人物簡介
全上古三代文·卷十一【生卒】：?—前235 【介紹】： 戰(zhàn)國末衛(wèi)國濮陽人。原為陽翟大商人，偶遇為質(zhì)于趙之秦公子異人(后名子楚)，視為奇貨，設(shè)策使歸嗣位，為秦莊襄王。任秦相，封文信侯。攻滅東周，建三川郡，又占領(lǐng)韓、魏上黨郡，北略趙地，建太原郡。秦王政立，繼任相國，尊為仲父。又攻韓、魏，建置東郡。門下食客三千，家僮萬人。秦王政十年親政后，被免職徙蜀，憂懼自殺。曾令賓客編撰《呂氏春秋》。
不韋，濮陽人，一云陽翟大賈。秦莊襄王以為丞相，封文信侯，食河南洛陽十萬戶。始皇即位，尊為仲父，坐嫪毐事免，就封。十二年徙蜀自殺。有《呂氏春秋》二十六卷。
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【生卒】：142—208 【介紹】： 東漢末山陽高平人，字景升。皇族遠(yuǎn)支。獻(xiàn)帝初平元年為荊州刺史，得當(dāng)?shù)睾雷逯С?，?jù)今湖北、湖南地方。李傕、郭汜入長安，以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯。不參與混戰(zhàn)，愛民養(yǎng)士，從容自保。及曹操與袁紹相持于官渡，紹求助于表，表許而不至，亦不援曹操，欲觀時變。操敗紹后征表，未至，表病卒。子劉琮降曹。全后漢文·卷八十二
表，字景升，山陽高平人，魯恭王之后。與張儉等號八俊。辟大將軍何進(jìn)掾。初平元年，拜荊州刺史，尋加鎮(zhèn)南將軍，封成武侯。建安十三年，疽發(fā)背卒。有《周易章句》五卷。(《案表有遺袁譚、袁尚二書，乃《王粲作》，今編入王粲集。)
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【生卒】：153—208 【介紹】： 東漢魯國人，字文舉?？鬃佣缹O。性好學(xué)，有異才。初辟司徒楊賜府，大將軍何進(jìn)舉高第，為侍御史。后辟司空掾，拜北軍中候，遷虎賁中郎將。以忤董卓，轉(zhuǎn)議郎。獻(xiàn)帝時為北海相，立學(xué)校，表儒術(shù)，薦賢良。歷少府、太中大夫，名重天下。自負(fù)才氣，對曹操多侮慢之辭，曾被免官，終與操積怨，構(gòu)陷成罪，為操所殺。文辭有名于世，為“建安七子”之一。有《孔北海集》。全后漢文·卷八十三
融，字文舉，孔子二十世孫。靈帝時辟司徒楊賜府。中平初，舉高第，為侍御史，病免。辟司空掾，拜中軍侯，廷虎賁中郎將。獻(xiàn)帝初，以忤董卓，左轉(zhuǎn)議郎，出為北海相，劉備表為青州刺史。建安元年，為袁譚所攻，城陷出奔。徵為將作大匠，遷少府，以忤曹操免。復(fù)為太中大夫，與劉楨，王粲、陳琳、阮瑀、徐干、應(yīng)玚為建安七子。有《春秋》雜議難五卷，集十卷。
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字文始。少有才學(xué)。年十五，能屬文。初董卓之誅也，萌父瑞知王允必敗，京師不可居。乃命萌將家屬至荊州，依劉表。去無幾，瑞果為李傕等所殺。及天子都許昌，追論誅董卓之功，封萌為澹津亭侯。與山陽王粲善。萌當(dāng)就國，粲作詩以贈萌。
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【介紹】： 三國魏河?xùn)|安邑人，字伯儒。少以才學(xué)稱。曹操辟為司空掾?qū)佟?div id="eeo2ui2" class='inline' id='people_3102_0_2_comment'>嘗建議朝廷置鹽官專賣，招懷流民。魏國建，拜侍中，與王粲并典制度。官至尚書。曹丕稱帝，復(fù)為尚書。魏明帝時封??鄉(xiāng)侯。受詔典著作，撰《魏官儀》。善書法，精鳥篆、隸、草，以文章顯。卒謚敬。
