人物簡介
【生卒】：946—1015 【介紹】： 宋濮州鄄城人，字復(fù)之，號乖崖。太宗太平興國五年進(jìn)士。歷太常博士、樞密直學(xué)士等職。出知益州，參與鎮(zhèn)壓李順起事，對蜀民實(shí)行懷柔政策，恩威并用。真宗立，入拜御史中丞。又出知杭州、永興軍、益州、升州，所至有政績。累進(jìn)禮部尚書，上疏極論丁謂、王欽若大興土木，致國庫空虛，請斬之以謝天下。旋遭排擠出知陳州。卒謚忠定。平生以剛方自任，為政尚嚴(yán)猛，好慷慨大言。與寇準(zhǔn)最善，每面折其過，雖貴不改。有《乖崖集》。全宋詩
黃鶴樓志·人物篇張?jiān)仯ň潘牧弧鹨晃澹?，字?fù)之，號乖崖，濮州鄄城（今屬山東）人。太宗太平興國五年（九八○）進(jìn)士。授大理評事、知鄂州崇陽縣。雍熙元年（九八四），遷著作佐郎。端拱元年（九八八），轉(zhuǎn)秘書丞。二年，通判相州。召還，知開封府浚儀縣，出為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。淳化四年（九九三），擢樞密直學(xué)士、知通進(jìn)銀臺司兼掌三班院。五年，出知益州。真宗咸平元年（九九八），召拜給事中，遷戶部使，改御史中丞。二年，以工部侍郎出知杭州。五年，改知永興軍。六年，加刑部侍郎、再知益州。景德三年（一○○六），復(fù)掌三班院兼判登聞檢院。四年，知升州（《續(xù)資治通鑒長編》卷六五）大中祥符五年（一○一二），改知陳州（同上書卷七八）。八年八月卒，年七十。謚忠定。有《張乖崖集》十卷（《郡齋讀書志》卷一九），南宋時增廣為十二卷。事見宋錢易《故樞密直學(xué)士禮部尚書贈左仆射張公墓志銘》，《宋史》卷二九三有傳巖。 張?jiān)佋?，以《續(xù)古逸叢書》影印宋本《乖崖先生文集》（十二卷、附一卷）為底本，參校宋咸淳五年伊賡刻本（今存前六卷，簡稱殘宋本，藏北京圖書館）、清曹溶舊藏鈔本（十卷、附一卷，簡稱曹本，藏北京圖書館）、清康熙四十九年呂無隱鈔本（簡稱呂本，藏北京圖書館）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）清丁丙鈔補(bǔ)本（僅前七卷，以配明澹生堂鈔本，簡稱丁本，藏南京圖書館）、清光緒八年莫祥芝刻本（簡稱莫刻），并酌采清蔣繼功、黃丕烈、近人傅增湘?？背晒ǚ謩e稱蔣校、黃校、傅校）。另從《西昆酬唱集》等輯得集外詩五首，附編卷末。
張?jiān)仯?46—1015） 北宋詩人。字復(fù)之，號乖崖。濮州鄄城（今山東鄄城縣）人。太平興國五年（980）進(jìn)士，授大理評事、知鄂州崇陽，累官樞密直學(xué)士、禮部尚書。工詩善賦，有《乖崖集》。任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使期間長至黃鶴樓賞景作詩，從成都罷歸途經(jīng)武昌時再游黃鶴樓，作七律《登黃鶴樓》。后人在其登樓作詩處建“乖崖亭”以示紀(jì)念。全宋文·卷一○八
