。四川軍興，除太府少卿，總領全蜀財賦。孝宗即位，改戶部侍郎，充川陜宣諭使。及還朝，參贊江淮都督府軍事。繼權直學士院，除吏部侍郎。隆興二年，自右諫議大夫拜參知政事，未幾兼同知樞密院事。時和戰(zhàn)未決，之望力附和議，以言者論罷，提舉江州太平興國宮。乾道初起知福州，為福建路安撫使，移知溫州。乾道七年卒，年六十八，謚敏肅。著有《漢濱集》。見本集卷八《候邊事少寧乞差宮祠朝劄》，《宋會要輯稿》禮五八之八九、儀制一一之六，《宋宰輔編年錄》卷一七，《宋史》卷三七二本傳。
人物簡介
【介紹】： 元錢塘人，字思復，號曲江居士。順帝至正元年，省試《羅剎江賦》，時鎖院三千人，獨惟善據枚乘《七發(fā)》，辨錢塘江為曲江，由是得名。官副提舉。張士誠據吳，棄官。既歿，與楊維楨、陸居仁同葬干山，人稱三高士墓。有《江月松風集》元詩選
槜李詩系·卷三十八惟善，字思復，錢塘人。領至正辛巳鄉(xiāng)薦，官至副提舉。張氏據吳，退隱吳江之筒川，又移居華亭，明洪武初卒。思復長于毛氏詩學，強記而多才。鄉(xiāng)試時，以《羅剎江賦》命題，鎖院三千人，不知羅剎江之為曲江也。思復引枚乘《七發(fā)》為據，其首句云：「惟羅剎之巨江兮，實發(fā)源于太末。」大為主司所稱，由是知名。號「曲江居士」，又自號「心白道人」。所著《江月松風集》，陳眾仲為之序，謂當壯盛之年，未嘗有紛華之悅。觀其為詩，妥適清茜，娓娓乎有唐人之流風焉。思復與楊廉夫倡和有句云：「笠澤水寒魚尾赤，洞庭霜落樹頭紅。」又云：「漢史丁公那及齒，陶詩甲子不書元。」蓋有感而言之也。（錢思復《江月松風集》十二卷，焦澹園《經籍志》不載，錢牧齋《列朝詩集》錄思復詩九首，得之賴良《大雅集》所載者而已。練川陸子垂家藏思復手書詩集，后歸于秀州曹倦圃，友人金亦陶鈔得之，合之甫里許氏所藏，與陸氏原本無異。倦圃云：余家藏元人真跡有思復詩，乃知《江月松風集》尚多遺佚。思復以書名卷冊流傳人間者，隨見當補入也。
字思復，松江人。御選元詩姓名爵里
字思復，錢唐人。領至正辛巳鄉(xiāng)薦官至副提舉自號曲江居士又稱心白道人有江月松風集十二卷
人物簡介
定林者。當時所謂周安者。是也。自幼不茹葷血。又不娶。日隨周生。赴講學會場。執(zhí)巾履之任。供茶設饌。時時竊聽。或獨立檐端。或拱身柱側。不欹不倚。不退不倦。周生病。故楊道南。東南名士。終歲讀書破寺中。周安復以事。周生者。事道南。行止一如周生。時李翰峰。李如真。焦弱侯諸公。無不嘆羨信愛。李卓吾入京。二李謂之曰。周安知學。子欲學。幸無下視周安也。未幾道南又死。周安因白弱侯。吾欲為僧。夫吾迄歲山寺。只多此數(shù)莖發(fā)耳。不剃何為。弱侯無以應。遂約卓吾。管東溟諸公。送周安于云松禪師處。披剃為弟子。改法名曰定林。弱侯又于館側。別為庵院。命卓吾書定林庵三字。為匾以奉之定林庵。居未久。即舍去牛首。創(chuàng)大華嚴閣。閣成。又舍去之楚天中山。遂化。塔骨于山中焉。伯時隱此山。時特置山居一所。度一僧使專守其塔。弱侯思定林不已。命卓吾作定林庵記。立石以志不忘云。明河曰。五日頭陀。與定林。皆以卑賤出家。其一段卓然自立之風。自不落皮相。故致司空膜拜。群公傾倒。道之所在。貴賤可忘耳。今有出家。反恃族姓。且昂然視同輩。頭陀定林見之。不呼奴子幸矣。尚敢望人尊敬哉。罪云拜優(yōu)波。地為之震動者。我山摧慢山倒耳。法門下衰。人不尊道。至此。不無三嘆。
人物簡介
