人物簡介
【生卒】：737—791? 【介紹】： 唐京兆萬年人。韋待價曾孫。初以三衛(wèi)郎事玄宗，后折節(jié)讀書，肅宗時入太學。代宗永泰中，為洛陽丞，遷京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部員外郎，出為滁州刺史，尋改江州刺史，追赴闕，遷左司郎中。貞元初，復出為蘇州刺史，世稱韋蘇州。后罷居蘇州永定寺，齋心屏除人事。工詩，與顧況、劉長卿等相酬唱。與王維、孟浩然、柳宗元合稱“王孟韋柳”，或與陶淵明合稱“陶韋”。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：737—792? 京兆萬年(今陜西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人稱韋左司；又曾任江州刺史、蘇州刺史，人稱韋江州、韋蘇州。出身關中望族，玄宗天寶十載(751)以門資恩蔭入宮為三衛(wèi)郎，頗任俠負氣。十五載六月，安史叛軍進長安，失職流落。肅宗乾元元年(758)進太學，折節(jié)讀書。代宗廣德元年(763)為洛陽丞，剛直為政，鞭笞軍騎，見訟于居守，永泰二年(766)罷任。曾東游淮海，經淮陰、寶應等地，抵廣陵。大歷九年(774)為京兆府功曹。不久，攝高陵宰、轉鄠縣令。十四年轉櫟陽令，即因疾辭歸，居灃水北岸善福寺，又稱西齋，曾編成《灃上西齋吟稿》數(shù)卷(見王欽臣《韋蘇州集序》)。德宗建中二年(781)任尚書比部員外郎。四年出為滁州刺史，旋即罷任，閑居滁州西澗。貞元元年(785)任江州刺史。三年入朝為左司郎中，次年出為蘇州刺史。六年罷任，寓居蘇州城外永定寺。約于貞元八年(792)卒于蘇州。一說文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，為諸道鹽鐵轉運江淮留后(見沈作哲《補韋刺史傳》)，葉夢得、錢大昕、余嘉錫等已辨其非。生平見宋王欽臣《韋蘇州集序》、姚寬《西溪叢語》卷下、沈作哲《補韋刺史傳》。近人萬曼有《韋應物傳》、孫望有《韋應物事跡考略》、傅璇琮有《韋應物系年考證》。韋應物秉性高潔，其詩淡遠清瑟，人比之陶潛。《四庫全書總目提要》稱韋詩“源出于陶而镕化于三謝，故真而不樸，華而不綺”。長于五言，“高雅閑淡，自成一家體”(白居易《與元九書》)。其“歌行，才麗之外，頗近興諷”(同上)，劉熙載亦云：“韋蘇州憂民之意如元道州。”(《藝概·詩概》)《全唐詩》存詩10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補4首。通行之詩集有四部叢刊本《韋刺史詩集》10卷附錄1卷，叢書集成初編本《韋蘇州集校正拾遺》1卷(清盧文弨編校)。注本有陶敏、王友勝《韋應物集校注》。
韋應物（約737-約792），京兆萬年（今陜西西安）人。天寶末，為玄宗三衛(wèi)近侍，時年十五，頗任俠負氣。后入太學，折節(jié)讀書。廣德中，任洛陽丞，被訟，棄官閑居。大歷中，任京兆府功曹，攝高陵令，又歷鄠縣、櫟陽二令。建中中，除比部員外郎，出為滁州刺史。貞元元年，轉江州刺史。三年，入為左司郎中，出守蘇州，卒。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。應物工詩，五言詩高雅閑淡，自成一家之體。有《韋應物詩集》十卷。北宋王欽臣重加校定編次，仍為十卷，題《韋蘇州集》，行于世?！?a target='_blank'>全唐詩》編其詩為十卷。詞學圖錄
韋應物（737-約791） 京兆長安人。少年時以三衛(wèi)郎事玄宗，豪橫放浪。安史亂起，流落失職，始立志讀書，后中進士，為江州刺史、左司郎中、蘇州刺史、故稱韋江州、韋左司、韋蘇州。著名山水田園詩人，后人每以"王孟韋柳"并稱，東坡有"樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩"之句。今傳有10卷本《韋江州集》，2卷本《韋蘇州詩集》、10卷本 《韋蘇州集》。散文存一篇。詞存四首，見《尊前集》。全唐詩補逸
