人物：魏伯陽

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又詩一首 唐 · 馬湘
七言絕句
昔日曾（一作嘗）隨魏伯陽，無端醉臥紫金床。
東君謂我多情賴，罰向人間作酒狂。
丹成誰羨伯陽仙，白犬騰空恐浪傳。
未似尊師得丹訣，火毬吞吐葛山前。
嘗聞魏伯陽，鑄丹會稽山。
功成試其徒，未欲汎與餐。
紿言丹入口，命盡不可還。
一人篤信道，快餌肯作難。
翁復起諸死，攜手升云鸞。
臨行作奇戲，留使后世看。
聊將一粒變?nèi)f顆，擲向青林化珍果。
彷佛芙蓉箭鏃形，澀如鶴頂紅如火。
只隨翁字姑號陽，姓楊乃是訛偏旁。
迄今年深少人識，地嫗山君應記得。
木生曲直味宜酸，此獨甘香勝蜜團。
吾宗望郎忽馳送，色映筠籃光欲動。
想因見此列宿躔，曾遣冰壺纖指弄。
我方水際呼清風，葛巾高掛千丈松。
為公摘荷盛薦酒，此樂城中那更有。
前度看花白發(fā)郎。
平生痼疾是清狂。
幸然無事污青史，省得教人奏赤章。

游俠窟，少年場。
輸他群謝與諸王。
居人不識庚桑楚，弟子誰從魏伯陽。
云門大卷聲鏗鏘（自注：公所居地名曰云門。），不比寒谷號蛩螀。
長笑歸來書滿床，著眼不用垂簪裳。
夤緣仕版亦逢場，一鼎熱處元清涼。
年來道心包乾剛，鑒凈水止無迎將。
付物大公齊混茫，玲瓏窗牖開八荒。
霽月海東懸秋霜，照破蒙昧橫津梁。
不才賦資如點狂，柱倚寶瑟心陶唐。
冰輪玉井情徜徉，祥云麗日希馀光。
布帛菽粟味尤長，尋繹此樂徒激昂。
頎然美人天西方，許我立雪來其旁。
欲坐春風吸馀芳，聽說夜話攄中腸。
又聞催歸侍玉皇，挈提北斗斟天漿。
凈洗世表塵昏黃，席此廣宇歸康莊。
起舞掉頭帆飛揚，誓鳴急槳隨烏檣，參同希傳魏伯陽。
持蠡一酌白龜泉，滋味有若醍醐然。
白龜上合玄武精，碧溜甃玉寒涓涓。
何人汲水灌皂木，樹必開花趁春綠。
前人遺讖人不知，皂木本應奎婁宿。
金水木火結成丹，復用真土筑為壇。
阿誰會此造化機，千日藥成登云端。
王仙君上升時留讖曰：皂木不結子，結子人得道。其皂木之側有一煉藥壇，亦讖曰：枯木不用伐，壇壞不用修。壇之前有一井，白龜吐泉于其中，亦讖曰：吾乘龜往來，龜歸吾亦歸。仙君在日，煉水火成藥。千日藥成，遂倚皂木蟬蛻而去。以此觀之，其白龜應西方，白色為之金，龜亦可白。龜吐泉，蓋金生水之意也。皂木應奎婁星，乃南方火宿。此蓋皂木應火宿，則是火生于木也。皂木、白龜泉猶存，復有古壇，乃合真土之象。仙君得魏伯陽煉丹之旨，其所以攢簇五行者，實寓意于此。夫白龜者屬西方，而皂木應火宿者屬南方。張紫陽有詩曰"藥在西南是本鄉(xiāng)"，又足以見仙君深藏不盡機。白龜應金，皂樹應木，仙人煉金丹，要須識金木間隔之義也。
贈卜者魏易齋 宋末元初 · 謝枋得
七言律詩
伯陽（伯陽：即魏伯陽，東漢煉丹術家，自號云牙子，會稽上虞〖今屬浙江〗人，他借《周易》爻象以論作丹之意，著有《參同契》三卷，為后世道家所宗。）曾著易參同（易參同：即《周易參同契》，道家書名，東漢魏伯陽撰，為道家系統(tǒng)地論述煉丹的最早著作。），盡奪陰陽造化功⑴。
白玉五城人可到，黃金一鼎道無窮。
先生救世心良苦，后派多才命必通。
魏本大名名易顯，子明且為筮江東。
⑴ 盡奪陰陽造化功　叢刊本「盡奪」倒文。
我祖徐從事，君家馬自然。
何曾絕倫誼，皆得列神仙。
四百金丹字，參同鼎器篇。
能通言外意，即此是單傳（自注：魏伯陽以《參同契》授徐從事，張平叔以金丹四百字授馬自然。）。
我酤酌金罍，遙望金罍山。
半峰不可見，乃在白云間。
它山豈無白云白，何言茲山有離色。
兒在天西母在東，千里看云兩相憶。
吁嗟乎，金之罍兮不可以挹酒漿。
安得持之登北堂，注以阿母流霞觴。
醉呼仙人魏伯陽，授爾寶訣長生方。
母子相看顏色好，不勞望云悲遠道。
楊鍊師，愛神仙，乃在碧海之東偏。
仙人魏伯陽，丹成上青天。
靈符玉文洞玄玄，鍊師得之寶其傳，凝神專氣合自然。
前年在袁州，夏秋大旱不得雨，山澤草木生炎煙。
去年海若犯河伯，秋潮漲沙龜坼田。
今年魃也，肆惡如火燒平原。
萬口嗷嗷不自活，命如一發(fā)千鈞懸。
鍊師不笑亦不言，仗劍一呼龍出淵。
手挽天河注長川，雷公電母相后先。
己巳及辛未，一歲禱一雨，遂令老稚飽飯歌豐年。
楊鍊師，通神明，長身玉立方瞳青。
公田及私秋有成，功不自受歸冥冥。
靈風吹旗海氣鯹，醉騎黃鶴吹瑤笙。
請以海門山前龍眼千尺浪，和我一曲空歌聲。
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