賦形天地。受氣陰陽。生樂死哀。進(jìn)榮退辱。此人倫之大分也。然歷觀自古。以迄于今。其有才位見稱。功名取貴。非命者眾?？巳吖?。大則覆宗絕祀。堙沒無遺。小則系獄下室。僅而獲免。速者敗不旋踵。寬者憂在子孫。至若保令名以沒齒。傳貽厥于后允。求之歷代。得十一于千百。某嘗跡其行事。略而論之。至如望夷篡奪。鴻溝戰(zhàn)爭。包燕蓋之異志。踐恭顯之邪跡?；蚋杉o(jì)亂常?；蚋Q窬僥倖。此而獲罪。固其宜也。爭二城而相殺。期五鼎以就烹。獻(xiàn)魚炙以交鈹。舞雞鳴而伏锧。或幸災(zāi)樂禍。或甘死徇生。求而得之。又何怨也。降茲以外。有異于是。莫不重七尺于泰山。吝一毛于尺璧。徒惡其死。而不知救死之有方。但惜其生。而未識衛(wèi)生之有術(shù)。何者。地居流俗之境。身當(dāng)名利之路。皆物之相物。我之自我。當(dāng)仁不讓。思倍萬以孤標(biāo)。唯利是視。愿半千而秀出。行高于人。眾必非之。官大于國。主必惡之。而名譽(yù)娛其耳。光榮炫其目?？诟孰榛?。嗤鉤吻之腐腸。身安棟宇。誡垂堂之折足。自謂長無六疾。永固百齡。巋然可與金石齊堅(jiān)。松喬比壽者矣。殊不知關(guān)張以傲誕為將。桑霍以滿盈居職。晁錯削國以獻(xiàn)忠。伯宗匡朝而好直。處父則純剛立性。張溫則太明為識。見之者為之寒心。聞之者為之變色。亦猶臥于積薪之上。而不知火之將然。巢于折苕之末。而不悟風(fēng)之已至。既而惡稔釁盈。道窮數(shù)極。黃沙在縶。懷上蔡而無追。白刃臨頸。揮廣陵而長嘆。猶以為禍出不虞。災(zāi)非素漸。以茲自卜。奚其謬歟。假有舉一反三。粗分菽麥。知豐屋之不誡。悟覆車之足尤。而皆宴安鴆毒。遲疑猶豫。交戰(zhàn)未勝。而禍機(jī)先發(fā)。不杜之于欲萌。方悔之于既兆。用使茂先將戮。顧諍子而多慚。安仁已收。負(fù)慈親而永訣。嗚呼。自古所以多殺身亡族者。職由于此也。因斯而言。則知禍福無門。惟人自召。自貽伊戚。匪降于天。而謂之不幸。未之聞也。昔夫子有云。仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁。斯仁至矣。竊以仁為百行之首。大圣其猶病諸。然必以中才之人。企勉而行。猶或可及。況其慎者。蓋不過慎言語。節(jié)飲食。知止足。避嫌疑。若斯而已矣。非有朝聞夕死。去食存信之難也。違之則為兇人。蹈之則成吉士。其為宏益多矣。而世人罕能修身厲已。自求多福。方更越禮過度。坐致覆亡。此宣尼所以譏鮑莊子之智不如葵。而孫叔敖譬以螳螂伺蟬。不知黃雀在后。余早游墳素。晚仕流俗。觀古今之人物極矣。見吉兇之成敗眾矣。夫貴不如賤。動不如靜。嘗聞其語。而未信其事。及身更之。方覺斯言之徵矣。加以守愚養(yǎng)拙。怯進(jìn)勇退。每思才輕任重之誡。智小謀大之憂。觀止足于居常。絕覬覦于不次。是以度身而衣。量腹而食。進(jìn)受代耕之祿。退居負(fù)郭之田。庶幾全父母之發(fā)膚。保先人之邱墓。一生之愿。于是足矣。但才非上智。習(xí)以性成。猶恐睹芳餌而貪生。處鮑肆而神化。茍或靜退之心日弛。則馳競之欲日增。顛沛以之。嗟何及矣。常思列銘幾杖。取配韋弦?？绦墓嵌煌?。傳諷誦而無斁。蓋語曰。明鏡可以覽形。往古可以知今。是用尋往哲之遺事。驗(yàn)古人之得失。寄彼形言。存諸炯誡。列之座右。題其賦云。