人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介黃人(1866-1913),字摩西,初名振元,字慕韓,一字慕庵。江蘇昭文(今常熟)人。清諸生。光緒二十六年(1900)東吳大學(xué)堂成立,受聘為文學(xué)總教習(xí)。與龐樹柏在蘇州結(jié)三千劍氣文社。辛亥革命作,聞南京成立臨時(shí)政府,欲投而以疾未果,后突發(fā)狂疾卒。博學(xué)多才,世目為奇人。為南社社員。嘗主編《小說(shuō)林》雜志,與人合創(chuàng)國(guó)學(xué)扶輪社。工詩(shī),專主才力,自號(hào)詩(shī)虎。亦工詞,其奧如子,其怨如騷,其空寂如禪,其幽眇如鬼,其冶蕩如素女。編有《國(guó)朝文匯》。有《石陶梨煙室詩(shī)》、《摩西詞》。
黃慕庵家傳黃人(一八六五—一九一三),原名振元,字慕韓,又字羨庵,號(hào)摩西,別署夢(mèng)庵、野蠻、江左儒俠等,常熟人。曾任教于東吳大學(xué)。與龐樹柏等組織“三千劍氣文社”,后加入南社。編輯文學(xué)雜志《小說(shuō)林》,創(chuàng)辦雜志《雁來(lái)紅》,對(duì)文學(xué)有創(chuàng)新思想及獨(dú)到見(jiàn)解,長(zhǎng)于詩(shī)詞。有《摩西詞》等。(黃人詩(shī)錄入校正:顧青翎)
黃君慕庵,名振元,后更名人,昭文文村人也。父魯齋,隱于賈,好黃老之學(xué),撰《道家言》二卷。慕庵生而敏慧,讀書目數(shù)行下。十六補(bǔ)學(xué)官弟子,為文章洋洋數(shù)千言,奇氣溢紙,縣中士大夫皆驚為奇才。慕庵不矜細(xì)行,晝則馳馬為狹斜游,夜方讀書,或彌月不寐,或一夕作詩(shī)數(shù)十篇。鄉(xiāng)試不舉,久之,始補(bǔ)廩膳生,既不得志于有司,終歲遨游,耗萬(wàn)金,乃至蘇州為東吳大學(xué)教授,非其所好也。撰《中國(guó)文學(xué)史》,從語(yǔ)言、結(jié)繩、圖畫、音韻而有文字,從文字而有文學(xué)、金石學(xué)、韻學(xué)、小學(xué)、美術(shù)之類,從文學(xué)之肇始以至于極盛時(shí)代、華離時(shí)代,無(wú)所不詳,草創(chuàng)十萬(wàn)言,欲有所修飾,未就而卒。慕庵口授鶴沖而筆之,舉一書某卷某章云云,舉書數(shù)十種,不一視元書,鶴沖因念古所稱過(guò)目不忘者,慕庵庶幾其人哉。其于書無(wú)所不讀,好誦詩(shī)詞及小說(shuō),今之名學(xué)、法律、醫(yī)藥之說(shuō),莫不窮究,其言莊子、佛經(jīng),聞?wù)咭詾樯钣谡軐W(xué)者。嘗遇章太炎于蘇州,相與講論數(shù)月,慕庵自以為不如,然以鶴沖所交之朋類中,誠(chéng)未見(jiàn)如慕庵者也。其在東吳,鶴沖與共事三年,嘗謂之曰:「君高譚雄辯,常屈座人,獨(dú)惜君不事著述?!鼓解謬@曰:「我日暮途窮,無(wú)能為也?!蛊錇槲模蛑^似胡天游、龔自珍,然與鶴沖論文,則推唐甄為清代第一,而不悅方苞、汪琬。生平所為詩(shī)頗多,懶不自惜,稿多亡去,其詞最工。晚年搜討宋元以來(lái)工于詞而不顯者,得二百馀家,欲刻以傳之,未果而病作,卒年四十有六。張鴻刻其詞。 金鶴沖曰:慕庵流落以死,文詞不顯于世,與余交二十年,余是以述之。慕庵將死,病狂數(shù)月,生平珍藏書籍,手自撕毀。王文濡曰:「慕庵人奇,文奇,而死亦奇?!箚韬?!死而稱奇,其尤可悲也夫?。ǔJ旖瘊Q沖撰)
人物簡(jiǎn)介
孫景賢(1880-1919) 字希孟,號(hào)龍尾,又號(hào)藤谷古香。江蘇常熟人。光緒三十三年(1909)其師張鴻出任駐日本長(zhǎng)崎理事,隨往,就學(xué)明治大學(xué)法律科,并在領(lǐng)事館兼職。加入同盟會(huì)。歸國(guó)后賜舉人出身。入民國(guó),供職外交部,任國(guó)務(wù)院參議。與同里龐樹柏同為南社俊才,有"虞山雙璧"之目。詩(shī)屬晚清西昆派,雕肝琢腎,研精洞微。其詞亦語(yǔ)雅意深,雄而不放,密而不晦。有《龍吟草》、《梅邊樂(lè)府》、小說(shuō)《轟天雷》。