張?jiān)仯ň潘牧弧鹨晃澹?，字?fù)之。以「乖則違眾，崖不利物」自戒，因號乖崖子；又號九河生。濮州鄄城（今山東鄄城北）人。太平興國五年進(jìn)士，即授大理評事，知鄂州崇陽縣。淳化初，由知浚儀縣擢為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。四年，官樞密直學(xué)士、知銀臺通進(jìn)封駁司，兼掌三班院。詠歷遷外任，曾于淳化五年、咸平六年兩知益州，景德三年，出知升州，皆以政績聞。大中祥符三年，官工部尚書，同年秋，加禮部尚書。八年八月一日卒，年七十，贈左仆射，謚忠定。詠剛方自任，為治尚嚴(yán)猛，「文章雄健有氣骨，稱其為人」。有文集十卷，后人增為十二卷?！?a target='_blank'>宋史》卷二九三有傳，又見《乖崖先生文集》附錄李燾《湖北漕司乖崖堂記》，錢易所撰墓志銘，韓琦所撰神道碑銘。
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【介紹】： 元永嘉人，一作三衢人，字君舉，號素軒，善詩。有《素軒集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八洪字君舉，號素軒。有詩一卷，為秀水曹侍郎溶家藏本，題其簡端，云是永嘉人，蓋本諸賴良《大雅集》也。而朱檢討彝尊云，嘗見鮮于伯機(jī)題《趙子固水仙卷》稱元貞二年正月同馀杭盛元仁、三衢鄭君舉觀于困學(xué)齋，則君舉乃三衢人也。未詳孰是？俟更考之。
字君舉，永嘉人。明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十七
洪字君舉，永嘉人，有集。
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【介紹】： 元錢塘人，字思復(fù)，號曲江居士。順帝至正元年，省試《羅剎江賦》，時鎖院三千人，獨(dú)惟善據(jù)枚乘《七發(fā)》，辨錢塘江為曲江，由是得名。官副提舉。張士誠據(jù)吳，棄官。既歿，與楊維楨、陸居仁同葬干山，人稱三高士墓。有《江月松風(fēng)集》元詩選
槜李詩系·卷三十八惟善，字思復(fù)，錢塘人。領(lǐng)至正辛巳鄉(xiāng)薦，官至副提舉。張氏據(jù)吳，退隱吳江之筒川，又移居華亭，明洪武初卒。思復(fù)長于毛氏詩學(xué)，強(qiáng)記而多才。鄉(xiāng)試時，以《羅剎江賦》命題，鎖院三千人，不知羅剎江之為曲江也。思復(fù)引枚乘《七發(fā)》為據(jù)，其首句云：「惟羅剎之巨江兮，實(shí)發(fā)源于太末。」大為主司所稱，由是知名。號「曲江居士」，又自號「心白道人」。所著《江月松風(fēng)集》，陳眾仲為之序，謂當(dāng)壯盛之年，未嘗有紛華之悅。觀其為詩，妥適清茜，娓娓乎有唐人之流風(fēng)焉。思復(fù)與楊廉夫倡和有句云：「笠澤水寒魚尾赤，洞庭霜落樹頭紅。」又云：「漢史丁公那及齒，陶詩甲子不書元。」蓋有感而言之也。（錢思復(fù)《江月松風(fēng)集》十二卷，焦澹園《經(jīng)籍志》不載，錢牧齋《列朝詩集》錄思復(fù)詩九首，得之賴良《大雅集》所載者而已。練川陸子垂家藏思復(fù)手書詩集，后歸于秀州曹倦圃，友人金亦陶鈔得之，合之甫里許氏所藏，與陸氏原本無異。倦圃云：余家藏元人真跡有思復(fù)詩，乃知《江月松風(fēng)集》尚多遺佚。思復(fù)以書名卷冊流傳人間者，隨見當(dāng)補(bǔ)入也。
字思復(fù)，松江人。御選元詩姓名爵里
字思復(fù)，錢唐人。領(lǐng)至正辛巳鄉(xiāng)薦官至副提舉自號曲江居士又稱心白道人有江月松風(fēng)集十二卷
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志剛，字云陽，平湖魯氏舊族也。善飲，盛暑中或衣綿絮。遇霜雪，嘗赤體游行，嬉笑自得。至人家索酒，言禍福奇中，出則兒童競隨之。引之坐，輒倒掛椅間，或抱兩膝旋滾地上，望之如圓毬，其疾如風(fēng)。時喜倒掛大樹枝上，風(fēng)吹搖曳以為樂。又能于城上聳身上下飛走雉堞，頃刻周四門，如履平地。夜則口銜其陰而臥，人皆呼為魯癡，自言當(dāng)在云間脫殼。后至松路遇郡守方岳貢出，作醉顛狀，大呼：方當(dāng)橫死。方怒杖之，往某橋下，洗去血痕，即坐脫。越二年，湖人有于閶門外遇之者，已而方守大拜，為闖所殺。此曹侍郎秋岳為予言者如此。
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【生卒】：1572—約1646 【介紹】： 明末清初山東沾化人。明萬歷四十一年進(jìn)士。天啟初為兵科給事中，魏忠賢黨“十孩兒”之一，獻(xiàn)計(jì)汰軍以削經(jīng)略孫承宗之權(quán)。又劾罷周啟元、韓爌等，代主事曹欽程疏劾周宗建、黃尊素等。崇禎間入逆案。入清，在鄉(xiāng)殺李自成所置縣官，得授順天府丞。以老乞休。尋以故革職為民。維基
李魯生（1572年—1646年），字尊尼，山東濟(jì)南府濱州沾化縣人。明末清初政治人物。萬歷二十二年（1594年）甲午科山東鄉(xiāng)試舉人，四十一年（1613年）癸丑科進(jìn)士，歷魚臺、邯鄲、祥符、儀封知縣，天啟三年考選，六月授兵科給事中，投靠魏忠賢，列“十孩兒”之一。當(dāng)時京城有“官要起，問三李”之說，“三李”即指李魯生和禮科給事中李恒茂、御史李蕃。顧炎武在《圣安本紀(jì)》中也有“一周二李，其權(quán)莫比”的記載，其“一周二李”即指周昌晉、李蕃、李魯生。四年彈劾應(yīng)天巡撫周起元，致其削籍。薦舉阮大鋮、陳胤叢、陳爾翼、張素養(yǎng)、李應(yīng)薦、馬逢皋、李嵩、楊春茂、高弘圖、王大年、張捷十一人。五年廷推，疏議大學(xué)士韓爌，削其籍。十二月議改書院為忠臣祠，祀故遼陽死難文武諸臣。六年二月升吏科右給事中，十一月升兵科左給事，疏請用蒙古攻東奴，以舒屬國之困。七年與檢討李明睿典試湖廣，八月敘寧錦大捷功，升一級，賞銀十五兩，升太仆寺少卿。崇禎元年（1628年），以閹黨被彈劾，削籍為民，遣戍山西平定州，遇李自成亂，逃回故里。順治元年，在鄉(xiāng)殺李自成所置縣官，受王鰲永招撫，授順天府丞。二年七月，升順天府尹。三年五月，以年已七十五告老。七月由于受到順天督學(xué)曹溶濫送貢監(jiān)貪腐案牽連，被削籍為民，尋卒。著有詩集《海月樓集》。
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【介紹】： 明蘇州府昆山人，字九疇，號瑞屏。萬歷四十七年進(jìn)士。授檢討。天啟中被魏忠賢指為東林黨人，降調(diào)，削籍。崇禎中，復(fù)故官，累遷禮部左侍郎。復(fù)忤楊嗣昌，遭讒削籍。十五年，廷臣交薦，起為南京禮部左侍郎。福王立，進(jìn)本部尚書，請補(bǔ)建文帝、景皇帝廟號及建文朝忠臣贈謚，又請奪溫體仁謚。與馬士英不協(xié)去，遂致仕。南都失守，寓居溫州江心寺，為總兵賀君堯所害。有《綱鑒正史約》、《秦漢鴻文》。御選明詩姓名爵里
