人物:黃覺

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釋圓魁 朝代:

人物簡介

補續(xù)高僧傳·雜科篇
圓魁。
應天溧陽人。
袁應魁也。
有妻子兄弟。
田宅頗饒。
一日棄之。
出游至雁宕靈巖谷。
遂投師落發(fā)。
更名圓魁。
然不甚禮誦解。
嘗掩室靜坐。
手甲長二寸馀。
冬夏一衲無增減。
萬歷丙戌。
四明戴祭酒洵。
至露巖與語。
魁默默。
似無知者明。
忽造戴。
謀建寺。
又明年寺成。
且曰。
有佛無經。
佛法何明。
凡愚何覺。
吾將造京師。
請藏經歸寺。
以畢吾志。
未行乃留。
寓塔亭山。
實戴留之也。
戴日嘵嘵佛法。
深開示魁。
魁唯嘿然而已。
魁有日席地仰天。
戴曰。
云行鳥飛。
佛體也。
魁笑從容曰。
自古只有僧為儒說法。
今公反以儒為僧說法亦異事。
良久忽起。
附戴耳自指其鼻尖。
低聲曰。
我雖不解文義。
然嘗炤管主人公。
時刻不忘者。
二十馀年矣。
戴異之。
前席欲與深言。
竟無語。
次年。
始北上至京。
憩錫玄真觀。
即坐化焉。
其化日如嘗時。
但獨語曰。
印藏經自有時。
今亦已矣。
遂瞑目。
猶謂其晏坐不知已化也。
化之日面色微青。
明日轉紅潤如生。
七日而須發(fā)漸長。
都人瞻禮紛沓。
觀主懼多事。
陳于禮部。
請從茶毗。
宗伯王公。
具龕。
薪火之煙皆西向。
時壬辰歲二月二日也。
年五十六。
遺一偈蓐間曰。
自古原無死。
無死亦無生。
是夢還非夢。
亙古又亙今。
其徒明海。
負其骨南歸。
戴聞之嘆曰。
退之之大顛。
示以形骸可外。
子瞻之了元。
使知性命所歸。
吾是以深信魁之以
覺吾夢也。
又深愧吾之方夢。
夢未覺也。
遂為銘其塔。

人物簡介

維基
覺羅長麟(1748年—1811年),字牧庵,滿洲正藍旗人,中國清朝官員,進士出身。
歷任兩江、兩廣、閩浙、云貴、陜甘總督。
乾隆四十年(1775年)乙未科進士(隸正藍旗滿洲覺羅麟至佐領下),授刑部主事,歷郎中,累遷江蘇布政使。
乾隆五十一年,召授刑部侍郎。
五十二年,授山東巡撫,治理河道,整治政務。
五十六年,任江蘇巡撫,署兩江總督,嘗私行市井間訪察民隱,擒治強暴,禁革奢俗,清漕政,斥貪吏,為時所稱。
五十七年,調山西巡撫。
又調浙江巡撫。
五十八年,擢兩廣總督,整頓水師,擒獲海盜。
六十年,署閩浙總督,是處理福建大獄案關鍵人物之一,后被牽連流放,調喀什噶爾參贊大臣,但新皇登基后又獲啟用。
嘉慶四年,授云貴總督。
嘉慶五年,陜甘總督。
任陜甘總督時,平教亂,督師敗伍金柱于唐家河,又擊于傅家鎮(zhèn),屢戰(zhàn)屢勝。
嘉慶八年,任兵部尚書兼都察院右都御史。
調刑部尚書,兼管戶部三庫。
十年,授協(xié)辦大學士。
十三年,察視南河,清查兩淮鹽務。
曾任鑲紅旗滿洲都統(tǒng),授內大臣 (清朝),誥授榮祿大夫、太子少保。
嘉慶十六年卒,謚文敏。
《清史稿:列傳一百三十》卷343有傳:“貌奇?zhèn)?,明敏有口辯,居曹有聲”。
在兩廣總督任上,乾隆五十八年(1793),護導英使馬戛爾尼(George Macartney)(馬戛爾尼使團)從杭州至廣東;五十九年,會見荷蘭來使。
五十九年,修建新寧縣(今廣東臺山市)大澳觀音山石碉樓與炮臺(據《廣東通志》卷130,1864)。
現存乾隆帝敕封長麟父母的《清乾隆織錦加官封冕圣旨乾隆四十五年(1780年)誥命》,嘉慶帝敕封長麟祖父母的《嘉慶十四年正月初一日誥命》。
長麟父涼州將軍、刑部員外郎覺羅嵩阿理(又嵩阿禮),母郭佳氏(父正黃旗滿洲、武英殿大學士伊爾根羅氏阿爾泰 (清朝)),祖父刑部郎中覺羅那爾賽,祖母兀扎拉氏,繼祖母赫舍里氏。
又有嘉慶帝敕封長麟的《嘉慶十年九月初三日誥命》合“清代總督覺羅長麟吉服像”。
任《欽定大清會典(嘉慶朝)》副總裁官。
曾師從乾隆二十二年(1757年)丁丑科進士何曰佩,為其作《皇清誥授朝議大夫大理寺少卿加二級紀錄七次蒼水何公墓志銘》(進士梁同書書)。