人物簡介
【生卒】：?—1402 【介紹】： 明浙江崇德人，字原道。程德剛子。洪武中舉明經(jīng)、秀才，授秦府引禮舍人，歷長史，受累謫云南為吏。洪武三十一年征入翰林，預(yù)修《太祖實錄》，遷右僉都御史。建文三年坐事貶官，仍留纂修。《實錄》成，出為江西副使。未行，燕兵入京，自殺。槜李詩系·卷八
明詩紀事·乙簽·卷二本立字原道，自號巽隱老人，崇德鳳鳴里人，(后析桐鄉(xiāng))洪武丙辰，以明經(jīng)薦為秦府，引禮見上奉天門，賜馬匹楮幣。后改周府，忤貴戚，謫云南馬龍他郎甸長官司吏目。時緬夷煽亂，本立單騎諭之，皆悅服。后復(fù)叛，西平侯沐英討之，謂非本立未足安諸夷，命為守禦。乃冒暑雨，深入楚雄、姚安、大理、鶴慶、麗江、永安等地，懷柔撫字凡九載，夷民晏然。建文初，學(xué)士董倫、府尹向瑤等交薦之，徵入翰林，纂修高廟實錄，升僉都御史。坐失陪祀，調(diào)江西按察副使，未行，靖難兵至，與吏部尚書張紞等俱赴應(yīng)天府學(xué)自縊死。有巽隱集。其文平易典實，詩亦莊重，非騁奇斗妍者比。明初渾厚之風(fēng)，猶可想見也。
本立字原道，崇德人。洪武初舉明經(jīng)秀才，除秦府引禮舍人。以母憂去官。服除補周府禮官，進長史。從王入覲，坐累謫云南馬龍他郎長官司吏目。建文元年，徵入翰林，遷右僉都御史。坐事貶官，仍留纂修，旋授江西按察副使。未行，燕兵入，自經(jīng)死。有《巽隱集》四卷。 （《四庫總目》：本立文章典雅，詩亦深穩(wěn)樸健，頗近唐音。不但節(jié)義為足重，即以詞采而論，位置于明初作者之間，亦無愧色。 （《靜志居詩話》：建文諸臣，文莫過方希直，詩莫過程原道。希直之文，取法昌黎，下亦不失為蘇子瞻；原道之詩，刻意杜陵，下亦不失為陳簡齋也。 田按：明初槜李詩人首推清江，次及巽隱。巽隱詩，格渾氣遒，七律尤隊仗整齊，固當與嶙岣大節(jié)并留天地。
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【生卒】：?—1403 【介紹】： 明陜西富平人，字昭季，號鴳庵。洪武中舉明經(jīng)，出為云南布政使，在滇十七年，土地貢賦、法令條格皆所裁定。建文時為吏部尚書，詔征遺逸士，選用皆當其才。成祖即位，令解職務(wù)，給豐俸。紞出即自縊死。有《云南機務(wù)鈔黃》、《冢宰文集》。槜李詩系·卷三十九
字季昭，富平人。洪武中官尚書。明詩紀事·乙簽·卷四
紞字昭季，富平人。洪武中舉明經(jīng)，為東宮侍書。累遷試左通政，出為云南左參政，遷左布政使。建文初，召為吏部尚書。成祖即位，咎建文時改官制者，令解職，月給半俸，自經(jīng)死。有《鶠庵集》一卷。
人物簡介
【生卒】：1344—1403 【介紹】： 明浙江烏程人，初名子敏，字震直，因成祖曾呼其字，遂以字為名，號西塞山翁。洪武時以富民為糧長，每年解糧萬石至京師，無后期，帝特授為通政司參議。進工部尚書。立法書工匠姓名所業(yè)于官，按籍更番召之，役者稱便。坐事降御史，數(shù)雪冤案。修廣西靈渠，筑堤建閘浚渠，漕運悉通。復(fù)為工部尚書。建文中督餉山東，致仕。成祖初，以故官巡視山西，卒于澤州。書法古妙。有《遣興集》。御選明詩姓名爵里
