釋元徹，字壁山。

姓侯氏，高淳人。

襁褓失怙，煢煢孑立。

年十六，發(fā)心出家，依寧國(guó)蓮花禪院一枝剃度，復(fù)圓戒于漂陽(yáng)崇福寺石鑒。

尋至報(bào)恩，作苦兩載，勤方參究，終無(wú)省發(fā)。

因行腳吳越，踏遍禪叢，每觸云山煙水，花發(fā)鳥(niǎo)啼，覺(jué)非境緣。

性靈絕待，雖不自信，為有悟處，而隨響答機(jī)，頗無(wú)滯相，歸省一枝。

夜起廊下，舉頭見(jiàn)月，直下豁然，一如身外無(wú)馀。

有偈云：“通身即見(jiàn)大光明，猶是迷云遮太清。

明暗兩關(guān)俱打破，驢胎馬腹任縱橫。

”時(shí)年二十有六，己亥中秋也。

過(guò)漂水塔下寺，見(jiàn)永泰互相勘發(fā)，亦有入處。

為數(shù)日留，乃訪鐵舟金陵天隆，叩自閒于宜興芙蓉，更于福巖謁費(fèi)隱，各見(jiàn)機(jī)用，當(dāng)仁不讓。

隨至嘉興萬(wàn)壽寺，聽(tīng)三宜講《楞嚴(yán)經(jīng)》，頗新見(jiàn)聞，多落窠臼。

聞太平采石鎮(zhèn)麓心寺大咸，善誘方來(lái)，誨人不倦，往依杖履，視其語(yǔ)默，時(shí)或觸機(jī)點(diǎn)撥，生大慚愧。

清夜感悲，深懷悔責(zé)，咸見(jiàn)其真誠(chéng)，因勉之曰：“眾到無(wú)邊誓愿度，已身未度先度人者，菩薩發(fā)心；煩惱無(wú)盡誓愿斷，斷一切煩腦，證一切菩提；法門無(wú)盡誓愿學(xué)，佛稱種智，修假多聞；佛道無(wú)上誓愿成，虛空真盡，我愿無(wú)窮，情與無(wú)情，同圓智種。

”徹聆斯語(yǔ)，服膺拳拳。

淹忽三年，隨咸退歸東山，以聯(lián)芳源流付之，勖其躬行實(shí)踐，深蓄厚養(yǎng)，以待時(shí)節(jié)因緣，不可輕出淺露。

康熙丁未，將往盛京，道出維揚(yáng)，與劉居士調(diào)元遇于舟中，萍水契合，受其約請(qǐng)住古燕觀音道場(chǎng)。

六月望日入院，云：“釋迦已過(guò)去，彌勒猶未來(lái)。

”乃顧左右曰：“相逢不識(shí)面，著眼莫依稀。

”著有《語(yǔ)錄》二卷。

有《住山偈》云：“居在深林遠(yuǎn)市廛，山中無(wú)事絕攀緣。

荊門鎮(zhèn)日無(wú)人到，時(shí)看殘霞落照前。

”《栽松》：根深培植在山隈，日見(jiàn)青青覆緣苔。

可與山門標(biāo)景致，四時(shí)蒼翠拂云堆。

”又《和友人韻》：“深山幽谷且隨緣，種粟澆蔬數(shù)畝園。

寒暑來(lái)時(shí)渾不覺(jué)，披云坐起覆西軒。”