覬字伯儒，河?xùn)|安邑人。曹公辟為司空掾，除茂陵令，再遷至尚書。魏國建，拜侍中。文帝即王位，徙尚書，尋還漢朝為侍郎。及受禪，復(fù)為尚書，封陽吉亭侯，明帝時進(jìn)封閿鄉(xiāng)侯。卒，謚曰敬侯。
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【生卒】：?—284 【介紹】： 西晉高平人，字正宗。王粲從孫。魏時辟公府，累遷尚書郎。入晉，為汲郡太守，耕桑樹藝，躬自教示，開荒五千余頃。比年普饑，人食不足，而汲郡獨無匱乏，有政聲。遷衛(wèi)尉、河南尹、大司農(nóng)。無復(fù)能名，為政苛碎，坐免官，時人以為暮年謬妄。后起為尚書。
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【介紹】： 南朝陳僧。不詳所出。初住揚都大寺，與慧愷、僧宗、法忍等共知名于梁代。時天竺沙門真諦在嶺南，法泰與宗愷等詣廣州制旨寺。筆受文義，咨探研索，近二十載。后不知所終。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
不知何許人。早與慧愷僧宗法忍等知名。梁代天竺沙門真諦。流寓嶺南。泰偕宗愷等事之。以赴廣州刺史歐陽頠之請。傳譯于制旨寺。陳太建三年。講所譯新經(jīng)于建鄴。驚異時眾。會彭城靜嵩來扣。泰為隨機按旨。披釋無遺。事見嵩傳。慧愷曹姓。義理淹博。詞力尤殷贍。贊諦譯事。每恨相見之晚。住廣州顯明寺。延諦房中。講俱舍論。光大間。僧宗法準(zhǔn)法忍等。就諦求學(xué)。為講攝論。與獲聽受請愷于智慧寺。講俱舍。至業(yè)品疏第九卷。遘疾不救。明年春。諦又化。 有受菩薩戒弟子曹毗。愷之叔子也。少隨愷入南中。既善攝論。兼承諸部。晚住江都。嘗以章甫縫掖。登座開演而沙門僧榮日嚴(yán)法侃等。皆咨稟焉。 時智敷道尼亦為愷所賞識。故愷之亡。諦撫膺哀慟。率敷尼等十有二人。于法準(zhǔn)房。傳香火。誓弘攝舍。后敷雖遇跋摩利三藏弟子慧哿。從究涅槃?wù)?。僅得敘分。而哿以疾殂。乃專講攝論。續(xù)高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇初
釋法泰。不知何人。學(xué)達(dá)釋宗跨轢淮海。住楊都大寺。與慧愷僧宗法忍等。知名梁代。并義聲高邈宗匠當(dāng)時。有天竺沙門真諦。挾道孤游遠(yuǎn)化東鄙。會虜冠勍殄。僑寓流離一十馀年。全無陳譯。將旋舊國。途出嶺南。為廣州刺史歐陽頠固留。因欲傳授。周訪義侶。擬閱新文。泰遂與宗愷等。不憚艱辛。遠(yuǎn)尋三藏。于廣州制旨寺。筆受文義。垂二十年。前后所出五十馀部。并述義記。皆此土所無者。泰雖博通教旨。偏重行猷。至于律儀所及。性無違越。諦又與泰譯明了論。釋律二十二大義。并疏五卷。勒于座右遵奉行之。至陳太建三年。泰還建業(yè)。并赍新翻經(jīng)論創(chuàng)開義旨。驚異當(dāng)時。其諸部中。有攝大乘俱舍論。文詞該富理義凝玄。思越恒情鮮能其趣。先是梁武宗崇大論。兼玩成實。學(xué)人聲望從風(fēng)歸靡。陳武好異前朝。廣流大品。尤敦三論。故泰雖屢演。道俗無受。使夫法座絕嗣闃爾無聞。會彭城沙門靜嵩。避地金陵。學(xué)聲早被獨拔千載。希斯正理。晝談恒講夜請新宗。因循荏苒乃經(jīng)涼燠。泰振發(fā)玄門明衷弘詣。覈其疑義每湊玄極。皆隨機按旨。披釋無遺。事出嵩傳。泰博咨真諦。傳業(yè)嵩公。知我者希。浮諺斯及。不測其終。智愷。俗姓曹氏。住楊都寺。初與法泰等前后異發(fā)。同往嶺表奉祈真諦。愷素積道風(fēng)詞力殷贍。乃對翻攝論。躬受其文。七月之中文疏并了。都合二十五卷。后更對翻俱舍論。十月便了。文疏合數(shù)八十三卷。諦云。吾早值子。綴緝經(jīng)論絓是前翻。不應(yīng)缺少今譯兩論詞理圓備。吾無恨矣。愷后延諦。還廣州顯明寺。住本房中。請諦重講俱舍。才得一遍。至陳光大中。僧宗法準(zhǔn)慧忍等。度嶺就諦求學(xué)。以未聞攝論。更為講之。起四月初。至臘月八日方訖一遍。明年宗等又請愷。于智慧寺講俱舍論。成名學(xué)士七十馀人。同欽咨謁。講至業(yè)品疏第九卷。文猶未盡。以八月二十日遘疾。自省不救。索紙題詩曰。千秋本難滿。三時理易傾。石火無恒焰。電光非久明。遺文空滿笥。徒然昧后生。泉路方幽噎。寒隴向凄清。一朝隨露盡。唯有夜松聲。因放筆。與諸名德握手語別。端坐儼思奄然而卒。春秋五十有一。即光大二年也。葬于廣州西陰寺南崗。自馀論文。真諦續(xù)講。至惑品第三卷。因爾乖豫。便廢法事。明年肇春三藏又化。諦有菩薩戒弟子曹毗者。愷之叔子。明敏深沈雅有遠(yuǎn)度。少攜至南受學(xué)攝論。咨承諸部皆著功績。太建三年。毗請建興寺僧正明勇法師。續(xù)講攝論。成學(xué)名僧五十馀人。晚住江都綜習(xí)前業(yè)。常于白塔等寺開演諸論。冠屨裙襦服同賢士。登座談吐每發(fā)深致。席端學(xué)士并是名賓。禪定僧榮日嚴(yán)法侃等皆資其學(xué)。時有循州平等寺沙門智敫者。弱年聽延祚寺道緣二師成實。并往北土沙門法明。聽金剛般若論。又往希堅二德。聽婆沙中論。皆洞涉精至研覈宗旨。必得本師臨聽言無浮雜義得明暢者。方始離之。馀例準(zhǔn)此。及翻攝論。乃為廣州刺史安南將軍陽山公頠請宅安居。不獲專習(xí)。后翻俱舍方預(yù)其席。及愷講此論。敫與道尼等二十人。并掇拾文疏。于堂聽受。及愷之云亡。諦撫膺哀慟。遂來法準(zhǔn)房中。率尼響敫等十有二人。共傳香火。令弘攝舍兩論誓無斷絕。皆共奉旨仰無墜失。至三藏崩后。法侶彫散宗嗣將虧。太建九年。敫相續(xù)敷弘。最多聯(lián)類。同聽諦席。未有高者。太建十一年二月。有跋摩利三藏弟子慧哿者。本住中原。值周武滅法。避地歸陳。晚隨使劉璋至南海獲涅槃?wù)摗?div id="is22ewy" class='inline' id='people_10520_2_181_comment'>敫曾講斯經(jīng)。欣其本習(xí)伏膺請求。便為開說。止得序分種性分前十三章玄義。后返豫章鶴嶺山。敫又與璣法師隨從。因復(fù)為說第三分。具得十海十道。及進(jìn)馀文。哿因遘疾不任傳授。乃令敫下都覓海潮法師當(dāng)窮論旨。以十四年至于建業(yè)。所尋不值。乃遇棲玄寺曉禪師。賜與曇林解涅槃疏釋經(jīng)后分。文兼論意而不整足。便還故寺。常講新文十三章義。近二十遍。開皇十二年。王仲宣起逆。焚燒州境及敫寺房。文疏并盡。其年授敫。令任廣循二州僧任。經(jīng)五載廢闕法事。后解僧任方于本州道場寺。偏講攝論十有馀遍。坐中達(dá)解二十五人。璣山瞰等并堪領(lǐng)匠。仁壽元年。遘疾終于本寺。敫撰諦之翻譯歷。始末指訂。并卷部時節(jié)人世詳備。廣有成敘。道尼住本九江。尋宗諦旨。興講攝論騰譽京師。開皇十年下敕追入。既達(dá)雍輦開悟弘多。自是南中無復(fù)講主。雖云敷說蓋無取矣。
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【生卒】：717—768 【介紹】： 唐潁川人，祖籍南蘭陵，字茂挺。蕭晶孫。玄宗開元二十三年進(jìn)士，天寶初補秘書正字，名聞天下，號蕭夫子。史官韋述薦其自代，召詣史館待制，因忤李林甫，罷。林甫死，調(diào)河南參軍事。安祿山反，往見河南采訪使郭納言御守計，不用，因走山南，節(jié)度使源洧辟為掌書記。后授揚州功曹參軍，到任兩夜即去?？退烙谌昴下蒙?。門人謚為文元先生。擅古文，與李華齊名。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：709—760 字茂挺，排行十，郡望南蘭陵(今江蘇常州)，潁州汝陰(今安徽阜陽)人。玄宗開元二十三年(735)進(jìn)士及第，歷仕桂林參軍、秘書正字。天寶八載(749)為集賢校理，受李林甫排斥，調(diào)為廣陵府參軍事，十載轉(zhuǎn)河南參軍事。肅宗至德元載(756)，山南節(jié)度使源洧辟為掌書記。永王亂平，淮南節(jié)度使表為揚州功曹參軍。乾元三年(760)歸葬先人，客死汝南。門人共謚為文元先生。生平詳見新、舊《唐書》本傳、《舊唐書·韋述傳》、李華《蕭穎士文集序》。蕭名重于時，人稱“蕭夫子”，與李華齊名，時稱“蕭李”。日本遣使入朝，自述國人愿得蕭夫子為師。有文集10卷，已佚。《全唐詩》存詩1卷。唐詩匯評
蕭穎士（717-759），字茂挺 蕭梁宗室后裔，祖籍南蘭陵（今江蘇常州），居于潁川（今河南許昌）。四歲能文，十歲入太學(xué)。開元二十三年（735），登進(jìn)士第，對策第一，授金壇尉。歷桂州參軍，丁家艱去職。天寶初，任秘書正字，搜求遺書，因“慢官離局”被劾免，居濮陽，以教授為生，人稱“蕭夫子”。后召為集賢校理，不屈于季林甫，降資參廣陵軍事。十載，因人薦入史館待制，復(fù)調(diào)參河南府寫事。安史亂起，為山南節(jié)度使源洧掌書記。洧卒，入淮南李成式幕為揚州功曹參軍，掌書記。乾元中，為諸道租庸使第五琦從事，赴嵩條遷祔先人遺骨，客死汝南逆旅。穎士工文能詩，獎掖后進(jìn)，名重一時。文章與李華齊名，世稱“蕭李”。有《梁蕭史譜》二十卷，《游梁新集》三卷，《文集》十卷，均佚。后人輯有《蕭茂挺文集》一卷，《全唐詩》編詩一卷。全唐文·卷三百二十二
穎士字茂挺。梁鄱陽王恢七世孫。開元二十三年舉進(jìn)士。對策第一。天寶初補秘書正字。劾免。留客濮陽。學(xué)者皆從授業(yè)。號蕭夫子。召為集賢校理。嘗作伐櫻桃賦譏李林甫。見疾免官。林甫死。更調(diào)河南府參軍事。安祿山有寵。穎士知將亂。托疾游少室山。乾元初授揚州功曹參軍。至官信宿去。客死汝南。年五十二。門人共謚曰文。
作品評論
《載酒園詩話又編》李華序其文曰：開元、天寶間，以文學(xué)著于時者，曰蘭陵蕭穎士，字茂挺……君謂：六經(jīng)之后，有屈原、宋玉，文甚雄壯，而不能經(jīng)，厥后有賈誼、文詞詳正，近于理體。枚乘、司馬相如，亦瑰麗才士，然而不近風(fēng)雅。揚雄用意頗深，班彪識理，張衡宏曠，曹植豐贍，王粲超逸，嵇康標(biāo)舉，此外皆金相玉質(zhì)，所尚或殊，不能備舉。左思詩賦，有雅頌遺風(fēng)，干寶著論，近乎王化根源，此外皆夐絕無聞。近日陳拾遺文體最正。以此而言，見君述作。
人有一時負(fù)重名，既久而聲暫歇者，唐之蕭茂挺，宋之梅圣俞是也。詩文具在，不知當(dāng)時何以傾動蠻貊如此！蕭嘗謂“屈、宋雄壯而不能經(jīng)，賈生近理，枚馬瑰麗而不近風(fēng)雅。”然其《江有楓》、《菊榮》、《涼雨》、《有竹》諸篇，豈遂真《風(fēng)》《雅》乎？于《三百篇》雖具孫叔之衣冠，尚無優(yōu)孟之抵掌。
