人物:王粲

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嗚呼嗟乎,遐哉邈矣。
時(shí)來曷遲,去之速矣。
屈意從人,非吾徒矣。
正身俟時(shí),將就木矣。
悠悠偕時(shí),豈能覺矣!
心之憂兮,不期祿矣。
皇皇匪寧,祗增辱矣。
努力觸藩,徒摧角矣。
不出戶庭,庶無逼矣。
重曰:
生不丁三代之盛隆兮,而丁三季之末俗。
末俗以辯詐而期通兮,貞士以耿介而自束。
雖日三省于吾身兮,繇懷進(jìn)退之惟谷。
彼實(shí)繁之有徒兮,指其白以為黑(《藝文類聚》作「墨」)。
目信嫭雩而言眇兮,口信辯而言訥。
鬼神之不能正人事之變戾兮,圣賢亦不能開愚夫之違惑。
出門則不可與偕往兮,藏器又蚩其不容。
退洗心而內(nèi)訟兮,固未知其所從也。
觀上世之清暉兮,廉士亦煢煢而靡歸。
殷湯有卞隨與務(wù)光兮,周武有伯夷與叔齊。
卞隨務(wù)光遁跡于深淵兮,伯夷叔齊登山而采薇。
使彼圣賢其繇周遑兮,矧舉世而同迷。
若伍員與屈原兮,固亦無所復(fù)顧。
亦不能同彼數(shù)子兮,將遠(yuǎn)游而終古。
于吾儕之云遠(yuǎn)兮,疑荒途而難踐(《文選》左思《招隱詩》注、王粲《贈(zèng)蔡子篤詩》注作「懼荒途之難踐」)。
憚君子之于行兮,誡三日而不飯。
嗟天下之偕違兮,悵無與之偕返。
孰若反身于素業(yè)兮,莫隨世而輪轉(zhuǎn)。
矯情而獲百利兮,復(fù)不如正心而歸一善。
紛既迫而后動(dòng)兮,豈云稟性之惟褊。
昭同人而大有兮,明謙光而務(wù)展。
遵幽昧于默足兮,豈舒采而蘄顯。
茍肝膽之可同兮,奚須發(fā)之足辨也(《藝文類聚》三十、《古文苑》。)。
⑴ 《藝文類聚》作「過」
⑵ 《藝文類聚》作「視」
惟女子之有行,固歷代之彝倫。
辭父母而言歸,奉君子之清塵。
如懸蘿之附松,似浮萍之托津。
恐施厚而德薄,若履冰而臨淵。
何性命之不造,遭世路之險(xiǎn)迍。
榮華曄其始茂,所恃奄其徂泯。
靜閉門以卻埽,魂孤煢以窮居。
刷朱扉以白堊,易玄帳以素幬。
舍慘悴其何訴,抱弱子以自尉顧顏貌之《并色》》。
對(duì)左右而掩涕。
時(shí)翳翳以稍陰,日亹亹以西墜。
鳥凌虛以徘徊,□□□□□□。
雞斂翼以登慰。
雀分散以群逝,還空床以下幃。
拂衾褥以安寐,氣憤薄而交縈。
抱素枕而歔欷,想逝者之有憑。
因宵夜之仿佛,痛存亡之異路。
終窈漠而不至,時(shí)荏苒而不留。
將遷靈以大行,駕龍轜于門側(cè),設(shè)祖祭于前廊。
□□□□□□,旐繽紛以飛揚(yáng)。
彼生離其猶難,矧永絕而不傷?