字九疇，昆山人。萬歷己未進(jìn)士，改庶吉士授檢討天啟中削籍崇禎初以原官起用歷國子祭酒少詹事禮部左侍郎進(jìn)尚書有握日草維基
顧錫疇（1585年—1646年），字九疇，號瑞屏，南直隸蘇州府昆山縣（今江蘇省昆山市）人，明末政治人物，萬歷己未進(jìn)士。弘光時任禮部尚書。隆武時，加太子太師東閣大學(xué)士。因欲彈劾總兵賀君堯被殺。顧錫疇十三歲時，以諸生身份參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試，魏國公徐弘基將女兒許配給他。萬歷四十六年（1618年）中式順天鄉(xiāng)試第二名。萬歷四十七年（1619年）聯(lián)捷進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授檢討。天啟四年（1624年），與給事中董承業(yè)為福建鄉(xiāng)試主考，取中五經(jīng)奇才顏茂猷。魏忠賢黨羽指責(zé)他們是東林黨人，兩人一起降職。最后，被削奪官籍。崇禎初，得崇禎帝召見，官復(fù)原職。升任國子監(jiān)祭酒。他奏請恢復(fù)積分法，禮官阻撓不予施行。顧錫疇又申訴此事，并請求選擇監(jiān)生擔(dān)任州縣長官。此后，奏請訂正陪祭祀者的位次，擔(dān)當(dāng)國子博士的進(jìn)士能參與考核、錄用。崇禎帝均同意。之后他母喪回鄉(xiāng)，并請求不再出仕。喪期滿后，起用為少詹事，晉升詹事，加封禮部左侍郎，負(fù)責(zé)部中事務(wù)。皇帝曾經(jīng)召見他面商國事，詢問理財用人的問題。顧錫疇告退后，陳述了用人方面的五點(diǎn)失誤，稱：“考察選官沒有法度，文網(wǎng)太嚴(yán)峻，議論太多，太拘泥于資格，對人沒有鼓勵效果。請使先用人的地方清正源流。精心鑒別，依照才能任用，這是好處一。赦免小過失而不完全廢棄，這是好處二。減少議論而專門責(zé)其成事效率，這是好處三。選擇奇異人材而不拘泥于平常規(guī)章，這是好處四。積極獎勵而寬緩督察、責(zé)備，這是好處五。”最后極力陳述耗靡錢財?shù)谋锥?，仍然歸其根源在于用人。皇帝對他的奏疏稱好。楊嗣昌奏疏請求招撫流寇，其中有“樂天者保天下”和“善戰(zhàn)者服上刑”的話。顧錫疇爭辯，稱這是諸侯間交戰(zhàn)的事情，引用不合倫理，與楊嗣昌互相攻擊。楊嗣昌當(dāng)時主持政務(wù)，諸位言官都攻擊他，楊嗣昌很懷疑顧錫疇所為。遇上駙馬都尉王奩犯罪，顧錫疇準(zhǔn)備從輕發(fā)落，楊嗣昌借機(jī)攻擊，便削奪了他的官籍。崇禎十五年，朝廷大臣交相舉薦，皇帝召他回朝。御史曹溶、給事中黃云師又稱不應(yīng)該任用他。皇帝不聽，任命他為南京禮部左侍郎。甲申國難后，福王朱由崧立位，顧錫疇升任本部尚書。福王尊奉福恭王為恭皇帝，準(zhǔn)備商議廟祀，顧錫疇奏請另外設(shè)立專門的廟宇。不久，請求增補(bǔ)建文帝的廟祀謚號、明景帝的廟號和建文朝忠臣的贈封與謚號，均獲準(zhǔn)施行。東平伯劉澤清稱：“宋高宗在南京即位，靖康二年五月即改建炎紀(jì)元，以遵從民望。我請求從今年五月改為弘光紀(jì)元。”顧錫疇明確地說詔令已經(jīng)頒布，不能追悔更改，方才作罷。當(dāng)時確定大行皇帝的廟號為思宗，忻城伯趙之龍稱“思”不是美稱，引經(jīng)據(jù)典核證，顧錫疇也認(rèn)為如此，上奏請求更改。