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人物:
釋今攝
相關人物:
共 3 位
。
共 6 首
觀音詩
其十
北宋 ·
釋契適
七言律詩
覺源非有等差心,物性陶溶逐淺深。
昏惑道中瞻月角,辨才門里聽潮音。
彩云輕罩山輝玉,花雨斜飛地涌金。
終擬龍綃圖畫看,供承香火老東林
(明王賓成化《虎岳山志》 《虎岳山志》有《石像大士贊并序》:通州狼山紫衣僧契適,于祥符年內,因疾日久,藥食在效,乃冥心發(fā)愿,愿著《觀音詩》十章,以求加護。才及六章,夜夢觀音菩薩降蓬廬中,慈光爍人,由茲而愈。詰旦,遂成四章以足之,益知大悲愿力應念救苦,志誠所懇,如谷應聲。拱與適公非故知,因雍熙寺
廣慈大師
日言其殊勝,遂錄得全,旦夕觀之,一心踴躍,贊嘆菩薩慈悲,倍生恭敬。謹率緣刊石于虎丘山觀音殿,流通勝事,或見或聞,同生供養(yǎng)。時辛酉歲元豐四年季秋望日,姑蘇黃拱。)
。
永樂塔
明 ·
何其謙
七言絕句
在蘄水西北,石門、華埠兩山間,高聳出云霄。其初,有石碑存,上鐫:天福三年造。蓋五代、后漢隱帝時也。世傳塔之層級,凡十有二。元至正時,忽一夜,雷震去其三級,在
今攝
湖中,與水勢自為消長。今其存者,九級而已。人陟其頂,尚有豐隆轟殘之跡,為詩紀之。
崛起修虹霹靂分,凌霄猶自嘆孤群。
欲尋天福三年字,卻憾健兒一炬焚。
按:天福之碑,為賊劉六、劉七出油河時,過此,焚掠而滅也。后崇禎丁丑,獻賊盤踞其間,見其崢嶸突兀,疑其中有寶氣。會土人有避寇于內者。賊逼數(shù)千人冒死日掘,下有鐵柱,復越境求煤斷之,詐為得寶劍兵書而去,今惟存其浮屠之址。 整理自《古今圖書集成》黃州府部
壽史緯瞻觀察
其二
明末清初 ·
張萱
七言律詩
仲陽佳氣滿羅浮,坐擬麟符控上游。
南粵已瞻新憲節(jié),東方
今攝
古諸侯。
如椽?筆應千古,破柱雄名擅九州。
大業(yè)共稱三不朽,何須海屋更添籌。
入嶺道中寄訶衍角子澤萌
廣慈
作金圓湛
明末清初 ·
釋函是
七言律詩
廬岳于今已劫灰,白云流水盡生埃。
荒榛待辟誰堪守
(虧著作金圓湛)
,新竹成陰我再來。
絕食自甘同大眾,避人何憚走千回
(盡天地是個人,作么生避。)
。
一生一死尋常事
(也有人面如土色)
,珍重寒溪雪夜杯。
巢云看牡丹酬
廣慈
靜主
明末清初 ·
釋函是
七言律詩
看花再上一層峰,明歲新知即舊逢
(
廣慈
許以大紅一本移凈成。)
。
春露已承當日渥,御袍先賜隔年封。
娟娟國色含風凈,郁郁天香裛雨濃
(先日大風雨)
。
金帶莫愁遲莫意,魏公門外許從容。
塵異
廣慈
呈對雪詩用韻和之
明末清初 ·
釋函是
七言律詩
白晝亭亭日漸淪,川原如醉凈行塵。
舊時草樹全無色,一夕江山盡變銀。
流水不知溪遠近,隨風先見石嶙峋。
幾翻緌繣長空在,耐得深寒景倍真。
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