方擇，字覺之，號振林，烏程人，幼入桐鄉(xiāng)密印寺薙染。博通禪講，淹貫百家。為焦漪園、李臨川、曹能始諸老所重。倡和者吳允兆、茅孝若、顧嘿孫、唐祈遠也。學者稱竹寮和尚。其詩清真和雅，無一點塵俗。程尚甫梓以行世。
人物簡介
中國歷代人名大辭典顧可學(1482-1560)，字與成，號惠巖，南直隸無錫縣(今江蘇無錫)人，顧懋章之子，顧可久之兄。弘治十八年（1505）進士。正德中，官至浙江參議，后被劾落職，家居二十余年。著有《覆瓿集》、《諭對錄》、《焦弱侯獻徵錄》等。
【介紹】： 明常州府無錫人，字與成。顧信孫。弘治十八年進士。正德間任浙江參議，被劾斥歸，家居二十余年。后聞世宗好長生，而同年生嚴嵩方柄國，乃厚賂嵩，以延年術求進，遂為右通政，累遷至太子太保。帝惑其言，采芝求藥，中使四出。論者皆咎之。維基
顧可學（1482年—1560年），字與成，號惠巖，直隸無錫縣人，進士出身。弘治十七年（1504年）甲子科應天府鄉(xiāng)試第九十九名，弘治十八年（1505年）聯(lián)捷乙丑科二甲第五十八名進士。歷官浙江參議。因被言官彈劾在部時盜用官帑，被斥歸，家居二十多年。世宗即位已久，沉迷道教，追求長生之術，顧可學見有機可乘，又適逢其同年進士嚴嵩方掌大權，于是重金賄賂嚴嵩，自稱能將童男女小便練成秋石，服用之后可延年益壽。嚴嵩告知世宗，世宗遣使賞賜顧可學?？蓪W上京謝恩，被任命為右通政。嘉靖二十四年（1545年）破格提拔為工部尚書，不久改禮部尚書，再加封至太子太保。顧可學靠方術獲得皇帝眷顧，被時論所惡。不久，可學以年老乞休。病卒后，朝廷賜祭葬，謚榮僖。隆慶初年（1567年）奪官，撤銷謚號?！?a target='_blank'>明史》將其置于《佞幸傳》。
人物簡介
【生卒】：1488—1559 【介紹】： 明四川新都人，字用修，號升庵。楊廷和子。正德六年進士。授翰林修撰。嘉靖初，充經筵講官，召為翰林學士。大禮議起，上疏力諫，并與王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而復蘇，遣戍云南永昌衛(wèi)。卒于戍所。慎投荒三十余年，博覽群書。明世記誦之博，著述之富，推為第一。但援據博而不免有誤，又不免竄改古人，假托舊籍，英雄欺人，亦時有之。所撰詩、詞、散曲等甚多，其詩沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨立于當時風氣之外。但因僻處云南，故不能如李夢陽、何景明為文壇領袖。另撰各種雜著一百余種。有《升庵全集》。詞學圖錄
楊慎(1488-1559) 字用修，號升庵。四川新都人。明正德六年(1511)進士第一。謚文憲。以博洽冠一時，著述甚富。其詩清新綺縟，獨掇六朝之秀，于明代自立門戶。工詞，涉筆瑰麗富贍，有沐蘭浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情樂府》、《廿一史彈詞》。編有《百琲明珠》、《詞林全選》。詞集名《升庵長短句》。黃鶴樓志·人物篇
楊慎（1488—1559） 明代文學家。字用修，號升庵。四川新都（今四川新都）人。受業(yè)于李東陽門下。正德六年（1511）辛未科殿試狀元，授翰林修撰。世宗時，因觸帝怒謫戍云南永昌衛(wèi)。卒后追贈光祿寺少卿，謚文憲。其記誦之博，著述之富，推為當世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，經江夏（今武昌）赴京時游覽黃鶴樓，作七律《登黃鶴樓》，借登高攬勝表達在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。還曾在其《升庵詩話》中多次對與黃鶴樓有關的歷代詩作予以評論推介。槜李詩系·卷三十九
