人物:賁生

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:754—828 【介紹】: 唐僧。亳州蒙城人,俗姓李。幼信佛。長往洪州,謁馬祖道一,譽為大乘法器,遂具戒,為入室弟子。數(shù)年后欲往天臺,途中卜居于越州呂后山,歷萬余日不下嶺,僧俗從者日眾。
新脩科分六學僧傳·卷第六 傳宗科(四)
姓李氏。
其先隴西人。
今占籍于亳之蒙城縣。
賁生不待教。
而心合菩提。
既見馬祖于洪。
祖即以大乘法器許之。
俾落發(fā)受戒。
入室為弟子。
久之辭往天臺。
至越之呂后山。
愛其崄僻曰。
是非諸佛應真住處耶。
何必天臺。
于是結茅而止。
未幾村豪里宿。
睹貌善。
聞言起敬。
醍醐一味。
有疾皆瘳。
加以寇攘靜謐。
獷鷙擾馴。
茲誠所謂佛德力也。
先是所居隘陋。
兼無殿堂。
方議經(jīng)營。
而輸材售巧。
工傭檀信畢集。
而遽落成。
大和二年六月七日。
或聞道場內(nèi)。
有鞞鼓絲竹聲。
夜二鼓。
泊然而化。
壽七十五。
臘四十一。
五年九月。
弟子舉輿以茶毗之。
塔舍利于道場之巽山。
稿遺教也。
宋高僧傳·卷第二十九 雜科聲德篇第十之一
釋寧賁。姓李氏。隴西人也。家于亳州蒙城。幼奉釋尊而不言乎簪組之緒。無得稱其代諱焉。賁所吐論皆以覺了不取諸相。心通定慧而盡虛空。無以邊中可測。無以文字求我。因往洪州尋道一祖師。見而奇之語而異之。大乘法器得其人矣。遂乃具戒作入室弟子。師資數(shù)歲道議殊倫。欲往天臺。至越呂后山岑廖曰。即是諸佛住處。何必天臺也。賁菩提直干挺秀七尺。村豪里宿睹其異狀歸依瞻仰。老幼爭先同味醍醐。疾病皆愈。是時多有行路??戾欲暴僧徒。賁乃引之而前。威之而退。驚駭儀貌禮足歸依。調(diào)御山林魔邪懾伏。不下巖嶺近萬馀辰。德遠道高僧徒彌眾。先時居處隘陋兼無殿堂。眾議經(jīng)營任人資福。遠村窮墅亦競助緣。土石木工程材售巧。約山橫棟臨澗飛檐。斤師斧子鳥立猿裊。揆景促力。星再回天殿堂成矣。佛像列矣。精耀俯仰照山姹云。人天不殊別開佛土。大和二年六月七日。遠聞道場之內(nèi)有鼓鞞絲竹之聲。是夜二更恬然化滅。生形七十五。炎臘四十一。是月權殯于杉園禮也。齋祭殊品哀號震山。慘樹色于禪枝。咽水聲于石穴。物尚知感人情可量。大和五年九月茶毗。建塔于道場巽山稟先意也。