初名子敏，以字行，烏程人。由運糧萬石長舉授河南布政司參議累官工部尚書有遣興集明詩紀事·乙簽·卷四
震直名子敏，以字行，烏程人。洪武末，以糧長授通政司參議，再遷工部侍郎，進尚書，改石都御史，尋復(fù)為工部尚書，致仕。成祖即位，以故宮巡視山西，至澤州病卒。有《遣興集》。（《靜志居詩話》：尚書由運糧萬石長舉為布政司參議，未之官，留署通政司事，歷工部尚書。洪武三十一年春致事。）（建文元年己卯，復(fù)以年老，辭不與事。帝念其任事久，留住京師。考《遣興集》中有《宴集賜第之葵心堂》詩，乃是年三月十五日事。分韻者為董學(xué)士倫、茹尚書瑺、高太常遜志、任尚書亨泰、程都御史本立，李尚書至剛、鄭庶子濟、黃侍郎福、張尚書紞、高經(jīng)歷德陽，凡十有一人。太常詩云：「偉哉尚書公，致仕鳴珂里。賜第最幽敞，迥出埃塵里。」庶子詩云：「尚書遂休致，賜第層京洛。」侍郎詩云：「司空居廟堂，憂國鬢如絲。掛冠神武門，賜第留京師。」歷歷可證。而《續(xù)藏書》謂：「尚書歸老在里，長陵以兩馬夾袋舁至京。」《致身錄》又稱：「靖難兵起時，督餉山東。」皆妄也。載考《文皇帝實錄》，壬午七月二十三日詔云：「朕居藩邸，凡百姓艱苦靡不知之，數(shù)年來兵興，北方之民疲勞尤甚。朕所舉義者，為宗社生民計。今宗社既安，而北方之民未安，朕夙夜不安。乃命前工部尚書嚴震直、戶部致仕尚書王鈍、應(yīng)天府尹薛正言等分往山東、山西、陜西等布政司巡視民瘼，何弊當革，何利當建，速具奏來。」尚書受詔往山西。是秋九月十七日病卒于澤州公廨。合之忠誠伯茹常所撰《嚴公神道碑》無異。初不聞奉長陵密詔往云南訪建文帝也。《吾學(xué)編》、《遜國表忠紀》等書不知何所據(jù)，信吞金為實，列尚書為后死忠臣之首。萬歷十九年，巡按御史黃鐘疏請建祠，榜曰「旌忠」，列在祀典。越數(shù)十年，其裔孫只，字文昭，作祠祀辨。大指謂：「吾祖功業(yè)，炳耀史冊，何藉吞金一死，以罔天下后世，黃公欲顯吾祖，適足以誣吾祖也。」噫！文昭不欲誣其祖，可謂賢子孫矣！田按：尚書事跡，竹詩話考據(jù)極詳。《詩綜》錄尚書詩于洪武諸臣之列，義仍未允。今遵《明史》，列于永樂諸巨之次）。
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槜李詩系·卷六【介紹】： 名或作巽志。明徐州府蕭縣人，寓居浙江嘉興，字士敏。文章典雅。洪武初，征修《元史》，授翰林編修，累遷試吏部侍郎。建文初，任太常少卿，與董倫同主庚辰會試，得士王艮、胡靖等，皆為名臣。燕王朱棣兵入南京，遁跡雁蕩山中，病卒。有《嗇庵集》。
