大乘者,蓋如來之道場也,故緣覺聲聞,謂之小乘,言法駕之通馳,如舟車之致遠也。
夫合抱興于毫末,九層作于累土,從淺以高大,理妙在于不有,邇粗由乎不無。
舉有以希無,則無無以畯易;
忘無以統(tǒng)有,則有有以通。
無無以畯易,則乘斯小矣;
有有以通,則乘斯大矣。
夫總福佑之會者,莫尚于法身;
宣一切之知者,莫貴乎如來。
故神稟靈照,以觀三達之權;
思周深妙,以入四持之門。
知色之空,任而不敗,起滅無崖,終始無際。
形寄于宇宙之中,而心包乎一象之外,目察于芥子之細,而識鑒乎須彌之大。
美哉淵乎!
其源固不量也。
嗟嘆不足,遂作賦曰: