人物簡介
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【生卒】：1815—1876 【介紹】： 清廣西馬平人，初名錫振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，號少鶴。道光二十一年進士，授戶部主事，官至通政使。同治時屢疏論軍事形勢及善后之難。工古文，常與梅曾亮相切磋，所作淵雅古茂，為世所重。有《龍壁山房文集》。晚晴簃詩匯·卷一四四
王拯，原名錫振，字定甫，一字少鶴，馬平人。道光辛丑進士，授戶部主事，歷官通政副使。有《龍壁山房詩集》。龍壁山房詞·序
余與王子定甫為同年生，一星終矣，初聞馨逸，未數(shù)晨夕，中更別離，益感邈曠。歲在壬子，君旋自戎幕，鍵戶掃軌，沉鱗羈羽，影響斯合，僦居相望，還往梭織，蔬飧檗酒，率窮歡妍。所為詩歌，獲飫汁瀝，爰出倚聲，授余掎摭，芳意悅魄，古愁蕩魂，銖黍不忒，情旨畢鬯，方諸兩宋，洵可高揖清真，平視圣與。牧之序昌谷詩曰：「云煙綿聯(lián)，不足為態(tài)?！褂衷唬骸复褐话?，水之迢迢。」以語君詞，詎云多讓。定甫復言詞雖小技，壯夫所嗤，而當指物索神，造意搜狀，劌肝鉥腎，其傷實多，自苦何為，將矢不作。余曰：唯唯。鄙生亦云，不惟君子，百年躄躄，生也有涯，而以感怨刺懟，劖刻造化，既違和平，更促年壽，屏置弗事，亦延命之一訣也。雖然，余與定甫解后相依，跡若蛩駏，幽室華燭，殘杯冷炙，當其落木擊牖，斜月移幌，結(jié)心沉冥，時或嘆詫，悲愉顛倒，拉雜無端。他日者，雨絕云乖，故人入夢，追維此樂，窈窈在目，發(fā)之聲音，必有不自禁者。定甫之詞，其能已于是耶。平湖張金鏞序于宣武城南寓廬。茂陵秋雨詞·自序
茂陵秋雨詞·自跋《茂陵秋雨詞》者，大都山人病馀之所作也，始自潘岳悼亡之歲，洎乎王粲從軍之年，往往床空竹簟，藥裹金瘡，哀動長言，感存微旨，其間中年惡疾，遠道沉痾，皋橋賃廡，伯鸞則永噫而歌，樵涇負薪，翁子乃同聲以唱，其創(chuàng)益甚，所作實多。夫詞雖小文，道由依永，情文繚繞，家風既愧碧山，聲譜荒唐，工匠大慚紅友。爰事刪夷，都為斯集，寓香草美人之旨，敢冀騷人，聆鈞天廣樂之音，猶疑夢囈。嗚虖。倦游老矣，依然渴疾難消，薄宦無憀，惟是幽憂長抱，則相如自比，原非有托于其他，使去病當年，敢望何如之借問乎。咸豐己未新秋，龍壁山人自序。
庚申之秋，曾刻《龍壁山房詞草》二卷，自維倚聲一事，本強作解人，聊以宣幽導郁，不自愛重，遂亦不甚檢點，聲譜荒唐，而音韻尤非素習也。中年以往，精力漸疲，文辭潦倒，亦頗知自悔艾。乃以濼陽再役，比辛酉秋，重有悼亡之戚，往往情不自禁，獨弦哀歌，雖聲文窈眇之間，依然鹵莽從事，而用律用韻，時較前刻稍知謹慎，抑不知果能免咎戾否。情冉冉老矣，即此文章最小技，而戒棄一再，不能屏絕，迄又靡所成就。為憶向所酬和，若夢玉海門，死喪離別，罔可就正，爰自蒐檢，復為兩卷，付之手民，仍附庚申所刻之后，聊志年來不憀心跡云爾。同治三年甲子秋八月，茂陵秋雨詞人自記。維基
王拯（1815年—1876年），原名王錫振，字定甫，一字少鶴，號懺甫、懺庵，別署龍壁山人，清朝詩人、書畫家、官員、學者，廣西（今屬柳州市）馬平人，是“桐城派”在廣西的重要代表人物，“嶺西五大家”之一。王拯七歲喪母，依附于其姐。道光二十一年（1841年）考中辛丑恩科三甲34名進士。因敬佩包拯，故改名王拯。授戶部主事，充軍機章京，遷大理寺少卿。同治三年（1864年）升太常寺卿，署左副都御史，官至通政使。王拯長期在京任職，因直言遭降職。同治四年（1865年）夏末告老還鄉(xiāng)，于桂林榕湖經(jīng)舍、秀峰講舍講學。同治十五年（1876年）病逝，終年六十一。
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【介紹】： 清江西新建人，初名人璧，字悟九，號少仲。道光二十四年舉人。歷任貴州巡撫，河東河道總督，光緒七年以病免。工書法，善填詞。有《榑洲詞》、《太素齋詞鈔》。太素齋詞·序
詞雖小道，而律甚細，昔周草窗作西湖十景詞，楊守齋謂辭美而律未協(xié)，相與訂正，月馀而后定。然則作詞易，協(xié)律難也。余同年生勒少仲河帥，起家比部，揚歷中外，臶至封疆，政事文學，兼而有之。生平于詩文不茍作，獨喜為詞，方其少壯時，風流自賞，歌衫舞袖間，長令短調(diào)，促節(jié)曼聲，每篇成，輒為同人所嘆賞。又強于記識，宋元名家之詞，背諷如流者，不下千馀首，而于萬氏紅友《詞律》一書，致力尤深，故其所作婉媚深窈，使人讀之意移，而揆之于律，無一不合。昔人謂史梅溪詞有瑰奇警邁清新閒婉之長，而無詑蕩污淫之失，少仲之詞，庶幾近之矣。中年以后，并詞亦不輕作，當同治庚午、辛未間，竹樵方伯恩錫方開詞壇于吳下，杜筱舫觀察文瀾從而和之，爰有重刻《詞律》之舉，并取吾邑徐誠庵大令本立所輯《詞律拾遺》附益之。一時唱妍酬麗，逸興遄飛，雖以余章句陋儒，亦頻有緣情之作。而少仲以斲輪老手，密爾自娛，不出一字，殆有少年綺語之悔乎。然其將去姑蘇也，命人錄所作《太素齋詞》若干首以贈余，蓋享帚自珍之意，又未嘗不在此也。少仲既歸道山，遂有刻其詞以行世者，而刻之不精，讀者憾焉。陳仲泉同年謀重刻之，余乃出少仲所錄贈者，校讎一過，并補入原刻所無有者數(shù)篇，雖不多，然其辭美而律又諧，雖紫霞翁見之，不能更易一字，是固詞家之正軌也。余既喜少仲之詞克傳于世，而又嘆仲泉之拳拳于故友也，因書數(shù)語，以識歲月。余衰病頹唐，自竹樵、筱舫諸君長逝，倚聲一道，久輟不作，今讀此編，不勝人琴之感矣。光緒十年歲次甲申仲夏，德清蔭甫俞樾。
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樊增祥（1846～1931），字嘉父，號云門、樊山，別署天琴老人。湖北恩施人。同治六年（1867）舉人，光緒三年（1877）進士。曾任陜西宜川、渭南等縣令。后累官至陜西布政使、江寧布政使、護理兩江總督。辛亥革命爆發(fā)，逃居滬上。袁世凱執(zhí)政時，曾為參政院參政。擅長詩、駢文、詞，為近代晚唐詩派代表詩人。著有《樊山全書》。 樊增祥關(guān)系臺灣詩二首，見連橫《臺灣詩乘》，今據(jù)以校錄。（吳福助撰）詞學圖錄
樊增祥（1846-1931） 字嘉父，號樊山。湖北恩施人。光緒三年進士，改庶吉士，補陜西渭南知縣，遷陜西按查史，調(diào)江寧布政使。有《樊山集》。樊山全集
1846-1931，原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，別字樊山，號云門，晚號天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光緒進士，歷任渭南知縣、陜西布政使、護理兩江總督。辛亥革命爆發(fā)，避居滬上。袁世凱執(zhí)政時，官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘，為同光派的重要詩人，詩作艷俗，有“樊美人”之稱，又擅駢文，死后遺詩三萬余首，并著有上百萬言的駢文，是我國近代文學史上一位不可多得的高產(chǎn)詩人。著有《樊山全集》。五十麝齋詞賡·序
五十麝齋詞賡·跋余在渭南刻詞二卷，曰《東溪草堂樂府》，始癸酉，終甲午，二十二年間所存，裁百數(shù)十首，所沙汰者，蓋三倍于是。自爾以還，所作蓋寡，良以官舍棲遲，無酬和則情孤，無感發(fā)則意怠。然亦有時孤花媚晚，好鳥啼春，綴錦欺霞，團酥擬雪。及己亥入都，與意園、鷗簃時時贈答。意園詞不多作，作則必工。鷗簃不能詞，以詩為詞，而詞亦工。要知此事具有根柢，惟邃于學者為真詞人也。余年十二學詩，十六學為詞，二十以后始讀紅友《詞律》。歲庚午，與諸遲菊同年定交，遲菊精音律，相與往復討論，乃知詞學閫域。自后從{無/心}師、子珍游，而所學益進，始學蘇、辛、龍洲，繼乃專意南唐二主及清真、白石。居京師日，每一篇出，子珍必于桐花下置酒相屬，命小伶彈金縷琵琶和之，團扇屏風，留題殆遍，即前所刻者是也。五十以后，不名一家，多師為師，取屈曲盡意而止。自甲午迄庚子春，可盈一卷。是年都下奇變，執(zhí)殳前驅(qū)，歷晉入秦，寖疏聲律，會與研蓀觀察比鄰而居，皆侘傺無聊，端憂多暇，相約和古詞以寓今事，自秋徂春，得百余解。迨辛丑夏，驟躐柏臺，遂塵薇省，笏卿、亞蘧、石甫、淇泉諸君，前喁后于，更唱迭和，余以公暇周旋其間，搗麝拗蓮，雕云鏤曰，味調(diào)鯖鲊，音合琴箏。長女阿頻，女弟子祝蕊，并耽風雅，暝寫晨書，逸興遄飛，老懷彌慰。檢視所作，又百許篇。遂裒七年所得，釐為三卷，以授梓人，命之曰《五十麝齋詞賡》。余性好焚香，迷迭都梁，氤氳房戶，故取《逸周書》語以名吾齋，又以名吾詞云。壬寅五月二十一日，樊山樊增祥自敘。
世傳侯朝宗刻集，凡屬稿未竟者，一夕皆成之。余刻《詞賡》第三卷，僅數(shù)十闋，幕僚王君少之，乃議日課一詞。時余方還柏臺，十二時中，常以六時接僚屬、治公事，三時理詠，三時燕息。不兩旬，得慢令七十余首。倘無勞形案牘、延謁賓客之累，壹意為文，則侯生畢世所作，可一歲竟耳。世有得放翁殘稿者，計一月作詩六十許篇。吾未陳臬事時，率月得五六十篇，亦有及百篇者，此固不足難也。嗟乎，文章之無用者，莫若詩詞，世皆待余以有用之才而專為無益之事，知余之悲者鮮矣。昔王藍田頗好營造，語人曰：“足當自止?！蔽嵩~已盈卷，當斂手如渭南時。其實雖多作文，亦不廢事。世之陋人，作五個字幾窮日夕之力，以己度人，謂吟嘯必誤公事，又一味擲金虛牝，皆瞽談耳。使有掐擢肝腎之苦，而無盤辟如志之樂，且受怠于政事之謗，吾豈為之哉。今世學堂課程，率用積分之法，第其勤惰高下，不知資才相越，有人十而己百者，有人千而我一者。計分則進千百而退十一，胥明強愚柔而齊一之，誠足以利惛惰，恐無以服高明也。駑??十駕，汗血千里，繩尺之間，烏足盡天下士哉。吾作吏亦如作文，不為高奇刻深，但取行吾之意，亦能如乎人人之意而止。其大要不過一熟字。小子識之。 壬寅觀蓮節(jié)，身云居士書示家塾。五十麝齋詞賡·跋
熟之一字不可驟得，是中有工夫，有閱歷，無是非。學與年俱進，及其既成，因方遇圓，自為圭璧。太史公曰：“好學深思，心知其意?！庇嘁簧叽苏Z。學問、經(jīng)濟，并以知意為難。有終身為之而莫知其意者，斷無知其意而不由于好學深思者。西人每作一事，皆積勞苦思而后成。中人則鹵莽施之，滅裂報之，可謂官失而守在夷矣。吾三十以前，專騖詞章，通籍后，乃復討究世務。三十九歲作令，憶宋人筆記稱歐公最精吏事，乃于民事悉心體驗。猶記任務歲，秀水尚書與陳藍洲書云：“作令十余年，于聽訟稍有把握?！庇喈敃r以為過，及身親之，而后知其難也。凡是知其難，乃益致其學與思，學與思交致，而后能知其意，此即熟之說也。抑又忌自恃，須時時勤以自課，虛以受人。勿論民生國計，所系者大，即雕蟲小技，往往老手頹唐，高才跅??者，自持故也。今人皆詆吾為守舊，不知吾作事甚似西人，其不合于時賢者，世皆襲西人之貌，吾則取其意也。吾于吏事文藝，皆由深思力學以底于熟，故能以吟嘯自娛，而不妨公事。及門學我，學其有用，而置其無用者焉。斯善矣。是日燭下再書。
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周岸登（1872-1942） 字道援，號癸叔、二窗詞客，四川威遠人。歷任廣西陽朔、蒼梧知縣及全州知州。辛亥革命后任四川會理、蓮溪等縣知事，未幾赴贛，先后任寧都、清江、吉安等縣知事及廬陵道尹。民國間歷任安徽大學、重慶大學、廈門大學教授。有《蜀雅》、《夢碧簃曲稿》、《戲劇新花子拾金》。蜀雅
1872-1942，字道援，號癸叔，威遠一和鄉(xiāng)人。1892年中舉，歷任廣西陽朔、蒼梧兩縣知縣，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省會理、蓬溪，江西省寧都、清江、吉安等縣知事，江西省廬陵道尹。周岸登工于詞曲，兼善詩賦。詞風崇尚吳夢窗，自號“二窗詞客”。博學專精，其作品“博雅矜煉，語出已鑄，律細韻嚴，氣度弘遠”。1927年，蔣介石背叛革命，他依然辭官，赴廈門大學講授詞曲，編著《唐五代詞》、《北宋慢詞》講稿。1931年秋，任安徽大學文學院院長，雙十節(jié)填《六州歌頭》詞一首：“年年國慶，都不是今番。悲風滿，旌旗卷，廣州邊，雨聲酸。雜迷人聲怨……仗吾人群起，整頓好河山，百日青天?！蓖辏€勘定出版了他的詞集《蜀雅》12卷，收詞370首，以及《蜀雅別集》2卷，收詞213首。1932年，到重慶大學講授詞曲與金石學，編《金石學講稿》。1935年，轉(zhuǎn)四川大學文學院執(zhí)教。1938年，聞臺兒莊大捷，立成《破陣樂》詞一首，以“指黃龍，相將痛飲”，抒發(fā)若狂之喜。1939年，遷往峨嵋報國寺，與住持果玲，容縣進士趙堯生等，以“能、登”為韻，作詩130首，《能登集》流傳至今。與謝無量、郭沫若、程復初等十篇酬答，著有《曲學講稿》、《楚辭訓纂》、《南征日記》、《賢女傳講稿》、《韓民血淚史》、《莞子故訓甄》等。1942年病逝。蜀雅·序
庚午歲暮，得北夢翁書，以勘定詞集蜀雅將竣，屬為之序。余不文，何足序翁之詞。然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余載，關(guān)河阻隔，交誼彌摯。知翁之身世，嗜翁之詞翰，環(huán)顧海內(nèi)，鮮有余若，則于翁以定稿問世之際，又烏能已于一言。翁蜀人也。蜀本詞邦，相如子云導之先路，太白東坡騰其來軫。自漢魏以還，迄于今世，言詞賦者，必稱蜀彥。而花間一集，巋然為詞家星宿海，蓋其名山大川郁盤湍激，峰回峽轉(zhuǎn)，亦秀亦雄，清奇瑰偉之氣，毓為人靈，有以致之也。嘗考風詩雅樂，本處一原，后世莫能兼擅，樂府與詩，遂歧而為二。隋唐嬗衍，倚聲代興，宋賢從而發(fā)揚廣大之。體潔韻美，陵鑠百代，元明以降，此道寖衰。有清初葉，重振墜緒，而斠律鑄辭，則光宣作家乃稱最勝，半塘彊村久為盟主，樵風蕙風賡相鼓吹。至異軍突起，巍峙蜀中者，則香宋與翁也。香宋詞人稟過人之姿，運靈奇之筆，刻畫山水極雋妙，追蹤白石，而生新過之，余夙有文論之矣。翁詞則沈酣夢窗，矞皇典麗，與香宋殊軌，而異曲同工焉。居嘗自謂古今作家之所成就系于天賦者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。翁少年蜚聲太學，博聞強記，于學無所不窺，壯歲游宦粵西，婁宰巨邑，退食之余，寄情嘯傲，窮桂海之奧區(qū)，輯赤雅之別乘。柳州石湖以后，一人而已。迨辛亥國變，更宰會理，撫循夷猓，鎮(zhèn)懾反側(cè)，暇則蒐討其異俗，網(wǎng)羅其舊聞，歌詠其詄麗環(huán)奇之山川風物，一如在桂。已而客居故都，落落寡合，黍離麥秀之慨，悲天憫人之懷，一寓于詞，風格則祖述夢窗草窗，而氣度之弘遠時或過之。蓋翁之遍覽西南，徼山水雄奇之勝，所遭世難，惝恍诪張之局，有非夢窗草窗所能比擬者也。丙辰參贛帥幕，武夫不足以言治，乃益肆志為詞。徵考其邦之文獻，友其士君子，酬唱談宴，幾無虛日。所作氣格藝蒼堅，筆力益閎肆，差同杜陵客蜀以后之作。乙丙而還，世亂彌劇，翁乃避地海疆，謝絕世事，講學之暇，閑賡前操，命意漸窺清真，繼軌元陸，以杜詩韓文為詞，槎枒渾樸，又非夢窗門戶所能限矣。余少失學，束發(fā)就傳，嫥治自然科學，于吟事為淺。嘗乙卯自美利堅歸，閑與舊友王簡庵然父昆季學為倚聲，于宋人夙宗夢窗，近賢則私淑彊村，與翁所尚不謀而合。自識翁后，益喜弄翰，篇什漸多，終以不習于聲律之束縛，中道舍去，十載以還，雖不時為五七言詩，而倚聲久廢，惟把卷遣日，尚時翻宋賢之遺編而已。視翁之老而益進，蔚為大宗者，慚恧奚如。而翁不遺其僿陋。一篇脫手，千里寫似，寧謂余知詞，無亦心神契合，有非形骸關(guān)塞所能外歟。余之敘翁之詞，蓋不僅述翁之所造，亦以志余與翁不諼之交云爾。 民國二十年二月新建胡先骕。蜀雅·序
余自遜清鼎革之際，與亡弟然父侍先大夫于梁園，始學倚聲，昆弟唱詶，不一歲居然盈帙。遽刊行以示友朋，以謂文之能發(fā)人性情者莫詞若，驟獲之足以自壯，友朋亦姑息譽之，不與繩檢，無以自發(fā)其蔽也。丁巳秋，二窗來南昌，傾蓋莫逆，示以所作，則抨彈聲律義法無隱，蓋益我廣矣。嗣二窗三為令，不廢吟嘯，余則陸沈黌序閒，輟響六七年，今二窗將往教廈門，匯所為倚聲八稿屬余序端。嗟夫，余曷能序二窗詞。二窗為詞未嘗先余，而所就質(zhì)量皆遠過之，則其根柢盤錯為何如，顧余自省于詞有深嗜，舊歲于心遠大學講述詞曲史，未竟，戰(zhàn)禍忽起，震炮碎膽中尚閉門鉤輯得稿數(shù)萬言，以視二窗，力薄而好則同焉。二窗詞博雅矜鍊，語出己鑄，律細韻嚴，一以君特公瑾為宗，或微病其矜博而失情，牽律而害意。然余謂為是者寧澀毋滑，寧密毋疏，奚競俗賞為。至于憂時念亂，契闊死生，自鳴不平，歌以代哭，亦猶是王風楚騷之志。而引商刻羽，不恤嘔心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足語于外人，惟余與二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。邛都詞·自序
不佞向不能詞，亦少為詩。壬子浮湘歸蜀，與長寧梁叔子俱，每有所觸，輒寓之詩。癸丑復偕叔子南行，國憂家難，底于勞生，其情彌哀，志彌隱，詩所難達，壹托之詞。行部鮮暇，恒于輿中枕上為之，自四月踰邛來，汔八月奉權(quán)會理。止得日百二十，得詞百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀樂，悠悠當世，莫問興亡。夫君美人之思，閑情檢逸之篇，不無累得之言，抑亦傷心之極致。憶云生蓋先我矣。排比既竟，乃付寫官，叔子和作附焉。命曰邛都，讀者但作游記觀可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍書。長江詞·自序