韋應物，京兆長安人。生開元二十五年。少以三衛(wèi)郎事明皇。乾元間為太學生，始折節(jié)讀書。永泰中為洛陽丞。大歷間歷仕京兆府功曹參軍。十四年，自鄠縣令制除櫟陽令，以疾辭不就。建中中拜尚書比部員外郎，出為滁州刺史。調江州。追赴闕，改左司郎中。復出為蘇州刺史。約卒于貞元九年。其詩閒澹簡遠，人比之陶潛，稱陶韋云。補詩一首。全唐文·卷三百七十五
應物。京兆長安人。少以三衛(wèi)郎事元宗。永泰中授京兆功曹。遷洛陽丞。大歷中授鄠令。建中三年拜比部員外郎。出為滁州刺史。調江州。改左司郎中。后出為蘇州刺史。
作品評論
韋應物立性高潔，鮮食寡欲，所至焚番掃地而坐。其為詩馳驟建安以還，各得其風韻。白居易《與元九書》
韋蘇州歌行，才麗之外、頗近興諷。其五言詩又高雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者誰能及之？蘇軾《書黃子思詩集后》
李、杜之后，詩人繼出，雖間有遠韻，而才不逮意。獨韋應物、柳宗元發(fā)纖秾于簡古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。臨漢隱居詩話
韋應物占詩勝律詩，李德裕、武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字。張籍、王建詩格極相似，李益古、律詩相稱，然皆非應物之比也。后山詩話
右丞、蘇州，皆學于陶、王，得其自在。《蔡寬夫詩話》
蘇州詩律深妙，白樂天輩固皆尊稱之，而行事略不見唐史為可恨。以其詩語觀之，其人物亦當高勝不凡。《蔡百衲詩評》
韋蘇州詩如渾金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其過處，大似村寺高僧，奈時有野態(tài)。《陵陽室中語》
韋蘇州……詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比。《童蒙詩訓》
徐師川言：人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言蘇州詩。李、杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風致，最為流麗。歲寒堂詩話
韋蘇州詩，韻高而氣清。王右丞詩，格老而味長。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無優(yōu)劣。以標韻觀之，右丞遠不逮蘇州，至于詞不迫切而味甚長，雖蘇州亦所不及也。郡齋讀書志
詩律自沈、宋以后，日益靡曼，鎪章刻句，揣合浮切，雖音韻婉諧，屬對麗密，而嫻雅平淡之氣不存矣，獨應物之詩馳驟建安以還，得其風格云。《清邃閣論詩》
其詩無一字做作，直是自在，其氣象近道，意常愛之。問比陶如何？曰：陶卻是有力，但語健而意閑。隱者多是帶氣負性之人為之，陶卻有為而不能者也，又好名；韋則自在，其詩直有做不著處便倒塌了底。《清邃閣論詩》
韋蘇州詩高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也。《臞翁詩評》
韋蘇州如園客獨繭，暗合音徽。后村詩話
韋詩律深妙，流出肝肺，非學力所可到也。《王孟詩評》
韋應物居官自愧，閔閔有恤人之心，其詩如深山采藥，飲泉坐石，日晏忘歸。孟浩然如訪梅問柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入處不同。韋詩潤者如石；孟詩如雪，里淡無彩色，不免有輕盈之意。誦韋蘇州一二語，高處有山泉極品之味。《唐詩品》
蘇州詩氣象清華，同端閑雅，其源出于靖節(jié)，而深沉頓郁，又曹、謝之變也。唐人作古調，雖各有門戶，要之律體方精，彌多附寄，而專業(yè)之流鮮矣。蘇州獨騁長轡，大窺曩代，而又去其拘攣補衲之病，蓋一大家也。當時詞流秾郁、感蕩成波，其視蘇州淡泊無文，未淹高聽，而大羹幺味，足配元英。雖不足以嬉春弄物，要之心靈跨俗，自致上列，不與濁此爭長矣。四友齋叢說
左司性情閑遠，最近風雅，其恬淡之趣，不減陶靖節(jié)。唐人中，五言古詩有陶、謝遺韻者，獨左司一人。詩藪
蘇州五言古優(yōu)入盛唐，近體婉約有致，然自適大歷聲口，與王、孟稍有不同。唐詩歸
鐘云：韋蘇州等詩，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落筆肖然清妙，非專以淺淡擬陶者。世人誤認陶詩作淺淡，所以不知節(jié)詩也。譚云：總是“清”之一字，要有來歷、不讀書不深思人。僥幸假借不得。詩鏡總論
詩之所貴者，色與韻而已矣。韋蘇州詩，有色有韻，吐秀含芳，不必淵明之深情，康樂之靈悟，而已自佳矣。詩鏡總論
盈盈秋水，淡淡春山，將韋詩陳對其間，自覺形神無間。《詩源辨體》
唐人五言古氣象宏遠，惟韋應物、柳子厚。其源出于淵明，以蕭散沖淡為主。然要其歸，乃唐體之小偏，亦猶孔門視伯夷也。《詩源辨體》
韋、柳五言古，猶摩詰五言絕，意趣幽玄，妙在文字之外。《詩源辨體》
應物之詩，較子厚雖精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韻最工；七言古既多矯逸，而勁峭獨出。乃知二公是由工入微，非若淵明平淡出于自然也。《詩源辨體》
東坡云：“柳子厚詩在淵明下、韋蘇州上”。朱子云：“韋蘇州高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也。”愚按：韋、柳雖由工入微，然應物入微而不見工，子厚雖入微，而經緯綿密，其功自見。故白唐人而論，是柳勝韋；由淵明而論，是韋勝柳。《詩源辨體》
六朝五言，謝靈運俳偶雕刻，正非流麗。玄暉雖稍見流麗，而聲漸入律，語漸綺靡，遂成雜體，若應物，蕭散沖淡，較六朝更自迥別。《詩源辨體》
應物五七言律絕，蕭散沖淡。與五言古相類，然所稱則在占也。《同上》
韋于五言古，漢晉之大宗也。俯視諸子，要當以兒孫畜之，不足以充其衙官之位。其安頓位置，有所吝留，有所揮斥。其吝留者必流俗之揮斥，其揮斥者必流俗之吝留，豈其以擺脫自異哉！吟詠家唯于此千鍛百煉，如《考工記》所稱五氣俱盡、金錫融浹者，方可望作者肩背。《唐律消夏錄》
唐詩之修閑澄澹，韋公為獨至。五言古律二體。讀之每令人作登仙入佛想。《載酒園詩話又編》
韋詩皆以平心靜氣出之，故多近于有道之言。《載酒園詩話又編》
韋詩誠佳，但觀劉須溪細評，亦太鉆皮出羽。唯云“韋詩潤者如石，孟詩如雪，雖淡無釆色，不免有輕盈之意”，比喻尚好。至謂二人意趣相似，則又不然?！白灶櫣撸欧枪軜穬?。聞君薦草澤，從此泛滄洲”，自是隱士高尚之言?！按倨菹驴砂?，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山”，自是循吏倦還之語。原不同床，何論各夢！宋人又多以韋、柳并稱，余細觀其詩，亦甚相懸。韋無造作之煩，柳極鍛煉之力。韋真有曠達之懷，柳終帶排遣之意。詩為心聲，自不可強。分甘馀話
東坡謂“柳泖州詩，在陶彭澤下，韋蘇州上?！贝搜哉`矣。余更其語曰：韋詩在陶彭澤下，柳柳州上。余昔在揚州作論詩絕句，有云：“風懷澄澹推韋柳，佳處多從五字求。解識無聲弦指妙，柳州那得并蘇州！”又常謂：陶如佛語，韋如菩薩語，王右丞如祖師語也。《唐音審體》
昔人謂韋與王、孟鼎立為三，以其皆近陶體也，馮復京曰：韋公本有六朝濃麗之意，而澄之為唐調，突過唐人之上。《劍溪說詩又編》
韋詩不唯古澹，兼以靜勝。古?？蓛海o非澄懷觀道不可能也。《劍溪說詩又編》
詩中有畫，不若詩中有人。左司高于右丞以此。《四庫全書總目》
其詩七言不如五言，近體不如古體，五言古體源出于陶，而熔化于三謝。故真而不樸，華而不綺。但以為步趨柴桑，未為得實。如“喬木生夏涼，流云葉華月”，陶詩安有是格耶？石洲詩話
王孟諸公，雖極超詣，然其妙處，似猶可得以言語形容之。獨至韋蘇州，則其奇妙全在淡處，實無跡可求。《峴傭說詩》
后人學陶，以韋公為最深，蓋其襟懷澄澹，有以契之也。三唐詩品
其源出于淵明，在當時已定論，唯其志潔神疏，故能淡言造古?！稊M古》十二篇，雖未遠跡陶公，亦得近裁白傅。乃如“畫寢清香”、“郡齋夜雨”，瑯然疏秀，有雜仙心。至若“喬木生夏涼，流云吐華月”，亦復自然作妙，不假雕飾之功。唯氣格未遒，視古微疑渙散。《詩學淵源》
其詩閑淡簡遠，人比之陶潛，雖或過當，而其《擬古》之作，寢幾于《十九首》；效陶一體，亦極沖淡之懷，但微嫌著跡耳，著跡則近于刻畫矣。然當此之時，高古曠達，殊無出其右者。《詩境淺說》
五律中有高唱入云，風華掩映，而見意不多者，韋詩其上選也。
人物簡介
【生卒】：967—1028 【介紹】： 宋杭州錢塘人，字君復。早歲游江淮間，后歸杭州，隱居西湖孤山二十年。種梅養(yǎng)鶴，終身不娶，時稱“梅妻鶴子”。善行書，喜為詩，多奇句。卒，仁宗賜謚和靖先生。有《和靖詩集》。全宋詩
詞學圖錄林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州錢塘（今浙江杭州）人。少孤力學，恬淡好古。早年放游江淮間，后隱居杭州孤山，相傳二十年足不至城市，以布衣終身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋傳》，明萬歷本《林和靖先生詩集》附），年六十一（《咸淳臨安志》卷六五）。真宗聞其名，曾賜粟帛；及卒，仁宗賜謚和靖先生。有《林和靖先生詩集》四卷。《宋史》卷四五七有傳。 林逋詩，以明正德間黑口本為底本（藏北京大學圖書館，《四部叢刊》所收影明鈔本即據(jù)此）。校以宋紹熙間沈詵刻本（簡稱宋本，祇殘存卷上）、明正統(tǒng)八年王玘刻本（簡稱正統(tǒng)本）、明萬歷間諸時寶刻本（簡稱萬歷本）。并參校清康熙四十七年吳調元刻本（簡稱康熙本）、日本貞享三年柳枝軒刊本（二卷本，簡稱和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自書詩卷》（簡稱自書詩卷）及《淳祐臨安志》（簡稱《淳祐志》）、《咸淳臨安志》（簡稱《咸淳志》）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）等，且吸收了清盧文弨以正統(tǒng)本?？滴醣荆ê喎Q盧校）、商務印書館一九三五年邵裴子校本（簡稱邵校）的部分成果。另據(jù)自書詩卷、康熙本、《淳祐志》、《永樂大典》等書中輯得之集外詩，附于第四卷卷末。
林逋（967-1028） 字君復，卒謚和靖先生，后世稱林處士。錢塘人。工詩擅書，隱居孤山二十年，不仕不娶，梅妻鶴子?！?a target='_blank'>宋史》有傳。有《林和靖詩集》，存詞四首，見《花庵詞選》。全宋文·卷二一一
林逋（九六八——一○二八），字君復，杭州錢塘（今浙江杭州）人。祖克己，仕吳越錢氏為通儒院學士。逋少孤力學。景德間游江淮歸，結廬杭州西湖之孤山，與梅鶴為侶，二十年不入城市。真宗詔長吏歲時勞問。天圣六年卒，年六十一，仁宗賜謚曰「和靖先生」。逋善行草，喜為詩，其詩孤峭澄淡，名齊魏野，其詠梅之「疏影」、「暗香」一聯(lián)尤為絕唱。然其詩稿未嘗自錄，故所存百無一二，皇祐中諸孫大年始掇拾為集，《宋史·藝文志》著錄《林逋詩》七卷，又《詩》二卷。今傳世之《林和靖詩集》為四卷。其外尚有《摘句圖》一卷、《省心錄》一卷（存）。事跡見曾鞏《林逋傳》（《名臣碑傳琬琰集》卷三八），梅堯臣《林和靖先生詩集序》，《咸淳臨安志》卷六五、九一，桑世昌《林逋傳》（明萬歷本《林和靖先生詩集》附）?！?a target='_blank'>宋史》卷四五七《隱逸傳》上亦有傳。
人物簡介
【生卒】：1036—1101 【介紹】： 宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇洵子。仁宗嘉祐二年進士。再中制科。為鳳翔府簽書判官，召試得直史館，攝開封府推官。神宗熙寧中上書論王安石新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元豐中，因詩托諷，逮赴臺獄，后以黃州團練副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中書舍人、翰林學士兼侍讀。以龍圖閣學士知杭州，會大旱，饑疾并作，軾請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，軾倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年，召為翰林承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。后以端明殿翰林侍讀兩學士出知定州，后貶惠州。紹圣中累貶瓊州別駕，居昌化?；兆诹ⅲ晟膺€，提舉玉局觀，復朝奉郎。尋病逝常州。謚文忠。所作詩文清新暢達，作詞豪放，開拓內容，突破綺靡詞風，工書善畫。有《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。全宋詩
詞學圖錄蘇軾（一○三六～一一○一），字子瞻，一字和仲，自號東坡居士，眉山（今屬四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）進士。六年，試制科，授簽書鳳翔府節(jié)度判官廳事。英宗治平二年（一○六五），除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。三年，父洵卒，護喪歸蜀。神宗熙寧二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元豐二年（一○七九），移知湖州，烏臺詩案獄起，貶黃州團練副使。四年，移汝州團練副使。八年春，得請常州居住，十月知登州。尋召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）遷中書舍人，改翰林學士。四年，知杭州。六年，除翰林學士承旨，尋知潁州。歷知揚州、定州。紹圣元年（一○九四），貶惠州。四年，再貶儋州。徽宗即位，赦還，提舉玉局觀。建中靖國元年，卒于常州，年六十六（按：軾生于仁宗景祐三年十二月十九日，時已入公元一○三七年）。孝宗時謚文忠。有《東坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶詩》四卷等。《宋史》卷三三八有傳。 蘇軾詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、四八，以清乾隆刊馮應榴《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡后集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡后集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生后集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施元之、顧禧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬歷刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查慎行《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮應榴《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧文弨、紀昀所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章鈺所校繆荃孫覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別采自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據(jù)所采各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。 起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：謂蘇軾還朝，侍宮師按：謂蘇洵自眉山發(fā)嘉陵，下夔、巫，十二月至荊州作。
蘇軾（1036-1101） 字子瞻，號東坡居士。眉州眉山人。蘇洵長子。有《東坡七集》、《東坡詞》。黃鶴樓志·人物篇
蘇軾（1036～1101） 宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。嘉祐二年（1057）進士。歷官杭州、湖州等地。因“烏臺詩案”貶為黃州團練副使，筑室東坡，自號東坡居士。復起后官至禮部尚書。卒謚文忠。為北宋后期文壇領袖，詞開豪放一派，唐宋八大家之一，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”；與韓愈、柳宗元、歐陽修并稱唐宋四大家；亦工書畫，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。有《東坡全集》等。曾作詩《李公擇求黃鶴樓詩因記舊所聞于馮當世者》、填詞《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》，對與黃鶴樓的有關的傳說故事做了詩意的描述和渲染。在黃鵠山泉側原有蘇東坡謫居石刻遺像。全宋文·卷一八四九
蘇軾（一○三七——一一○一），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。蘇洵次子。嘉祐二年登進士乙科，受歐陽修賞識。任鳳翔府判官，入直史館。熙寧間王安石變法，軾因政見分歧，通判杭州，徙知密州、徐州、湖州。元豐二年烏臺詩案后，謫為黃州團練副使。元祐初返京，累遷中書舍人、翰林學士、知制誥。旋拜龍圖閣學士、出知杭州、潁州、揚州、定州，其間曾被召還朝任禮部尚書等職。為元祐黨爭所累，紹圣初謫于惠州，再徙儋州。徽宗立，遇赦北還。建中靖國元年卒于常州。其主要著作存世者有《易傳》、《書傳》及《東坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏議》十五卷、《內制》十卷、《外制》三卷、《和陶詩》四卷。事跡見《欒城后集》卷二二《亡兄子瞻墓志銘》及《宋史》卷三三八本傳。
人物簡介
【生卒】：1039—1098 【介紹】： 宋蘇州吳縣人，字伯原，號樂圃。仁宗嘉祐四年進士。以足病不試吏。筑室樂圃坊，著書閱古，名動京師。哲宗元祐中，召為太學博士，遷秘書省正字。著述甚富，六經皆有辯說。另有《吳郡圖經續(xù)記》、《墨池編》、《琴臺志》、《樂圃馀稿》等。全宋詩
