人物:方思

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共 2 首

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十
釋然理,字智宏。
姓趙氏,本宋宗室,藩守蓉城,世居江陰。
父子祥,母裘氏。
理生有夙緣,幼而穎異,依近邑廣福寺大乘為度師。
年二十五,秉戒于寶華閔緣,鉆研律蔀,精進(jìn)不已。
后至姑蘇,入真諦利咸室,分主婁東海寧,大施法雨,化導(dǎo)彌多。
雍正元年,應(yīng)虞山福興之請(qǐng),時(shí)殿堂圯廢,廊廡蕭然,榛草蔓延,香煙斷絕,千年古剎,代有高僧,荒蕪若此,心焉傷之,遂立弘誓,殫志修復(fù)。
而歲值兇歉,一粥難支。
又前者棄產(chǎn)負(fù)糧,追呼日迫,幸檀越不遠(yuǎn),化施相應(yīng),陶太史、汪宮贊皆力為護(hù)持,虞山趙氏,同出江陰,亦竭貲相濟(jì)。
二十年中,頹者葺之,廢者興之,昔日榛莽,煥焉改觀。
甲子冬,年已六十,門人方思為壽,理力止之,謂:“四相皆空,何有壽者?
”士林聞之,益加敬仰。
乾隆十一年丙寅,以院事付其徒至善,乃退居于破山西偏,一爐一經(jīng),翛然自遠(yuǎn),不知所終。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十一
釋覺賢,字妙勝,姓曹氏。
母氏梁,夢(mèng)僧入室趺坐,寤而生子。
兒時(shí)嘻戲,即陳佛事。
年十二,落紺旌陽楠木院禮常為師,從塾師讀聞講《中庸》天命性道章旨,悉心體會(huì),頗有所省。
每日晡時(shí),從塾返院,皆有定晷。
獨(dú)此向暮,不見其歸,常甚怪之,使人覓得,出數(shù)里外。
常詰其故,且謂:“熟路日行,何至迷失?
”賢言:“方聆性道,未契旨?xì)w,心有所在,循涂而走,竟忘南北。
”常師由此奇之。
嘗誦《金剛經(jīng)》至“諸心皆為非心是名為心”。
必反覆數(shù)四,若別有悟入者。
常師聞之曰:“此不凡器也。
”清嘉慶癸酉,受戒于寶光繼彰。
由是力涉經(jīng)論,兼窮教外別傳心印。
丙子南游,謁江天寺志學(xué),偕至馀杭,跋山涉水,渴飲饑餐。
忽有所得,求證于志,志欲擴(kuò)其知識(shí),不囿一隅,乃曰:“今天寧之恒贊、圓明之真月、高旻之方聚,皆有道者也,汝盍往參之。
”賢如其言,往還三寺,勤劬數(shù)載,互相啟發(fā),盡聞法要。
癸未歸蜀,奉養(yǎng)慈親,藥鼎湯壚,備極勞瘁。
及母壽告終,補(bǔ)藏諷經(jīng)于開元寺,欲資冥福,冀得超登。
忽忽三年,更下江天,與志學(xué)諸耆宿,往復(fù)議論,則超然塵??之外矣。
復(fù)至寶光寺,有經(jīng)樓而無藏經(jīng),人多惜之。
賢與州人李祖德善,勸其資助,得數(shù)千金,攜之北上。
未幾,橐載數(shù)十篋以歸,贊嘆之聲,徹于遠(yuǎn)近。
會(huì)月耀勌勞,方思退處,以席讓賢,遂主寶光。
盡心誘掖,凡所造請(qǐng),先后接踵,達(dá)二千馀人。
病者藥之,寒者衣之,望風(fēng)投止,僧至如歸。
戊戌,建蓮社堂,創(chuàng)普同塔,養(yǎng)生送死,各得其所。
戊申,筑藏經(jīng)樓,崇高五丈,規(guī)制閎廓,更東造問本堂,西營(yíng)靜照亭,以翼輔之。
己酉,修羅漢堂。
咸豐五年戊午,重新佛殿,高壯稱經(jīng)樓,于是殿堂樓閣,礙日凌云,比美江南。
而賢亦老矣,是秋九月九日示寂。