字升庵，成都人。正德狀元，官修撰。御選明詩姓名爵里
字用修，少師廷和子。正德辛未賜進士第一，授翰林修撰嘉靖初謫戍云南永昌衛(wèi)天啟初追謚文憲有升庵集明詩紀事·戊簽·卷一
維基慎字用修，新都人，大學士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以議禮杖謫永昌。天啟初，追謚文寧。有升奄集八十一卷、《遺集》二十六卷。（四庫總目，慎以博洽冠一時，其詩含吐六朝，于明代獨立門戶。薛寧《考功集》：升奄詩穹極詞章之綺靡，可以見其卓絕之才；牢籠載籍之青華，可以見其宏博之學。唐四杰不能過也。升奄集：陸賈《南中行紀》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采絲穿花心繞髻為飾。」梁章隱《詠素馨花》詩云：「細花穿弱縷，盤向綠云鬟。」用陸賈語，貫花繞髻之飾，至今猶然，。予嘗有詩云：「金碧佳人墮馬樁，鷓鴣林里采秋芳。穿花貫縷盤香雪，曾把風流惱陸郎。」姜孟賓笑謂予曰：「不謂陸賈風流之案，千年而始發(fā)耶？」 《藝苑卮言》：楊用修詩如暴富兒郎，銅山金埒，不曉吃飯著衣。用修謫滇中，有東山之癖。諸夷酋欲得其詩翰不可，乃以精白綾作裓，遣褚伎服之，使酒間乞書。楊欣然命筆，醉墨淋漓裾袖。酋重賞伎女，購歸裝潢成卷。楊后亦知之，便以為快。用修在滬州，賞醉，胡粉傳面，作雙丫髻插花。門生異之，諸伎捧腹，游行城市，了不為怍。人謂此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳。《國雅》：楊修撰詩如錦城雪棧，險怪高峻。《詩藪》：楊用修格不能高，而清新綺縟，獨掇六朝之秀，合作自斐然。如題柳七言律云：「垂楊垂柳綰芳年，飛絮飛花媚遠天。金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風前。別離江上遠河上，拋擲橋邊與路邊。游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。」風流蘊藉，字字天成，如初發(fā)芙蓉，鮮華莫比。滇中作《春興》八首，語亦多工。焦竑《玉堂叢話》：正德丁丑歲，武廟閱《文獻通考天文》，星名有注張。問飲天監(jiān)，不知為何星也。內使下問翰林院，同館相視愕然。楊公慎曰：「注張，柳星也。《周禮》以注鳴者諞注咮也。《史記律書》：南方諸為七宿，柳為鳥之咮也。史記律書》：西至于注張。《漢書天文志》：柳為鳥喙。」內使以復。同館戲曰：「子言誠辯且博矣。不干私習天文之禁乎？」嘉靖初，給事中張翀疏有「矞宇嵬瑣」四字。上令問內閣，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以復。梁文康欽曰：用修之強記，何必減穌頌乎？」 《續(xù)玉笥詩談》：升奄《題唐僖宗行宮柱礎》云：「唐帝行宮有露臺，礎連幾度換春苔。軍容再向蠶叢狩，王氣遙叢駱谷來。萬里山川神駿老，五更風雨杜鵑哀。始知蜀道蒙塵駕，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初為予言，寺僧令匠鑿而丹之。乃知李文饒方竹未嘗無對。《明詩選》：宋轅文曰：「用修病在貪博，故使事處往往求巧得拙。要其天才本是奇麗，如百寶流穌。」陳臥子曰：「用修繁蔚之中，時見新警。」