□□□□□□,迸流進(jìn)以淋浪。
自銜恤而在疚,履春冬之四節(jié)。
風(fēng)蕭蕭而增勁,寒凜凜而彌切。
凄凄而夜降,水溓溓而晨結(jié)。
雪翩翩以交零,□□□□□□□。
瞻靈宇之空虛,悲屏幌之徒設(shè)。
仰皇天而嘆息,腸一日而九結(jié)。
神爽緬其日永,歲功忽其已成。
惟人生于世上,若馳驥之過欞。
計(jì)先后其何幾,亦同歸乎幽冥。
賤妾煢煢,顧影為儔。
琴歌 東漢末 · 阮瑀
文士傳曰:太祖雅聞瑀名。辟之。不應(yīng)。乃逃入山中。太祖使人焚山得瑀。太祖時(shí)征長(zhǎng)安。大延賓客。怒瑀不與語。使就技人列?,r善解音。能鼓琴。撫弦而歌。為曲既捷。音聲殊妙。太祖大悅云。
奕奕天門開,大魏應(yīng)期運(yùn)。
青蓋巡九州,在東西人怨。
士為知己死,女為悅者玩。
恩義茍敷暢,他人焉能亂(○《三國(guó)志》王粲傳注?!段倪x》六十齊竟陵文宣王行狀注?!队[》五百七十二。《樂府詩集》六十。《詩紀(jì)》十七。又吳棫韻補(bǔ)四引運(yùn)、怨二韻及怨、玩二韻?!稹度龂?guó)志》裴注曰:魚氏典略、摯虞文章志并云瑀建安初。辭疾避役。不為曹洪屈。得太祖召。即投杖而起。不得有逃入山中焚之乃出之事也。又典略載太祖初征荊州。使瑀作書與劉備。乃征馬超。又使瑀作書與韓遂。此二書今具存。至長(zhǎng)安之前。遂等破走。太祖始以十六年得入關(guān)耳。而張騭云。初得瑀時(shí)。太祖在長(zhǎng)安。此又乖戾。瑀以十七年卒。太祖十八年策為魏公。而云瑀歌舞辭稱大魏應(yīng)期運(yùn)。愈知其妄。其辭云他人焉能亂。了不成語?,r之吐屬必不如此云云。逯案。據(jù)此知歌系后人所依托。姑編入俟考。)。
燕丹善勇士,荊軻為上賓。
圖盡擢匕首,長(zhǎng)驅(qū)西入秦。
素車駕白馬,相送易水津。
漸離擊筑歌,悲聲感路人。
舉坐同咨嗟,嘆氣若青云(○同上○以上二首。《類聚》無題?!对娂o(jì)》從廣《文選》作詠史詩。逯案。王粲有詠三良之作。而題曰詠史。則此上篇自可題曰詠史。又左思詠史詩有荊軻一篇。當(dāng)是祖述建安諸賢。則下篇亦可以作此題也。)。
楚靈王既游云夢(mèng)之澤,息于荊臺(tái)之上。前方淮之水,左洞庭之波,右顧彭蠡之隩,南眺巫山之阿。延目廣望,聘觀終日。顧謂左史倚相曰:「盛哉此樂,可以遺老而忘死也。」于是遂作章華之臺(tái),筑乾之室,窮木土之技,單珍府之實(shí),舉國(guó)營(yíng)之,數(shù)年乃成。設(shè)長(zhǎng)夜之淫宴,作北里之新聲。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。乃作新賦以諷之:
胄高陽之苗胤兮,承圣祖之洪澤。
建列藩于南楚兮,等威靈于二伯。
超有商之大彭兮,越隆周之兩虢。
達(dá)皇佐之高勛兮,馳仁聲之顯赫(《文選·曹植贈(zèng)丁儀王粲詩》注「馳作」「飛」。)。
惠風(fēng)春施,神武電斷,華夏肅清,五服攸亂。
旦垂精于萬機(jī)兮,夕回輦于門館。
設(shè)長(zhǎng)夜之歡飲兮,展中情之嬿婉。
竭四海之妙珍兮,盡生人之秘玩。
爾乃窈窕,從好仇,徑肉林,登糟丘,蘭肴山竦,椒酒淵流。
激玄醴于清池兮,靡微風(fēng)而行舟。
登瑤臺(tái)以回望兮,冀彌日而消憂。
于是招宓妃,命湘娥,齊倡列,鄭女羅。
揚(yáng)《激楚》之清宮兮,展新聲而長(zhǎng)歌。
繁手超于北里,妙舞麗于《陽阿》。
金石類聚,絲竹群分。
被輕袿,曳華文,羅衣飄飖,組綺繽紛。
縱輕軀以迅赴,若孤鵠之失群;
振華袂以逶迤,若游龍之登云。
于是歡嬿既洽,長(zhǎng)夜向半,琴瑟易調(diào),繁手改彈,清聲發(fā)而響激,微音逝而流散。
振弱支而紆繞兮,若綠繁之垂,忽飄飖以輕逝兮,似鸞飛于天漢。
舞無常態(tài),鼓無定節(jié),尋聲響應(yīng),修短靡跌
長(zhǎng)袖奮而生風(fēng),清氣激而繞結(jié)。
爾乃妍媚遞進(jìn),巧弄相加,俯仰異容,忽兮神化。
體迅輕鴻,榮曜春華,進(jìn)如浮云,退如激波。
雖復(fù)柳惠,能不咨嗟!