大學(xué)士高弘圖因?yàn)榍懊嫣嶙h極力堅(jiān)持，于是事情擱置。溫體仁去世，特謚文忠，而文震孟、羅喻義、姚希孟、呂維祺都沒有獲得謚號。顧錫疇稱：“溫體仁得皇上信任，行使政令最為專橫而且長久，他對先帝所負(fù)的罪大且深重，請求將文忠謚號，或者刪削或者更改，而增補(bǔ)文震孟等大臣的謚號，使普天下獎懲有度。”答復(fù)可以。于是增補(bǔ)諸臣的謚號，剝奪了溫體仁謚號。吏部尚書張慎言離職，頂替的徐石麒沒有到任，朱由崧命令顧錫疇負(fù)責(zé)事務(wù)。當(dāng)時馬士英掌握國政，顧錫疇一向與他不和。給事中章正宸、熊汝霖彈劾他，于是他請求到南海祭祀而離去。弘光元年（1645年）春，御史張孫振極力頌揚(yáng)溫體仁的功績，請求恢復(fù)他原來的謚號。便勒令顧錫疇退休。五月，清軍破南京，昆山也被攻占。顧錫疇的正遭父喪，由小路赴福建。唐王命令他就任原職，他極力推辭，在溫州江心寺寓居。總兵賀君堯鞭撻侮辱諸生，顧錫疇準(zhǔn)備彈劾，被賀君堯乘夜色派人殺害，尸體投入江中。溫州人尋找多日，方得收葬。
人物簡介
【生卒】：1607—1693 【介紹】： 清浙江嘉興人，字言遠(yuǎn)，一字邁人。順治六年進(jìn)士，授廣州府知府，官至山西布政使。所至以清惠廉潔稱。有《秋閑詩草》、《秋閑三仕草》、《二西草》、《漫余草》。晚晴簃詩匯·卷二十五
王庭，字言遠(yuǎn)，號邁人，嘉興人。順治己丑進(jìn)士，歷官山西布政使。清詩別裁集
字言遠(yuǎn)，浙江嘉興人。順治己丑進(jìn)士，官山西布政使?！鹞逖郧褰^如韋蘇州，不欲以學(xué)問才力勝人。簡介
字監(jiān)卿，號言遠(yuǎn)，又號邁人，浙江嘉興人。生于明萬歷三十五年（一六○七）。崇禎九年（一六三六）舉人。清順治六年（一六四九）進(jìn)士，授廣州知府，擢廣西左江道按察副使，轉(zhuǎn)川北道布政使，晉四川按察使，遷江西右布政使，補(bǔ)山西右布政使，吏議裁缺。歸講于希圣堂二十馀年。康熙三十二年（一六九三）卒。有《秋閑詞》。槜李詩系·卷二十五
維基庭，字言遠(yuǎn)，號邁人，嘉興人。前明崇禎丙子舉人，國朝順治己丑進(jìn)士第。從王師平定粵東，授廣州府知府，累升江西布政使，再補(bǔ)山右，乞歸。庭精于制義，堅(jiān)凝峭刻，自成一子。為詩五古出入陶、韋，五七律深得杜法。晚乃汎濫唐、宋諸家，以視倦圃先生，猶昌谷之于何、李也。著有秋閒詩、三仕二西諸草。
王庭，字言遠(yuǎn)，一字邁人，浙江嘉興府嘉興縣（今浙江省嘉興市）人，進(jìn)士出身。明崇禎九年（1636年）舉丙子科浙江鄉(xiāng)試。清順治六年（1649年）登己丑科進(jìn)士，授廣東廣州府知府。順治十一年（1654年），任廣東鄉(xiāng)試同考官。順治十二年，任廣西按察使司副使、分巡府江兵備道。順治十四年，任四川布政使司參政、川北道。順治十六年，任四川按察使。順治十六年，任江西布政使司右布政使?？滴跷迥?，任山西布政使司右布政使。有從兄王翃。
人物簡介
【生卒】：1618—? 【介紹】： 明末清初浙江嘉興人，字山顏，號蓼園。諸生。少時有才名，為吳偉業(yè)弟子，參加復(fù)社。崇禎末赴福建為古田縣教諭。旋返故鄉(xiāng)，仍時出游閩、粵、吳、楚、燕、齊等地。晚年有詩云：“惟余四十年前恨，腸斷江南陸放翁?！庇小稑分咎眉贰?/blockquote>槜李詩系·卷二十七明嶅字山顏，號蓼園，嘉興人。素擅文名，入閩久之，國初署古田教諭。有樂志堂集。其九日一詩，為曹侍郎所稱。
人物簡介
【生卒】：1627—1702 【介紹】： 清江蘇吳江人，浙江嘉興籍，字星期，號巳畦。葉紹袁子?？滴蹙拍赀M(jìn)士。任江蘇寶應(yīng)知縣。十四年，以三藩亂時役重民饑，與巡撫慕天顏不合，被劾罷官。居吳縣橫山，常出游覽四方名勝。精研詩學(xué)理論，所作以險怪為工。有《原詩》、《巳畦詩文集》。又摘汪琬文章缺點(diǎn)，著《汪文摘謬》。晚晴簃詩匯·卷三十六
葉燮，字星期，號橫山，嘉善人。康熙庚戌進(jìn)士，官寶應(yīng)知縣。有《己畦集》。清詩別裁集
字星期，江南吳江人?？滴醺邕M(jìn)士，知寶應(yīng)縣。著有《已畦集》?！鹣壬撛姡辉簧?，一曰新，一曰深，凡一切庸熟陳舊浮淺語須掃而空之。今觀其集中諸作，意必鉤元，語必獨(dú)造，寧不諧俗，不肯隨俗，戛戛于諸名家中，能拔戟自成一隊(duì)者?！鹣壬踉菚r，吳中稱詩者多宗范、陸，究所獵者，范、陸之皮毛，幾于千手雷同矣。先生著《原詩內(nèi)外篇》四卷，力破其非，吳人士始多訾謷之，先生沒，后人轉(zhuǎn)多從其言者，王新城司寇致書，謂其“獨(dú)立起衰”，應(yīng)非漫許。維基
葉燮（1627年—1703年），字星期，號己畦，浙江嘉興人。葉紹袁之幼子。四歲時，其父授以《楚辭》，即能成誦?？滴蹙拍辏?670年）進(jìn)士，初授寶應(yīng)知縣，康熙十四年，因得罪長官，遭罷職，遍游四方。晚年定居吳江橫山，世稱“橫山先生”，有弟子沈德潛等人。晚年游歷各地?？滴跛氖辏?703年）卒。著有《原詩》四卷、《己畦詩文集》二十一卷。已畦詩集·序
葉星期西南行草·序善詩者可以教天下，不善詩者不可以治一身。夫同是詩而稱善，何也？溫厚韞于內(nèi)而奇邪無所容，薦朝廟則禮樂興，達(dá)宴享則賓客洽，訓(xùn)胄子、暢風(fēng)謠則人材成、民俗茂。故其教廣大。及于既衰，以僻戾之氣揚(yáng)剽浮之聲，不自審量而咎運(yùn)會之不我與，怨誹交作，顯干世患。施諸贈答，則側(cè)媚其辭以為贄，猶惕惕然慮迎合之不工。人己之間，無一不致其薄。詩之日底敝陋，又何尤乎？上之功令不及詩，下又無圣人以刪之，其亦重不幸也已！葉子星期刻《已畦詩》數(shù)卷。受而讀之，乃大異乎世之作者。非異也，其屏擋俗習(xí)涵蓄者，素自小學(xué)以至涖官，復(fù)自被讒以至歸隱，終始一志，不戚戚以傷和，亦不翹翹以希福。中吳一壑土室，蕭然道古之風(fēng)，去營飾以為至足，故發(fā)之于詩者剛而不可掩也。蘇子以亢直，屢摧挫熙寧時，其持論謂人患不能剛，不患剛不合道，「太剛則折」，真小人語耳。使蘇子在今日，未必遂免摧挫，而其論決不改于初。然則剛之為道，于詩尤無害，星期知之矣。暇日嘗與余論器，嘅天下囿于器中，雖有至人，舉莫能外，恒有遺棄群物、葆真靜治之思。余曰：「不然。器無心而適用，不用則窳。歷世千百而不窮者，人運(yùn)之也。復(fù)何病于器乎？」才如星期，見于世者惟詩。用之已隘，又不以鳴國家之盛，而使含光鏟彩、搖曳山澤之間，詩教之興也何時歟？夫星期則未得辭其責(zé)爾。槜李曹溶撰，時康熙甲子小春日。