丹石詞·自序邛都詞既削稿，明年乃返成都，求詞學舊書，渺不可得，華陽林山腴同年（思進）以萬紅友詞律見貽，頗用彈正，未暇一一追改也。適再出知蓬溪，彭兼有唐長江、唐興、青石三縣地，而長江以賈簿故最名。江山文藻，觸感彌深，從政之余，引宮比律，倚雙白之新聲，無小紅之低唱，自歌誰答，良用慨然。歷秋涉春，亦復成帙，中有和庚子秋詞百余首，別錄為卷，最而刊之，弁以長江，猶是邛都意也。乙卯春分蓬溪官廨記。時將受代，漫卷詩書矣。
昔葛稚川聞勾漏有丹砂，求為令，求長生也，出世法也。予在江右，三為縣，一尹廬陵，非求長生偷生而已，無出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求長生出世，不得，載郁林片石歸耳。予求偷生度世，不得，載石無石，思歸無歸，其遇較稚川為何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所載石耳。噫，自詭而已。吾寧好丹，吾豈惡石，今將去贛，裒辛酉至甲子在官日所為詞五十八首，命之云爾。 丁卯端午周岸登。和庚子秋詞·自序
庚子秋詞者，臨桂王幼遐給諫、歸安朱古微侍郎、臨桂劉伯崇殿撰所同作也。是時給諫居下斜街，予于五六月間拳禍初亟時曾屢過之。后余先出京，甲辰重入京師，始得秋詞讀之，半塘已歸道山，每過斜街，輒躑躅移晷，不能為懷。革除已后，回憶舊所經(jīng)歷，時一展讀，俯仰身世，都如夢影，之視今更不知當作何語。簿領(lǐng)多暇，取而和之，起甲寅臘日，汔乙卯燈節(jié)，得詞百有十六，隨所得為先后，不復排次。昔者方、楊、西麓俱和清真，陳三聘亦和石湖。茲之所和，未能終卷，意有愧焉。但以一時思感，寄諸文字，棄之未忍，姑錄存之云爾。 乙卯花朝蓬溪縣齋寫竟記。江南春柳詞·跋
丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韻，為薊門春柳詞三十首，勞者自歌，亦當世得失之林也。南來十載，德業(yè)靡進，世亂日亟，恒斡漸衰，讀尊前、花間二集所載唐人柳枝詞，觸緒增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，盡此月得七十二首，合之前作遂贏百首。不自用韻者，初無作意，趁韻為之，隨人俯仰，或竟匪夷所思，見智見仁，亦隨人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子記，將有廈門之行，漫捲詩書矣。舊交星散，孤弦獨奏，書竟泫然。
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士至欲以文字傳，其志亦大可哀已。況復所志在吳歈，殘山剩水南塘史。自從亞子困伶官，協(xié)律諸郎散江涘。人人握瑾家懷瑜，遂謂沱潛發(fā)正始。詞綜詞律皆南人，古音反陋中州士。尤怪鬢眉莽莽塵，幽并豪客被嚇死。我本頹然自放身，得句即將書繭紙。凄涼噍殺兩失之，感時傷遇不由己。若還黃鐘定中聲，此種自然銷滅矣。 天津張克家題。時己未夏四月一日。如法受持館詩余·跋
詩以道性情、正風俗、明禮義也。詞則不然，其志淫，其氣靡，其辭纖而縟，其音噍殺而哀，蓋優(yōu)俳之所蓄，倡伎之所弄一。而亡國之士宜之。余幼時案頭得詞律，縱讀愛而憚之，將求師而從學焉。奄忽五十年，改步改玉，實親見之，怦然有動于中。適王君讱庵宦成歸里，讱庵固先余而為此者，喜而往叩之，不吾告也。曰：此非古人之所云云云爾。復叩之曰：能歌乎。曰：未也。并吾世而有能歌者乎。曰：未之聞也。上而至于朱竹垞、萬紅友何如。曰：莫之或知也。然則等于自鄶以下而已。世有師曠，則將投于濮水之上矣。是卷多成于乙卯之夏、乙未之春，以其用力也勤，而得失也小，姑存之。如法老人自跋。