于是天河既回,淫樂未終,清篇發(fā)徵,《激楚》揚(yáng)風(fēng)。
于是音氣發(fā)于絲竹兮,飛響軼于云中。
比目應(yīng)節(jié)而雙躍兮,孤雌感聲而鳴雄。
美繁手之輕妙兮,嘉新聲之彌隆。
于是眾變己盡,群樂既考。
歸乎生風(fēng)之廣夏兮,修黃軒之要道。
攜西子之弱腕兮,援毛嬪之素肘。
便娟以嬋媛兮,若流風(fēng)之靡草。
美儀操之姣麗兮,忽遺生而忘老。
爾乃清夜晨,妙技單,收尊俎,徹鼓盤。
惘焉若醒,撫劍而嘆。
慮理國(guó)之須才,悟稼穡之艱難。
美呂尚之佐周,善管仲之輔桓。
將超世而作理,焉沈湎于此歡!
于是罷女樂墮瑤臺(tái)。
思夏禹之卑宮,慕有虞之土階
英奇于仄陋,拔髦秀于蓬萊。
君明哲以知人,官隨任而處能。
百揆時(shí)敘,庶績(jī)咸熙。
諸侯慕義,不召同期。
繼高陽之絕軌,崇成、莊之洪基。
雖齊桓之一匡,豈足方于大持?
爾乃育之以仁,臨之以明。
致虔報(bào)于鬼神,盡肅恭乎上京。
馳淳化于黎元,永歷世而太平(《后漢·邊讓傳》。)。
⑴ 《文選·洛神賦》注作「離鵠」。
⑵ 《文選·陸機(jī)日出東南隅行》注作「飄然」。
⑶ 《文選·謝惠連詠牛女詩》注「回」作「曰」,「淫」作「歡」。
魏志曰:建安二十年三月。公西征張魯。魯及五子降。十二月。至自南鄭。是行也。侍中王粲作五言詩。以美其事。○逯案。五首非一時(shí)一地之作。魏志說示賅。
從軍有苦樂,但問所從誰。
所從神且武,焉得久勞師。
相公關(guān)右赫怒震天威。
一舉滅獯虜,再舉服羌夷。
西收邊地賊,忽若俯拾遺。
陳賞越丘山,酒肉逾川坻
軍中多飫饒,人馬皆溢肥。
徒行兼乘還,空出有馀資。
拓地三千里,往返速若飛。
歌舞入鄴城,所愿獲無違。
晝?nèi)仗幋蟪漳?span id="encujct" class='link' onclick='ShowWordComment("poem_sentence_10_636", 636, "Clauses/21/Comments/0")'>薄言歸。
外參時(shí)明政,內(nèi)不廢家私。
禽獸憚為犧,良苗實(shí)已揮。
竊慕負(fù)鼎翁,愿厲朽鈍姿。
不能效沮溺,相隨把鋤犁。
熟覽夫子詩,信知所言非
⑴ ○《文選》二十七。《樂府詩集》三十二?!对娂o(jì)》十五。又魏志武帝紀(jì)注引誰、師、威、夷、遺、坻、肥、資、飛、違十韻?!稌n》十三引飛一韻。《類聚》五十九引誰、師、威、肥、資、飛、違七韻。
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。
四望無煙火,但見林與丘。
城郭生榛棘,蹊徑無所由。
雚蒲竟廣澤,葭葦夾長(zhǎng)流。