李舒章曰：「用修山光風翠，金碧之中，時見靈霞之潤。」 王士禛《皇華記聞》：楊用修在滇，制小肩興，如升之形，僅可容膝。張愈光含題一聯(lián)其上云：「人到東京須氣節(jié)。地當西晉且風流。」所謂升奄者以此。香祖筆記：明詩至楊升奄真以六朝之才而兼六朝之學者。其詩如《詠柳》「垂楊垂柳綰芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陳王」、《鷓鴣詞》「秦時明月玉弓懸」、《關山月》「迢迢賤妾隔湘川」、《出關擬唐人》「狼弧芒角正鸞環(huán)」、《塞下曲》「長榆塞上接龜沙」諸篇，工妙天成，不減前作。又《青蛉行寄內絕句》亦絕妙。大抵皆自古樂府出。益都王遵坦太平論明詩，獨推新都為性之者，亦自有見。《明詩別裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博絕麗之學，隨題賦形，一空依傍。于李、何諸子外，拔戟自成一隊。五言非其所長，以過于秾麗，失穆如清風之旨也。田按：升奄詩，早歲醉心六朝，艷情麗曲，可謂絕世才華。晚乃漸入老蒼，有少陵、謫仙格調，亦間入東波、涪翁一派。前后七子執(zhí)盟騷壇，海內附和，翕翕成風。馀采升奄、蘇門、君采、稚欽、鴻山、蘿山、子安、少玄數(shù)君子詩，次于李、何之后，王、李之前，別為一集，以見豪杰能自樹立者，數(shù)不隨風會為轉移也。）
楊慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，庵號升庵，別號博南山人、滇南戍史，四川新都縣（今成都市新都區(qū)馬家鎮(zhèn)升庵村）人，祖籍江西廬陵，明朝官員、作家。為內閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。大禮議事件中，因率領百官在左順門求世宗改變皇考，而遭貶云南，終老于戍地，一生未獲赦免。后追贈光祿少卿，謚號文憲。現(xiàn)今成都市新都區(qū)仍存有其私家園林升庵桂湖以及楊慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。楊慎為湖廣提學僉事楊春之孫、吏部尚書、武英殿大學士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生于京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩。十二歲，寫成《古戰(zhàn)場文》、《過秦論》，眾人皆驚。進京后，寫《黃葉詩》，為李東陽所贊賞，讓他在自己門下學習。正德二年（1507年）楊慎中式丁卯科四川鄉(xiāng)試第三名舉人。正德六年（1511年）高中辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實錄》，得到蔣冕、費宏贊賞。正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉(xiāng)。明世宗即位，被召至京師，起用任經筵講官，并經常講述《舜典》。嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發(fā)，楊慎與王元正等二百多人伏于左順門，撼門大哭，自言“國家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日?！笔雷谙铝顚⒈娙讼略t獄廷杖，當場杖死者十六人。十日后，楊慎及給事中劉濟、安磐等七人又聚眾當廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍。