全宋文·卷二○二四朱長文（一○三九～一○九八），字伯原，吳郡（今江蘇蘇州）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）進士（《寶晉英光集》卷七《樂圃先生墓表》），因年未及冠，吏部限年未即用。次年授許州司戶參軍，又因墜馬傷足，遂不仕。家有舊圃，多臺榭池沼竹石花木之勝，士大夫樂于往游，知州章伯望名其居處為樂圃坊，人稱樂圃先生。哲宗元祐元年（一○八六），以薦為蘇州州學教授。八年，召為太學博士。紹圣四年（一○九七），遷秘書省正字，樞密院編修文字。五年，卒，年六十。有《樂圃集》百卷，北宋末毀于兵火。南宋時侄孫朱思裒集遺文，編為《吳郡樂圃朱先生馀稿》十卷（今有明抄本，藏北京圖書館）。《宋史》卷四四四有傳。 朱長文詩，以明鈔《吳郡樂圃朱先生馀稿》為底本。今存《樂圃馀稿》版本頗多，有杭州大學藏清周永年鈔本（有李文藻校），北京圖書館、南京圖書館分別藏有清盧文弨鈔校本，上海圖書館藏有吳氏拜經樓影宋鈔本（有章鈺校），北京圖書館藏有清康熙五十一年朱岳壽刻本（有傅增湘校），以及《四庫全書》本及四庫《兩宋名賢小集》中之《樂圃馀稿》二卷。比勘可知，各本大多源出明抄本，多有缺誤及臆改，因此除酌擇有價值之異文出?；蛐８耐猓话惝愇木讳?。輯得之集外詩，附于卷末。
朱長文（一○三九——一○九八），字伯原，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。未冠，舉嘉祐四年進士，以病足不肯試吏，筑室樂圃坊，著書閱古，吳人化其賢。元祐中，授秘書省校書郎，改許州司戶參軍，充蘇州教授。召為太學博士，遷秘書省正字，兼樞密院編修。元符元年二月卒，年六十。著有《春秋通志》二十卷、《吳郡圖經續(xù)記》三卷（存）、《易經解》（存）、《墨池編》六卷（存）、《琴史》六卷（存）、《樂圃文集》百卷。事見《朱公墓志銘》（《樂圃馀稿》附），《宋史》卷四四四本傳。
人物簡介
【生卒】：1187—1269 【介紹】： 宋興化軍莆田人，初名灼，字潛夫，號后村居士。劉夙孫。寧宗嘉定二年以蔭補將仕郎，為真州錄事參軍、潮州通判。以作《落梅》詩獲罪，不仕二十余年。理宗端平初起歷宗正簿、樞密院編修官、江東提刑等。淳祐六年賜同進士出身，除秘書少監(jiān)兼中書舍人。以劾權相史嵩之，貶知漳州。景定初遷工部尚書兼侍講，以煥章閣學士致仕。嘗受學于真德秀。反對南宋朝廷茍安妥協(xié)。詩學晚唐，為江湖派詩重要代表。詞風雄放沉厚，多感慨時事。有《后村先生大全集》。全宋詩
詞學圖錄劉克莊（一一八七～一二六九），初名灼，字潛夫，號后村，莆田（今屬福建）人。寧宗嘉定二年（一二○九）以蔭補將仕郎，初仕靖安主簿、真州錄事。后游幕于江浙閩廣等地。十二年監(jiān)南岳廟。十七年知建陽縣。以詠《落梅》詩得禍，閑廢十年。理宗端平元年（一二三四）為帥司參議官，二年除樞密院編修官，兼權侍右郎官，尋罷。淳祐六年（一二四六），以“文名久著，史學尤精”，賜同進士出身，除秘書少監(jiān)，兼國史院編修官、實錄院檢討官。七年出知漳州。八年遷福建提刑。景定三年（一二六二）權工部尚書、兼侍讀，旋出知建寧府。五年因目疾以煥章閣學士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龍圖閣學士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自編文集，林希逸作序，繼有后、續(xù)、新三集。后由其季子山甫匯編為《大全集》二百卷。事見宋林希逸《后村先生劉公行狀》、洪天錫《后村先生墓志銘》。 劉克莊詩，一至十六卷以鐵琴銅劍樓舊藏宋刻《后村居士集》為底本，校以《四部叢刊》影印清賜硯齋《后村先生大全集》（簡稱硯本）、楊氏海源閣舊藏宋刻《后村居士集》（簡稱后印本）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）；十七至四十八卷以賜硯齋本為底本，校以清馮氏蘆經閣舊藏抄本（簡稱馮本）、清盧氏抱經樓舊藏抄本（簡稱盧本）、翁同書校清秦氏石研齋抄本（簡稱秦本，凡采用翁氏朱筆校字，簡稱翁校）、清張氏愛日精廬抄本（簡稱張本）。新輯集外詩另編一卷。
