人物：顏烏

共 6 首
大野幾星分婺女，清風(fēng)萬古感顏烏⑴。
⑴ 張婺州（原作神，據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》改）
蹇我生之不辰兮，遽遭家之多難。
痛堂上之諼萎兮，交摧戕于肺肝。
陟屺前而悵望兮，曾白云之漫漫。
蹈九死而一生兮，存喘息于已殘。
勉行營于高燥兮，卜壤夏之所安。
朝既亡于蜚鶴兮，莫敢晞于棲鸞！
俄潛闥之載扃兮，政除月之隆寒。
紛提提之令烏兮，翔童童之同山。
惟二三其柔桑兮，僅短短而可攀。
誰知彼之雌雄兮，忽駢棲于其間。
亟營巢而莫去兮，曰夷猶而盤旋。
銜壤而益墳之楸兮，載上下其修翰。
獨(dú)傍廬而感慨兮，潸涕泗之汍瀾。
謂蒼蒼之蓋高兮，亦莫探其端也。
豈期眾目，相與駭矚。
風(fēng)行而電馳，道路之相嘩也；
儀譚而秦辯，聚落之雄夸也；
金相而玉振，眾芳之聲詩也；
嵩岱峨峨而萬疊，友朋之高義也。
羌不謀而相埒兮，觀古而驗(yàn)今。
目為至孝之感兮，覘瑞應(yīng)之圖而有云。
況顯名于孝烏兮，亦或謂之善禽。
摭北齊之蕭兮唐李之林，列巢門之順兮棲觀之參。
鋪張乎裴之??門兮，鉤索乎李之孝心。
申申乎銜塊以助陶兮，又還觀而南尋。
迨天使之口流血兮，庸顯顏烏之誠忱。
僉曰昔聞而不見兮，固可紹往哲之徽音。
吁嗟！
余小子曰不然兮，猶足以理而言兮。
何山巔不為烏所集兮？
何林間不為烏所巢兮？
孝性之修亦士之常守兮，事物之來亦有時而適然兮，何足詫也？
瞻彼鸒斯，實(shí)名維慈。
余垂反哺之訓(xùn)，公興孝養(yǎng)之辭。
嗟彼能而我不逮兮，懷乎風(fēng)木之悲。
矧哀哀而蒙酷罰兮，豈嘉祥之可希？
復(fù)倀倀而昧所往兮，何前賢之可追？
意夫剡剡而彰厥罰兮，俾悠悠其孝思。
惟此理之忽然兮，又孰較其是與非？
嗟夫！
余小子不可不辨兮，恐來者或失其是衒。
損其心而泥其跡兮，斯去古而益遠(yuǎn)。
于名教而或戕兮，豈清議之可逭？
眷里闬之嘉言兮，特君子之樂善。
賤賦救將來之弊兮，亦豈夫子之好辨！
楊佛子行 元末明初 · 楊維楨
楊佛子越之諸暨人（生宋淳熙光宗朝）幼知事母母病危佛子刲股肉進(jìn)母母食病立愈母歿廬墓側(cè)恒有馴烏集墓樹隨佛子往返佛子素患癭癭大如盎道逢異人以掌訣移之背郡縣上孝感狀將表其閭佛子辭遂止年九十歲安陽韓性既為佛子作傳同里陳敢復(fù)作楊佛子行
諸暨縣北楓橋溪，楓橋溪水上接顏烏棲。
其下一百二十里合萬和水，萬和孝子廬父墓，墓上芝生荑。
楊生佛子與萬和孝子齊。
六歲懷母果，二十為母嘗百藥，藥弗醫(yī)（葉），啖母以肉將身刲。
母病食肉起，其神若刀圭。
母死返九土，常作嬰兒啼。
倚廬宿苫塊，棄隔妾與妻。
嗟哉佛子孝行絕，人人不識感鬼神。
頰下生瘤大如尊，何人戲手瘤上捫。
明朝怪事駭妻子，頰下削贅無瘤痕（一作無留根）。
背上一掌印，爭來看奇痕。
墳頭木共白兔馴，更遣迎送烏成群。
傍人竹弓不敢彈，豈比八九雛生秦。
縣官上申聞，旌戶復(fù)其身。
佛子走告免，稱主臣主臣。
嗟哉佛子誰媲稱，今之人有刃股乳，詭孝子以為名，規(guī)免徭征以希其旌，嗟哉佛子誰媲稱。
昔君作吏長淮北，升堂拜母歡相得。
石濩湖頭別幾秋，寄書竟乏南飛翼。
去年奉母廣柳車，麻衣徒步歸里閭。
倉皇未得走相唁，炙雞欲裹空咨趄。
近聞馬鬣已就封，何以樹之梓與松。
白石為垣茅作屋，晨昏上食如飧饔。
素冠欒欒淚??，涕痕灑處繁英死。
夜半空山雷電過，母也無驚兒在此。
小人有母早相捐，音容髣髴留杯棬。
生兒未得一日養(yǎng)，萬鐘忝竊嗟徒然。
君不見顏烏之冢高于山，群烏銜土血斑斑。
又不見東陽許孜攀枝哭，猛獸聞之殺麋鹿。
至性由來動鬼神，蓼蓼者莪堪再讀。
北平郡志遭烽燧，忠孝無徵罪長吏。
今看墓側(cè)產(chǎn)芝馴白兔，我將大書特書記其事。
方言奏對語仍吳，貌似龍鐘神自腴。
民隱直陳憑賈誼，君恩錫類重顏烏。
五經(jīng)已信紛綸貫，多士應(yīng)從門軔趨。
歸傍二泉還著述，始知山澤有真儒。
武安張孝子詩 清 · 杭世駿
七言律詩
滏水久傳張仲孝，人倫?？谥兄?。
皋魚泣墓霜松濕，阮籍憑棺斗血流。
不藉金鎞雙目啟，默祈丹鼎百骸瘳。
顏烏許鹿尊千古，獨(dú)行如君始足儔。