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【生卒】：748—829 【介紹】： 唐隴西姑臧人，字君虞。李揆族子。代宗大歷四年登進(jìn)士第。德宗建中四年登書判拔萃科?？陀窝嘹w，幽州節(jié)度使劉濟辟為從事。憲宗元和中歷秘書少監(jiān)、集賢學(xué)士、散騎常侍等。文宗大和元年，以禮部尚書致仕。歌詩與李賀齊名，樂工爭求之。佳作妙句，人或施之圖繪、或以為歌詞。一說，乃大歷十才子之一。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：748—829 字君虞，排行十，涼州姑臧(今甘肅武威)人。代宗廣德二年(764)涼州陷于吐蕃前，隨家遷離故土，定居洛陽。大歷四年(769)登進(jìn)士第，授華州鄭縣尉。兩年后又中諷諫主文科，擢鄭縣主簿。九年入渭北節(jié)度使臧希讓幕，隨軍北征備邊。德宗建中二年(781)轉(zhuǎn)入朔方節(jié)度使李懷光幕，曾巡行朔野。四年以書判登拔萃科，授侍御史。貞元元年(785)后輾轉(zhuǎn)于天德軍杜希全、邠寧張獻(xiàn)甫、幽州劉濟幕，至十六年方離軍府。后入朝官都官郎中、中書舍人、河南少尹、秘書少監(jiān)、集賢殿學(xué)士，官至右散騎常侍。文宗大和元年(827)加禮部尚書銜致仕。生平見新、舊《唐書》本傳，今人卞孝萱有《李益年譜稿》、譚優(yōu)學(xué)有《李益行年考》頗詳備。李益詩名早著，其經(jīng)歷與創(chuàng)作可分三期。一為入軍幕前之青年期，詩風(fēng)近“十才子”，以五律為長，《喜見外弟又言別》、《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》等為代表作；二為處軍旅中達(dá)26年之壯年期，多作邊塞詩，為創(chuàng)作之頂峰。內(nèi)容豐富，思緒深沉，抒發(fā)從戎之心情，描繪塞上之風(fēng)光，《塞下曲》、《夜上受降城聞笛》、《從軍北征》等豪邁慷慨，為七絕之代表作。七律《過五原胡兒飲馬泉》、《同崔邠登鸛雀樓》，亦氣勢雄健，境界壯闊，亦為大歷七律所罕見。三為入朝后之晚年作品，多流連光景，慕仙向道之作，追慕閑適，成就不高。李益身跨大歷、元和兩代，其七絕凝煉含蓄，韻味深長，甚得后人推崇，胡應(yīng)麟以為“七言絕，開元之下，便當(dāng)以李益為第一”(《詩藪》內(nèi)編卷六)。他體亦頗多佳作?！?a target='_blank'>直齋書錄解題》卷一九著錄其詩2卷，今存《李益集》(一名《李君虞集》)2卷。今人范之麟有《李益詩注》。臺灣學(xué)者王夢鷗撰有《唐詩人李益和他的作品》，分段考述其生平系詩，不乏獨到之見?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷，《全唐詩續(xù)拾》補入1首。唐詩匯評
李益（748-約829），字君虞，隴西姑臧（今甘肅武威）人。大歷四年（769）登進(jìn)士第。六年，登制科舉，授鄭縣主簿。歷參渭北臧希讓、朔方李懷光、靈州杜希全、邠寧張獻(xiàn)甫幕。元和中召為都官郎中、中書舍人，出為河南少尹，復(fù)入為秘書少監(jiān)、集賢學(xué)士，歷太子右庶子。元和末，遷右散騎常侍。大和初，以禮部尚書致仕，卒。益風(fēng)流有文詞，詩名早著，其詩或畫工圖繪，或唱為樂曲，流播一時。有《李益集》（一名《李君虞集》）二卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩二卷。全唐文·卷四百八十一