日夕涼風(fēng)發(fā),翩翩漂吾舟。
寒蟬在樹鳴,鸛鵠摩天游。
客子多悲傷,淚下不可收。
朝入譙郡界,曠然消人憂。
雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇。
館宅廛里,士女滿莊馗。
自非賢圣國(guó),誰能享斯休。
詩人美樂土,雖客猶愿留(○《文選》二十七。《樂府詩集》三十二。《詩紀(jì)》十五。又《類聚》二十八作王粲詩。廣《文選》九作清河作。引愁、丘、由、流、收、憂、留七韻。韻補(bǔ)卷二引馗、休二韻?!疱职?。劉節(jié)以昭選收羅未備而纂廣《文選》一書。然不知《文選》有此篇。竟又據(jù)《類聚》甄入七韻。并題為清河作。殊為荒謬。又此詩館宅充廛里。韻補(bǔ)充作光。自非賢圣國(guó)。韻補(bǔ)國(guó)作圖。義皆較勝。恐今本《文選》亦有誤字也。)
雜詩 東漢末 · 王粲
日暮游西園,冀寫憂思情。
曲池?fù)P素波,列樹敷丹榮。
上有特棲鳥,懷春向我鳴。
褰衽欲從之,路險(xiǎn)不得征。
徘徊不能去,佇立望爾形。
風(fēng)飆揚(yáng)塵起,白日忽已冥。
回身入空房,托夢(mèng)通精誠(chéng)。
人欲天不違,何懼不合并(○《文選》二十九。《詩紀(jì)》十五。又《類聚》二十八作王粲詩。引情、榮、鳴三韻。)。
太廟頌歌 東漢末 · 王粲
建安十年。曹操為魏公。加九錫。始立宗廟。令王粲作此頌。以享其先。始名曰顯廟頌。后人更今名。
思皇烈祖。時(shí)邁其德。
肇啟洪源。貽燕我則。
我休厥成。聿先厥道。
丕顯丕欽。允時(shí)祖考。
綏庶邦。和四字。
九功備。彝樂序。
建崇牙。設(shè)璧羽。
六佾奏。八音舉。
昭大孝。衎妣祖。
念武功。收純祜。
于穆清廟。翼翼休徵。
祁祁髦士。厥德允升。
懷想成位。咸在宮。
無思不若。允觀厥崇(○詩經(jīng)十五。)。
《晉書》樂志曰:巴渝舞。漢高帝所作也。高帝自蜀漢將定三秦。閬中范因率賓人從帝為前鋒。及定秦中。封因?yàn)殚佒泻睢;咨聘栉?。曰:武王伐紂歌也。后使樂人習(xí)之。閬中有渝水。因其所居。故曰巴渝舞。舞曲有矛渝、弩渝、安臺(tái)、行辭。《宋書》樂志曰:魏渝兒舞歌四篇。魏國(guó)初建所用。使王粲改創(chuàng)其辭。為矛俞、弩俞、安臺(tái)、行辭新福歌曲。行辭以述德魏。后于太祖廟并歌之。
漢初建國(guó)家。匡九州。
蠻荊震服。五刃三革休。
安不忘備武樂修。宴我賓師。
敬用御天。永樂無憂。
子孫受百福。常與松喬游。
烝庶德。莫不咸歡柔
⑴ ○《宋書》樂志?!稑犯娂肺迨??!对娂o(jì)》十五。
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