劉克莊（1187-1269） 字潛夫，號后村居士。莆田人。詞風散文化、議論化。有《后村先生大全集》、《后村別調》。全宋文·卷七四八七
劉克莊（一一八七——一二六九），字潛夫，號后村居士，興化軍莆田（今福建莆田）人。父彌正，寧宗朝吏部侍郎。克莊本名灼，嘉定二年以蔭補將仕郎，改名。初授靖安縣主簿，俄丁父憂。服除，注福州右理曹，改差真州錄事參軍。嘉定十七年，改宣教郎知建陽縣，歷潮、吉州通判。端平中，除樞密院編修官、兼權侍右郎官。立朝正直敢言，為人所忌，出主玉局觀。尋知漳州，改袁州，復為言者劾罷。李宗勉當國，擢江西提舉，改廣東，升轉運使。淳祐元年，為言者所劾，罷主崇禧觀。四年，起為江東提舉。六年，召除太府少卿。面對言事，頗切時政，理宗嘉之，即賜同進士出身，除秘書少監(jiān)，尋兼崇政殿說書。是年末，兼中書舍人，力沮史嵩之除職致仕之命。事雖施行，仍為御史論劾，以秘閣修撰出為福建提刑。淳祐十年，除秘書監(jiān)。次年入京，兼太常少卿、直學士院，兼崇政殿說書、史館同修撰。同年十月，除起居舍人。復為言者論劾，罷提舉明道宮。景定元年，除秘書監(jiān)、起居郎、兼權中書舍人，復除兵部侍郎兼中書舍人，兼直學士院。三年，除權工部尚書，兼侍讀。同年八月，以寶章閣學士知建寧府。五年秋，以煥章閣學士致仕。咸淳五年正月卒，年八十三，謚文定?？饲f于詩、文、詞皆工，葉水心至評其詩「當建大將旗鼓」。又嘗受學于真西山，頗得為政之要。唯其文名太盛，故政績多為所掩。著有《后村先生大全集》。見林希逸所撰《行述》、洪天錫所撰《墓志銘》（分見《后村先生大全集》卷一九四、一九五）及《宋史翼》卷二九。
人物簡介
【生卒】：?—約1261 【介紹】： 宋湖州安吉人，曾名瑗，字伯玉，號直齋。寧宗、理宗時，歷溧水、紹興、鄞縣教授，興化軍通判，諸王宮大小學教授。端平三年知臺州，嘉熙元年改知嘉興府。淳祐四年，除國子司業(yè)。后官至侍郎。藏書五萬一千余卷，仿晁公武《郡齋讀書志》，作《直齋書錄解題》。全宋詩
全宋文·卷七六七八陳振孫，初名瑗（《皕宋樓藏書志》卷三三），字伯玉，號直齋，安吉（今屬浙江）人。一作永嘉（今浙江溫州）人（《后村先生大全集》卷八八《重修通判廳》）。寧宗嘉定四年（一二一一），為溧水教授（《吳興藏書錄》引《湖錄》）。八年，調紹興府教授，知南城縣（《直齋書錄解題》清盧文弨跋）。召為軍器監(jiān)簿、諸王宮大小學教授（《平齋文集》卷一八《軍器監(jiān)簿陳振孫除諸王宮大小學教授制》）。理宗寶慶三年（一二二七），通判興化府（清《福建通志》卷二三）。端平三年（一二三六），知臺州兼權浙東提舉。嘉熙元年（一二三七），知嘉興府（《會稽續(xù)志》卷二）。淳祐四年（一二四四），為國子司業(yè)（《梅野集》卷七《授國子司業(yè)制》）。九年致仕。有《直齋書錄解題》傳世。清同治《安吉縣志》卷一二有傳。
陳振孫，曾名瑗，字伯玉，號直齋，湖州安吉（今浙江安吉）人。嘉定四年為溧水教授，三載去官歸。寶慶三年充興化軍通判、攝郡。端平三年，以朝散大夫知臺州、兼權浙東提舉常平茶鹽事。嘉熙元年改知嘉興府，升浙西提舉。淳祐四年官國子司業(yè)。九年，以寶章閣待制、某部侍郎致仕，家居修《吳興志》。未幾卒，贈光祿大夫。振孫家藏舊書萬卷，官興化軍時又傳錄鄭、方、林、吳等氏舊藏凡五萬馀卷，據(jù)以著為《直齋書錄解題》五十六卷，為有宋著名目錄學著作。惜全書已佚，今僅存永樂大典本二十二卷。事跡見《宋史翼》卷二九，余嘉錫《四庫提要辨證》卷九。
人物簡介
【介紹】： 清湖南新化人。字景衡。乾隆諸生。好學。有《大學中庸訓解》、《癡情詩余》。盧文弨督學湖南，見其《中庸圖說》，謂為“平易切實，多與舊聞相合”。
人物簡介
【介紹】： 清浙江海寧人，字廣伯，號幔亭，一號綠窗。不應科舉，以教讀為業(yè)。生平服膺張履祥之學。又通音韻文字，校書數(shù)十種。同時學者段玉裁、盧文弨均推重之。有《小學盦遺稿》等。卒年不滿四十。