益。宰相揆族子。第進(jìn)士。憲宗聞其名。召為秘書少監(jiān)集賢殿學(xué)士。遷太子賓客。轉(zhuǎn)右散騎常侍。太和初以禮部尚書致仕卒。時又有太子庶子李益同在朝。故世言文章李益以別之。
作品評論
李益詩名早著，有“征人歌且行”一篇”，好事者畫為圖障。又有云：“回樂峰前沙似肯，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”天下亦唱為樂曲。詩人主客圖
李益：清奪雅正主。舊唐書本傳
（益）長為歌詩，貞元與宗人李賀齊名。每作一篇，為教坊樂人以賂求取，唱為供奉歌詞。唐詩紀(jì)事
益錄其從軍詩贈左補闕盧景亮，自序云：從事十八載，五在兵間，故為文多軍旅之思?；蛞蜍娭芯坪?，或時塞上兵寢，投劍秉筆，散懷于斯文。率皆出乎慷慨意氣，武毅果厲。唐才子傳
（益）風(fēng)流有詞藻，與宗人賀相埒，每一篇就，樂工賂求之，被于雅樂，供奉天子。如《征人》、《早行》篇天下皆施之繪畫。二十三受策秩，從軍十年，運籌決勝，尤其所長。往往鞍馬間為文，橫槊賦詩，故多抑揚激歷悲離之作，高適、岑參之流也。《唐詩品》
君虞生習(xí)世紛，中遭頓抑，邊朔之氣，身所經(jīng)聞。故《從軍》、《出塞》之作，盡其情理，而慕散投林，更深遐思。古詩郁紆盤薄，姿態(tài)變出，自非中唐之致。其七言小詩，與張水部作等，亦《國風(fēng)》之次也。《藝苑卮言》
岑參、李益詩語不多，而結(jié)法撰意雷同者幾半，始信少陵如韓淮陰“多多益善”耳。詩鏡總論
李益五古，得太白之深，所不能者澹蕩耳。太白力有馀閑，故游衍自得，益將矻矻以為之。唐音癸簽
李君虞生長西涼，負(fù)才尚氣；流落戎旃，坎壈世故。所作從軍詩，悲壯宛轉(zhuǎn)，樂人譜入聲肷，至今誦之，令人凄斷。唐音癸簽
唐人詩譜入樂者，初、盛王維為多，中、晚李益、白居易為多。《詩源辨體》
李益，貞元時人。五言古多六朝體，效永明者，酷得其風(fēng)神。七言古，氣格絕類盛唐。……五言律，氣格亦勝，《白馬羽林兒》一篇，可配開、寶；“霜風(fēng)先獨樹，瘴雨失荒城”一聯(lián)，雄偉亦類初唐。七言絕，開、寶而下，足稱獨步。《詩源辨體》
李益、權(quán)德輿在大歷之后，而其詩氣格有類盛唐者，乃是其氣質(zhì)不同，非有意復(fù)古也。《唐詩別裁》
七言絕句，中唐以李庶子、劉賓客為最，音節(jié)神韻，可追逐龍標(biāo)、供奉。《大歷詩略》
李尚書益久在軍戎，故所為詩多風(fēng)云之氣。其視錢、劉，猶岑參之于王、孟，鮑照之于顏、謝也。七絕尤高，在大歷間無與頡頏者。《山滿樓箋注唐詩七言律》
此公下筆，獐無弱調(diào)。自是天寶以后有數(shù)人物，其名噪一時，有以也夫。養(yǎng)一齋詩話
大抵益詩深于七絕，律體乃其所短。張澍《李尚書詩集序》
《越縵堂讀書記》跡漢以來，仲宣賦從軍，只貢頌諛；靈運送秀才，徒述懷思。唯君虞以爽颯之氣，寫征戍之情，覽關(guān)塞之勝，極辛苦之狀。當(dāng)朔風(fēng)驅(qū)雁，荒月拜狐，抗聲讀之，恍見士卒踏冰而皸瘃，介馬停秣而悲鳴，詎非才之所獨至耶？其他章句，亦清麗絕倫，宜與長吉齊名，無所愧讓。
若論絕句，則李十郎之雄渾高奇，不特冠冕十子，即太白、龍標(biāo)亦當(dāng)退讓。三唐詩品
其源出于邱希范、吳叔庠，而參宗于摩詰。長于托詠，朗潤風(fēng)華，正如落花依草，妍然嫵媚。馀作少衰，開晚唐之派.大歷十人，固其杰也。《詩學(xué)淵源》
其詩辭藻秀發(fā)，自然清麗，源出齊梁，而獨多高致，但少古耳。近體七律如《馬嵬》諸作，雖格高調(diào)逸，晚唐莫及，然已為西昆“三十六體”之宗矣。
