人物：高濂

相關(guān)人物：共 2 位。
共 8 首
最憶高常侍，生平樂(lè)事饒。
千金求騄駬，十院貯紅綃。
古跡留三代，新聲和六朝。
湖頭明月滿，無(wú)夜不吹簫。
自愜逍遙理，誰(shuí)同汗漫游。
異書中秘得，名墨太清留。
夜月漁陽(yáng)鼓，春山燕子樓。
六橋楊柳色，無(wú)處避驊騮。
名園總宜客，春半大堤頭。
淥水時(shí)扃戶，青山日滿樓。
攜壺新雨過(guò)，挾瑟亂云流。
漫惜花朝宴，?成列炬游。
山滿樓空鷺浴翎，行窩大好在湖亭。
憑闌斜日不歸去，吟盡浮嵐?jié)娧矍?span id="ci1ou3n" class='inlineComment2'>（山滿樓明高深甫別業(yè)在跨虹橋東今廢）。
再詠定窯瓷枕（乾隆壬辰） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
哇哇如有聲，曲盡小兒情。
入井匍匐異，覆荷妥貼平。
高濂評(píng)雅合⑴，蘇軾譬尤精。
夢(mèng)旦吾何敢，宵衣置五更。
按：孔子之嘆蓋以不能行周公之道而已程朱之注乃以為盛時(shí)果于夢(mèng)寐之間曾見(jiàn)之及老而衰遂不復(fù)見(jiàn)其然豈其然哉夫夢(mèng)由心想其實(shí)幻境至人無(wú)夢(mèng)且不必言怪力亂神夫子所不語(yǔ)夢(mèng)而常見(jiàn)周公豈不近于四者乎今人于難行之事未逢之人率云不曾夢(mèng)見(jiàn)夫子之嘆亦如是而已語(yǔ)本平易何必穿鑿為奇且道不行乘桴浮于海是夫子誠(chéng)欲浮海乎若以為果常夢(mèng)見(jiàn)是子路之喜其不識(shí)圣人之意遠(yuǎn)矣因用其事故并識(shí)之
⑴ 濂著遵生八箋自言得定窯哇哇枕與此形制悉合
詠哥窯爐（乾隆乙巳） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
宋器無(wú)多巧，大都爐與瓶。
妙香欣此爇，忘嗅有馀馨。
提拾資雙耳，丁星承六釘。
由來(lái)絳土色，謂鐵誤為聽(tīng)（高濂遵生八箋載官窯在杭之鳳凰山下其土紫故足色若鐵哥窯取土亦在此按此則鐵足乃因土色非真以鐵為之足也）。
竹壚山房 其二 （乾隆乙卯） 清 · 弘歷
七言絕句
新到雨前貯建城（建城貯茶器也以箬為籠封茶以貯高閣見(jiàn)明高濂遵生八箋），因之活火試煎烹。
座中陸氏應(yīng)含笑，似笑殷勤效古情⑴。
⑴ 唐書載陸羽嗜茶著經(jīng)三篇言茶之原之法之具尤備時(shí)鬻茶者至陶其形置煬突間祀為茶神今山房?jī)?nèi)亦復(fù)效之未能免俗應(yīng)為羽所竊笑也
看花(1) 晚清 · 費(fèi)墨娟
七言絕句
繡馀結(jié)伴下妝臺(tái)2，姊妹花看次第開(kāi)3。
吟到綠陰深處去，新詩(shī)應(yīng)帶晚香來(lái)。
注：(1) 《金海詩(shī)聯(lián)選》等諸抄本皆以為此詩(shī)作者是石繡云，但據(jù)費(fèi)墨娟的業(yè)師黃緯在大冶縣《張氏宗譜湖北女詩(shī)人張母費(fèi)墨娟夫人傳》記載，此詩(shī)為費(fèi)墨娟所作。今依黃緯所說(shuō)。 (2) 繡馀：繡花之馀，即繡完花之后。 (3) 姊妹花：花名，又叫十姊妹花或七姊妹花或七姊妹花。明高濂《遵生八箋》卷十六：“花小而一蓓十花，故名。其色自一蓓中分紅、紫、白、淡紫四色，或云色；因開(kāi)久而變有一朵一蓓者，名七姊妹云，花甚可觀，開(kāi)在春盡?！泵魈K佑《夏日?qǐng)@居》：“林墟乍迸翁孫竹，籬落齊開(kāi)姊妹花?！?br />