星期與余別，十二年矣。性不耐為吏，經(jīng)歲而拂衣。俯仰侘傺，無以申寫其孤憤，郁邑之氣而一寓之于詩。頃歸自嶺南，顧余于堊廬，留連信宿，出示《西南行草》。屐齒所歷，既極登臨覽觀之勝，其所與酬倡往還又多海內(nèi)倜儻磊落不羈之士，而詩之奇皆足以發(fā)之。余讀既竟，顧謂星期曰：「近人稱詩者多矣，而傾吐懷抱、大放厥辭、排突奡兀、不名一家，未有與子頡頏者也。請子述所以工詩之旨，起余懵瞀，可乎？」于是星期扺掌語余曰：「放廢十載，屏除俗慮，盡發(fā)篋衍所藏唐、宋、元、明人詩，探索其源流，考鏡其正變。蓋詩為心聲，不膠一轍。揆其旨趣，約以三語蔽之，曰情、曰事、曰理。自《雅》《頌》詩人以來，莫之或易也。三者具備，而縱其氣之所如，上摩青旻，下窮物象，或笑或啼，或歌或罷，如泉流風(fēng)激，如霆迅電掣，觸類賦形，騁態(tài)極變，以才御氣，而法行乎其間，詩之能事畢矣。世之縛律為法者，才荏而氣苶，徒為古人傭隸而已，烏足以語此！」余聞之，撫幾而嘆。旨哉斯言，足以砭俗學(xué)之膏肓、破拘攣之痼疾矣！遂與促席品次古人之詩。星期持論卓犖，多否而少可，謂千馀年間，惟少陵、昌黎、眉山三家，高山喬岳、拔地聳峙，所謂豪杰特立之士，馀子不足儗也。余因三復(fù)星期諸作而求其囊括眾有者，則鋪陳排比、頓挫激昂類少陵，詰屈離奇、陳言刊落類昌黎，吐納動蕩、渾涵光芒類眉山。緣情繪事，妙入至理而自嫻古法。其才氣之縱軼，寧或涉于頹放險怪、為世所詬姍，而必不肯為局縮依傍之態(tài)。甚矣星期之學(xué)，能不愧于其言而卓然自成為一家之詩者也！茲將游語溪，偕孟舉吳子為唐、宋、元詩選，且謂選詩告竣，即專肆力于古文辭，以蘄合于先正作者。夫詩與文，道一而已。以星期之才，日進(jìn)而不止，更數(shù)年后，東南稱文章鉅手、為后起領(lǐng)袖者，舍星期其誰與歸！余雖學(xué)殖荒落，愿俟星期集成，援筆而序之。京口棘人張玉書撰，時康熙丙寅上巳后十日。補(bǔ)刻已畦先生詩·序
國朝初，吳中詩人沿鐘譚馀習(xí)，競為可解不可解之語以自欺欺人，病在荒幻。既又矢口南宋，家石湖，戶劍南，有隊(duì)仗而無氣脈，病在纖佻。于少陵之鯨魚碧海、昌黎之巨刃摩天、東坡之萬斛原泉隨地涌出，胥失之矣。我?guī)熞哑枞~先生起而挽之，作《原詩》內(nèi)外篇四卷，于源流升降之故昌言剖析，一一警聾振瞆以覺眾人。而先生所自為詩，務(wù)拔奇于尋常藝林之外，意必正也，辭必警也，氣必盛也，徑必深而韻必流，神必行也，而規(guī)格器局一歸于正大高明，與鯨魚碧海、巨刃摩天、萬斛原泉隨地涌出之旨遙相印合，斯為已畦先生之詩也。已昔王漁洋司寇寓書先生，謂眾人之詩如水母，以蝦為目；蟨不能行，得????負(fù)之乃行。是必假他人之目為目、他人之足為足。先生镕鑄古昔，卓然成家，庶為斯言之立云云，誠能賞伯牙之琴弦者。舊時鐫版，閱歲既久，漸多遺失，存者間有字畫磨滅。今曾孫昭九、元孫叔蕃訪求原本，重為補(bǔ)刻，而先生詩集煥然聿新，知我?guī)熤泻?，能使祖澤之久而彌光也。彼名家子弟，清門零落，即視祖考著述為無用之物而棄之者，聞?wù)丫鸥缸又L(fēng)，其面熱面慚而翻然自悔也夫！乾隆癸未冬長至日，長洲門人沈德潛謹(jǐn)撰，時年九十有一。（?入：周沛）
人物簡介
陸宏定(1629-?) 字紫度，號綸山，一號蓬叟。浙江海寧人。陸嘉淑之弟，人有"冰輪二陸"之目。不事科舉，不應(yīng)征辟，以布衣遺民終。與曹溶等游。有《爰始樓詩刪》。詞集名《憑虛閣長短旬》。