人物簡介
【生卒】：1492—1563 【介紹】： 明僧。浙江嘉興人，俗姓富，字月泉，號玉芝。十四歲出家海鹽資圣寺。工詩，有《玉芝內外集》。槜李詩系·卷三十二
高僧摘要·道高僧摘要卷一法聚，號月泉，嘉興人，出家海鹽資圣寺。嘉靖間，嘗結庵澉湖荊山芝產座下。人稱玉芝和尚。后居武康天池，示寂。聚初投偈于王陽明。陽明有荅人問良知詩，即聚也。晚參夢居禪師，得悟。與王畿、蔡汝楠、唐樞、董沄諸公共證儒釋大同之旨。焦弱侯稱其透脫，為不可得。有《龍南漫藁》。
講楞嚴。偈云。談經非舌耳無聞。一坐青山夏十旬。標指瞿曇終有相。迷頭演若本無因。病源莫執(zhí)方為藥。心境須知法是塵。直下不留元宇腳。個中誰是出頭人。又云。只繡鴛鴦不度針。百花叢底漫沉吟。七徵未解齊生死。八辨那能出縱擒。斃垢祇緣窮子念。慇勤終愧老婆心。便教捲席同休去。方丈何妨草自深。補續(xù)高僧傳·雜科篇
法聚。字月泉。嘉禾富氏子。始去俗。從師于海鹽資圣寺。矢志參學。初見吉庵法舟二宿。未甚啟發(fā)。聞王陽明倡良知之指于稽山。同董從吾。往謁之言相契。陽明答以詩。然猶未脫然也。后于夢居禪師一掌下。洞徹源底。即入武康天池山。搆精舍。顏曰玉芝。二十馀年說法其中。繇是。諸方稱玉芝和尚。唐一庵。王龍溪諸公。嘗往來山中。證會儒釋大同之秘。師其為人也。峻結圓轉。舉止瀟然。王公貴人。見其人至不敢屈。庸夫豎子。一聞其教。輒興起自愧。反其所為。曲儒小士多詆釋。遇師與立談。顧趨而事之。舍所學而從。彼其為文也。無短長易難。皆據案落筆。應手而成。奧旨猜辭。一時而徹?；蛞源嗽g之謂。師苦于文。而疏于道。文如此。未嘗苦也。疏于道又可信乎。師生于弘治壬子。示寂于嘉靖癸亥。春秋七十有二。立塔藏骨于本山。少司馬蔡公汝楠。與師有支許之契。為銘曰。聲之為詩。齊之為儒。詩其無上咒耶。儒其無上法耶。
人物簡介
啟原，字道原，一字道初，號霓川，謐之子，嘉靖己未進士，仕至山東憲副時邑有倭警乏軍興捐千金佐之著有鴳園近草巢云館詩紀御選明詩姓名爵里
字道升，秀水人。嘉靖己未進士，歷官陜西按察副使有鴳園草維基
沈啟原（1526年2月22日—1591年4月17日），字道初，號霓川，又號存石，浙江嘉興府秀水縣人，明朝官員，藏書家。嘉靖三十八年（1559年）中進士，初授南京工部屯田司員外郎，累官至陜西按察司副使。因仕而富，愛好藏書、刻書，著有《存石草堂書目》，已佚。嘉靖五年正月十二日（1526年2月22日），沈啟原出生。嘉靖十九年（1540年）成為生員，嘉靖二十五年（1546年）中舉，當時只有二十一歲，但是之后連續(xù)三次參加會試落第。嘉靖三十八年（1559年），沈啟原終于考中進士，官南京工部屯田司員外郎，代理真州（今江蘇省儀征市）鈔關稅務四十多天，代理期滿后負責管理征收蘆田的賦稅。嘉靖四十一年（1562年），升為本司郎中。嘉靖四十三年（1564年）任應天鄉(xiāng)試同考官，是科解元沈位出其門下，又取中自己的學生焦竑為舉人。嘉靖四十四年（1565年），轉任南京禮部儀制司郎中。嘉靖四十五年（1566年）升任四川布政司右參議，萬歷二年（1574年）調任山東布政司右參議，萬歷四年（1576年）升為陜西按察司副使，萬歷五年（1577年）因被陜西巡撫董世彥參劾而罷官歸里。萬歷十九年三月二十四日（1591年4月17日）去世，享年六十六歲。