巽志，一作遜志，字士敏，號嗇庵，河南人。元末僑居郡中，嘗受業(yè)于宣城貢師泰、鄱陽周伯琦、遂昌鄭元祐。為文深純典雅，成一家言。以薦為鄮山書院山長。明洪武二年，徵修元史，入翰林，累遷侍講學(xué)士，未幾引退。又召為試吏部侍郎，以事去官，謫居朐山。建文間，復(fù)召為太常少卿。壬午，靖難兵渡江，巽志遁去，入永嘉雁宕山。其門人文淵閣侍書蔣兢亦潛蹤于此。巽志病卒，兢為經(jīng)紀后事，葬芙蓉峰北?；蛟葡热晌缍洌c臨難自經(jīng)者皆非是。卒謚文忠，蓋私謚也。其詩僅見槜李英華，而石倉詩選所錄皆因之。予復(fù)采金蘭集中數(shù)作并入。后在京師，朱太史彝尊授予嗇庵集，又得其裔孫高佑釲授予家傳，始獲其全。覽之詞旨幽邃，音節(jié)豪宕，亦詩家之表表者也。御選明詩姓名爵里
字士敏，蕭縣人。徙居嘉興洪武初召修元史授翰林編修累遷侍講學(xué)士建文時加太常少卿有嗇庵遺槁明詩紀事·乙簽·卷二
遜志字士敏，蕭縣人，徙居嘉興。洪武初預(yù)修《元史》，授翰林院編修，改秦府紀善。引退十五年，召為試吏部侍郎，旋罷官。建文初，徵入翰林，遷太常少卿。靖難后，死永嘉山中。有《嗇庵遺稿》。 （高啟《鳧藻集》：宗人士敏《幸丑集》有舂容溫厚之辭，無枯槁險薄之態(tài)。豈山林館閣者乎？徐一夔《始豐稿》：士敏奇?zhèn)プ拷^，挺然立于作者之林。 田按：徐大章《始豐稿》云：「士敏入史館，擢編修，轉(zhuǎn)秦府紀善，未幾引退。今召起試吏部侍郎，以事去官。謫層煦山?！怪T家紀載均云「授編修，累遷侍講學(xué)士」，非事實也。又俞貞木《次高太常韻詩》序云?！柑８呦壬c仆別馀三十年，喜聞還朝，入翰林，升太常。」計士敏授編修，改官后再入翰林，遷太常馀三十年，正建文改元時也。靖難后，或云卒于官，或云兵敗自經(jīng)，或云存歿無考。朱竹據(jù)蔣之翹家譜云死于永嘉山中。士敏父德，所至與宗工鉅儒游，如虞文靖公集、歐陽文公玄、馀文忠公闕、貢公師泰、程公文、周公伯琦、張公翥、危公素、張公以寧，士敏皆得親承其緒論文章，故學(xué)有淵源，華年篤志，以善屬文稱。用薦為鄮山書院山長。徐大章、高季迪交口稱之。一與史局，再入翰林，及主文會試，所拔識王艮、胡靖、吳溥、陽榮、金幼孜、楊溥、胡濙等，皆為名臣。身遘革朝，遁跡空山以死，論者哀其志云。）
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明詩紀事·甲簽·卷十三逢吉，字以貞，崇德人。洪武初為中書掾，授寧津知縣，有異政。擢湖廣僉事，坐事謫屯關(guān)中，移戍山丹。著童子習(xí)、牧民心鑒二書。再起陜西僉事，入為大理丞，同修國史。尋命視蘇、湖水利及畿內(nèi)屯田，單騎巡行，寒暑不倦。所建議皆軍國大計。建文庚辰，同董倫、高巽志考試天下貢士，年八十卒。所著詩文集，虞集為序。
逢吉字以貞，崇德人。洪武中官大理寺丞。
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合肥人，號芋龕、栩庵。李鴻章后人，擅詩詞，著有《后端居室詩詞存》。后端居室詩存·序
