人物：蕭端蒙

共 2 首
啟山齋詩（辛巳） 明末清初 · 李植
七言律詩
余于萬歷癸丑秋。始卜先墓于砥平東谷。逾年。遷先祖(祖下當有考字)妣兩墓于左壟。又即考墓右阜下。作草菱以居。仍記經(jīng)始之勤為一帖。題曰啟山志。厥后貧窮茍活。未有目巧一宇。居谷中垂三十年。屢遷草茇。皆仍(仍疑作因)風捲火燒。國人嗤其鳩拙。今年春。余謝病歸谷。兒冕先作草屋八間。斤斧磨削。比前則太侈。西齋窗牖向陽明靜。最宜老眼看書。仍取前志。以啟山名之。復題一律。時辛巳九月中旬。
松林高下?lián)碓崎_，廿九年前此啟山。
小子如今知肯構，病夫于此且偷閑。
四時香火長瞻敬，一壑風煙好往還。
最愛西齋明老眼，陳編朝暮為開顏。
因提紀 明末清初 · 郭之奇
因提者何？始有制作，可因而利也。有號有世，凡十三氏：曰辰放，傳四世；曰蜀山，其始蠶叢，最后望帝；曰豗傀，傳六世；曰渾沌，傳七世；曰東戶，傳十七世；曰皇覃，傳七世；曰啟統(tǒng)，傳三世；曰吉夷，傳四世；曰幾蘧；曰稀韋；曰有巢，傳二世；曰燧人，傳八世；曰庸成，傳八世。辰放教民衣皮；蜀山椎結莫書；東戶、皇覃，時稱極治；幾蘧之世，鶉居鷇飲，命曰知生之民；有巢、燧人，詳諸紀載；庸成居群玉之山，先王之開府也；其馀五氏，無得而稱。
衣皮始教，爰及庸成。
因而有制，以利知生。