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釋函是
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。
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偈頌六十首
其五
宋 ·
釋曇華
簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤????。
更須撥轉(zhuǎn)上頭關(guān),十方世界黑似漆
(舉僧問(wèn)大隋:如何
是和尚
家風(fēng)?隋云:赤土畫簸箕。僧云:如何是赤土畫簸箕?隋云:簸箕有唇,米跳不出。)
。
偈頌十首
其八
南宋 ·
釋德光
靈隱全提向上機(jī),不知誰(shuí)是丈夫兒。
嶺梅漏泄春消息,雪里橫開三四枝
(僧問(wèn):如何
是和尚
家風(fēng)?)
。
偈頌七十二首
其五十四
宋末元初 ·
釋祖欽
白玉階前金鳳舞,黃金殿上玉雞鳴。
正中來(lái)與兼中到,昨夜云深月正明
(同安丕和尚,僧問(wèn):如何
是和尚
家?風(fēng)答云:金雞抱子歸霄漢,玉兔懷胎下紫宸。又問(wèn):忽遇客來(lái),將何祗待?答云:金果早朝猿摘去,玉花午后鳳銜來(lái)。)
。
偈頌七十二首
其七十三
宋末元初 ·
釋祖欽
一杯晴雪早茶香,午睡方醒春晝長(zhǎng)。
拶著通身俱是眼,半窗疏影轉(zhuǎn)斜陽(yáng)
(溈山一日在方丈坐,靜處乾坤大,閑中日月長(zhǎng)。見(jiàn)仰山從外入來(lái),乃轉(zhuǎn)面向里,風(fēng)悄悄地。仰山云:慧寂
是和尚
弟子,不用形跡,見(jiàn)什么?溈山作起勢(shì),可惜無(wú)主人公。仰山便出,看腳下。溈山召云:寂子。仰山回首,聽事不真。溈山云:聽老僧說(shuō)個(gè)夢(mèng),切忌寐語(yǔ)。仰山作聽勢(shì),沒(méi)伎倆。溈山云:汝為原看,有什么難?仰山取手巾一盆水來(lái),我道只與么。溈山洗面了坐,猶未醒在。香嚴(yán)自外入來(lái),更添一分。溈山云:適間與寂子,作一上神通,不同小小,猶自寐語(yǔ)在。香嚴(yán)云:智閑在下,了了得知真?zhèn)€那。溈山云:子試道看。香嚴(yán)點(diǎn)一杯茶來(lái),同坑無(wú)異土。溈山乃嘆云:二子神通,過(guò)如鹙子,有縱有奪,有殺有活。)
。
按:以上輯自《雪巖祖欽禪師語(yǔ)錄》卷三《舉古》
偈頌一百零四首
其九十五
南宋 ·
釋紹曇
撮藥場(chǎng)中驗(yàn)作家,一枝手髂兩條蛇。
劉寄奴草雖靈驗(yàn),已是遭它毒口來(lái)
(舉溈山臥次,仰山上問(wèn)訊。溈山轉(zhuǎn)面向后,仰云:某甲
是和尚
弟子,何用形跡。溈山作起勢(shì),仰便出。溈喚回云:我適來(lái)得一夢(mèng),你試為我原看。仰將一盆水,一手巾度與。溈便洗面。香嚴(yán)至,溈云:我適來(lái)與寂子做一上神通,不同小小。嚴(yán)云:我在下面,一一知得分明。溈云:試道看。香嚴(yán)點(diǎn)一杯與之,溈云:二子神通,過(guò)于鹙子。)
。
后庭花
元 ·
李壽卿
你道你是鎮(zhèn)柳陌第一人。
云:你認(rèn)的我么。旦兒云:我不認(rèn)的你。你可是誰(shuí)。正末云:我
是和尚
中為頭的一個(gè)子弟。旦兒云:那個(gè)和尚做子弟來(lái)那。正末云:我說(shuō)與你我那做子弟處。唱:
怎知我上花臺(tái)端的是第一尊。
旦兒云:俺娘看承我。便是地長(zhǎng)出菩提樹一般哩。正末唱:
你娘看承你似地長(zhǎng)出菩提樹。
云:你敢不是菩提樹。旦兒云:我是甚么。正末唱:
哎。
柳也我道來(lái)你則是天生來(lái)羅漢身。
旦兒云:謎言謎語(yǔ)。知他說(shuō)甚的。正末唱:
勸你呵我是勸著一個(gè)
木頭人
。
哎。
柳也你則戀著那錦營(yíng)花陣。
云:你早些兒跟的我出家去罷。旦兒云:我怎么出的家。正末唱:
久以后你少不得這堝兒種下禍根。
紅衲襖
明 ·
單本
他是個(gè)
謫塵凡閬苑仙
論他才學(xué)呵。做得個(gè)
。女校書
怕
人世鮮。
小生:
龍兄又是人杰。令妹又是女英。
這也
是天然
的佳配
凈:那龍生呵。他時(shí)下
。浪生涯終偃蹇。
小生:
咳。料不是池中之物
凈:分不到
。
騁驊騮一祖鞭。
小生:
你與他自幼同窗。
難道不曉得他的學(xué)問(wèn)。
凈:
縱然他筆似椽。
還愁他云路遠(yuǎn)。
笑介小生:
胡兄為何發(fā)笑。
凈:
小弟笑著龍兄。
小生:
卻怎么
凈:笑他一似
。
半夜
里
夢(mèng)見(jiàn)槐花也
早起
。就要尋思黃襖穿。
水底魚兒
明 ·
王玉峰
相法如神。般般看得清。
戴烏紗的是官府。儒冠的是斯文。
光頭的
是和尚
。黃冠的是道人。
醉扶歸
明 ·
湯顯祖
旦:
你道
翠生生
出落的裙衫兒茜。
艷晶晶
花簪八寶填。
可知我常一生兒愛(ài)好
是天然
。恰三春好處無(wú)人見(jiàn)。
不堤防
沈魚落雁
鳥驚諠。則怕的羞花閉月花愁顫。
戊午吟
其四
明 ·
高攀龍
七言律詩(shī)
中庸二字圣真詮,來(lái)自唐虞一脈傳。
本體睹聞為入竅,工夫戒懼
是天然
。
但從庸行庸言里,直徹?zé)o聲無(wú)臭先。
此是人人真本色,可憐千古作陳編。
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