后端居室詩存·跋壬寅歲，予以閩侯曾公履川之介，始識彌庵、栩庵李氏昆仲于香港官立文商夜校。三先生皆以詩鳴，竊喜得數(shù)承教自幸。乃不逾歲而彌庵卒隕，栩庵為刊其所為《佛日樓詩》四卷，履川先生序而行之，世所推為同光詩體之后殿者也。其后十年間，以舌課之勞，與栩庵相見日鮮，而知其深沈清介，以自尚言倫行慮，獨賃居教會寓樓，一室冥然，安常茹淡，不為依光揚聲以交當世士。歲時間遇諸市筵，執(zhí)手為言相命之學(xué)，則告予以氣疾經(jīng)年，意不獲久居人世，輒惻然陰慨而強慰之，而不謂其老病蕭索，溘然以死也。既卒之明夏，張君稚琴檢其行篋，訂存詩詞若干篇，即以先生生平所號，題曰「后端居室詩存」。胡君惠春將為刊布，屬予弁其端。嗚呼！栩庵以乙卯夏亡，不三月而履川先生隨逝，予尚忍卒讀栩庵之詩文也耶？李氏為合肥望族，先世迭光顯朝列，彌庵兄弟起家華膴，學(xué)行皆有本源，遭時不造，顛播于內(nèi)變外侮流竄之間，托命海隅，闇然自放，作為詩歌，以發(fā)其憂愁逼側(cè)、憤懣無聊之思。栩庵尤垂白厄窮，內(nèi)無家人婦子之歡，外無有力者為之推挽延譽。二十七年之間，甘卑默而守儒素，其內(nèi)足于己，擺落塵濁，殆無以異于彌庵。然則先生之所以自傳者，又不必待區(qū)區(qū)文字以為重也。顧嘗遍覽其遺稿，縱橫涂乙之馀，圈點評騭，其自矜慎顧藉有過人者，如《無雙吟》《虞山詩草題詠》《哀鵑吟》《祭悼元兄》諸作，皆精思镵絕，以發(fā)露其性情。居常集草堂、義山句為詩，以之應(yīng)萬境，而指切時事，尤妍鍊工切，不啻出其手口。與彌庵所就或不盡同，而取徑若合符節(jié)。獨惜斯編皆為來南之作，壯歲所為，不一二睹，今之毫芒流落，果能與佛日樓并傳與否，又未可知也。嘗觀自古詩人，坎壈不為時用，然后嘔心以從事篇章，往往如祥麟威鳳，自惜羽毛，乃不旋踵而聲光寢滅，亦已多矣。況吾輩生今之世，值學(xué)絕文敝之時，而托居之地，又夷言墨行，求如莊生所謂見似人者而不可得。若先生生平獨行踽踽，確然有以自信，張、胡二君乃為揚其幽光，則世之讀是編者，其亦知所感發(fā)也歟？丙辰秋，順德蘇文擢拜序。
余素愛同光體詩，每有閒暇，則浸淫其中。曩余編邑賢詩詞徵，讀磨店李氏昆仲詩，獨好之。李氏昆仲者，玉泉公之五世孫，為彌龕、栩庵，詩家謂其為同光體之殿軍也。于外侮日亟、國勢阽危之際，其詩感懷抒情，咸無「宣平之奏，飾喜之辭」，而多家國之思，親人之念。古體排奡，近體高遠，奧崛而沖澹，頗為時賢嘉賞，為吾邑之詩而豁然辟一新途。然李氏昆仲因避亂而飄泊海隅，域內(nèi)欲讀其詩誠不易也。于是余遂發(fā)重刊李氏昆仲遺詩之愿，以張吾邑之詩風(fēng)。戊戌夏，余于網(wǎng)絡(luò)書肆購得《佛日樓詩》《后端居室詩存》二種，秉燭而錄，名為《合肥李氏兄弟詩集》。寅春由執(zhí)友朱金順先生之介，蘧然得其宗人企業(yè)家朱金桂先生之助而克成此事。是年秋，余邀桐城古文家汪公茂榮先生為之序，卯春，又請自貢黃公宗壤先生題寫書名。是籍之刊布海內(nèi)，則余愿遂矣。癸卯春二月，邑后學(xué)陳章明拜識。（錄入：顧青翎）
